جمع بندی آیا می شود در آخرت همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) شد؟

تب‌های اولیه

89 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا می شود در آخرت همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) شد؟

سلام علیکم

همانطور که میدانیم همه خانمها اگر تقوا پیشه کنندو توفیق پیداکنند بروند بهشت،در آنجا حوریه میشوند..

حال اگر خانم مجردی در این دنیا خیلی دلش میخواسته با فرد مذهبی ازدواج کند اما توفیق ازدواج برایش حاصل نشده است،چونکه مردان مذهبی اکثر غالبشان دنبال زن زیبا هستند و کمتر باخانم متدینی که از نظر ظاهری معمولی است یا بهره کمتری از زیبایی دارد ازدواج میکنند،خب بر این اساس تعداد زیادی از خانمها به این خاطر از ازدواج و‌تشکیل خانواده محروم میشوند

از طرفی خداوند خودش بنده هارا خلق کرده،پس همه بنده ها برای خداوند زیباترینند، که از این جهت یک حس خوبی به انسان دست میدهد که برای خدا زیباترین است،اما خب از طرفی زیبایی دنیایی هم یک ملاک است برای آقایان و نمیشود منکر شد و یا معترض شد،به هرحال مهم است

اما الان سوالم این است که آیا اگر خانمی به این خاطر فقط توفیق ازدواح پیدا نکند ،آیا میتواند از خداوند همسری خیلی والا در بهشت بخواهد؟ مثلا بخواهد همسر پیامبرصلوات الله علیه بشود،یا حضرت علی علیه السلام و یا دیگر حضرات معصومین علیه السلام و غیره

خب این خانم اگر متاهل بود چه بسا از خداوند میخواست در آخرت در کنار همسرش دربهشت باشد اما الان که توفیق تاهل را پیدا نکرده آیا میتواند خودش را برای تاهل در آخرت آماده کند؟

یعنی با اینکه ما لایق نیستیم،بدیم_گنه کاریم،روسیاهیم،اما اگر خانمی به خاطر اینکه توفیق ازدواج پیدا نکرده سعی کند تقوا پیشه کند ،و اگر توفیق رفتن به بهشت را پیدا کند قطعا حوریه میشود ،حال آیا میتواند از خداوند شوهری بهشتی بخواهد و خودش را برای آن همسر از همه نامحرمان محفوظ نگه دارد؟ یعنی زندگی در کنار اهل بیت علیهم السلام را بخواهد؟./( چیزی که آرزویش را دارد)

آیا این خواسته اشکالی ندارد در حالی که میداند لیاقتش را ندارد؟ آیا این درخواست جسارت به محضر حضرات معصومین علیه السلام نیست؟

یاکفیل و یاوکیل و کریم


با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد عامل

[="Arial Black"][="Blue"]

بسم الله الرحمن الرحیم



سلام علیکم
یا کفیل;919607 نوشت:
اما الان سوالم این است که آیا اگر خانمی به این خاطر فقط توفیق ازدواح پیدا نکند ،آیا میتواند از خداوند همسری خیلی والا در بهشت بخواهد؟ مثلا بخواهد همسر پیامبرصلوات الله علیه بشود،یا حضرت علی علیه السلام و یا دیگر حضرات معصومین علیه السلام و غیره

قبل از پاسخ به سوال جنابعالی، توجه به این نکته خالی از لطف نیست که مقام زنان بهشتی بسیار بالاتر از حوریان بهشتی است. رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) فضیلت زنان بهشتی را بر حوریان مانند فضیلت و شرافت ماه شب چهارده بر دیگر ستارگان معرفی کرده و می فرماید: وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فَضْلَ الْمَخْدُومِ‏ عَلَى‏ الْخَادِمِ‏ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ.(1)
اما در مورد اینکه آیا انسان می تواند در بهشت با کسی که از نظر مقام و مرتبه از او بالاتر است ازدواج کند یا نه؟ در حالت کلی حق انتخاب و رضایت با کسی است که مقام بالاتری دارد و طبیعتا شخصی که مقامش پائین تر است متقاضی ازدواج با همسری متعالی خود خواهد بود و این امر زمانی محقق می شود که طرف بلند مرتبه هم رضایت دهد. در این رابطه امام صادق(علیه السلام) می فرماید: خداوند متعال حکیم و عادل است، اگر رتبه‌ی زن بالاتر بود و خواست با مرد زمینی‌اش ازدواج کند می‌تواند او را انتخاب کند(و مرد نمی‌تواند وی را انتخاب کند) که در این صورت مرد همسر او می‌گردد ولی اگر رتبه‌ی مرد بالاتر بود او می‌تواند زن را اختیار کند(اینجا زن چنین حقّی ندارد) که در این صورت، زن یکی از همسران مرد می‌شود.(2) اگر چه این روایت در مورد کسی است که در دنیا ازدواج کرده و قدرت انتخاب مرد یا زن دیگری که در شان اوست، در بهشت به او داده خواهد شد، اما بطور کلی شانیت و هم سنخ بودن زن و شوهر بهشتی را بیان می کند. لذا برای ازدواج یا حتی همنشینی با خوبان و مقربین بهشتی باید انسان با آنها سنخیت داشته باشد و این سنخیت تنها با ایمان و عمل صالح بدست می آید. در همین رابطه شخصی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) خواست که در بهشت با ایشان(صلی الله علیه و آله) هم نشین باشد و حضرت(صلی الله علیه و آله) او را به سجده طولانی برای رسیدن به این مقصود امر فرمود.(3) در دیگر روایات نیز محبت و دوستی اهل بیت(4) و اطاعت از آنها(5) یا خدمت به مسلمین(6) شرط این همنشینی دانسته شده است.
بنابراین ارتباطات بهشتی از جمله هم نشینی و ازدواج، با توجه به سنخیت و مقام دو طرف در بهشت خواهد بود. بدین ترتیب شخصی که مقام بالاتری دارد می تواند ارتباط با کسی که مقام پایین تری دارد را اختیار کند، نه بالعکس.


[/HR]1. مجلسی، بحار الأنوار؛ ج‏8 ؛ ص102.
2.
رَوَى الْعَيَّاشِيُّ بِالْإِسْنَادِ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخْبِرْنِي عَنِ الْمُؤْمِنِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ مُؤْمِنَةٌ يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ يَتَزَوَّجُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ اللَّهَ حَكَمٌ عَدْلٌ إِنْ كَانَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْهَا خَيَّرَ هُوَ فَإِنْ اخْتَارَهَا كَانَتْ مِنْ أَزْوَاجِهِ وَ إِنْ كَانَتْ هِيَ خَيْراً مِنْهَا خَيَّرَهَا فَإِنِ اخْتَارَتْهُ كَانَ زَوْجاً لَهَا؛ همان، ج‏8 ؛ ص105.3
3. همان، ج82، ص164.
4. علامه حلی، نهج الحقّ و کشف الصدق، ص 269.
5. ترجمه ارشاد القلوب، ج 2، ص 353.
6. شیخ حر عاملی، الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة، ص 128.

[/]

یا کفیل;919607 نوشت:
سلام علیکم

همانطور که میدانیم همه خانمها اگر تقوا پیشه کنندو توفیق پیداکنند بروند بهشت،در آنجا حوریه میشوند..

حال اگر خانم مجردی در این دنیا خیلی دلش میخواسته با فرد مذهبی ازدواج کند اما توفیق ازدواج برایش حاصل نشده است،چونکه مردان مذهبی اکثر غالبشان دنبال زن زیبا هستند و کمتر باخانم متدینی که از نظر ظاهری معمولی است یا بهره کمتری از زیبایی دارد ازدواج میکنند،خب بر این اساس تعداد زیادی از خانمها به این خاطر از ازدواج و‌تشکیل خانواده محروم میشوند

از طرفی خداوند خودش بنده هارا خلق کرده،پس همه بنده ها برای خداوند زیباترینند، که از این جهت یک حس خوبی به انسان دست میدهد که برای خدا زیباترین است،اما خب از طرفی زیبایی دنیایی هم یک ملاک است برای آقایان و نمیشود منکر شد و یا معترض شد،به هرحال مهم است

اما الان سوالم این است که آیا اگر خانمی به این خاطر فقط توفیق ازدواح پیدا نکند ،آیا میتواند از خداوند همسری خیلی والا در بهشت بخواهد؟ مثلا بخواهد همسر پیامبرصلوات الله علیه بشود،یا حضرت علی علیه السلام و یا دیگر حضرات معصومین علیه السلام و غیره

