جمع بندی بررسی وقایع پس از ظهور از دیدگاه روایات شیعه

تب‌های اولیه

16 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
بررسی وقایع پس از ظهور از دیدگاه روایات شیعه

با عرض سلام و احترام

فردی وهابی با نام «السيد حامد الإدريسي» کتابی نوشته است با عنوان: «الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية»

که در صفحاتی از آن به بررسی وقایع بعد از ظهور از دیدگاه روایات شیعه پرداخته است.

و در آن نتیجه گرفته که قیام امام بر اساس شمشیر و ذبح و عمل بر سیره ی ای غیر از سیره رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می باشد.

مثلا در صفحات 40 تا 42 کلی از این روایات را نقل کرده است:

http://shamela.ws/browse.php/book-36423/page-41#page-41

اما بالاخره کدامش صحیح هست و کدامش نیست و اعتقاد شیعه کدام است؟

لطفا راهنمایی بفرمایید.

با تشکر فراوان از سایت خوبتان.

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد تذکره

برای پاسخ به پرسش شما،به روایتی که می گوید قیام امام زمان (عج) با اسب و شمشیر است اشاره و سپس به توجیه و پاسخ آن طی چند نکته می پردازم :
در روایتی که گفتید و این روایتی که معلّى بن خنیس از امام صادق (علیه السلام) پرسید: آیا امام زمان (عجل الله) سیره و رفتارش، خلاف روش حضرت علی (علیه السلام) است؟ امام (علیه السلام) فرمود: آرى! به جهت آن که امام على (علیه السلام) رفتارش منّت نهادن و دست برداشتن (از مخالفین) بود؛ زیرا می دانست که پس از او شیعه‏اش مغلوب دست دشمن خواهد شد، ولى امام قائم که قیام کند رفتارش در میان آنان با شمشیر است و اسیر کردن، چون می داند که پس از او شیعه آن حضرت هرگز مغلوب دست دشمن نخواهد شد.(1)
1. با توجه به قراینی که در روایات آمده است، قیام با شمشیر، به معنای قهر و سلطه است، چنان که قرآن در آمادگی مسلمانان در مقابل دشمنان می فرماید: "هر چه توانایى دارید در برابر دشمنان از نیرو و قدرت و اسبهاى ورزیده براى جنگ با دشمن آماده سازید تا بدین وسیله دشمنان خدا و خود را بترسانید".(2)
مفسران در تفسیر "من قوة" گفته اند که منظور از قوت هر نوع سلاحی است که انسان به وسیله آن تقویت شود و بر دشمن حمله نماید. خواه نیزه، و خواه موشک، و... باشد. شاید سبب بکار بردن کلمه (قُوَّةٍ) یعنى نیرو، این باشد که شامل هر نوع اسلحه و نیروى جنگى و دفاعى که تا قیامت ساخته می شود بشود؛ چون در زمان نزول قرآن بزرگ ترین مظهر و مصداق نیرو و قدرت جنگى، اسب هاى جنگی بوده که آیه به آنها تصریح نموده است.
همچنین استفاده از اسب در قیام حضرت، نیز معنای کنایی دارد؛ زیرا در روایتی که از امام صادق (علیه السلام) نقل شد، آمده است که فرشتگانی که در بدر حاضر بودند، سوار بر اسبانی به کمک حضرت می آیند که مراد قدرت خدایی است.
2. بر اساس آنچه در منابع اسلامی آمده است، اختیارات و امکاناتی که خداوند به امام زمان (عج) می دهد، منحصر در اسب و شمشیر نیست، تا این شبهه پیش آید که چگونه می شود با چنین امکانات اندکی، با سلاح های پیشرفته امروز مقابله کرد. با قراینی که در روایات آمده است، چه بسا ابزار امروزی، در راستای پیشبرد اهداف حضرت به کار گرفته شود زیرا؛ اراده خداوند بر این امر استوار گشته است، که توسط ایشان حکومت عدل در سراسر گیتی بر پا شود و خداوند کاری را که بخواهد انجام می دهد و اسباب و مسببات مربوط به امور عادی بشر است.
3.در جهان امروز که با پیشرفت علم همه گونه ابزار جنگی در اختیار مردم است، در برخی از کشورها هنوز برای برقراری نظم، از امکانات ابتدایی؛ مانند اسب و شمشیر استفاده می کنند، از این رو بعید نیست که در زمان ظهور امام زمان، اسب و شمشیر به عنوان نماد سلاح های زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) در کنار سلاح های پیشرفته، مورد استفاده قرار گیرد.

ر.ک :
يكصد پرسش و پاسخ پيرامون امام زمان (عج) از آیت الله صافی گلپایگانی؛ کتاب الغیبه از نعمانی ص244
پی نوشت ها :
1. طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 6، ص 154، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365ش.
2.الأنفال، 60.

maes;913564 نوشت:
با عرض سلام و احترام

قیام امام بر اساس شمشیر و ذبح و عمل بر سیره ی ای غیر از سیره رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می باشد.

اما بالاخره کدامش صحیح هست و کدامش نیست و اعتقاد شیعه کدام است؟

لطفا راهنمایی بفرمایید.

با تشکر فراوان از سایت خوبتان.

با سلام

شمشیر و اسب امام و یارانش با شمشیر و اسبی که تصور میکنید فرق دارد و آسمانی است!

شمشیری است که قدرتش از چند صد بمب اتم بیشتر است! اسبهایشان هم اسبهای بسیار زیبا و پرنده هستند!

در آخر الزمان چنان وحشت شدیدی حاکم هست که توده های مردم در جهان به سمت آقا جذب میشوند و حتی اسم آقا (مهدی) را فریاد میزنند! اگر در روایات آمده استقرار حکومت امام مهدی با عرق و علق (خون) همراه است منظور کشتار ظالمان است!

منظور از کشتار عرب و قریش و... هم طبیعی است که ظالمان و دشمنان اسلام مانند وهابیان و سفلی ها و ناصبیان و مرتدها و توبه نکردگان هستند همانطور که میدانید در روایات بسیاری آمده که امت پیامبر به گناهان کبیره ای آلوده میشوند و آشکارا مرتد میشوند! پس عربهای زیادی کشته خواهند شد! شما همین داعشیها را ببینید چه جانورانی هستند!!!

و حتی گفته شده با مشاهده فلان علائم توبه و استغفار کنید قبل ظهور آقا! پس فرصت به اندازه کافی به آنها داده شده ولی به حق نگرویدند!

علت دیگر اینکه عربهای زیادی کشته خواهند شد اینست که حکومت و مردم مسلمان آخر الزمان در ایران با مردم و حکومت سایر کشورهای بظاهر اسلامی فرق دارد! ارتداد در آن کشورها سهل و آسان میشود و گناهان آشکار!

همانطور که الان می بینید قبله و بتِ حکام افغانستان و عراق و عربستان و قطر و.... آمریکاست و همه آنها از آمریکا انتظار کمک و مساعدت دارند!!! لذا جنگ بین مسلمین ایران با مردم کشورهای عربی مانند جنگ بین مسلمان و کافر یا مرتد خواهد بود!

در آینده خداوند گمراهی اهل سنت را تسریع خواهد کرد به علت نپذیرفتن حق خلافت اولاد پیامبر نازنین و اینکه نسخه ای اصلی اسلام، تشیع است و به علت شیعه نشدن و....

قبل ظهور حضرت جمعیت بسیار زیادی در اثر جنگ جهانی سوم که بین کشورها رخ داده و نیز بلایای قحطی و انواع بیماریها و مسخها و... از بین میروند که در روایات هم آمده دو سوم جمعیت آن زمان از بین میروند! لذا امام مهدی، تنها با فرانسه و سفیانی و برخی دیگر درگیری خواهند داشت! جنگ هم که بدون کشتار و خونریزی نخواهد بود!

امام صادق می فرماید: علی (علیه و السلام) فرمود: برای من روا بود که فراریان را به قتل برسانم و زخمیان را بکشم؛ ولی دست به این کار نزدم؛ برای این که اگر شیعیان قیام کردند، زخمیانشان را به قتل نرسانند؛ ولی برای حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) جایز و رواست و زمینه وجود دارد که فراریان را به قتل برساند و زخمیان را نابود گرداند

راوی می گوید به امام صادق(ع) عرض کردم : مردم می گویند: مهدی (ع) که قیام کند، کار ها خود به خود درست می شود و به اندازه یک حجامت خون نمی ریزد.
حضرت فرمود: هرگز چنین نیست، کار درست نخواهد شد، تا این که ما و شما از عرق و خون غرق شویم

امیرمومنان علی(ع) می فرماید: پیش از ظهور قائم(ع) جهان دچار دو نوع مرگ می شود. مرگ سفید و سرخ. مرگ سرخ با شمشیر (اسلحه) است و مرگ سفید با طاعون است.

