تعارض حکم روان شناسی با فتوای فقها
تب‌های اولیه
در روان شناسی مطلبی را اخیرا مطرح میکنند با عنوان ناکامی بهینه:
این قانون همیشگی است :اگر فردی که طرف مقابل شماست و از شما توقعاتی دارد : مانند همسر یا فرزند
شما همیشه فول ارضا کنید یعنی تمام خواسته های اور ا بدهید در حد صد درصد یعنی ارضای فول کنی این موجب نارضایتی از تو میشود
اگر شما از یک بازو هیچوقت استفاده نکنی ضعیف و ناتوان میشود
اگر self طرف مقابل بمحض اینکه چیزی اراده کند برایش در حد اعلی و ارضای تمام و صد در صد فراهم شود مانند مایچه ای که از ان استفاده نشده و ناکارامد شد این شخصیت هماحساس پوچی میکند و ناراضی میشود اصطلاحا میگویند تخلیه ی selfصورت میگیرد.برای جلو گیری از این مساله در روانشناسی میگویند در حد ظرفیت طرف مقابل ضمن ارضای او مقداری هم او را ناکام بگذار
پس برای انکه self طرف مقابل خالی نشود: اگر دوچرخه صد تمنی از تو توقع دارد بجای خریدن ان -اگر:
1)با دوچرخه ی 80 تمنی هم ارضا میشود و خوشحال و متشکر میشود
2)ظرفیت نخریدن عین انچه می گوید را دارد
برایش دوچرخه ی 80 تمنی بخر
این قانون همیشگی است، و همیشه باید با طرف مقابل خود در عین ارضائ او مقداری م در حد ظرفیتش او را ناکام بگذاری
به این کار ناکامی بهینه میگویند.
بر این اساس از انجایی که نفقه ای که بر مرد واجب است باید در شان زن باشد و نباید در غیرشان او نفقه بدهد ایا میتواند این قانون ناکامی بهینه را اجرا کند؟و ایا این دستور العمل روان شناسی منافات با قانون نفقه در حد شان زن نیست؟
ممنونم
در روان شناسی مطلبی را اخیرا مطرح میکنند با عنوان ناکامی بهینه:
این قانون همیشگی است :اگر فردی که طرف مقابل شماست و از شما توقعاتی دارد : مانند همسر یا فرزند
شما همیشه فول ارضا کنید یعنی تمام خواسته های اور ا بدهید در حد صد درصد یعنی ارضای فول کنی این موجب نارضایتی از تو میشود
اگر شما از یک بازو هیچوقت استفاده نکنی ضعیف و ناتوان میشود
اگر self طرف مقابل بمحض اینکه چیزی اراده کند برایش در حد اعلی و ارضای تمام و صد در صد فراهم شود مانند مایچه ای که از ان استفاده نشده و ناکارامد شد این شخصیت هماحساس پوچی میکند و ناراضی میشود اصطلاحا میگویند تخلیه ی selfصورت میگیرد.برای جلو گیری از این مساله در روانشناسی میگویند در حد ظرفیت طرف مقابل ضمن ارضای او مقداری هم او را ناکام بگذار
پس برای انکه self طرف مقابل خالی نشود: اگر دوچرخه صد تمنی از تو توقع دارد بجای خریدن ان -اگر:
1)با دوچرخه ی 80 تمنی هم ارضا میشود و خوشحال و متشکر میشود
2)ظرفیت نخریدن عین انچه می گوید را دارد
برایش دوچرخه ی 80 تمنی بخر
این قانون همیشگی است، و همیشه باید با طرف مقابل خود در عین ارضائ او مقداری م در حد ظرفیتش او را ناکام بگذاری
به این کار ناکامی بهینه میگویند.