خب این خانم اگر متاهل بود چه بسا از خداوند میخواست در آخرت در کنار همسرش دربهشت باشد اما الان که توفیق تاهل را پیدا نکرده آیا میتواند خودش را برای تاهل در آخرت آماده کند؟

یعنی با اینکه ما لایق نیستیم،بدیم_گنه کاریم،روسیاهیم،اما اگر خانمی به خاطر اینکه توفیق ازدواج پیدا نکرده سعی کند تقوا پیشه کند ،و اگر توفیق رفتن به بهشت را پیدا کند قطعا حوریه میشود ،حال آیا میتواند از خداوند شوهری بهشتی بخواهد و خودش را برای آن همسر از همه نامحرمان محفوظ نگه دارد؟ یعنی زندگی در کنار اهل بیت علیهم السلام را بخواهد؟./( چیزی که آرزویش را دارد)

آیا این خواسته اشکالی ندارد در حالی که میداند لیاقتش را ندارد؟ آیا این درخواست جسارت به محضر حضرات معصومین علیه السلام نیست؟

یاکفیل و یاوکیل و کریم

الله متعال می فرماید:
(وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحينَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفيقاً)
(ذلِکَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ کَفي‏ بِاللَّهِ عَليماً)
(النسا69-70)
(انان که از الله و فرستاده(ی او) اطاعات می کنند هم نشین پیامبران صدیقان شهدا و
صالحان خواهند بود که الله به انان نعمت داده است و چه رفقیان نیکی هستند!
این فضل و بخشش از سوی الله است و همین بس که الله داناست)
الله عزوجل از ارجاع حکم به پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم به عنوان اطاعات یاد کرده و مصاحبت عالی
و جایگاهی رفیع در جوار پروردگار کریم را به عنوان پاداش چنین روی کردی نوید داده است
کسی که شریعت را برپا می دارد همراه این رفیقان مبارک خود در فردوس برین صعود خواهد کرد زیرا پیامبران و
صدیقان و شهدا و صالحان بهترین کسانی هستند که الله متعال را در ظاهر و باطن اطاعت نموده و شریعتش را برپا
داشته و او را یگانه و یکتا دانسته اند پس هر کس دنباله روی انان باشد با انان محشور می شود و در فردوس برین با
این بزرگواران خواهد بود. و برای هر کس که در ظاهر و باطن به انا اقتدا نماید این راه صعود باز است

سلام و عرض ادب
برايم جالب است در اين تاپيك هنوز خانمي به بحث چندهمسري مردان در آخرت اعتراض نكرده!؟

یا کفیل;919607 نوشت:
چونکه مردان مذهبی اکثر غالبشان دنبال زن زیبا هستند و کمتر باخانم متدینی که از نظر ظاهری معمولی است یا بهره کمتری از زیبایی دارد ازدواج میکنند،خب بر این اساس تعداد زیادی از خانمها به این خاطر از ازدواج و‌تشکیل خانواده محروم میشوند
هر زني زيبايي هاي خودش را دارد و انشاالله تمام دختران وطنم خوشبخت باشند
بله درمواردي اين آقايان هستند كه حاضر نيستند از خواسته هاي خود كم كنند
اما گاهي هم خود خانم مقصر است
كم نديده ام دختراني را كه از مردها توقع دارند زياد دنبال ظاهر زن نباشند ، اما خودشان منتظر كسي در حد حضرت علي(ع) هستند تا به او "بله" بگويند

یا کفیل;919607 نوشت:
خب این خانم اگر متاهل بود چه بسا از خداوند میخواست در آخرت در کنار همسرش دربهشت باشد
چقدر اين نظرتان ارزشمند است
خوب است ما مردها هم بيشتر به همسر خود عشق بورزيم

یا کفیل;919607 نوشت:
سلام علیکم

همانطور که میدانیم همه خانمها اگر تقوا پیشه کنندو توفیق پیداکنند بروند بهشت،در آنجا حوریه میشوند..

حال اگر خانم مجردی در این دنیا خیلی دلش میخواسته با فرد مذهبی ازدواج کند اما توفیق ازدواج برایش حاصل نشده است،چونکه مردان مذهبی اکثر غالبشان دنبال زن زیبا هستند و کمتر باخانم متدینی که از نظر ظاهری معمولی است یا بهره کمتری از زیبایی دارد ازدواج میکنند،خب بر این اساس تعداد زیادی از خانمها به این خاطر از ازدواج و‌تشکیل خانواده محروم میشوند

از طرفی خداوند خودش بنده هارا خلق کرده،پس همه بنده ها برای خداوند زیباترینند، که از این جهت یک حس خوبی به انسان دست میدهد که برای خدا زیباترین است،اما خب از طرفی زیبایی دنیایی هم یک ملاک است برای آقایان و نمیشود منکر شد و یا معترض شد،به هرحال مهم است

اما الان سوالم این است که آیا اگر خانمی به این خاطر فقط توفیق ازدواح پیدا نکند ،آیا میتواند از خداوند همسری خیلی والا در بهشت بخواهد؟ مثلا بخواهد همسر پیامبرصلوات الله علیه بشود،یا حضرت علی علیه السلام و یا دیگر حضرات معصومین علیه السلام و غیره

خب این خانم اگر متاهل بود چه بسا از خداوند میخواست در آخرت در کنار همسرش دربهشت باشد اما الان که توفیق تاهل را پیدا نکرده آیا میتواند خودش را برای تاهل در آخرت آماده کند؟

یعنی با اینکه ما لایق نیستیم،بدیم_گنه کاریم،روسیاهیم،اما اگر خانمی به خاطر اینکه توفیق ازدواج پیدا نکرده سعی کند تقوا پیشه کند ،و اگر توفیق رفتن به بهشت را پیدا کند قطعا حوریه میشود ،حال آیا میتواند از خداوند شوهری بهشتی بخواهد و خودش را برای آن همسر از همه نامحرمان محفوظ نگه دارد؟ یعنی زندگی در کنار اهل بیت علیهم السلام را بخواهد؟./( چیزی که آرزویش را دارد)

آیا این خواسته اشکالی ندارد در حالی که میداند لیاقتش را ندارد؟ آیا این درخواست جسارت به محضر حضرات معصومین علیه السلام نیست؟

یاکفیل و یاوکیل و کریم

سلام
اینکه آیا در مورد ازدواج میشه رو آخرت حساب کرد و در بهشت ازدواج به معنای زمینی وجود داره یا خیر..نمیدانم
اما قطعا اگر آخرتی باشد و خداوند عادل باشد کسی که تقوا دارد با کسی که ندارد یکی نیست و خدا او را در هرصورت راضی میکند

یا کفیل;919607 نوشت:
سلام علیکم

همانطور که میدانیم همه خانمها اگر تقوا پیشه کنندو توفیق پیداکنند بروند بهشت،در آنجا حوریه میشوند..

حال اگر خانم مجردی در این دنیا خیلی دلش میخواسته با فرد مذهبی ازدواج کند اما توفیق ازدواج برایش حاصل نشده است،چونکه مردان مذهبی اکثر غالبشان دنبال زن زیبا هستند و کمتر باخانم متدینی که از نظر ظاهری معمولی است یا بهره کمتری از زیبایی دارد ازدواج میکنند،خب بر این اساس تعداد زیادی از خانمها به این خاطر از ازدواج و‌تشکیل خانواده محروم میشوند

اما الان سوالم این است که آیا اگر خانمی به این خاطر فقط توفیق ازدواح پیدا نکند ،آیا میتواند از خداوند همسری خیلی والا در بهشت بخواهد؟ مثلا بخواهد همسر پیامبرصلوات الله علیه بشود،یا حضرت علی علیه السلام و یا دیگر حضرات معصومین علیه السلام و غیره

خب این خانم اگر متاهل بود چه بسا از خداوند میخواست در آخرت در کنار همسرش دربهشت باشد اما الان که توفیق تاهل را پیدا نکرده آیا میتواند خودش را برای تاهل در آخرت آماده کند؟

یعنی با اینکه ما لایق نیستیم،بدیم_گنه کاریم،روسیاهیم،اما اگر خانمی به خاطر اینکه توفیق ازدواج پیدا نکرده سعی کند تقوا پیشه کند ،و اگر توفیق رفتن به بهشت را پیدا کند قطعا حوریه میشود ،حال آیا میتواند از خداوند شوهری بهشتی بخواهد و خودش را برای آن همسر از همه نامحرمان محفوظ نگه دارد؟ یعنی زندگی در کنار اهل بیت علیهم السلام را بخواهد؟./( چیزی که آرزویش را دارد)

آیا این خواسته اشکالی ندارد در حالی که میداند لیاقتش را ندارد؟ آیا این درخواست جسارت به محضر حضرات معصومین علیه السلام نیست؟

یاکفیل و یاوکیل و کریم

با سلام

اولا حتی اگر نازیبا یا نابینا و.. هم باشید بفضل و کرم الهی در آینده، هم زیبا و بینا میشوید و هم ازدواج میکنید!

ثانیا پیامبر و ائمه و اولیای الهی در جنات نعیم هستند و آنجا مخصوص آنان هست! لذا حتی همسرانشان(غیر از حور) دارای مراتب بالایی در تقوا هستند و باید لیاقت و شایستگی لازم را برای حضور در بالاترین مرتبه بهشت داشت!

منتظر الظهور;919923 نوشت:
با سلام

اولا حتی اگر نازیبا یا نابینا و.. هم باشید بفضل و کرم الهی در آینده، هم زیبا و بینا میشوید و هم ازدواج میکنید!
!

سلام علیکم
از نظری که دادید متشکرم،خیر منظورم فرد سالمی است که فقط از زیبایی بهره کمتری برده باشد

اما در کل متوجه منظورتان از این جمله نشدم ،منظورتان از آینده ،در آخرت است؟

یاکفیل و یا وکیل

یه نکته دیگه اینکه
در ازدواج لزومی نداره حتما مرتبه زن خیلی بالا باشد
کاری به آخرت ندارم
اما حداقل در دنیا میدانیم که امام با قاتل خویش ازدواج کرده
اونوقت با یه زن مومنه با تقوا ولی در سطح پایین..ازدواج نکند؟!
عقلا منعی ندارد
و همسران امامان خیلی هاشون در سطح انان نبودند
جز فاطمه همسر علی

بنظرم درخواست بهترین ها از خداوند مانعی ندارد و مستلزم نوعی جسارت هم به ساحت پاکان نیست چرا که خود خداوند و اهل بیت درخواست به دعا و ضمانت اجابت را نموده اند و انسان نیز بمقتضای فطرت کمال مطلق خواهش بدنبال خواست بهترین هاست گرچه حتی نتواند به آن دست یابد ولی از خواستن آن نیز منعی نشده است.

عامل;919889 نوشت:
[=Arial Black]
بسم الله الرحمن الرحیم



سلام علیکم

قبل از پاسخ به سوال جنابعالی، توجه به این نکته خالی از لطف نیست که مقام زنان بهشتی بسیار بالاتر از حوریان بهشتی است. رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) فضیلت زنان بهشتی را بر حوریان مانند فضیلت و شرافت ماه شب چهارده بر دیگر ستارگان معرفی کرده و می فرماید: وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فَضْلَ الْمَخْدُومِ‏ عَلَى‏ الْخَادِمِ‏ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ.(1)
اما در مورد اینکه آیا انسان می تواند در بهشت با کسی که از نظر مقام و مرتبه از او بالاتر است ازدواج کند یا نه؟ در حالت کلی حق انتخاب و رضایت با کسی است که مقام بالاتری دارد و طبیعتا شخصی که مقامش پائین تر است متقاضی ازدواج با همسری متعالی خود خواهد بود و این امر زمانی محقق می شود که طرف بلند مرتبه هم رضایت دهد. در این رابطه امام صادق(علیه السلام) می فرماید: خداوند متعال حکیم و عادل است، اگر رتبه‌ی زن بالاتر بود و خواست با مرد زمینی‌اش ازدواج کند می‌تواند او را انتخاب کند(و مرد نمی‌تواند وی را انتخاب کند) که در این صورت مرد همسر او می‌گردد ولی اگر رتبه‌ی مرد بالاتر بود او می‌تواند زن را اختیار کند(اینجا زن چنین حقّی ندارد) که در این صورت، زن یکی از همسران مرد می‌شود.(2) اگر چه این روایت در مورد کسی است که در دنیا ازدواج کرده و قدرت انتخاب مرد یا زن دیگری که در شان اوست، در بهشت به او داده خواهد شد، اما بطور کلی شانیت و هم سنخ بودن زن و شوهر بهشتی را بیان می کند. لذا برای ازدواج یا حتی همنشینی با خوبان و مقربین بهشتی باید انسان با آنها سنخیت داشته باشد و این سنخیت تنها با ایمان و عمل صالح بدست می آید. در همین رابطه شخصی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) خواست که در بهشت با ایشان(صلی الله علیه و آله) هم نشین باشد و حضرت(صلی الله علیه و آله) او را به سجده طولانی برای رسیدن به این مقصود امر فرمود.(3) در دیگر روایات نیز محبت و دوستی اهل بیت(4) و اطاعت از آنها(5) یا خدمت به مسلمین(6) شرط این همنشینی دانسته شده است.
بنابراین ارتباطات بهشتی از جمله هم نشینی و ازدواج، با توجه به سنخیت و مقام دو طرف در بهشت خواهد بود. بدین ترتیب شخصی که مقام بالاتری دارد می تواند ارتباط با کسی که مقام پایین تری دارد را اختیار کند، نه بالعکس.


[/HR]1. مجلسی، بحار الأنوار؛ ج‏8 ؛ ص102.
2.
رَوَى الْعَيَّاشِيُّ بِالْإِسْنَادِ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخْبِرْنِي عَنِ الْمُؤْمِنِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ مُؤْمِنَةٌ يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ يَتَزَوَّجُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ اللَّهَ حَكَمٌ عَدْلٌ إِنْ كَانَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْهَا خَيَّرَ هُوَ فَإِنْ اخْتَارَهَا كَانَتْ مِنْ أَزْوَاجِهِ وَ إِنْ كَانَتْ هِيَ خَيْراً مِنْهَا خَيَّرَهَا فَإِنِ اخْتَارَتْهُ كَانَ زَوْجاً لَهَا؛ همان، ج‏8 ؛ ص105.3
3. همان، ج82، ص164.
4. علامه حلی، نهج الحقّ و کشف الصدق، ص 269.
5. ترجمه ارشاد القلوب، ج 2، ص 353.
6. شیخ حر عاملی، الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة، ص 128.

از پاسخ کامل و خوبی که فرمودید متشکرم،پس میتوان در این دنیا از حضرات معصومین علیهم السلام خواست که درآخرت مارا قبول کنند؟

و‌سوال دیگرم هم اینکه آیا وقتی میدانیم لیاقتش را نداریم،این درخواست که آرزوی قلبی است یک درخواست نامعقول نیست؟ و جسارت به محضر این حضرات بزرگوار نمیشود؟

یاکفیل و یاوکیل

نکته دیگر آنکه قرب و بعد افراد در آخرت به أهل بیت علیهم السلام بر اساس، قرب و بعد وجودی آنان به خداوند متعال است و به اندازه سعه وجودی رشد و تکامل معنوی آنان، می توانند به آنان نزدیکتر شوند و در این مسأله قاعده سنخیت از اهمیت ویژه ای برخوردار است.
ولی هرکسی به فراخور رشد خودش می تواند از انوار وجودی معصومین بهره ببرد و از این بهره مندی مسرور و متنعّم باشد.
چه بسا بتوان اینگونه گفت که اگر فرد به مراتب بالای معنوی رسیده باشد به مقتضای سنخیت می تواند در معیت پیامبر علیه السلام نیز باشد و اگر به این مراتب دست نیافته باشد (که غالب اینچنین است) با شاگردان و نازله های پیامبر که هم سنخ او هستند، معیت پیدا می کند.

hadi.;919935 نوشت:
بنظرم درخواست بهترین ها از خداوند مانعی ندارد و مستلزم نوعی جسارت هم به ساحت پاکان نیست چرا که خود خداوند و اهل بیت درخواست به دعا و ضمانت اجابت را نموده اند و انسان نیز بمقتضای فطرت کمال مطلق خواهش بدنبال خواست بهترین هاست گرچه حتی نتواند به آن دست یابد ولی از خواستن آن نیز منعی نشده است.

سلام علیکم،از پاسخی که دادید متشکرم
دقیقا یکی از سوالاتم همین است،خواستن چیزی که میدانیم لا یقش نیستیم...

یاکفیل و یاوکیل

یا کفیل;919933 نوشت:
منظورم فرد سالمی است که فقط از زیبایی بهره کمتری برده باشد

جسارتا بنده نمي دانم اشاره به خودتان بوده يا دختري از آشنايان را مد نظر داشته ايد
اگر منظورتان خودتان نبوده مرا ببخشيد كه شما را خطاب قرار ميدهم
مي خواستم راهكاري به شما بدهم كه بدون كوچكترين ترديدي موثر است

زيبايي را از جذابيت جدا كنيد. زيبايي خيلي خوب است اما مهمتر از آن جذاب بودن است
يك سري عوامل هستند كه زن را جذاب مي كنند كه برخي از آنها را يك دختر مي تواند قبل از ازدواج نيز داشته باشد
و برخي ديگر را هم بايد نگه دارد فقط براي شوهرش كه دراينجا كاري به اين بخش نداريم

اما اينجا مظور من همان بخش اول است كه توضيحاتي درموردش مي دهم:

اولين نكته اي كه باعث ميشود يك زن جذاب نباشد اين است كه خودش فكر كند جذاب نيست!
انرژي منفي حاصل از اين تفكر ابتدا به وجود خود دختر نفوذ ميكند سپس در چهره اش آشكار ميشود و در نهايت به مردهاي اطراف انتقال پيدا ميكند
آنگاه وقتي مردي مي خواهد به خواستگاري اين دختر بيايد ، با ديدنش دل زده ميشود

ثانياً خيلي از زيبايي ها جداي از چهره است. شاد بودن ، خوش اخلاق بودن و مهمتر از همه خوش صحبتي كه از روي شعور و درك بالا باشد ، همه اش ايجاد جذابيت ميكند
خانواده اي در اقوام داريم كه دختري دارند با بيني بزرگ ، لبهاي كلفت و پوستي تقريباً سياه
اما اين دختر فوق العاده باهوش ، مودب و خوش صحبت است. وقتي حرف ميزند انگار يك عالِم لب به سخن گشوده
اگر از من بپرسند زيباترين زناني كه تا حالا ديدي نام ببر ، قطعاً از نظر من اين خانم جزء زيباترين هاست
نه اينكه فكر كنيد زيبايي باطن را ميگويم ، خير! دقيقاً منظورم زيبايي ظاهر است
در حدي كه بعد از مدتي كه با اين اقوام رفت و آمد داشتيم ، اصلاً به چهرهء اين خانم نگاه نميكردم مبادا دلم را ببرد

مطلب سوم درمورد اعتماد به نفس است. اين را به عنوان يك مرد دارم عرض ميكنم
مردها از دو نوع زن متنفر هستند
زني كه خودش را خيلي بزرگ ببيند

(چون حس رياست را از مرد مي گيرد)
و زني كه خودش را كم ببيند ، حالا به هر دليلي حتي فقط زيبايي ظاهر
مردها مجذوب زني ميشوند كه به خودش اعتماد داشته باشد
"هستم" ، "مي توانم" ، "از من بر ميايد" و.... واژه هايي هستند كه مرد دوست دارد در وجود زن ببيند


در نهايت ، با آنكه خداوند را راس تمام امور مي دانم ، اما توكل و توسل بدون عمل از نظر من كوششي بي فايده است
خداوند به ما عقل و درايت داده و راه و چاه را نيز به ما نشان داده
لذا ابتدا از تو حركت ، بعدش از خدا بركت
خودتان را دست كم نگيريد خواهرم ، آن وقت نتايج مثبتش را در عين ناباوري خواهيد ديد

یا کفیل;919933 نوشت:
سلام علیکم
از نظری که دادید متشکرم،خیر منظورم فرد سالمی است که فقط از زیبایی بهره کمتری برده باشد

اما در کل متوجه منظورتان از این جمله نشدم ،منظورتان از آینده ،در آخرت است؟

یاکفیل و یا وکیل

باسلام منظور بنده در همین دنیا بود!علتش را در آینده خواهید فهمید!

با سلام وعرض ادباستاد گرامی حالا واقعا چند همسری شامل همه ی مردا در بهشت میشه اگه بهشت اینطوره ؛ دیگه رفتن نداره

همای رحمت;919948 نوشت:
با سلام حالا واقعا چند همسری شامل همه ی مردا در بهشت میشه اگه بهشت اینطوره ؛ دیگه رفتن نداره

با سلام

همه مردها در بهشت میتوانند چندین همسر داشته باشد! همسران بهشتی چه حور چه غیر آن، همه شوهر دوست هستند و آنجا حسد و رشک و.. راه ندارد!

رسول خدا فرمود: پست ترین منازل بهشت منزل كسى است كه همه نظرش به بهشت خود و همسران و نعیم و خدمتگزاران و میز و صندلى هاى خویش است، كه به مسافت هزار سال راه طول دارد، و گرامى ترین اهل بهشت و محترم ترین آنان نزد خدا كسى است كه صبح و شام به روى خدا نظر مى كند. آن گاه این آیه را تلاوت فرمود: وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ؛ (آرى) در آن روز صورتهایى شاداب و مسرور است، یعنى صورت هایى كه در آن روز سفید و با صفا است همه روزه به روى خدا نظر مى كند.
حوری از خیمه خود بیرون آید و روی به تخت مؤمن بخرامد و چون به نزد مؤمن می آید با پانصد سال ازسالهای دنیا همدیگر را بوسه زنند که برای هیچ کدامشان ، خستگی و ملال حاصل نمی گردد. هرمؤمنی را هفتاد زوجه از حوران می دهند و چهار زن از آدمیان، که ساعتی با حوریّه صحبت می‌دارد و ساعتی با زن دنیا و ساعتی باخود خلوت می کند و بر کُرسیها تکیه زده‌اند و بایکدیگر صحبت می‌دارند.

جناب منتظر المهدی تا جایی که من دارم میبینمهمه مردا علاقه به چند همسری ندارن ؛واین گروهی از مردا هستن که علاقه به چند همسری دارن اون هم به این خاطره که به همسرشون علاقه ندارن ضمنا زنها هم تو اون دنیا حوریه دارن

بسم الله .

همای رحمت;919951 نوشت:
ضمنا زنها هم تو اون دنیا حوریه دارن

اگر منظور شما چنان است که زنان ، در آخرت همراهان(کنیز) از جنس حور دارند ، صحیح است .
اما اگر منظور شما چنان باشد که در کنار اینکه زنِ یک مرد بهشتی است ، اما با حور از جنس مذکر هم در ارتباط هست ... نعوذ بالله ! این با غیرت خدا منافات دارد !
شاید ، زنی در دنیا ، که مجرد همیشگی بوده یا همسرش جهنمی شده ، بخواهد که به جای مرد های بهشتی ، یک حور مذکر ، همسر او شود (که چون انسانها چه مرد و چه زن از حوران سر تر هستند ) باز هم مفروض است که آن زن بهشتی ، برای خود یکی از مردان را انتخاب میکند .

به هر حال ، چند همسری برای بانوان (گرامی) در بهشت ، بنا بر این ، منتفی است .

درباره اینکه خیلی از مردها به چند همسری در بهشت و دنیا تمایل خاصی ندارند ، موافقم .

در پناه الله باشید .

با سلام جناب مهدیخب ببینید اولا حوری زن نیست هیچکس نمیدونه چی هستن خب حالا مردی که علاقه ای به چند همسری نداره چطور میشه یهو اون دنیا به بینهایت حوری علاقه مند بشه؟

بسم الله .

همای رحمت;919962 نوشت:
با سلام جناب مهدیخب ببینید اولا حوری زن نیست هیچکس نمیدونه چی هستن خب حالا مردی که علاقه ای به چند همسری نداره چطور میشه یهو اون دنیا به بینهایت حوری علاقه مند بشه؟

سلام علیکم و رحمه الله .

ببینید ، تعریف خدا از حور در بهشت (مثل پرده نشین بودن و همیشه باکره و پشت و روشون و ساق پاهاشون و خخخ و خیییلی اوصاف دیگه که در قرآن و روایات هست ...) یعنی ایهاالناسِ گرامی ،
حور مونث هستند . (مگر اون اندک تعدادی که استثناء هستند که مفروضا حور نامیده نمیشوند )

نکته ، چرا مفروض دارید که یک مرد که تمایل به تک همسری دارد ، باید ، به حور های بهشت هم علاقه مند شود ؟! در روایتی هست که حور ها می گویند خداوندا ، این بنده ی تو که (هم اکنون) در دنیاست ، به ما علاقه و تمایلی ندارد و از آنجا هم به ما فکر نمیکند و در خواسته هایش از جناب شما(الله جلّ جلاله) ، ما را درخواست نمیکند ! و شور و رقبتی به شوهر ما شدن ندارد !

لذا در بهشت ظلم و زور نیست ! و مردی که اینجا خواستار تک همسری در دو جهان است ، خداوند هم می تواند هسر او را (که الان در دنیا یا زنش شده یا اگر مجرد هست ، زنش میشه ،) همون دختر را در بهشت هم ، به گونه ای در نهایت کمال و جمال و نهایت زیبایی و جذابیت خلق کند(اِنّا اَنشاء نا هُنَّ اِنشاءً) که مرد مومن بنا به درخواستش (تک همسری) ((هر چه بخواهند و اراده کنند ، مُیسّر و حاضر می شود)) همیشه عاشق و مشغولِ همین همسر خودش بشود و به غیر ... بی میل .

در پناه الله باشید .

منتظر کارشناس محترم جناب عامل میمونیم ببینیم پست شما رو تایید میفرمایند یا نه! موفق باشید

منتظر الظهور;919946 نوشت:
باسلام منظور بنده در همین دنیا بود!علتش را در آینده خواهید فهمید!

????!!!!

یاکفیل یا وکیل

بسم الله .

همای رحمت;919967 نوشت:
ببینیم پست شما رو تایید میفرمایند یا نه

آنچه که از ادله های مرقوم در نظر بنده حقیر خواندید ، آیات صریح و واضح قرآن و روایات تایید شده از معصومین است !
تائیدنامشون از طرف الله(جلّ جلاله) مُهر و امضا شده . L-)happy

در پناه الله باشید .

سلام ازدواج در آخرت اصلا چه فایده ای داره؟ اونجا که دیگه زاد و ولد نباید باشه؟

[="Purple"]

مَهـدی;919964 نوشت:
بسم الله .

سلام علیکم و رحمه الله .

ببینید ، تعریف خدا از حور در بهشت (مثل پرده نشین بودن و همیشه باکره و پشت و روشون و ساق پاهاشون و خخخ و خیییلی اوصاف دیگه که در قرآن و روایات هست ...) یعنی ایهاالناسِ گرامی ،
حور مونث هستند . (مگر اون اندک تعدادی که استثناء هستند که مفروضا حور نامیده نمیشوند )

نکته ، چرا مفروض دارید که یک مرد که تمایل به تک همسری دارد ، باید ، به حور های بهشت هم علاقه مند شود ؟! در روایتی هست که حور ها می گویند خداوندا ، این بنده ی تو که (هم اکنون) در دنیاست ، به ما علاقه و تمایلی ندارد و از آنجا هم به ما فکر نمیکند و در خواسته هایش از جناب شما(الله جلّ جلاله) ، ما را درخواست نمیکند ! و شور و رقبتی به شوهر ما شدن ندارد !

لذا در بهشت ظلم و زور نیست ! و مردی که اینجا خواستار تک همسری در دو جهان است ، خداوند هم می تواند هسر او را (که الان در دنیا یا زنش شده یا اگر مجرد هست ، زنش میشه ،) همون دختر را در بهشت هم ، به گونه ای در نهایت کمال و جمال و نهایت زیبایی و جذابیت خلق کند(اِنّا اَنشاء نا هُنَّ اِنشاءً) که مرد مومن بنا به درخواستش (تک همسری) ((هر چه بخواهند و اراده کنند ، مُیسّر و حاضر می شود)) همیشه عاشق و مشغولِ همین همسر خودش بشود و به غیر ... بی میل .

در پناه الله باشید .

پس اون آیه ای که درباره پسران بهشتی هست چیه؟!!!
لابد اون قسمت قرآن رو فاکتور گرفتین!!
قضیه چند همسری واقعا صحت داره؟!!!!!
آقایون همینن دیگه اون دنیا این دنیا نداره :/[/]

با سلام
ای اقا به چه چیز هایی فکر می کنید شما !!! اینطور که پیداست نصف اهل بهشت دنبال این موضوعات هستند تا رسیدن به خود خدا (شوخی) ، گمان کنم اصلا به آن صورت دنیایی که شما فرض میکنید در بهشت به ٱن ها گرایش نداشته باشید...

عجب !!! چه خیال پردازی های جالبی

Miss.Narges;919990 نوشت:
سلام ازدواج در آخرت اصلا چه فایده ای داره؟ اونجا که دیگه زاد و ولد نباید باشه؟

سلام. مگه چه ایرادی داره؟

prosperity;919997 نوشت:
سلام. مگه چه ایرادی داره؟

ایراد خاصی که نداره.فقط بنظر میاد ارزش ازدواج پایین میاد.ثمره ازدواج فرزنده ولی اینجا دو نفر با هم ازدواج میکنند ولی فرزندی حاصل نشه؟

SMN;919995 نوشت:
ای اقا به چه چیز هایی فکر می کنید شما !!! اینطور که پیداست نصف اهل بهشت دنبال این موضوعات هستند تا رسیدن به خود خدا (شوخی) ، گمان کنم اصلا به آن صورت دنیایی که شما فرض میکنید در بهشت به ٱن ها گرایش نداشته باشید..

کاشکی نصف بود بنظر میاد اکثر انسانها بهشت رو بخاطر نعمتهای مادیش دوست دارن تا معنوی.از همین نظرات کاربرای این تاپیک هم کاملا مشخصه

ملت رسما دیگه تعطیل کردن موضوعاتی ادم میبینه که از هر چی دین و مذهب بیزار میشه.
حالا حتما باید همسر بشید؟!
شما جوری زندگی کنید که با پیامبر و....محشور بشید کافی نیست؟
الله اکبر!

همای رحمت;919951 نوشت:
جناب منتظر المهدی تا جایی که من دارم میبینمهمه مردا علاقه به چند همسری ندارن ؛واین گروهی از مردا هستن که علاقه به چند همسری دارن اون هم به این خاطره که به همسرشون علاقه ندارن ضمنا زنها هم تو اون دنیا حوریه دارن

ترگل;919993 نوشت:
پس اون آیه ای که درباره پسران بهشتی هست چیه؟!!!
قضیه چند همسری واقعا صحت داره؟!!!!!

در آنجا برخی حوریان خدمت و کنیزی میکنند ولی معشوقه هم هستند!

زنان در بهشت مردان بهشتی مثل حور ندارند بلکه همسرانشان همان مردان دنیوی و زیباتر از غلمان هستند! مردان بهشتی که در قرآن آمده برای خدمت هستند نه همسری!

در بهشت عدالت کامل مرد برای همسران شان وجود دارد و هیچکدام کینه و حسد نسبت بهم ندارند بلکه همه دوستدار یکدیگرند!

مثلا شما چهارده معصوم رو دوست دارید و به آنها عشق می ورزید و عشق همه آنها در قلبتان هست ولی مثلا حس خاص تری به امام حسین دارید و بیشتر دوستش دارید! علاقه به همسران بهشتی هم همینطور است ولی آنجا همسر دنیوی محبوبتر و زیباتر از دیگر همسران هست!

نکته دیگر اینکه چون آنجا مردها جسم روحانی دارند احتمالا میتوانند همزمان در چند جا باشند و در هر جا با یکی از همسران خود!

زندگی در آنجا سی سال و چهل سال که نیست! تا ابد هست! این رو هم در نظر داشته باشید!

[="Purple"]

منتظر الظهور;920016 نوشت:
در آنجا برخی حوریان خدمت و کنیزی میکنند ولی معشوقه هم هستند!

زنان در بهشت مردان بهشتی مثل حور ندارند بلکه همسرانشان همان مردان دنیوی و زیباتر از غلمان هستند! مردان بهشتی که در قرآن آمده برای خدمت هستند نه همسری!

در بهشت عدالت کامل مرد برای همسران شان وجود دارد و هیچکدام کینه و حسد نسبت بهم ندارند بلکه همه دوستدار یکدیگرند!

مثلا شما چهارده معصوم رو دوست دارید و به آنها عشق می ورزید و عشق همه آنها در قلبتان هست ولی مثلا حس خاص تری به امام حسین دارید و بیشتر دوستش دارید! علاقه به همسران بهشتی هم همینطور است ولی آنجا همسر دنیوی محبوبتر و زیباتر از دیگر همسران هست!

نکته دیگر اینکه چون آنجا مردها جسم روحانی دارند احتمالا میتوانند همزمان در چند جا باشند و در هر جا با یکی از همسران خود!

زندگی در آنجا سی سال و چهل سال که نیست! تا ابد هست! این رو هم در نظر داشته باشید!


من منظورم آیه 17 سوره واقعه س اگه قران عثمان طه دارین ص 535
اگر اینطوره که شما می فرمایید پس این اشکال که برخی میارن که برای اقایون پاداشی هست و برای خانم ها درنطر گرفته نشده وارده؟!!!
اگر کسی همسرش اهل بهشت نباشه یا در مقام پایین تر باشه چطور؟!!!
جناب کارشناس گفتن حق انتخاب داره میتونه همسر زمینی شو انتخاب کنه میتونه نه
اگه نکنه خب چیزی به عنوان حوری بهشتی برای خانمام طبق فرمایش شما وجود نداره پس یعنی یا همسر زمینی یا هیچی؟!!! این چه حق انتخابیه ...
هرچند خانوما انقدر وفادارن که صدمرتبه پایین ترم باشه باز اونو ترجیح میدن
فقط واسم سوال شده !!
[/]

توی اون دنیا هم از بنده ی خدا دست بر نمی دارید و دنبال شوهرید....خدا این وسط چی کارست...اون دنیا با وجود خدا دیگه به بندش چه حاجت و چه نیاز به شوهر....اون دنیا هم مثل این دنیا ....ای بابا...

سلام
خب در آخرت هر کسی با ایمانش سنجش میشه ، و ملاک میزان ایمان و ولتاژ ایمانشه که در این دنیا به دست اومده
و طبق اسنادی که هست ، زن شوهری که ولتاژ ایمانشون مثل هم باشه ، میتونند هم انتخاب کنند ، یا کسی که بیشتر هم یتونه کمتر انتخاب کنه

خب در این صورت به نظرم امکان نداره ایمان و تقوای ما به گرد پای معصومین برسه و پیامبر (ص) ، پس باید بیخیال این درخواست شد

پارسا مهر;920026 نوشت:
توی اون دنیا هم از بنده ی خدا دست بر نمی دارید و دنبال شوهرید....خدا این وسط چی کارست...اون دنیا با وجود خدا دیگه به بندش چه حاجت و چه نیاز به شوهر....اون دنیا هم مثل این دنیا ....ای بابا...

در مورد نیت سوال کننده نمیخوام قضاوت کنم شاید صرفا جنبه کنجکاوی و پرسش باشه
ولی ناخود اگاه ادم یاد زلیخا میوفته که وقتی عشق خدا رو درک کرد و به خدا رسید یوسف(پیامبر)به چشمش نمیومد.
متاسفانه آموزه و گفته های افرادی که در این زمونه روی منبر میرن افکار مردم به این سمت و سو میبره.
هر روز کلیپ هایی از شبکه های اونوری پخش میشه ازشون که واقعا خنده داره و جای تاسف داره.

بسم الله .

ترگل;919993 نوشت:
پس اون آیه ای که درباره پسران بهشتی هست چیه؟!!!
لابد اون قسمت قرآن رو فاکتور گرفتین!!
قضیه چند همسری واقعا صحت داره؟!!!!!
آقایون همینن دیگه اون دنیا این دنیا نداره :/

بنده درباره ی زوج و زوجه بهشتی توضیح میدادم .
آن پسرهایی که اشاره کردید را فاکتور نگرفتم ، بلکه آنها اساساً خادمین هستند و شاءن زوجیت با بهشتیان را ندارند و همچنین آنها پسربچه هستند و توصیفشان هم جمال و جلال مردانه ندارد بلکه قرآن آنها را به گونه ای معصوم و زیبا و با لطافت و .... توصیف کرده که این توصیف انسان را به تصور یک مرد ، سوق نمیدهد و در واقع آنها را مثل پسرکان خاجه و زیبارو (که در عصر های گذشته برای حرمسراها ، خدمتگذاری میکردند) توصیف میکند .

در باره قضاوتتون هم شمارا به سخنان معصومین (ع) ، در باره ی قضاوت نابجا و ... ارجاء میدهم . هرگز دو دریای شور و شیرین یکسان نیستند (قرآن) .

ترگل;920022 نوشت:
من منظورم آیه 17 سوره واقعه س اگه قران عثمان طه دارین ص 535
اگر اینطوره که شما می فرمایید پس این اشکال که برخی میارن که برای اقایون پاداشی هست و برای خانم ها درنطر گرفته نشده وارده؟!!!

اگر کسی همسرش اهل بهشت نباشه یا در مقام پایین تر باشه چطور؟!!!
جناب کارشناس گفتن حق انتخاب داره میتونه همسر زمینی شو انتخاب کنه میتونه نه
اگه نکنه خب چیزی به عنوان حوری بهشتی برای خانمام طبق فرمایش شما وجود نداره پس یعنی یا همسر زمینی یا هیچی؟!!! این چه حق انتخابیه ...
هرچند خانوما انقدر وفادارن که صدمرتبه پایین ترم باشه باز اونو ترجیح میدن

فقط واسم سوال شده !!

و برای خانم ها هم پاداشی هست(نهایت جمال و کمال ظاهر و باطن و جذابیت های جسمی و اخلاقی و رفتاری و ...) که (در مردان نهاده نشده و بلکه مردان بهشتی ، بعد از دیدار خدا و معصومین(ع) رضایت الله جل جلاله) ، این همسرِ بهشتی ، برایش بالاترین لذت و نعمت و نگین انگشتری بهشت است) و مردان مومن آن را آرزو میکنند اما با ازدواج با زنها ی بهشتی خدا آنها را مورد اجابت قرار میدهد .
لذا قدر خود را بدانید شما خانم ها و دختر خانم ها برای همسرتان ، خودِ پاداشِ بهشت هستید
.

ببینید این که می فرمایید (( یا همسر زمینی یا هیچی و ...؟ ))
باید عرض شود که مرد زمینی که بهشتی میشود که در اینجا (همسر زمینیِ خود آن زن است) عالیترین و خواستنی ترین نعمتی است که به زن بهشتی میدهند ! چرا از اینکه در بهشت هم ، زنِ شوهرِ دنیایی خود میشود ، ناراضی باشد ؟! آن هم وقتی که تــــمــــــــامــــــــــــیِ عیب ها و ضعف ها و زشتی ها و کاستی ها ووووووو غیره از وجود او برای همیشه محو شده و حتی فراتر از آن ، شوهر شما هم اکنون به اوج جمیع کمالات ظاهری و باطنی رسیده !
وقتی انسانها بهشتی میشوند ، در واقع بهشت حکم ارمغان و هدیه و پاداشی است از سوی خداوند متعال به آنها و این یعنی که تمام بهشت و نعمات درون آن ، خاکِ پای مرد و زن های که به بهشت میروند هم نیست و در واقع ارزش اصلی آنها ، خود خدا را دیدن و با او بودن است . امام علی (ع) : بهشت مزد جسم های شماست و اما مزد روح شما ، خداست !
پس اتفاقا اینکه زن و شوهر ، در بهشت هم مال هم باشند عالیترین مایع چشم روشنی زن و مرد است و برای همین است که خدا (به عنوان پاداش و بشارت و مژده) میفرمایند : آنها را به همسر و فرزندانشان ملحق میکنیم .

در پناه الله باشید .

[="Tahoma"]

یا کفیل;919607 نوشت:
آیا می شود در آخرت همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) شد؟

سلام
سوال جالبی است
شاید بتوان گفت پیامبر در آخرت چهار همسر داشته باشند خدیجه و مریم و خواهر موسی و آسیه همسر دنیایی فرعون و الله اعلم

«دخل رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) علی خدیجة و هی لما بها، فقال لها: بالرغم منّا ما نری بک یا خدیجة، فاذا قدمت علی ضرائرک فأقرئیهنّ السلام فقالت: من هنّ یا رسول اللّه ؟ قال(ص): مریم بنت عمران، و کلثم أخت موسی، و آسیة امرأة فرعون، قالت:بالرفاء یا رسول اللّه
بحارالانوار، ج19، ص24

ترگل;920022 نوشت:

من منظورم آیه 17 سوره واقعه س اگه قران عثمان طه دارین ص 535
اگر اینطوره که شما می فرمایید پس این اشکال که برخی میارن که برای اقایون پاداشی هست و برای خانم ها درنطر گرفته نشده وارده؟!!!
اگر کسی همسرش اهل بهشت نباشه یا در مقام پایین تر باشه چطور؟!!!
جناب کارشناس گفتن حق انتخاب داره میتونه همسر زمینی شو انتخاب کنه میتونه نه
اگه نکنه خب چیزی به عنوان حوری بهشتی برای خانمام طبق فرمایش شما وجود نداره پس یعنی یا همسر زمینی یا هیچی؟!!! این چه حق انتخابیه. هرچند خانوما انقدر وفادارن که صدمرتبه پایین ترم باشه باز اونو ترجیح میدن

در همه آیات زیر گفته شده یطوفون باکواب و کاس و.. یعنی طواف و خدمت میکنند! جایی از قرآن گفته نشده زوجناهن بولدان مخلدون و...

وَ يَطوف عَلَيهِمْ وِلْدَانٌ مخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتهُمْ حَسِبْتهُمْ لُؤْلُؤ اً مَّنثُوراً

يَطوف عَلَيهِمْ وِلْدَانٌ مخَلَّدُونَ بِأَکْوَابٍ وَ أَبَارِیقَ وَ کَأْسٍ مِّن مَّعِینٍ

وَ يَطوف عَلَيهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ

قبل از ورود به بهشت های مختلف، هر کسی همسر خودش رو انتخاب میکنه!

اگر شوهر دنیوی وی را انتخاب نکند خب میتواند با یک مرد دنیوی دیگر ازدواج کند و وارد بهشت شود!

مردان باتقوا که وارد بهشت میشوند اگر همسرشان هم باتقوا بوده باشد حتما با وی وارد بهشت میشوند! شیعیان حقیقی مولا علی آنطور که شما فکر میکنید بی وفا نیستند! هیچ زن بهشتی بدون شوهر وارد بهشت نمیشود!!!

امام صادق عليه ‏السلام : مؤمن همواره خانواده خود را از دانش و ادب شايسته بهره مند مى سازد تا همه آنان را وارد بهشت كند.

در خود قرآن بارها خطاب به بهشتیان گفته شده که بهشتیان با همسران دنیوی شان وارد بهشت میشوند یا گفته شده همسر و فرزندانشان را که با ایمان بودن در بهشت به آنها ملحق کردیم و..

رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ

رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

[="Purple"]

مَهـدی;920059 نوشت:
بسم الله .

بنده درباره ی زوج و زوجه بهشتی توضیح میدادم .
آن پسرهایی که اشاره کردید را فاکتور نگرفتم ، بلکه آنها اساساً خادمین هستند و شاءن زوجیت با بهشتیان را ندارند و همچنین آنها پسربچه هستند و توصیفشان هم جمال و جلال مردانه ندارد بلکه قرآن آنها را به گونه ای معصوم و زیبا و با لطافت و .... توصیف کرده که این توصیف انسان را به تصور یک مرد ، سوق نمیدهد و در واقع آنها را مثل پسرکان خاجه و زیبارو (که در عصر های گذشته برای حرمسراها ، خدمتگذاری میکردند) توصیف میکند .

در باره قضاوتتون هم شمارا به سخنان معصومین (ع) ، در باره ی قضاوت نابجا و ... ارجاء میدهم . هرگز دو دریای شور و شیرین یکسان نیستند (قرآن) .

و برای خانم ها هم پاداشی هست(نهایت جمال و کمال ظاهر و باطن و جذابیت های جسمی و اخلاقی و رفتاری و ...) که (در مردان نهاده نشده و بلکه مردان بهشتی ، بعد از دیدار خدا و معصومین(ع) رضایت الله جل جلاله) ، این همسرِ بهشتی ، برایش بالاترین لذت و نعمت و نگین انگشتری بهشت است) و مردان مومن آن را آرزو میکنند اما با ازدواج با زنها ی بهشتی خدا آنها را مورد اجابت قرار میدهد .
لذا قدر خود را بدانید شما خانم ها و دختر خانم ها برای همسرتان ، خودِ پاداشِ بهشت هستید
.

ببینید این که می فرمایید (( یا همسر زمینی یا هیچی و ...؟ ))
باید عرض شود که مرد زمینی که بهشتی میشود که در اینجا (همسر زمینیِ خود آن زن است) عالیترین و خواستنی ترین نعمتی است که به زن بهشتی میدهند ! چرا از اینکه در بهشت هم ، زنِ شوهرِ دنیایی خود میشود ، ناراضی باشد ؟! آن هم وقتی که تــــمــــــــامــــــــــــیِ عیب ها و ضعف ها و زشتی ها و کاستی ها ووووووو غیره از وجود او برای همیشه محو شده و حتی فراتر از آن ، شوهر شما هم اکنون به اوج جمیع کمالات ظاهری و باطنی رسیده !
وقتی انسانها بهشتی میشوند ، در واقع بهشت حکم ارمغان و هدیه و پاداشی است از سوی خداوند متعال به آنها و این یعنی که تمام بهشت و نعمات درون آن ، خاکِ پای مرد و زن های که به بهشت میروند هم نیست و در واقع ارزش اصلی آنها ، خود خدا را دیدن و با او بودن است . امام علی (ع) : بهشت مزد جسم های شماست و اما مزد روح شما ، خداست !
پس اتفاقا اینکه زن و شوهر ، در بهشت هم مال هم باشند عالیترین مایع چشم روشنی زن و مرد است و برای همین است که خدا (به عنوان پاداش و بشارت و مژده) میفرمایند : آنها را به همسر و فرزندانشان ملحق میکنیم .

در پناه الله باشید .

منتظر الظهور;920068 نوشت:
شیعیان حقیقی مولا علی آنطور که شما فکر میکنید بی وفا نیستند!
[/]

سلام
من گفتم فقط واسم سوال شد
وگرنه فک نمیکنم خانمی باشه کسی غیر همسرشو انتخاب کنه (رابطه مطلوب و خدایی)
گواهش هم هانیه همسر وهب که خواست امام حسین ضمانت کنند
و یا تمام همسران شهدا که با همسرانشون عهد میبندن تابهشت و نه کمتر از اون ...
اصلا دنیا رو تحمل میکنن برای رسیدن به خدا و همین طور عشق ابدی شون ....
د مورد بقیه موارد حذف شد چون جناب کارشناس فرمودن خارج از بحثه

[=Arial Black]سلام علیکم

یا کفیل;919938 نوشت:
پس میتوان در این دنیا از حضرات معصومین علیهم السلام خواست که درآخرت مارا قبول کنند؟

چنین درخواستی با توجه به اینکه در دعا انسان باید بالاترین و بهترین چیزها را بخواهد، نه تنها ممنوع نیست بلکه ممدوح است. مانند همین مورد که در پاسخ عرض شد:
عامل;919889 نوشت:
در همین رابطه شخصی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) خواست که در بهشت با ایشان(صلی الله علیه و آله) هم نشین باشد و حضرت(صلی الله علیه و آله) او را به سجده طولانی برای رسیدن به این مقصود امر فرمود.

یا کفیل;919938 نوشت:
آیا وقتی میدانیم لیاقتش را نداریم،این درخواست که آرزوی قلبی است یک درخواست نامعقول نیست؟ و جسارت به محضر این حضرات بزرگوار نمیشود؟

لیاقت انسان یک امر ذاتی غیر قابل تغییر نیست، بلکه با دعا و عمل، انسان می تواند این قابلیت را افزایش بدهد و رسیدن به این درجه و مقام با توجه به قابلیت های انسان اصلا غیر ممکن نیست. لذا چنین درخواستی اگر همراه با عمل برای رسیدن به این درجه باشد، هم معقول است و هم ممدوح.

[="Arial Black"][="Blue"]سلام

همای رحمت;919948 نوشت:
با سلام وعرض ادباستاد گرامی حالا واقعا چند همسری شامل همه ی مردا در بهشت میشه اگه بهشت اینطوره ؛ دیگه رفتن نداره

هرچند با ورود به این بحث از موضوع اصلی خارج خواهیم شد...
اما یکی از قواعد بهشت، نبود غم و غصه و ملال است، لذا حس حسادت و رقابتی که بین خانمها در این دنیا وجود دارد، در بهشت مفروض نیست. بهشت را باید با قواعد خودش بررسی کرد نه قواعد دنیا.

[/]

[="Arial Black"][="Blue"]

با سلام خدمت تمام دوستانی که مشارکت کردند
لطفا از دامنه موضوع خارج نشوید و در مورد بحث چند همسری در بهشت، به تاپیک های مطرح شده در سایت مراجعه فرمایید تا بنده مجبور به حذف تاپیکهای نامربوط به بحث نشوم.
با تشکر فراوان
[/]

غریبه آشنا;919934 نوشت:
لزومی نداره حتما مرتبه زن خیلی بالا باشد

بله همسران امام در دنیا بلحاظ جسمانی و مادّی همراه آنان بوده اند ولی اینطور نبوده که همگی در یک رتبه بوده باشند و از لحاظ معنوی با آنان معیت و همراهی داشته باشند و از فیض آنان بهره مند گشته باشند.

SMN;919995 نوشت:
ای اقا به چه چیز هایی فکر می کنید شما !!! اینطور که پیداست نصف اهل بهشت دنبال این موضوعات هستند تا رسیدن به خود خدا (

prosperity;919996 نوشت:
عجب !!! چه خیال پردازی های جالبی

Miss.Narges;919999 نوشت:
کاشکی نصف بود بنظر میاد اکثر انسانها بهشت رو بخاطر نعمتهای مادیش دوست دارن تا معنوی.از همین نظرات کاربرای این تاپیک هم کاملا مشخصه

pantan;920001 نوشت:
ملت رسما دیگه تعطیل کردن موضوعاتی ادم میبینه که از هر چی دین و مذهب بیزار میشه.
حالا حتما باید همسر بشید؟!

پارسا مهر;920026 نوشت:
توی اون دنیا هم از بنده ی خدا دست بر نمی دارید و دنبال شوهرید....

pantan;920049 نوشت:
در مورد نیت سوال کننده نمیخوام قضاوت کنم شاید صرفا جنبه کنجکاوی و پرسش باشه
ولی ناخود اگاه ادم یاد زلیخا میوفته که وقتی عشق خدا رو درک کرد و به خدا رسید یوسف(پیامبر)به چشمش نمیومد.
متاسفانه آموزه و گفته های افرادی که در این زمونه روی منبر میرن افکار مردم به این سمت و سو میبره.
هر روز کلیپ هایی از شبکه های اونوری پخش میشه ازشون که واقعا خنده داره و جای تاسف داره.

سلام علیکم

الله اعلم!

الهی و ربی من لی غیرک...

یاکفیل و یا موکیل

یا کفیل;919607 نوشت:
سلام علیکم

همانطور که میدانیم همه خانمها اگر تقوا پیشه کنندو توفیق پیداکنند بروند بهشت،در آنجا حوریه میشوند..

حال اگر خانم مجردی در این دنیا خیلی دلش میخواسته با فرد مذهبی ازدواج کند اما توفیق ازدواج برایش حاصل نشده است،چونکه مردان مذهبی اکثر غالبشان دنبال زن زیبا هستند و کمتر باخانم متدینی که از نظر ظاهری معمولی است یا بهره کمتری از زیبایی دارد ازدواج میکنند،خب بر این اساس تعداد زیادی از خانمها به این خاطر از ازدواج و‌تشکیل خانواده محروم میشوند

از طرفی خداوند خودش بنده هارا خلق کرده،پس همه بنده ها برای خداوند زیباترینند، که از این جهت یک حس خوبی به انسان دست میدهد که برای خدا زیباترین است،اما خب از طرفی زیبایی دنیایی هم یک ملاک است برای آقایان و نمیشود منکر شد و یا معترض شد،به هرحال مهم است

اما الان سوالم این است که آیا اگر خانمی به این خاطر فقط توفیق ازدواح پیدا نکند ،آیا میتواند از خداوند همسری خیلی والا در بهشت بخواهد؟ مثلا بخواهد همسر پیامبرصلوات الله علیه بشود،یا حضرت علی علیه السلام و یا دیگر حضرات معصومین علیه السلام و غیره

خب این خانم اگر متاهل بود چه بسا از خداوند میخواست در آخرت در کنار همسرش دربهشت باشد اما الان که توفیق تاهل را پیدا نکرده آیا میتواند خودش را برای تاهل در آخرت آماده کند؟

یعنی با اینکه ما لایق نیستیم،بدیم_گنه کاریم،روسیاهیم،اما اگر خانمی به خاطر اینکه توفیق ازدواج پیدا نکرده سعی کند تقوا پیشه کند ،و اگر توفیق رفتن به بهشت را پیدا کند قطعا حوریه میشود ،حال آیا میتواند از خداوند شوهری بهشتی بخواهد و خودش را برای آن همسر از همه نامحرمان محفوظ نگه دارد؟ یعنی زندگی در کنار اهل بیت علیهم السلام را بخواهد؟./( چیزی که آرزویش را دارد)

آیا این خواسته اشکالی ندارد در حالی که میداند لیاقتش را ندارد؟ آیا این درخواست جسارت به محضر حضرات معصومین علیه السلام نیست؟

یاکفیل و یاوکیل و کریم


سلام
در ورای این عالم محدود یعنی در آنسو، در آخرت، گرایشها و تمناها غیر از این است که اینجاست.
انسان، آنجا ، بدون همسری با پیامبر و سایر اولیاء الهی چنان محبتی از آنان دریافت می کند
که تمام محبتهای همسران دنیا را جمع کنید قطره ای از اقیانوس آن نمی شود.
آخرت ، آخر است یک چیز دیگری است اصلا قابل تصور نیست همین
یا علیم

سلام
بعضي از دوستان مدام ميگويند:
"چند همسري يعني چه؟!
چرا اينقدر دنيوي فكر ميكنيد؟
ما بايد فقط خدا را بخواهيم و...."

به نظرم اين دوستان يك كلاس دين شناسي هم براي خداوند بگذارند كه چرا قول چنين نعمت هاي كم ارزش و دنيوي را به بندگانش داده و بندگانش را مادي بار مياورد!!

یا کفیل;919607 نوشت:
آیا می شود در آخرت همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) شد؟

عامل;920097 نوشت:
چنین درخواستی با توجه به اینکه در دعا انسان باید بالاترین و بهترین چیزها را بخواهد، نه تنها ممنوع نیست بلکه ممدوح است

سلام استاد عزيز
آيا يك مرد هم مي تواند آرزو كند كه در آخرت حضرت فاطمه(س) همسر او بشود؟

بخصوص با توجه به اين بخش كه فرموديد:


عامل;920097 نوشت:
لیاقت انسان یک امر ذاتی غیر قابل تغییر نیست ، بلکه با دعا و عمل ، انسان می تواند این قابلیت را افزایش بدهد و رسیدن به این درجه و مقام با توجه به قابلیت های انسان اصلا غیر ممکن نیست
لذا چنین درخواستی اگر همراه با عمل برای رسیدن به این درجه باشد ، هم معقول است و هم ممدوح

بسم الله .

Reza-D;920608 نوشت:
آيا يك مرد هم مي تواند آرزو كند كه در آخرت حضرت فاطمه(س) همسر او بشود؟

داداشم ، میدونم این مورد را صرفا برای بیان مطلبی ، مثال زدی ، اما فکر کن این جمله شما را امام علی (ع) در پرونده ی اعمالت ببینه ، یا اصلا فکر کن همین الان که داری میگی یک مرد آرزو کند ... خودِ امام (ع) هم همین جا حاضر هستند و دارند میشنوند ، به نظرت چی میشه ؟
حالا بگذریم .

ولی اینو برای همه ی برادران و خواهران مسلمانم میگم :
همسر کسی دیگر را در بهشت تقاضا نخواهید کرد چون خلاف وعده ی خدا را نمیتوان عملی کرد ! (خدا می فرمایند که هر کسی را به همسر و فرزندانش ملحق میکنیم ) یعنی همسر هر کسی به خودش اختصاص دارد ، و لذا این فکر زشت را هر چند در فرض و نظریات مباحث علمی و فقهی هم مورد بحث قرار نفرمایید .
(فقط در صورت جهنمی بودن یکی از طرفین ، شخص بهشتی ممکن است به تزویج دیگر شخص در آید )
وگرنه حتی اگر شخصی اختلاف درجه هم داشته باشد خدا بنا به فضل رحمت بی نهایت خودش و وعده ی حقش ، آنها را به هم میدهد .

در پناه الله باشید .

مَهـدی;920649 نوشت:
فکر کن این جمله شما را امام علی (ع) در پرونده ی اعمالت ببینه

سلام مهدي جان
اگر امام علي(ع) امروز حاضر بودند ، آن وقت مي دانستيم كه چقدر از مسائل را نمي دانيم!
اگر امروز ايشان حاضر بودند ، آن وقت مي فهميديم كه چقدر از اعتقادات ما اشتباه بوده

ضمن تشكر از تذكر شما كه قطعاً از سر برادري و دلسوزي بوده
عرض ميكنم سوالم صرفاً يك سوال است و از شما و ساير دوستان انتظار دارم فقط به سوال پاسخ بدهيد
منتظر پاسخ ساير دوستان نيز هستم

بسم الله .

Reza-D;920656 نوشت:
اگر امام علي(ع) امروز حاضر بودند

ارادتمندیم اخی .
بله ... ایشان رجعت خواند داشت اِن شاءالله . همه ی عصر ها و دوران و زمان ، به وجود نازنین امام علی(ع) ، بعد از توجه خدا و پیامبر(ص) ، نیازمندند .

در پناه الله .

موضوع قفل شده است