جمع بندی اسناد هجوم به خانه حضرت زهرا (س) در منابع اهل سنت

تب‌های اولیه

11 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
اسناد هجوم به خانه حضرت زهرا (س) در منابع اهل سنت

سلام. ایا روایتی که می گوید ابوبکر در اخر عمرش از هجومش به خانه زهرا احساس پشیمانی کرده در منابع اهل سنت هم آمده است یانه

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد عماد

سلام علیکم
در منابع مختلف اهل سنت این روایت آمده است از جمله
1. طبری
قال ابو بكر رضى الله عنه: اجل، انى لا آسى على شي‏ء من الدنيا الا على ثلاث فعلتهن وددت انى تركتهن، و ثلاث تركتهن وددت انى فعلتهن، و ثلاث وددت انى سالت عنهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فاما الثلاث اللاتي وددت انى تركتهن، فوددت انى لم اكشف بيت فاطمه عن شي‏ء و ان كانوا قد غلقوه على الحرب(1)
ابو بكر گفت: «آرى از آنچه شده تاسف ندارم مگر سه كار كه كرده‏ ام و خوش بود كه نكرده بودم و سه كار كه نكردم و خوش بود كه كرده بودم و سه چيز بود كه اى كاش از پيمبر خدا صلى الله عليه و سلم پرسيده بودم.
«آن سه كار كه دوست دارم نكرده بودم: اى كاش خانه فاطمه را اگر هم به قصد جنگ بسته بودند نگشوده بودم‏

1. تاریخ طبری، ج3، ص430

تاریخ یعقوبی نیز با کمی تغییر آورده است

دخل عبد الرحمن بن عوف في مرضه الذي توفي فيه، فقال: كيف أصبحت يا خليفة رسول الله؟ فقال: أصبحت موليا، و قد زدتموني على ما بي إن رأيتموني استعملت رجلا منكم فكلكم قد أصبح وارم أنفه، و كل يطلبها لنفسه. فقال عبد الرحمن: و الله ما أعلم صاحبك إلا صالحا مصلحا، فلا تأس على الدنيا! قال: ما آسى إلا على ثلاث خصال صنعتها ليتني لم أكن صنعتها، و ثلاث لم اصنعها ليتني كنت صنعتها، و ثلاث ليتني كنت سألت رسول الله عنها، فأما الثلاث التي صنعتها، فليت أني لم أكن تقلدت هذا الأمر. و قدمت عمر بين يدي، فكنت وزيرا خيرا مني أميرا، و ليتني لم أفتش بيت فاطمة بنت رسول الله و أدخله الرجال، و لو كان أغلق على حرب‏(1)

عبد الرحمان بن عوف در بيمارى مرگ ابو بكر در آمد و گفت: اى جانشين پيامبر خدا، بچه حالى صبح كردى؟ گفت: با معرفى كردن جانشين خود صبح كردم و شما هم بر آنچه بدان گرفتارم افزوديد، چه مرا ديديد كه مردى از شما را برگماشتم و اكنون همه‏تان برآشفته و خشمگين شده‏ايد و آن را براى خود خواستاريد. عبد الرحمن گفت: بخدا قسم برگزيده تو را جز شايسته و مرد اصلاح نمى‏دانم پس بر دنيا افسوس مدار. گفت: بر دنيا افسوسى ندارم جز براى [سه‏] كار كه آنها را انجام دادم و كاش انجام نداده بودم، و سه كار ديگر كه آنها را انجام ندادم و كاش انجام داده بودم، و سه چيز كه كاش خودم پيامبر خدا را از آنها پرسش مى‏كردم، اما آن سه كارى كه انجام داده‏ام: پس كاش من اين كار را بعهده نمى‏گرفتم و عمر را بر خويش مقدم ميداشتم، و من وزير مى‏بودم بهتر بود تا امير باشم، و كاش خانه فاطمه دختر پيامبر خدا را بازرسى نمى‏كردم و مردان را بدان راه نمى‏دادم اگر چه براى جنگ كانونى در بسته بود

1. تاریخ یعقوبی، ج2، ص137َ

مسعودی متوفای346 در مروج الذهب می گوید
و لما احْتُضِرَ قال: ما آسَى على شي‏ء إلا على ثلاث فعلتها وددت أني تركتها، و ثلاث تركتها وددت أني فعلتها، و ثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها، فأما الثلاث التي فعلتها و وددت أني تركتها، فوددت أني لم أكن فتشت بيت فاطمة، و ذكر في ذلك كلاماً كثيراً(1)

وقتى بحال احتضار افتاد گفت «از هيچ چيز تأسف ندارم مگر سه كار كه كردم و آرزو دارم نكرده بودم: سه كار كه نكردم و آرزو دارم كه كرده بودم و سه چيز كه آرزو دارم از رسول الله صلى الله عليه و سلم پرسيده بودم اما سه كارى كه كردم و آرزو دارم نكرده بودم: آرزو دارم خانه فاطمه را نگشته بودم و در اين باب سخن بسيار گفت‏

از این سخن مشخص می شود ابوبکر درباره جریان ههجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها نکات دیگری نیز گفته است که مورخان آن را حذف کرده اند

