جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آيا حكيم بن حزام در خانه كعبه متولد شده است ؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    علاقه
    اهل بیت علیهم السلام
    نوشته
    1,899
    حضور
    3 ساعت 47 دقیقه
    دریافت
    5
    آپلود
    0
    گالری
    39
    صلوات
    13135

    آيا حكيم بن حزام در خانه كعبه متولد شده است ؟




    طبق اعتقاد شيعه و نيز برخي از علماي اهل سنت ؛ همانند ابن صباغ مالكي و گنجي شافعي ، هيچ كس غير از امير مؤمنان عليه السلام در داخل خانه كعبه به دنيا نيامده است و اين فضيلت بزرگ از امتيازات ويژه آن حضرت است ؛
    اما متأسفانه تحريف گران تاريخ و دشمنان امير مؤمنان عليه السلام اين ويژگي را نيز همانند ديگر فضائل آن حضرت يا از اساس منكر شده‌ و يا كسان ديگري را در آن شريك و سهيم كرده‌اند .

    شايد بتوان ادعا كرد كه كمتر فضيلتي از فضائل اهل بيت رسول خدا صلي الله عليه وآله مانده است كه از دستبرد اين تحريف‌گران به دور مانده باشد و آن‌ها به نحوي آن را زير سؤال نبرده باشند .
    يكي از اين موارد ولادت آن حضرت در خانه كعبه است كه ادعا شده است غير از امير مؤمنان عليه السلام ، حكيم بن حزام نيز در خانه كعبه متولد شده است .

    نخستين كسي كه اين مطلب را نقل كرده ، زبير بن بكار متوفاي 256هـ است و قبل از او در هيچ كتابي از كتاب‌هاي اهل سنت نقل نشده و بعد از او نيز هر كس نقل كرده ، از زبير بن بكار است .
    وي در جمهرة نسب قريش مي‌نويسد :
    حدثنا الزبير قال وحدثني مصعب بن عثمان قال : دخلت أم حكيم ابن حزام الكعبة مع نسوة من قريش ، وهي حامل بحكيم بن حزام ، فضربها المخاض في الكعبة ، فأتيت بنطح حيث أعجلها الولاد ، فولدت حكيم بن حزام في الكعبة على النطح .

    مادر حكيم بن حزام به همراه زناني از قريش وارد كعبه شدند ، او كه باردار بود ناگهان درد زايمان او را فراگرفت و فرزندش را به دنيا آورد.

    الزبير بن بكار بن عبد الله (متوفاى256هـ) جمهرة نسب قريش وأخبارها ، ج 1 ، ص 77 ،
    زبير بن بكار اين روايت را از مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير بن العوام نقل مي‌كند كه مبتلا به چند اشكال است :

    اولاً : مصعب بن عثمان مجهول است و در هيچ يك از كتاب‌هاي رجالي نامي از او برده نشده است ؛
    ثانياً : روايت مرسل است ؛ چرا كه مصعب بن عثمان ، ده‌ها سال بعد از اين قضيه به دنيا آمده است ، چگونه مي‌تواند از اين قضيه خبر دهد ؟
    ثالثاً : اين روايت از ساخته‌هاي خاندان زبير و به ويژه زبير بن بكار است كه به خاطر دشمني با خاندان اهل بيت عليهم السلام افسانه‌هاي بسياري ساخته‌‌اند كه از جمله آن‌ها همين قضيه است .
    اين مطلب را نيز به خاطر زير سؤال بردن فضائل اختصاصي امير مؤمنان عليه السلام جعل كرده‌اند .

    از طرف ديگر حكيم بن حزام با خاندان زبير پسر عمو هستند ؛ چرا كه حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي و خاندان زبير نيز به اسد بن عبد العزي مي‌رسند .
    اين احتمال وجود دارد كه خاندان زبير به خاطر دوستي عمو زاده خود ، اين مطلب را جعل كرده باشند .

    ویرایش توسط رضا : ۱۳۸۹/۰۴/۰۴ در ساعت ۲۱:۴۲ دلیل: ریز بودن خط
    از غم هجر مکن ناله و فریاد که دوش
    زده ام فالی و فریاد رسی می آید . . .

  2. صلوات ها 8


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    با سلام
    و تشکر از محمد گرامی که این تاپیک خوب را قلم زدند!
    این ۲ تا تاپیک هم در همین ارتباط میباشد

    http://www.askdin.com/showthread.php?t=936

    http://www.askdin.com/showthread.php?t=841
    ویرایش توسط مجید : ۱۳۸۹/۰۴/۰۴ در ساعت ۲۰:۱۷
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۸۹
    نوشته
    5,227
    حضور
    68 روز 6 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    253
    آپلود
    48
    گالری
    41
    صلوات
    22069



    با عرض سلام

    گیریم که اینچنین باشه و حکیم بن حزام در کعبه متولد شده باشه.
    پس کجاست نماد کمال این مولود کعبه ؟
    ملاک وقتی کامل میشه که محل تولد و کمالات شخص با هم همخوانی داشته باشه .
    بلا تشبیه قابیل هم مانند هابیل در خانه آدم بدنیا آمد ولی این کجا و آن کجا !؟

    سپاسگذارم محمد و رضای گرامی

    یاحق
    ویرایش توسط مجید : ۱۳۸۹/۰۴/۰۴ در ساعت ۲۰:۱۹
    علی علیه السلام :
    خداوند، ملائكه را از نيروى عقل محض ، حيوانات را از غرائز و شهوات محض و انسان را تركيبى از هر دو آفريد. آن كس كه نيروى انديشه و فكرش ‍ بر شهوتش غلبه كند، از ملائكه برتر و آن كس كه نيروى شهوت و غريزه اش ‍ بر قوه عقل غالب شود از حيوانات پست تر است . ( بحارالانوار، ج 57، ص 299، حديث 5 )

  7. صلوات ها 5


  8. #4

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    بسم الله الرحمن الرحيم


    أهل تسنن إدّعاء ميكنند كه كسي كه در كعبه شريفه به دنيا آمده است ؛


    حكيم بن حزام ابن خويلد بن أسد بن عبدالعزى بن قصي بنكلاب ، أبو خالد القرشي الاسدي است ! .


    ولي بعد أز إين كه شخصيّت أو را أز كتب أهل تسنن مينكريم ملاحظه ميكنيم كه در


    سير أعلام النبلاء , ذهبي , ج3 , ص44 , شماره12


    آمده است كه أو ؛


    مشرك بوده است وبا رسول خدا (صلى الله عليه وآله) سالهاي سال جنكيده , در جنك بدر هم بوده است ,


    إسلام را هم نبذيرفته إلاّ سال فتح مكّه سال 8 هـ , وبعد أز آنكه اسلام آورد أز مؤلّفة قلوبهم بوده است


    (يعني با بول رفدارشان را با مسلمانان خوب ميكنند)


    كسي هم كه إين أسطوره (ولادت أو در كعبه شريفه) را نقل كرده است ؛ مصعب بن عثمان است , كه نزد


    مخالفين موثوق است , ولي أو قصّه اي را نقل ميكند كه در زمانش نبوده است !!


    بعد أز مراجعه به كتاب معتبر ومشهور


    تهذيب التهذيب , ابن حجر , ج10 , ص147 , شماره311 – الاصابة , ابن حجر , ج1 , ص349 – الاستيعاب , ابن عبد البر : ج1 , ص320 .


    ملاحظه ميكنيم كه :


    1-وفات أو سال 236 هـ بوده است در حالي كه 80 سال عمر داشته , وإين به معناي آن است كه


    تولّد أو سال 156 هـ بوده .


    2-حكيم بن حزام 13 سال قبل أز عام الفيل به دنيا آمده است .


    3-عام الفيل همان سالي است كه بيامبر أكرم (صلى الله عليه وآله) به دنيا آمده است كه 53 سال قبل أز


    هجرت بوده است .


    ؛؛ بس نتيجه كيري ميكنيم كه حكيم بن حزام (كه إدّعاء ميكنند أو در كعبه به دنيا آمده است) 222 سال


    قبل أز راوي خبر يعني مصعب بن عثمان به دنيا آمده !! .


    بس همجين خبري مورد اعتماد وقبول نميباشد ؛ وقتي راوي خبر بعد أز 222 سال أز وقوع ماجرا به


    دنيا آمده كدام عاقل خبرش را باور وتصديق ميكند ؟!

