چیستی روان شناسی اسلامی(سخنراني - دكتر آذربايجاني)

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چیستی روان شناسی اسلامی(سخنراني - دكتر آذربايجاني)


به همت معاونت پژوهش مؤسسات آموزش عالی علامه مجلسی(ره) و بانو مجتهده امین(ره)
و گروه مشاوره اسلامی اوّلین نشست علمی گروه اخلاق و تربیت اسلامی با عنوان
چیستی روان شناسی اسلامی ویژه دانش پژوهان سطح سه مشاوره اسلامی و مطالعات اسلامی زنان با حضور
حجت الاسلام و المسلمین دکتر مسعود آذربایجانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم برگزار شد.

جلسه (1) حجم فایل: 10.9 مگابایت زمان: 1:16 قالب نمایش MP3
جلسه (2) حجم فایل: 08.5 مگابایت زمان: 0:59 قالب نمایش MP3


[="Arial"][="Blue"]

[=arial]بسم الله الرحمن الرحیم

[=arial]

[=arial]با سلام و عرض ادب خدمت شما[=arial]

با توجه به فرمایش استاد (سخنرانی اولشون)[=arial]، سوالاتی برام پیش اومده که مطرح میکنم.
قوه محرکه ما در استخراج و تبیین این مطالب چیه؟
آقای دکتر چندین دلیل رو فرمودن
1- تفاوت در مبانی هستی شناختی
2-انکار روح توسط روانشناسان غربی
الف)کار ما نیست (انکار وجود روح)
ب)ما با جسم کار داریم
3-تفاوت در زیر ساخت های مفاهیم معرفت شناختی بین روانشناسی با دیدگاه اسلام
و...
به طور کلی کارکرد روان شناسی با این مفاهیم ، دچار مشکله و لذا ما باید اسلامیش رو تولید کنیم.
طبق اطلاعات ناقص خودم کلمه
[=arial]روح(عربی) همان روان(فارسی) هست[=arial]...درسته؟
با این حال چطور ممکنه فردی که به روح اعتقاد نداره بهش بگیم روانشناس؟؟
[=arial]اصلا متوجه اتیمولوژی استاد از کلمه سایکولوژی نشدم و این که ما چرا باید به سایکولوژی بگیم روانشناسی؟[=arial]
اگر فرض رو بر این بگیریم که روانشناسی جزو ضروریات زندگی بشر هست و بشر برای رهایی از اسارت خود محکومه که از این مسیر بگذره
آیا دین در بطن خود موضوعات اساسی زندگی بشر رو مطرح نکرده و در این زمینه راهکار برای بشر نداشت؟
اگر داره پس چه لزومی داره ما بخوایم ذیل چارچوب و ساختارهای غربی مطلبمون رو ارائه بدیم و به نوعی جامعه سازی کنیم؟
مثلا چرا باید بیایم بگیم چون روان شناسی غرب دچار مشکل شده ما بیایم اسلامیش کنیم
[=arial]چرا باید منتظر بمونیم تا ذهنهایی فاسد ساختارهایی را ایجاد کنند و به مرور ضعف خودشون رو نشون بدن و بعد ما از لاشه اون ساختارهای برجای مانده استفاده کنیم و اسلام مالیش کنیم و بگیم روان شناسی اسلامی تولید کردیم ، چرا؟[=arial]
مثل همین اقتصاد و بانک داری فشل ما...
[=arial]مسلمانان تا قبل از این که ضعف رشته ای چون روانشناسی آشکار بشه مسائل روانی خودشون رو چطور حل میکردن؟
تا کی باید بنشینیم تا مثلا ضعف علوم های دیگری همچون جامعه شناسی ، مدیریت ، زیست شناسی و ... و یا ساختارهایی همچون بانک و بورس و فوتبال و ... که خواستگاه غربی دارن بیرون بیاد بعد ما بخواهیم به فکر تولید محتوای مشابه اسلامی اون باشیم؟
[=arial]بدین معنی که باید منتظر باشیم تا اونور دنیا علمی رو تولید کنند و بعد از مدتی ضعف خودشو نشون بده بعد ما تازه به خودمون بیایم و بریم ببینیم تو احادیث و روایات در این زمینه مطلب داریم یا نه
این نوع رفتارها منفعلانه نیست؟

با تشکر از زحمات شما

متین23;915106 نوشت:
چرا باید منتظر بمونیم تا ذهنهایی فاسد ساختارهایی را ایجاد کنند و به مرور ضعف خودشون رو نشون بدن و بعد ما از لاشه اون ساختارهای برجای مانده استفاده کنیم و اسلام مالیش کنیم و بگیم روان شناسی اسلامی تولید کردیم ، چرا؟

سلام
زیر نظر دکتر آذربایجانی کتابی به نام "نگاهی به روان شناسی اسلامی" نوشته شده است که بطور کامل به سؤالات شما پاسخ می دهد.(دو قسمت سخنرانی ایشان محتوای همین کتاب است)

در این کتاب ماهیت روان شناسی
و ضرورت روان شناسی اسلامی
و روند و مراحل تدوین روان شناسی اسلامی و مقتضیات آن گفته شده است.

متین23;915106 نوشت:
تا کی باید بنشینیم تا مثلا ضعف علوم های دیگری همچون جامعه شناسی ، مدیریت ، زیست شناسی و ... و یا ساختارهایی همچون بانک و بورس و فوتبال و ... که خواستگاه غربی دارن بیرون بیاد بعد ما بخواهیم به فکر تولید محتوای مشابه اسلامی اون باشیم؟

ایشان در بخش دوم سخنرانی به دستاوردهای مختلف در این زمینه اشاره داشتند اعم از مؤسسات و کتب منتشره، مجلات ، فصل نامه، پایان نامه های متعدد که در این زمینه نوشته شده و...

که در انتهای همان کتابی که خدمتتان معرفی کردم این دستاوردها بطور کامل آورده شده و همچنین تاریخ چه روان شناسی اسلامی در قبل و بعد از انقلاب (30 سال اخیر) نیز بررسی شده است.