بر این اساس از انجایی که نفقه ای که بر مرد واجب است باید در شان زن باشد و نباید در غیرشان او نفقه بدهد ایا میتواند این قانون ناکامی بهینه را اجرا کند؟و ایا این دستور العمل روان شناسی منافات با قانون نفقه در حد شان زن نیست؟
ممنونم
با عرض سلام و ادب
ضمن اینکه صحت و سقم این قانون را باید کارشناسان مشاوره و روان شناسی بررسی کرده و پاسخ دهند در مورد سوال شما باید گفت :
قانون وجوب تامین نفقه ی در شان زن که همان تامین خوراک و پوشاک و مسکن اوست در شرع مقدس، همیشه یک شی معین را ایجاب نمیکند بلکه شان عرفی هم یک محدوده و بازه ی معینی از حدمعمول تا حد اعلی را شامل میشود که مرد میتواند در حد اعلای این شان و محدوده ای که عرف ان را شان او میداند تهیه کند و نیز میتواند کف ان توقع عرف را براورده کند به تعبیر دیگر مثلا بین 70 تا 100 را باید تامین کند و اقلا 70،پس میتواند 70 را و میتواند نمره ی 100 را تامین کند. اگر قانونی که به نام ناکامی بهینه معرفی کردید صحیح باشد میتوان گفت ارضای فول با نمره ی 100 است و ارضای معمولی بین 70 تا کمتر از 100،و طبق این قانون اگر زن با تامین نفقه ی با نمره ی 80 یا 90 راضی میشود همان مشروع است و وظیفه ی شرعی مراعات شده در عین مراعات این قانون.
خلاصه قانون نفقه ی در شان، هیچ منافاتی با قانون ناکامی بهینه ندارد.
همیشه مشمول دعای حضرت ولی عصر ارواحنا فداه باشید
در روان شناسی مطلبی را اخیرا مطرح میکنند با عنوان ناکامی بهینه:
این قانون همیشگی است :اگر فردی که طرف مقابل شماست و از شما توقعاتی دارد : مانند همسر یا فرزند
شما همیشه فول ارضا کنید یعنی تمام خواسته های اور ا بدهید در حد صد درصد یعنی ارضای فول کنی این موجب نارضایتی از تو میشود
اگر شما از یک بازو هیچوقت استفاده نکنی ضعیف و ناتوان میشود
اگر self طرف مقابل بمحض اینکه چیزی اراده کند برایش در حد اعلی و ارضای تمام و صد در صد فراهم شود مانند مایچه ای که از ان استفاده نشده و ناکارامد شد این شخصیت هماحساس پوچی میکند و ناراضی میشود اصطلاحا میگویند تخلیه ی selfصورت میگیرد.برای جلو گیری از این مساله در روانشناسی میگویند در حد ظرفیت طرف مقابل ضمن ارضای او مقداری هم او را ناکام بگذار
پس برای انکه self طرف مقابل خالی نشود: اگر دوچرخه صد تمنی از تو توقع دارد بجای خریدن ان -اگر:
1)با دوچرخه ی 80 تمنی هم ارضا میشود و خوشحال و متشکر میشود
2)ظرفیت نخریدن عین انچه می گوید را دارد
برایش دوچرخه ی 80 تمنی بخر
این قانون همیشگی است، و همیشه باید با طرف مقابل خود در عین ارضائ او مقداری م در حد ظرفیتش او را ناکام بگذاری
به این کار ناکامی بهینه میگویند.
بر این اساس از انجایی که نفقه ای که بر مرد واجب است باید در شان زن باشد و نباید در غیرشان او نفقه بدهد ایا میتواند این قانون ناکامی بهینه را اجرا کند؟و ایا این دستور العمل روان شناسی منافات با قانون نفقه در حد شان زن نیست؟
ممنونم
با سلام
اگر سعی کنیم تمام حوائج همسر را تامین کنیم بیش از حد معمول و در حد اعلی! طبیعی است که توقعات آن زن افزایش می یابد و همیشه طلبکار است!
البته همه زنان اینگونه نیستند زنهایی که دنبال چشم و همچشمی هستند اینطور ناراضی و طلبکارند!
و چه بسا مرد میتواند در حد اعلی تمام حوائج همسرش را تامین کند اما زن کم توقع و قانع است!
