جمع بندی نماز «كن فيكون»

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
نماز «كن فيكون»

با سـلام

در اینترنت نمازی با عنوان نماز «کن فیکون» هست ایا این نماز مستند هست؟ اگر بله، میشه طریقه انجام نماز را کامل و واضح توضیح دهید

نیت این نماز رو چی باید بگم؟

ضمنا موارد استفاده این نماز رو هم ذکر کنید؟
+ آیا این نماز برا بدست اوردن دل و حمایت یک شخص نیز مجرب است ؟؟
---
> ( اگر ایه ای یا دعایی یا سوره ای بدین منظور هست ممنون میشم ذکر کنید )

-----
یه نماز دیگر هم هست روز پنج شنبه اسمش رو نمیدونم ! کدوم مجرب تره نماز کن فیکون یا نماز پنج شنبه !؟؟

اگر ممکنه نماز پنج شنبه رو هم توضیح بدید (یا اگه باید تاپیک جدا بزنم برا اون اعلام کنید )

ممنون بابت پاسخگویی @};-

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد واسع

بسمه تعالی
با سلام و احترام

نماز های فروانی با عنوان نماز حاجت در منابع روایی ذکر شده است که به روش ها و آداب گوناگونی خوانده می شود. اما نمازی با عنوان« نماز کن فیکون» در منابع روایی نیامده است. علاوه بر اینکه نمازهای وارده در منابع روایی با عنوان نماز حاجت ذکر شده اند و غالبا عنوان خاصی ندارند مگر در برخی موارد مانند نماز جعفر طیار. از این رو جعل و تشریع نمازی با اذکار مشخص و عنوان معین با نام« نماز کن فیکون» اساسا ممنوع و وارد شدن به حریمی است که جز انسان معصوم حق ورود به آن محدوده را ندارد. زیرا تشریع نماز و سایر احکام چه واجب و چه مستحب در اختیار انسان های عادی هر چند دارای کرامت و معنویت نیست.
نکته دیگر اینکه تجربه یک نماز برای هر کسی برای خودش معتبر است نه برای دیگران. البته انتقال این تجربه به دیگران مانعی ندارد اما نباید این تجربه به نام دین ثبت شود. زیرا اساسا خواندن نمازها و برآورده شدن حاجت با آنها هر چند مورد تایید دین است اما نمی شود یک نسخه برای همه امراض و حاجات پیچید و با ارائه یک تجربه شخصی با شرایط خاص، قانون کلی برای همه انسانها نوشت.

سوال: نماز«کن فیکون» چه نمازی است و روش خواندن آن چگونه است؟

پاسخ

نماز های فروانی با عنوان نماز حاجت در منابع روایی ذکر شده است که به روش ها و آداب گوناگونی خوانده می شود. اما نمازی با عنوان« نماز کن فیکون» در منابع روایی نیامده است. علاوه بر اینکه نمازهای وارده در منابع روایی با عنوان نماز حاجت ذکر شده اند و غالبا عنوان خاصی ندارند مگر در برخی موارد مانند نماز جعفر طیار. از این رو جعل و تشریع نمازی با اذکار مشخص و عنوان معین با نام« نماز کن فیکون» اساسا ممنوع و وارد شدن به حریمی است که جز انسان معصوم حق ورود به آن محدوده را ندارد. زیرا تشریع نماز و سایر احکام چه واجب و چه مستحب در اختیار انسان های عادی هر چند دارای کرامت و معنویت نیست.

نکته دیگر اینکه تجربه یک نماز برای هر کسی برای خودش معتبر است نه برای دیگران. البته انتقال این تجربه به دیگران مانعی ندارد اما نباید این تجربه به نام دین ثبت شود. زیرا اساسا خواندن نمازها و برآورده شدن حاجت با آنها هر چند مورد تایید دین است اما نمی شود یک نسخه برای همه امراض و حاجات پیچید و با ارائه یک تجربه شخصی با شرایط خاص، قانون کلی برای همه انسانها نوشت. زیرا هر یک از نمازها و اذکار وارده در منابع روایی یا ایات قرانی مانند دارویی می ماند که اگر کسی بدون تجویز پزشک استعمال کند پیامد های خاص خود را دارد. لذا اگر یک دارو برای یک فرد با بیماری خاص موثر واقع میشود برای آن است که پرهیز های لازم و مراعات های کافی توسط آن فرد صورت می گیرد. اما اگر کسی هر روز دارو مصرف کند اما پرهیز های لازم را نداشته باشد دارو نیز برای او نافع نخواهد بود. در باره درمان ها معنوی وارد شده از ناحیه معصومان (علیهم السلام ) نیز این قاعده وجود دارد. لذا یک نماز حاجت برای یک فرد با شرایط خاص مفید واقع می شود و برای فرد دیگر مفید واقع نمی شود و این به قابلیت و شرایط هر یک از آنها وابسته است.
حاصل اینکه: نمازی با عنوان « کن فیکون» در میان نمازهای حاجت وجود ندارد. و روشی هم برای آن ارائه نشده است.

موضوع قفل شده است