    . وإين أسطوره را أيادي انحرافي ومبغض بني أميّة


    ساخت وبرداخت كرده اند ! .


    حالا بعضي أز منابع أهل تسنن درباره تولّد حضرت أمير المؤمنين علي (عليه السلام) در كعبه شريفه


    را براي شما ذكر ميكنيم ؛
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  9. صلوات ها 4


  10. #5

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    حاكم نيشابوري ميكويد :


    فقد تواترتالاخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت أمير المؤمنينعلى بن ابي طالب كرم الله وجهه في جوفالكعبة.


    أخبار به تواتر رسيده است كه فاطمه بنت أسد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) را در كعبه به دنيا آورده است .

    المستدرك , حاكم نيشابوري , ج3 , ص483 ذيل ترجمه حكيم بن حزام .


    علامه أميني (رضوان الله تعالى عليه) در


    الغدير : ج6 , ص22


    نقل ميكند كه مفسّر شهير وبه نام أهل تسنن ؛ شهاب الدين آلوسي صاحب تفسير كبير در شرح قول عبد


    البافي الأفندي العمري بعد أز شعر مؤلّف كتاب :


    أنت العلي الذي فوقالعلى رفعا * ببطن مكة عند البيت إذ وضعا

    ميكويد :


    وكون الأميركرم الله وجهه ولد في البيت أمر مشهور في الدنيا وذكر في كتب الفريقين السنةوالشيعة .... تا آنجا كه ميكويد .... ولم يشتهر وضع غيره كرم الله وجهه كما اشتهر وضعه بل لمتتفق الكلمة عليه ، وما أحرى بإمام الأئمة أن يكون وضعه فيما هو قبلة للمؤمنين ؟وسبحان من يضع الأشياء في مواضعها وهو أحكم الحاكمين .


    وإين كه حضرت أمير (كرم الله وجهه) در خانه خدا به دنيا آمده ؛ أمري است مشهور ودر كتب فريقين سني وشيعي ذكر شده .... تا آنجا كه ميكويد ....

    ودرباره كسي نشنيديم كه أو هم در كعبه به دنيا آمده باشد آنجنانكه درباره حضرت (كرم الله وجهه) ذكر شده , وجه افتخاري براي امام أئمّه است كه در جائي كه قبله مؤمنين است به دنيا آمده باشد ؟ سبحان خداوندي كه أشياء را در مكان مناسبش ميكذارد .


    (سرح الخريده الغيبية في شرح القصيدة العينية , , ص15)


    در ص 75 بعد أز كلام الأفندي العمري ميكويد :


    وأنت أنت الذي حطت لهقدم * في موضع يده الرحمن قد وضعا

    وقيل : أحبعليه الصلاة والسلام ( يعني عليا ) أن يكافئ الكعبة حيث ولد في بطنها بوضع الصنم عنظهرها فإنها كما ورد في بعض الآثار كانت تشتكي إلى الله تعالى عبادة الأصنام حولهاوتقول : أي رب حتى متى تعبد هذه الأصنام حولي ؟ والله تعالى يعدها بتطهيرها من ذلك . ا ه‍ .


    كفته شده : كه أو (سلام وصلوات بر أو باد) -يعني علي- دوست داشت كه كعبه را مشرّف وأز كعبه قدرداني كند با أفتادن بت ها أز روي آن جائي كه أو در داخلش به دنيا آمده است ,
    همانطور كه در بعضي آثار ذكر شده است كه كعبه به خداوند (تبارك وتعالى) أز برستيدن بت ها شكايت ميكرد وميكفت : خداوندا تا كي اين بت ها نزديك من برستش ميشوند ؟ خدا هم وعده ميداد كه كعبه را أز بت ها مطهّر كند
    .

    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  11. صلوات ها 4


  12. #6

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    حافظ كنجي شافعي نقل ميكند أز طريق ابن النجار أز حاكم نيسابوري , كفت :


    ولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بمكّة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه إكراما له بذلك , وإجلالا لمحلّه العظيم .


    شب جمعه 13 رجب سال 30 عام الفيل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب در بيت الله الحرام در مكّه به دنيا آمد , ودر بيت الله الحرام هيج كسي نه بعد ونه قبل أو آنجا به دنيا آمده است , واين كرامتي است براي او , واجلال أز منزلت عظيمش .


    كفاية الطالب : ص407


    أحمد بن عبد الرحيم دهلوي مشهور به شاه ولي الله صراحت دارد :


    تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليا في جوف الكعبة . فإنه ولد في يوم الجمعة ثالث عشر من شهر رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة في الكعبة , ولم يولد فيها أحد سواه قبله ولا بعده .


    أخبار به تواتر رسيده است كه فاطمه بنت أسد در كعبه أمير المؤمنين علي را به دنيا آورد . أو روز جمعه 13 رجب ....................


    إزالة الخفاء : ج2 , ص251


    عباس محمود العقاد ميكويد :


    ولد علي في الكعبة , وكرم الله وجهه عن السجود لأصنامها , فكأنما كان ميلاده ثمّة إيذانا بعهد جديد للكعبة وللعبادة فيها , وكاد علي أن يولد مسلما , بل لقد ولد مسلما على التحقيق إذا نحن نظرنا ميلاد العقيدة والروح , لأنه فتح عينيه أمام الإسلام , ولم يعرف قط عبادة الأصنام , فهو قد تربّى في البيت الذي خرجت منه الدعوة الإسلامية .


    علي در كعبه به دنيا آمد , خدا به صورت أو كرامت وشرافت داد وهيجكاه براي بت ها سجود نكرد , ومعلوم ميشود كه ميلاد أو إذن به عهد جديدي براي كعبه وعبادة در آن بود , وجيزي نمانده بود كه علي مسلمان به دنيا آيد , بلكه أو مسلمان به دنيا آمد با تحقيق أكر نكاه به ميلاد عقيده وروح كنيم , جون كه أو جشمانش را نزديك إسلام باز كرد ,
    وهيجكاه عبادت بت ها را نكرد , وأو در خانه اي به دنيا آمد كه أز آنجا دعوت إسلامي خارج شد (خانه بيامبر أكرم صلى الله عليه وآله وسلم) .


    عبقريّة الإمام علي : ج7 , ص43 - چاپ بيروت
    .

    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  13. صلوات ها 4


  14. #7

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    وحالا بعضي أز منابع ديكر برادران أهل تسنن را ذكر ميكنيم كه اعتراف دارند حضرت أمير المؤمنين علي


    (عليه السلام) در كعبه شريفه به دنيا آمده اند :


    1-مروج الذهب , ابو الحسن مسعودي هذلي : ج2 / ص2 چاپ مصر


    2-تذكرة خواص الأمة , سبط ابن الجوزي حنفي : ص7


    3-الفصول المهمّة , ابن الصباغ مالكي : ج1 / ص173 به نقل أز ابن المغازلي , ص14 , ص30


    4-السيرة النبوية , نور الدين علي حلبي شافعي : ج1 / ص150


    5-شرح الشفا , شيخ علي القاري حنفي : ج1 / ص151


    6-مطالب السؤول , ابو سالم محمد بن طلحه شافعي : ص11 , ص156


    7-محاضرة الأوائل , شيخ علاء الدين سكتواري : ص120


    8-نزهة المجالس , عبد الرحمن الصفوري شافعي : ج2 / ص204


    9-آيينه تصوّف , شاه محمّد حسن جشتي : ص1311


    10-روائح المصطفى , صدر الدين أحمد بردواني : ص10 چاپ 1302 هـ


    11-كتاب الحسين , سيد علي جلال الدين : ج1 / ص16


    12-نور الأبصار , محمد مؤمن شبلنجي : ص76 , ص73 چاپ مصر


    13-كفاية الطالب , شيخ حبيب الله شنقيطي : ص37 , ص25
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  15. صلوات ها 3


  16. #8

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    14-النعيم المقيم , عمر بن محمد بن عبد الواحد : ص16 مخطوط كتابخانه آياصوفيا – تركيه , مراجعه كنيد : إيضاح المكنون : ج2 / ص661 , أهل البيت –عليهم السلام- في المكتبة العربية .


    15-إثبات الوصية , أبو الحسن مسعودي هذلي : ص155 چاپ إيران


    16-سير الخلفاء , عبد الحميد خان دهلوي : ج8 / ص2


    17-إنسان العيون , الحلبي : ج1 / ص165


    18-مرآة الكائنات , نشانچه زاده : ج1 / ص383


    19-كفاية الطالب , كنجي شافعي : ص260 باب 7


    20-ينابيع المودّة , قندوزي حنفي : ج2 / ص306


    21-فرائد السمطين , أبو المعالي حموئي جويني : ج1 / ص425 ح354


    22-المناقب , ابو الحسن واسطي جلابي مالكي , مشهور به ابن المغازلي : ص54 ح3 تحقيق : محمد كاظم محمودي – چاپ مجمع تقريب بين مذاهب إسلامي – إيران 1426 هـ


    23- معارج الوصول , زرندي : ذيل ترجمه أمير المؤمنين (عليه السلام)


    24-المناقب , أمير محمّد صالح ترمذي


    25-مدارج النبوة , شيخ عبد الحق دهلوي


    26-تاريخ كزيده , حمد الله مستوفي


    27-مفتاح الفتوح , أحمد بن المنصور الكازروني


    28- مفتاح النجا في مناقب آل العبا , ميرزا محمّد بدخشي


    *********************


    الغدير , علامه أميني : ج6 / ص22- 27 أكثر مصادر فوق را ذكر ميكند .


    همجنين بنكريد :


    اللمعة البيضاء , تبريزي أنصاري : ص220


    الصحيح من سيرة النبي الأعظم , سيد جعفر مرتضى : ج2 / ص160


    أبوطالب حامي الرسول , نجم الدين عسكري : ص5


    بحار الأنوار , علامه مجلسي : ج35 / ص18
    ویرایش توسط رضا : ۱۳۸۹/۰۴/۰۴ در ساعت ۲۲:۰۱
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  17. صلوات ها 4


  18. #9

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,899
    حضور
    84 روز 13 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40511



    شيخ مفيد (قدس سره) ميكويد :


    لم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله سواه , إكراما من الله جلّ إسمه , وإجلالا لمحلّه في التعظيم .


    هيجكس قبل وبعد أو در خانه خدا به دنيا نيامده است , كرامتي أز خدا وإجلالي براي مقام عظيم أو .


    مصنفات الشيخ المفيد (المقنعة) : ج14 , ص461 – مسار الشيعة : ج7 , ص59 – الارشاد : 1/5 مج 11


    علامه اوردبادي كتاب مستقلّي در اين رابطه به نام (علي وليد الكعبة) دارند كه در اين كتاب ولادت حضرت علي (عليه السلام) را در كعبه با أدلّه نقلي متواتر إثبات كرده اند ؛ كتاب ايشان هم در 7 فصل وعنوان مختلف است :


    1-حديث تولّد مبارك وتواتر آن


    2-حديث تولّد مبارك بين أمّت مشهور است


    3-محدّثان وخبر ولادت


    4-نسب شناسان وحديث ولادت


    5-مؤرّخان وحديث ولادت


    6-شعراء , أدباء وحديث ولادت


    7-إجماع بر حديث ولادت


    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  19. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. جمع بندی عدم تمكين به دليل عدم پرداخت مهريه
    توسط نبراس در انجمن احكام ازدواج
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۰۳/۰۴, ۱۹:۳۳
  2. حضرت سكينه در کربلا
    توسط شبکه1 در انجمن تاریخ اهل بیت(ع)
    پاسخ: 3
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۱۰/۰۷, ۲۰:۰۵
  3. موانع سير و سلوك(سالكين مراقب باشند!)
    توسط سادات در انجمن نکات و لطایف معرفت نفس
    پاسخ: 2
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۹/۰۹, ۱۰:۴۰
  4. آيت الله مشكيني - سختیهای موسی(ع)
    توسط مدیر فرهنگی در انجمن سخنرانی
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۳/۰۶, ۰۷:۱۵
  5. رهبر فرقه كيهاني به اتهام ارتداد و ساب‌النبي بازداشت شد
    توسط سلیم در انجمن بررسی مکاتب عرفانهای کاذب
    پاسخ: 3
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۲/۲۲, ۱۵:۲۱

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود