صفحه 7 از 7 نخست ... 567
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: شبهه در مورد روایات شق القمر

  1. #61

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۵
    نوشته
    546
    حضور
    33 روز 20 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    763



    نقل قول نوشته اصلی توسط نقطه نمایش پست ها
    اگر بخواهم بگویم که پیامبر خدا معجزه‌ای نیاورده‌ام با معجزه بودن قرآن هم مخالفت کرده‌ام، اینطور نیست؟ اگر شما قرآن را استثناء می‌کنید باید برای این کار خود دلیلی داشته باشید مگرنه استدلال شما می‌گوید که عده‌ای معجزه خواستند و پیامبر ایشان را به کل به جای دیگری حواله دادند، قرآن این وسط چگونه استثناء می‌شود که بگوییم پس معجزه‌ی پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فقط قرآن بوده است؟
    در یکی از آیات که در پاسخ به درخواست کنندگان معجزه بیان شده، قرآن به عنوان معجزه پیامبر معرفی می شود اما اشاره ای به شق القمر در آن آیه نیست. الآن آدرسش رو پیدا نکردم.

  2. #62

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۵
    نوشته
    546
    حضور
    33 روز 20 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    763



    به نقل از سایت راسخون (لینک)

    آن چه از طرف مشرکين پيشنهاد مي گرديد، طبق مفهوم گواهي اين آيه ي شريفه شش موضوع بوده است که وقوع سه مورد از آن ها عقلاً محال و غيرقابل امکان است و سه مورد ديگر گرچه محال نيست ولي آن ها نيز نمي تواند دليل بر صدق مدعي نبوت باشد:
    1 - فرود آمدن آسمان ها:
    قطعه قطعه شدن کرات بالا و فرود آمدن آن ها بر کره ي زمين، عملي است غيرقابل امکان زيرا اين کار مستلزم در هم ريختن کره ي زمين و نابودي مردم دنياست و اين جريان هنگامي به وقوع خواهد پيوست که عمر جهان به پايان برسد و رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) هم از اين حقيقت خبر داده و جمله « کَما زَعَمتَ» (همان طور که مي پنداري) اشاره به همان است و قرآن مجيد نيز در چند مورد از اين جريان اطلاع مي دهد و مي فرمايد:

    ( إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ‌.)(انشقاق/1.)
    در آن هنگام که آسمان( کرات آسماني) شکافته شود.
    (إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ.)(انفطار/1.)
    آن گاه که آسمان در هم بريزد.
    (إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ کِسَفاً مِنَ السَّمَاءِ.)(سباء/9.)
    اگر بخواهيم، آنان را[ با يک زمين لرزه] در زمين فرو مي بريم يا قطعه هايي از سنگ هاي آسمان را بر سرشان فرو مي ريزيم.
    محال بودن اين کار به اين جهت است که وقوع آن پيش از وقت معين برخلاف اقتضاي حکومت الهي است زيرا مشيت پروردگار بر اين تعلق گرفته است که مردم را در اين عالم نگه دارد و آنان را به سوي تکامل راهنمايي کند و براي شخص حکيم محال است که کاري برخلاف مقتضاي حکمتش انجام دهد.

    پس در جواب کسانی که تقاضای شکافته شدن آسمان را داشته اند، گفته شده که آسمان در قیامت شکافته می شود.
    در آیه اول سوره قمر هم اشاره به نزدیک شدن قیامت است. آیا ممکن است سوره قمر نیز به همین شیوه به درخواست کنندگان معجزه پاسخ داده باشد؟


    ویرایش توسط سعدی شیرازی : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰ در ساعت ۰۶:۳۶

  3. صلوات


  4. #63

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۵
    نوشته
    546
    حضور
    33 روز 20 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    763



    نقل قول نوشته اصلی توسط نقطه نمایش پست ها
    پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله که هیچ، حتی حضرت علی علیه‌السلام هم معجزه داشتند
    در تاپیک زیر در مورد معجزاتی که در کتاب "سیصد و بیست داستان از معجزات و کرامات امام علی (ع)" نوشته عباس عزیزی ذکر شده از کارشناس محترم سوال شد. طبق نظر ایشان، خیلی از این روایات از نظر سندی ضعیف اند ولی به دلیل مفید بودنشان در افزایش علاقه به اهل بیت می توانند ذکر شوند و مورد استفاده قرار گیرند. اما در عین حال، استفاده از این روایات در اثبات اصول دین صحیح نیست:

    http://www.askdin.com/showthread.php?t=55543


  5. #64

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    1,508
    حضور
    23 روز 22 ساعت 33 دقیقه
    دریافت
    16
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6203



    با سلام و ادب و تشکر از شراکت دوستان در بحث
    موضوع تاپیک صرف روایات شق القمر بود که بحث های کافی انجام شد و موند بحث خبر متواتر و علت کسانی که قائل به متواتر بودن روایات شق القمر هستند.
    و این بحث چون نیاز به تحقیق و تفحص پژوهشی و دقیق دارد به مدیر ارجاعات عرض کردم یا در تاپیک مجزا مطرح شود یا به بخش کتبی مرکز ارجاع داد شود.
    بحث اجاز قرآن و ... خارج از عنوان و موضوع تاپیک است.
    لذا با عرض پوزش جهت نظم در انجمن و طبق قوانین تاپیک قفل تا ان شالله مدیر ارجاعت تصمیم بگیرند.
    از همکاری شما متشکرم.

    شبهه در مورد روایات شق القمر

    الهی من ذاالذی ذاق حلاوه محبتک فرام منک بدلا

    آن کس که تورا شناخت جان را چه کند
    فرزند وعیال وخانمان را چه کند.




  6. #65

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    1,508
    حضور
    23 روز 22 ساعت 33 دقیقه
    دریافت
    16
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6203

    جمع بندی




    پرسش:
    آیا هیچ روایت صحیح السندی در منابع شیعه، به شق القمر اشاره ندارد؟ و کسی هم شاهد این اتفاق بوده است؟


    پاسخ:
    بسیاری از علما نسبت به این واقعه ادعای اجماع(1) یا تواتر(2) روایات و یا حداقل استناضه (3) نموده‌اند.

    این حدیث با اندکی اختلاف، در کتب مختلف شیعه و سنی آمده است. در کتاب‌های شیعه، با اسناد مختلف در امالی شیخ طوسی(4) (ره)، تفسیر قمی (ره)،(5) تفسیر تبیان(6) و تفسیر کبیر منهج الصادقین(7) و ... و در کتب اهل سنت با اسناد مختلف در تفسیر در المنثور،(8) تفسیر کشاف،(9) تفسیر طبری،(10) و ... مطرح شده است.

    علامه طباطبایی(ره) در بحث روایی مربوط به آیات آغازین سوره قمر می‌گوید: «ورد انشقاق القمر لرسول الله(صلی الله علیه و آله)فی روایات الشیعة عن ائمة اهل البیت(علیهم السلام)کثیراً و قد تسلّمه محدّثوهم و العلماء من غیر توقّفف(10) جریان "شکافته شدن ماه"توسط رسول خدا(صلی الله علیه و آله)در روایات شیعه از ائمه اهل‌بیت(علیهم السلام)از طریق شیعه وارد شده، و علما و محدثان شیعه نیز بدون تردید آن را پذیرفته‌اند.»

    ابن مسعود که خود شاهد ماجرا بود، در این باره می‌گفت: «بخدا قسم که جانم در دست اوست، کوه حرا را میان دو نیمه ماه دیدم».(11) از جبیر بن مطعم و انس بن مالک نیز روایات مشابهی نقل شده است.(12)
    تاريخ نويس بزرگ ابوجعفر طبري ، در تفسيرش خبر شقّ القمر را با سي و پنج سند نقل نموده است ؛ يعني سي و پنج نفر مستقيماً آن حادثه را مشاهده نموده و مستقلّ از يكديگر نقل نموده اند.

    ____________________________
    1- اجماع یعنی اتفاق‌نظر علما در حدی که کشف از نظر معصوم (ع) نماید و از جمله کسانی ‌که نقل اجماع کرده است: طبرسی، فضل بن حسن، تحقیق: لجنة من العلماء و المحققین الاحصایین، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات 1415ق، چاپ اوّل، ص 310.
    2- تواتر در روایات یعنی روایات در حدی باشد که احتمال تبانی بر کذب یا خطا و لغزش منتفی باشد. از جمله کسانی‌که مدعی تواتر است: سید شریف در شرخ المواقف و ابن السبکی در شرح المغتصر به نقل از کتاب زیر است: الآلوسی، سید محمود، تفسیر روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، مصحح: محمد احمد الأمد و عمرعبد السلام السلامی، بیروت، دارالاحیاء، التراث العربی، چاپ جدید، ج27، ص 105.
    3- خبر مستفیض یک قسم از خبر واحد است که تعداد آن از سه نفر به بالا باشد و کمتر از حد تواتر باشد. علامه طباطبایی مدعی استفاضه این خبر است. طباطبائی، سید محمد حسینی؛ المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، 1391ق، چاپ سوم، ج19، ص 60.
    4- طوسی، محمد بن حسی؛ الأمالی، تحقیق: قم، الدراسات الاسلامیه، مؤسسه البعثة، قم، دارالتفافة، 1414ق، چاپ اوّل، ص 341.
    5- قمی، علی بن ابراهیم؛ تفسیر القمی، تصحیح: سید طیب موسوی جزایری، نجف نشر المهدی (عج)، 1387ق، ج2، ص 341.
    6- طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، مصحح: احمد حبیب قصیر العاملی، بیروت، مؤسسه الاعملی للمطبوعات، 1385ق، ج9، ص 441.
    7- کاشانی، فتح‌الله؛ تفسیر کبیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، پاورقی: میرزا ابوالحسن شعرانی، تهران، اسلامیه، 1344ش، چاپ دوم، ج9، ص 98.
    8- سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور، مصصح: شیخ نجدت نجیب، بیروت، دارالاحیاء للترات العربی، 1341ق، چاپ اوّل، ج7، ص 510.
    9- الزمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقایق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل، بیروت، دارالکتب العربی، ج4، ص 431.
    10- الطبری، محمد بن جریر؛‌ جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دارالمعرفة، 1400ق، چاپ 4، ج27، ص 50.
    10. 1. تفسیر المیزان، ج 19، ص 59.
    11. بیهقی، ابوبکر؛ دلائل النبوه، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، 1405، ص262 و طبرسی، فضل بن حسن؛ مجمع البیان، تهران، ناصرخسرو، 1373، ج1، ص282 و... .
    12. دلائل النبوه، پیشین، ص262 و جامع البیان فی تفسیر القرآن، پیشین، ج27، ص50 و طبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دارالمعرفه، 1412، ج9، ص282 و ... .


    ویرایش توسط عمار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱ در ساعت ۱۵:۰۱
    شبهه در مورد روایات شق القمر

    الهی من ذاالذی ذاق حلاوه محبتک فرام منک بدلا

    آن کس که تورا شناخت جان را چه کند
    فرزند وعیال وخانمان را چه کند.




  7. صلوات


صفحه 7 از 7 نخست ... 567

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۶/۰۴/۲۳, ۲۳:۲۲ : 12

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود