جمع بندی توضیح در مورد حدیث بداء که از جناب سید محمد(ع) روایت شده است

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
توضیح در مورد حدیث بداء که از جناب سید محمد(ع) روایت شده است

با سلام
در تحقیقاتی که در مورد جناب سید محمد بن امام هادی علیه السلام داشتم در چند منبع به این مطلب برخورد کردم:
«حدیث بداء» را که حاکی از مقام بس بزرگ او، و نشانگر عظمت و جلالت فوق العاده ی اوست، ثقة الاسلام کلینی در اصول کافی، شیخ بزرگ شیعه، مفید، در ارشاد، شیخ الطائفه (طوسی) در کتاب غیبت خویش و امین الاسلام طبرسی در اعلام الوری و... همگی نوشته اند.
بنده اصول کافی را بررسی کردم ولی روایت مذکور را نیافتم.
برای شما مقدور است که آدرس این حدیث را در کتبی که ذکر شده به صورت دقیق پیدا و اعلام نمایید؟
متشکرم

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد واسع

بسمه تعالی
با سلام و احترام
حدیث بداء همانطور که اشاره فرمودید در منابع فراوانی ذکر شده است. البته در اینکه این حدیث دلالت بر جلالت مقام سید محمد بن امام هادی علیه السلام داشته باشد در هیچ یک از روایات بدان اشاره نشده است و یک برداشت فهم الحدیثی است. اما اصل این جریان و حصول بداء درباره آن در منابع متعددی ذکر شده است که بدان اشاره می کنیم:
1. کافی ( ط- قدیم) ج 1 ص 325 تا 328
2. ارشاد شیخ مفید ج 2 ص 314 تا 319
3. الغیبه للطوسی ص 20 حدبث 168
4. اعلام الوری(ط- القدیمه) ص 368
5. کشف الغمه فی معرفه الائمه( ط- القدیمه) ج2ص406
لازم به ذکر است در کتاب « اسباب اختلاف الحدیث» از محمد احسانی فر لنگرودی نشر دارالحدیث صفحات263 تا 272 در بحثی تحت عنوان « البداء» به این موضوع پرداخته شده است و توضیحات کافی ارائه شده است. موفق باشید.

سوال: حدیث بداء درباره سید محمد بن هادی (علیهما السلام) در کدامیک از منابع روایی آمده است؟

پاسخ:

حدیث بداء همانطور که اشاره فرمودید در منابع فراوانی ذکر شده است. البته در اینکه این حدیث دلالت بر جلالت مقام سید محمد بن امام هادی علیه السلام داشته باشد در هیچ یک از روایات بدان اشاره نشده است و یک برداشت فهم الحدیثی است. اما اصل این جریان و حصول بداء درباره آن در منابع متعددی ذکر شده است که بدان اشاره می کنیم:
1. کافی ( ط- قدیم) ج 1 ص 325 تا 328
2. ارشاد شیخ مفید ج 2 ص 314 تا 319
3. الغیبه للطوسی ص 20 حدبث 168
4. اعلام الوری(ط- القدیمه) ص 368
5. کشف الغمه فی معرفه الائمه( ط- القدیمه) ج2ص406
لازم به ذکر است در کتاب « اسباب اختلاف الحدیث» از محمد احسانی فر لنگرودی نشر دارالحدیث صفحات263 تا 272 در بحثی تحت عنوان « البداء» به این موضوع پرداخته شده است و توضیحات کافی ارائه شده است. موفق باشید.

موضوع قفل شده است