جمع بندی چرا خدا انسان های نخستین را آفرید؟

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چرا خدا انسان های نخستین را آفرید؟

سلام
بر اساس منابع تاریخی و باستان شناسی انسان های نخستین که ده ها هزار سال پیش زندگی میکردند و انها هم عقل و هوش اگرچه شاید نازلتر از ما داشتند و و ابزار می ساختند حتی اداب و رسوم مذهبی هم داشتند و مرده های خود را دفن می کردند.

خب ما که میدونم هدف از افرینش خود ما و جنیان چیست. بارها هم در این سایت در مورد ان بحث شده.
اما خلقت انسان های نخستین چه بوده و چرا آنها افریده شدند؟
همچنین آیا آنها هم روز قیامت زنده میشوند؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد مسلم

پرسش
بر اساس منابع تاریخی و باستان شناسی انسان های اولیه ای پیش از انسان هایی امروزی وجود داشته اند که ده ها هزار سال پیش زندگی میکردند، خلقت انسان های نخستین چه بوده و چرا آنها افریده شدند؟ آیا آنها هم روز قیامت زنده میشوند؟

پاسخ

برای پاسخ به این سوال توجه به چند نکته لازم است:

نکته اول:
مبنای کلی ما در این مسائل این است که هر موجودی دارای عقل کافی برای تکلیف پذیری باشد، مکلف بوده و در روز قیامت نیز برای حسابرسی زنده خواهد شد، فرقی نمی کند جن باشد، انسان باشد یا به صورتی دیگر باشد، چرا که عقل ابزاری است برای عبادت و تکلیف پذیری همانطور که فرموده اند: «(العقل)مَا عُبِدَ بِهِ‏ الرَّحْمَن‏»؛ عقل آن چیزی است که خدای رحمن به وسیله آن عبادت می شود(1) بنابراین بی هدف به کسی داده نمی شود، و اگر داده شود بریل عبادت و تکامل خواهد بود، همان طور که قرآن کریم می فرماید:
«وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون‏»؛ من جنّ و انس را نيافريدم جز براى اينكه عبادتم كنند.(2)
بنابراین اگر شعور انسان های نخستین در سطحی بوده که تکلیف پذیر باشند، قطعا مکلف بوده و حسابرسی خواهند داشت، اما اگر رفتارهایشان در حد شعور غریزی باشد، مانند رفتارهایی که گاهی در میان حیوانات هم میبینیم که به صورت غریزی کارهای مثبت و مفیدی را انجام می دهند، چیزی را دفن می کنند یا خود را درمان می کنند، یا مانند آن، در این صورت تکلیفی نخواهند داشت.
به نظر میرسد شعور انسان های نخستین، شعور غریزی باشد، نه شعور انسانی، دانشمندان تجربی معتقد به فرگشت هم چنین اعتقادی دارند، چرا که آنها نیز انسان را ورژن تکامل یافته ای از نسل همان ها می دانند، بنابراین شعور ایشان در سطح شعور انسانی نبوده است.

نکته دوم:
اگرچه همان طور که گفته شد آنها موجوداتی بوده اند که غریزی زندگی می کرده اند اما با این حال اگر مکلف هم بوده باشند باز اشکالی به وجود آدم و حوا به عنوان نخستین انسان ها وارد نیست، چرا که منظور قرآن این است که انسان های امروزی از نسل حضرت آدم و حوا هستند، نمی گوید که انسانی پیش از ایشان وجود نداشته، بلکه در مقابل از عوالم و آدم های دیگری نیز سخن به میان آمده است.(3)

نکته سوم:
اما در خصوص اینکه اگر آنها موجوداتی بوده اند که تکلیف نداشته و به صورت غریزی زندگی می کرده اند، چرا خداوند آنها را خلق کرده است، فقط همین مقدار می دانیم که خداوند تمام موجودات را خلق کرده است تا فضا برای زندگی بشر مهیا شود:
«وَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعا»؛ او آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است همه را از سوى خودش مسخّر شما ساخته‏ است.(4)
یعنی بدون شک هر موجودی که خداوند آفریده نقشی در این عالم طبیعت ایفا می کند، ما در بسیاری از موارد نمیتوانیم از پایین به بالا سیر کنیم که مثلا بگوییم فلان موجود به صورت خاص وجودش چه حکمتی دارد، به همین خاطر باید از بالا به پایین سیر کنیم، یعنی خداوند حکیم است پس این موجود قطعا نقشی در طبیعت ایفا می کند، ولو آنکه ما هنوز به آن پی نبرده باشیمو
مسئله ای که امروزه هم دانشمندان و زیست شناسان به آن واقف شده اند، لذا بر حفظ نسل همه موجودات تأکید می ورزند، چون به این مطلب رسیده اند که هر موجودی که در طبیعت وجود دارد نقش بی بدیلی در طبیعت ایفا می کند و به هیچ قیمتی نباید نسلش منقرض شود.
بنابراین انسان های نخستین اگر عاقل و ملکف نبوده اند، خلقتشان به خاطر نقش طبیعی ایشان بوده است، ولو آنکه ما فعلا از آن نقش بی خبر باشیم.
__________________________________
1. کلینی، الکافی، ج1، ص11.
2. الذاریات:56/51.
3. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج8، ص374و 375.
4. جاثیه:13/45.

موضوع قفل شده است