منظور از نفقه در شان زن این نیست که اگر پرتوقع یا از خانواده ثروتمندی بوده باید حتما در حد آنها نفقه داد! بلکه منظور حد وسط و معمول یا همان شان عرفی که جناب کارشناس ذکر کردند میباشد!
البته اگر میتوانید در حد کمی بالاتر از حد معمول حاجتش را برآورده کنید مثلا لباسی با قیمتی کمی گران بخرید هم درست است اما در حد اعلی نباشد بهتر است!
چون هم باز همیشه در حد اعلی از شما هر چیزی را مطالبه میکند و هم اینکه چون یه برتری نسبت به دیگران در خود احساس میکند عُجب و خودبرتر بینی اش افزایش پیدا میکند!
در ضمن قصد بنده از در حد اعلی نبودن این نیست که مثلا لباس یا جواهر کم کیفیت یا نازیبایی بخرید بلکه منظورم اینست که طوری باشد که هم زن راضی باشد هم موجب تفاخر و به رخ کشیدن نشود!
در روان شناسی مطلبی را اخیرا مطرح میکنند با عنوان ناکامی بهینه:
این قانون همیشگی است :اگر فردی که طرف مقابل شماست و از شما توقعاتی دارد : مانند همسر یا فرزند
شما همیشه فول ارضا کنید یعنی تمام خواسته های اور ا بدهید در حد صد درصد یعنی ارضای فول کنی این موجب نارضایتی از تو میشود
اگر شما از یک بازو هیچوقت استفاده نکنی ضعیف و ناتوان میشود
اگر self طرف مقابل بمحض اینکه چیزی اراده کند برایش در حد اعلی و ارضای تمام و صد در صد فراهم شود مانند مایچه ای که از ان استفاده نشده و ناکارامد شد این شخصیت هماحساس پوچی میکند و ناراضی میشود اصطلاحا میگویند تخلیه ی selfصورت میگیرد.برای جلو گیری از این مساله در روانشناسی میگویند در حد ظرفیت طرف مقابل ضمن ارضای او مقداری هم او را ناکام بگذار
پس برای انکه self طرف مقابل خالی نشود: اگر دوچرخه صد تمنی از تو توقع دارد بجای خریدن ان -اگر:
1)با دوچرخه ی 80 تمنی هم ارضا میشود و خوشحال و متشکر میشود
2)ظرفیت نخریدن عین انچه می گوید را دارد
برایش دوچرخه ی 80 تمنی بخر
این قانون همیشگی است، و همیشه باید با طرف مقابل خود در عین ارضائ او مقداری م در حد ظرفیتش او را ناکام بگذاری
به این کار ناکامی بهینه میگویند.
بر این اساس از انجایی که نفقه ای که بر مرد واجب است باید در شان زن باشد و نباید در غیرشان او نفقه بدهد ایا میتواند این قانون ناکامی بهینه را اجرا کند؟و ایا این دستور العمل روان شناسی منافات با قانون نفقه در حد شان زن نیست؟
ممنونم
با عرض سلام و ادب خدمت شما و همه اسک دینی های عزیز
ضمن عذرخواهی بخاطر تاخیر در پاسخگویی از حسن اعتماد شما سپاسگذارم
اما در مورد سوال شما و قانون ناکامی بهینه و نفقه در حد شان لازم است جند نکته خدمتتون عرض کنم
- در مورد این قانون باید تحقیقات بیشتری صورت پذیرد ولی آنچه مسلم است این است که اسلام در برخی از تعالیم خود از اینگونه ناکامی ها برای تربیت،کسب فضایل اخلاقی و تقویت اراده و...استفاده نموده است نمونه آن همین قراردادن احکامی نظیر واجبات و محرمات می باشد که خود سبب ناکامی های ظاهری است که البته موفقیتهای و فضایل بیشتری را به دنبال دارد.
- نفقه در حد شان به معنای اصراف و زیاده روی نمی باشد و به معنای ارضاء کامل نیست بلکه به معنای ارضاء در حد عرف و آنگونه که پرورش یافته است می باشد و البته طبیعی هست که افراد همیشه تمایل دارند که بیشتر از آنچه دارند را داشته باشد و در نظر گرفتن همین حد (شان) پیشگیری از افراط و زیاده خواهی می باشد.