امام صادق(ع) فرمود: پیش از ظهور قائم(ع) دو نوع مرگ پدیدار می گردد: مرگ سرخ و مرگ سفید. به اندازه ای از انسان ها کشته می شوند که از هر هفت نفر، پنج تن نابود می گردند.

امیرمومنان علی(ع) فرمود: حضرت مهدی(ع) ظهور نمی کند. مگر اینکه یک سوم مردم کشته شوند و یک سوم بمیرند و یک سوم باقی بمانند.

یک نکته دیگر در مورد کشتار کفار و مرتدان و .. هم اینست که در غیبت امام و قبل ظهور، انواع بلایا و عبرتها و... را دشمنان و مخالفان امام زمان (عج) دیده و تجربه کرده اند اما دست از مخالفت با آقا برنداشته اند و وقتی اسیر شوند تازه یه توبه الکی و ظاهری میکنند مانند ابوسفیان و باز در آینده زهر خود را می ریزند! در نتیجه برای تطهیر کامل جهان از تمام شیاطین جن و انس و نیز کسب آسودگی دائمی، این قبیل کشتارها لازم و ضروری است!

avin;913717 نوشت:
راوی می گوید به امام صادق(ع) عرض کردم : مردم می گویند: مهدی (ع) که قیام کند، کار ها خود به خود درست می شود و به اندازه یک حجامت خون نمی ریزد.
حضرت فرمود: هرگز چنین نیست، کار درست نخواهد شد، تا این که ما و شما از عرق و خون غرق شویم

سلام
میشه منبع این روایت رو بگید

reza64;913798 نوشت:
سلام
میشه منبع این روایت رو بگید

غیبت نعمانی /284؛ بحار 52/358

بشیر النبال: قلت لابی جعفر «ع»: انهم یقولون ان المهدی لوقام لاستقامت له الامور عفوا، ولا یهریق مخجمه دم فقال: کلا والذی نفسی بیده لو استقامت لاحد عفوا لاستقامت لرسول الله (ص) حین ادمیت رباعیته، و شج فی وجهه، کلا، والذی نفسی بیده، حتی نمسح نحن و انتم العرق و العلق. ثم مسح جبهته

بشیر نبال می گوید: به خدمت امام باقر (ع) عرض کردم مردم می گویند: مهدی که قیام کند، کارها خود به خود درست می شود، و به اندازه یک حجامت، خون نمی ریزد.

فرمود: هرگز چنین نیست، به خدای جان آفرین سوگند اگر قرار بود کار، برای کسی، خود به خود درست شود، برای پیامبر (ص) درست می شد، با اینکه دندانش شکست، و صورتش شکافت. هرگز چنین نیست که کار خود به خود درست شود. به خدای جان آفرین سوگند کار درست نخواهد شد تا اینکه ما و شما در عرق و خون غرق شویم. آنگاه دست بر پیشانی خود کشید.

avin;913717 نوشت:
با عرض سلام و احترام

قیام امام بر اساس شمشیر و ذبح و عمل بر سیره ی ای غیر از سیره رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می باشد.

اما بالاخره کدامش صحیح هست و کدامش نیست و اعتقاد شیعه کدام است؟

لطفا راهنمایی بفرمایید.

با تشکر فراوان از سایت خوبتان.


هر دو احتمال وجود دارد و هر کدامش هم باشد طبق توضیحی دادم مشکلی بودجود نمی آید.

maes;913564 نوشت:
با عرض سلام و احترام
قیام امام بر اساس شمشیر و ذبح و عمل بر سیره ی ای غیر از سیره رسول خدا(صلی الله علیه وآله) می باشد.

در ضمن این نکته رو هم اضافه کنم که منظور از ذبح، گردن زدن یا کشتن با شمشیر و سلاح هست نه بریدن مثل داعشیها!

امام و یارانشان قراره دنیا را از کفار و شیاطین جن و انس پاک کنند نه اینکه انتقام برای اغراض شخصی بگیرند و مثل داعشیها با کفار برخورد کنند

avin;914125 نوشت:
امام و یارانشان قراره دنیا را از کفار و شیاطین جن و انس پاک کنند نه اینکه انتقام برای اغراض شخصی بگیرند و مثل داعشیها با کفار برخورد کنند

کاملا درسته

avin;913717 نوشت:
منظور از کشتار عرب و قریش و... هم طبیعی است که ظالمان و دشمنان اسلام مانند وهابیان و سفلی ها و ناصبیان و مرتدها و توبه نکردگان هستند همانطور که میدانید در روایات بسیاری آمده که امت پیامبر به گناهان کبیره ای آلوده میشوند و آشکارا مرتد میشوند! پس عربهای زیادی کشته خواهند شد! شما همین داعشیها را ببینید چه جانورانی هستند!!!

قبل ظهور حضرت جمعیت بسیار زیادی در اثر جنگ جهانی سوم که بین کشورها رخ داده و نیز بلایای قحطی و انواع بیماریها و مسخها و... از بین میروند که در روایات هم آمده دو سوم جمعیت آن زمان از بین میروند! لذا امام مهدی، تنها با فرانسه و سفیانی و برخی دیگر درگیری خواهند داشت! جنگ هم که بدون کشتار و خونریزی نخواهد بود!

متاسفانه در میان ما شیعیان رایج است که به روایات ضعیف استناد می کنیم و به آنها اعتماد می نماییم. به نظرم این خطرناک است. البته حرف شما به طور کلی درست و محتمل است. هر چند تا زمانی که به صحت احادیث مطمئن نباشیم نمی توان به جزییات پرداخت.

avin;913717 نوشت:
در آینده خداوند گمراهی اهل سنت را تسریع خواهد کرد به علت نپذیرفتن حق خلافت اولاد پیامبر نازنین و اینکه نسخه ای اصلی اسلام، تشیع است و به علت شیعه نشدن و....

منظورتان از اینکه گمراهی آنها تسریع می شود چیست ؟

maes;914483 نوشت:

متاسفانه در میان ما شیعیان رایج است که به روایات ضعیف استناد می کنیم و به آنها اعتماد می نماییم. به نظرم این خطرناک است. البته حرف شما به طور کلی درست و محتمل است. هر چند تا زمانی که به صحت احادیث مطمئن نباشیم نمی توان به جزییات پرداخت.

منظورتان از اینکه گمراهی آنها تسریع می شود چیست؟

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا

عبداللّه   بن بكير از امام موسى بن جعفر (علیه السلام)  در تفسير آيه «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً...»فرمود: «آيه مذكور در شأن حضرت قائم نازل شده است. وقتى آن حضرت ظاهر شد، دين اسلام را بر يهود، نصارا، صائبين و كفار شرق و غرب عرضه مى دارد، پس هر كس با ميل و اختيار اسلام بياورد، به نماز و زكات و ساير واجبات امرش مى كند و هر كس از قبول اسلام امتناع ورزد، گردنش را مى زند تا اين كه در شرق و غرب زمين جز موحد و خداپرست كسى باقى نماند».


امام باقر (علیه السلام) : «... خدا شرق و غرب جهان را براى صاحب امر مفتوح مى كند ؛ آن قدرى مى جنگد تا اين كه جز دين محمد، دينى باقى نماند».


امام صادق (علیه السلام) : «وقتى كه قائم قيام كند، هيچ كافر و مشركى پيدا نمى شود، مگر اين كه قيام او را انكار كرده و ناپسند مى شمرد، ولى كار به جايى مى رسد كه اگر كافر و مشركى در شكم سنگى سخت پنهان شده باشند، آن سنگ مى گويد: اى مؤمن در شكم من كافر است، مرا بشكن و او را بكش».


امام باقر (علیه السلام) : «قائم(عج) هر منافق شكاكى را به قتل مى رساند».


امام صادق (علیه السلام)  : «به خدا قسم!... ناهماهنگى و اختلاف مذاهب و اديان از بين مى رود و فقط يك دين در سراسر گيتى حكومت مى كند ؛ چنان كه خداى تبارك و تعالى فرموده است: به راستى دين در نزد خدا، اسلام است»

حضرت صادق (علیه السلام)  در تفسير آيه «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»، به فضل فرمود:

«اى مفضل! اگر پيامبر بر همه دين ها غالب شده بود، از آتش پرستان، يهوديان، نصارا، ستاره پرستان و از تفرقه، نفاق و شرك اثرى نبود. اين كه خداوند فرموده «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» مربوط به روز ظهور مهدى(عج) است»

avin;914125 نوشت:
در ضمن این نکته رو هم اضافه کنم که منظور از ذبح، گردن زدن یا کشتن با شمشیر و سلاح هست نه بریدن مثل داعشیها!

امام و یارانشان قراره دنیا را از کفار و شیاطین جن و انس پاک کنند نه اینکه انتقام برای اغراض شخصی بگیرند و مثل داعشیها با کفار برخورد کنند


کاملا درست است امام برای قضیه شخصی وارد نمی شوند ولی منتقم خون امام حسین خواهند بود
و از طرفی آیا بریدن و گردن زدن همیشه دوتاست این خودش نظر شخصی است ولی باید دانست روایات در زمینه سلاح دو دسته است و هر دو طرف هم مستدل و مستند است

[=arial] فکر نمیکنم دنیا دیگر شاهد جنگ بزرگی باشد اگر چه ممکن است برخی خشونت ها و فسادهایی گسترش یابند اما جنگ بزرگی به مانند جنگ های جهانی نخواهیم داشت
و پیش بینی می شود مردم به سمت صلح و دوستی بروند

این مطلب با مقایسه دوران گذشته با اکنون و در یک سیر تاریخی قابل برداشت است
هر قدر به جلو آمده ایم تمدن بشر او را به سمت صلح و آرامش کشانده است

prosperity;914873 نوشت:
[=arial] فکر نمیکنم دنیا دیگر شاهد جنگ بزرگی باشد اگر چه ممکن است برخی خشونت ها و فسادهایی گسترش یابند اما جنگ بزرگی به مانند جنگ های جهانی نخواهیم داشت
و پیش بینی می شود مردم به سمت صلح و دوستی بروند

این مطلب با مقایسه دوران گذشته با اکنون و در یک سیر تاریخی قابل برداشت است
هر قدر به جلو آمده ایم تمدن بشر او را به سمت صلح و آرامش کشانده است

کسی نگفت همین فردا جنگ جهانی سوم قراره بشه!!! هنوز مونده تا آن جنگ جهانی!

اون زمان حکومتهای خصوصا غرب، دست افراد نابخرد و سفیه و بچه هست که شعله جنگها را روشن میکند و .......

یأتی علی الناس زمان ، لا یعز فیه إلا الماحل ، ولا یستظرف إلا الفاجر ، ولا یضعف إلا المنصف ، یتخذون الفیء مغنما ، والصدقه مغرما ، والعباده استطاله علی الناس ، وصله الرحم منا والعلم متجرا ، فعند ذلک یکون سلطان النساء و مشوره الإماء ، و إماره الصبیان

امام علی علیه السلام : زمانی بر مردم خواهد آمد که جز اشخاص پست ومنافق و حقه باز کسی احترام نشده وجز اشخاص فاجر وفاسق کسی مورد لطف قرار نگیرد افراد باانصاف ضعیف شده واموال عمومی غنیمت و صدقه ( زکات و حقوق واجبه ) خسارت و زیان محسوب شده و برای منت صله رحم انجام شود و علم و دانش برای تجارت بکار رود ، آن زمان است که زنان به قدرت میرسند و با کنیزکان مشورت میشود و بچه ها به حکومت خواهند رسید .

قائم(عج) ظهورنمی کند مگر اینکه بیافتد حکومت بدست بچه ها و حقوق الهی ضایع شود و قرآن را با غنا و طرب و لحن بخوانند و هنگامی که حکومت و پادشاهی بنی عباس برچیده شود

رسول اکرم (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم): به سوی مرگ بشتابید پیش از آنکه شش واقعه شما را دریابد:
1.حکومت سفیهان
2.افزونی شرطه ها(پلیس ها)
3.سبک شمردن خون
4.قطع رحم(گسسته شدن رشته ی خویشاوندی)
5.آغاز تلاوت قرآن با نی
6.جلو انداختن کسی که برتر و داناتر آنها نیست و تغنی کردن او برای مردم.

صبیان جمع صبی به معنی نوجوان است و در روایات فقهی به فردی اطلاق می شود که به حد بلوغ شرعی نرسیده باشد یعنی هنوز بچه است! شاید در روایت فوق منظور، افراد نابخرد با رفتار بچه گانه باشد

سوال:
از دیدگاه روایات شیعه ،قیام امام بر اساس شمشیر و ذبح و عمل بر روشی غیر از سیره رسول خدا(ص) می باشد.اعتقاد شیعه در این مورد کدام است؟


پاسخ :
با سلام وارادت
برای پاسخ به پرسش شما،به روایتی که می گوید قیام امام زمان (عجل الله) با اسب و شمشیر است اشاره و سپس به توجیه و پاسخ آن طی چند نکته می پردازم :
در روایتی که گفتید و این روایتی که معلّى بن خنیس از امام صادق (علیه السلام) پرسید: آیا امام زمان (عجل الله) سیره و رفتارش، خلاف روش حضرت علی (علیه السلام) است؟ امام (علیه السلام) فرمود: آرى! به جهت آن که امام على (علیه السلام) رفتارش منّت نهادن و دست برداشتن (از مخالفین) بود؛ زیرا می دانست که پس از او شیعه‏ اش مغلوب دست دشمن خواهد شد، ولى امام قائم که قیام کند رفتارش در میان آنان با شمشیر است و اسیر کردن، چون می داند که پس از او شیعه آن حضرت هرگز مغلوب دست دشمن نخواهد شد.(1)
1. با توجه به قراینی که در روایات آمده است، قیام با شمشیر، به معنای قهر و سلطه است، چنان که قرآن در آمادگی مسلمانان در مقابل دشمنان می فرماید: "هر چه توانایى دارید در برابر دشمنان از نیرو و قدرت و اسب هاى ورزیده براى جنگ با دشمن آماده سازید تا بدین وسیله دشمنان خدا و خود را بترسانید".(2)
مفسران در تفسیر "من قوة" گفته اند که منظور از قوت هر نوع سلاحی است که انسان به وسیله آن تقویت شود و بر دشمن حمله نماید. خواه نیزه، و خواه موشک، و... باشد. شاید سبب بکار بردن کلمه (قُوَّةٍ) یعنى نیرو، این باشد که شامل هر نوع اسلحه و نیروى جنگى و دفاعى که تا قیامت ساخته می شود بشود؛ چون در زمان نزول قرآن بزرگ ترین مظهر و مصداق نیرو و قدرت جنگى، اسب هاى جنگی بوده که آیه به آنها تصریح نموده است.
همچنین استفاده از اسب در قیام حضرت، نیز معنای کنایی دارد؛ زیرا در روایتی که از امام صادق (علیه السلام) نقل شد، آمده است که فرشتگانی که در بدر حاضر بودند، سوار بر اسبانی به کمک حضرت می آیند که مراد قدرت خدایی است.
2. بر اساس آنچه در منابع اسلامی آمده است، اختیارات و امکاناتی که خداوند به امام زمان (عجل الله) می دهد، منحصر در اسب و شمشیر نیست، تا این شبهه پیش آید که چگونه می شود با چنین امکانات اندکی، با سلاح های پیشرفته امروز مقابله کرد. با قراینی که در روایات آمده است، چه بسا ابزار امروزی، در راستای پیشبرد اهداف حضرت به کار گرفته شود زیرا؛ اراده خداوند بر این امر استوار گشته است، که توسط ایشان حکومت عدل در سراسر گیتی بر پا شود و خداوند کاری را که بخواهد انجام می دهد و اسباب و مسببات مربوط به امور عادی بشر است.
3.در جهان امروز که با پیشرفت علم همه گونه ابزار جنگی در اختیار مردم است، در برخی از کشورها هنوز برای برقراری نظم، از امکانات ابتدایی؛ مانند اسب و شمشیر استفاده می کنند، از این رو بعید نیست که در زمان ظهور امام زمان (عجل الله)، اسب و شمشیر به عنوان نماد سلاح های زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) در کنار سلاح های پیشرفته، مورد استفاده قرار گیرد.
ر.ک :
يكصد پرسش و پاسخ پيرامون امام زمان (عج) از آیت الله صافی گلپایگانی؛ کتاب الغیبه از نعمانی ص244

_____________________
1. طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 6، ص 154، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365ش.
2.انفال8 / 60.

موضوع قفل شده است