- در نظر گرفتن راهنمایی های دیگه ای که روایات و آیات بیان نموده اند سبب می شود که انسانها به گونه ای تربیت شوند که همین حد را نیز قبول نکرده و یا در صورت قبول صرف امور خیر و...نمایند.
- اسلام عزیز با چنین دستوری توجه به شخصیت افراد و حفظ حرمت آنها را نموده است و با این فرمایش خواسته تا روحیه بانوان آسیب نبیند و توجه به ظرفیت آنها نموده است و البته با فرامین دیگری به تدریج روحیه را به سمت گذشت و ایثار و رشد و کسب فضایل هدایت نموده است همچنانکه خود شما در سوالتون به دو شرط(ارضاء با پایین تر و داشتن ظرفیت) اشاره نموده اید.
- باید به این نکته توجه نمود که در کنار ناکامی بهینه لازم است به پاسخدهی بهینه نیز توجه نماییم یعنی در برخی مواقع به جای محروم نمودن سعی نماییم قبل از خواست طرف مقابل زمینه تربیت مناسب را فراهم نماییم.
در پناه قرآن و عترت موفق باشید
یا علی
سلام
ناکامی در روان شناسی به حالتی گفته می شود که اهداف و خواسته های شخص با موانع مواجه شوند.
موانع موجود را دو دسته بیرونی و درونی تقسیم می کنند،
قطع نفقه و یا ادا نکردن آن به اندازه معین و قابل قبول از موانع بیرونی می باشد و می تواند حالت ناکامی را برای همسر(زن) داشته باشد.
واکنش به ناکامی گاهی بصورت سازگارانه و راهی برای رسیدن به موفقیت خواهد بود،
و گاهی نیز با استفاده از مکانیزم های دفاعی موجب اضطراب خواهد شد،
نوع واکنش ها تعیین کننده سلامت روان و یا آسیب به آن خواهد بود.
تعبیر بهینه در کنار کلمه ی ناکامی و توضیح اینکه حتما ارضاء و راضی نمودن طرف مقابل باید باشد مقداری موضوع را روشن میکند لکن در کنار ان بجای ارضای صد در صدی ارضاء 85 درصد توصیه شود تا درعین اینکه ارضاء شده ولی ان 15 در صد در تربیت او تاثیر گذار باشد. میگویند اگر 100 در صد ارضاء شود موجب نارضایتی میشود. اما ارضاء 85 در صدی منجر به رضایت کامل است چون هم راضی شده و هم این باعث میشه ان مشکلات ناشیاز ارضاء صددرصدی که از جمله ی ان احساس پوچی و احساس عدم تامین نیاز ها و... است پیش نیاید
سوال من اینه که این قانون مورد تایید هست ؟ یا نه؟در روان شناسی قبول دارند واقعا؟
با اسلام میسازه یا نه؟متشکرم
دادن "نفقه در شأن زن" را شرع از مرد خواسته است ، نه زن!
شاید میزان خواسته های یک زن بیشتر از حد شأن خودش باشد.
معمولاً هم همینطور است که خواسته های هر کسی بیشتر از حدود عرفی خودش است. طبیعت هر انسانی در مورد تملک ، به سمت بی نهایت میل می کند و هر سطحی برایش تآمین شود ، بلافاصله سطح بالاتری را می خواهد.
هدف مرد از دادن نفقه در شأن زن ، نیز تحصیل رضایت زن نیست! (چه بسا زن بیشتر بخواهد و به حد عرفی شأن خودش راضی نباشد) بلکه عمل به وظیفه و تحصیل رضایت شارع مقدس است (همانند عمل به همه احکام شرعی دیگر).
بنابراین دادن نفقه در شأن زن ، اولاً خواسته زن نیست که ما بگوییم خواسته هایش را کاملاً (full) ارضا کرده ایم ، بلکه یک "حد" ایی است که شرع تعیین فرموده است و مرد را از تأمین خواسته های بالاتر از آن حد ، معاف فرموده است.