1. مروج ‏الذهب،ج‏2،ص:302

[=century gothic]در منابع زیر نیز آمده است

یک: الخرساني، أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله المعروف بابن زنجويه (متوفاى251هـ) الأموال، ج 1، ص 387؛

[=century gothic]دو: الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)، الإمامة والسياسة، ج 1، ص 21، تحقيق: خليل المنصور، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1418هـ - 1997م، با تحقيق شيري، ج1، ص36، و با تحقيق، زيني، ج1، ص24؛
[=century gothic]
[=century gothic]سه : الأندلسي، احمد بن محمد بن عبد ربه (متوفاي: 328هـ)، العقد الفريد، ج 4، ص 254، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان، الطبعة: الثالثة، 1420هـ - 1999م؛

[=century gothic]چهار: الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم(متوفاي360هـ)، المعجم الكبير، ج 1، ص 62، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م؛
[=century gothic]پنج: العاصمي المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك الشافعي (متوفاي1111هـ)، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، ج 2، ص 465، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود- علي محمد معوض، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1419هـ- 1998م.

و منابع دیگر

سلام

از آنجایی که این فاجعه هجوم به خانه وحی و بیعت زورکی اساس دین #سقیفه را بر باد میداد بایستی بهر طریق سانسور وتحریف شود و علمای عامه هم کتمان این قبیل اخبار را واجب وجزیی از مذهب دانستند :

ابتدا اصل خبر كه طولاني تر است : شیخ بخاری ومسلم ابن ابی شیبه هم به همان اسناد احمد وابوبكر ابي عاصم متنی دیگر بسند صحیح اورده داستان تهديد احراق باب زهرا س را :

(4) حدثنا محمد بن بشر نا عبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أنه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) ! والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فانصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لابي بكر. الكتاب : المُصَنَّف
المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي.
159 ـ 235 هـ.

هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبربه عمر بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن‌ها بسوزانند.
اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامى كه علي (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به علي (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مى دهد! برويد و رفتند وبا ابوبكر بيعت كردند ...(اما همچنان مولا علی ع و اهل بيت بیعت نکرد تا در حمله دوم و آتش زدن خانه و... )

اما ابوعمر قرطبي گفته :

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُسَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ ابن أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ- أَنَّ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ كانا حين بويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم، فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها عمر، فقال: يا بنت رَسُولِ الله، مَا كَانَ مِنَ الْخَلْقِ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْنَا بَعْدَهُ مِنْكِ، وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ هَؤُلاءِ النَّفَرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْكِ، وَلَئِنْ بَلَغَنِي لأَفْعَلَنَّ وَلأَفْعَلَنَّ. ثُمَّ خَرَجَ وَجَاءُوهَا، فَقَالَتْ لَهُمْ: إِنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَحَلَفَ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيَفْعَلَنَّ، وَايْمُ اللَّهِ لَيَفِيَنَّ بِهَا، فَانْظُرُوا فِي أَمْرِكُمْ، وَلا تَرْجِعُوا إِلَيَّ. فَانْصَرَفُوا فَلَمْ يَرْجِعُوا حَتَّى بَايَعُوا لأَبِي بَكْرٍ.
استیعاب

يعني جناب عمر بعد از تهديد به سوختن (البته دستهاي خائن سانسور كردند ليفعلن) توانست عده اي را مخالفين سقيفه را به بيعت بازگرداند ....

. وروى أبو عمر بن عبد البر بسنده ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن عليّا والزبير كان حين بويع لأبى بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها في أمرهم ، فبلغ ذلك عمر ، فدخل عليها فقال : يا بنت رسول الله ، ما كان من الخلق أحد أحبّ إلينا من أبيك ، وما أحد أحبّ إلينا بعده منك ، وقد بلغني أن هؤلاء النّفر يدخلون عليك ، ولئن بلغنى لأفعلنّ ولأفعلن ثم خرج وجاءوها فقالت لهم : إن عمر قد جاءني وحلف إن عدتم ليفعلنّ ، وايم الله ليفينّ بها ، فانظروا في أمركم ، ولا تنظروا إلى ؛ فانصرفوا ولم يرجعوا حتى بايعوا لأبى بكر . رضى الله عنهم أجمعين .نهایه الارب

اره اینها سانسور وخیانت جزو اصول دینشونه بجای لیحرقن نوشته لافعلن و ...؟؟!!!

امام احمد و سانسور وتحریف واقعه تهدید به آتش زدن خانه زهرا س که بهمین سند در المصنف ابن ابی شیبه شیخ بخاری آمده اما بدون سانسور :

532 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قثنا أَبُو مَسْعُودٍ قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ يَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ فَيُشَاوِرَانِهَا، فَبَلَغَ عُمَرَ فَدَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ: يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ، مَا أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ، وَمَا أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ بَعْدَ أَبِيكِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْكِ، وَكَلَّمَهَا، فَدَخَلَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَتِ: انْصَرِفَا رَاشِدَيْنِ، فَمَا رَجَعَا إِلَيْهَا حَتَّى بَايَعَا.
الكتاب: فضائل الصحابة
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)
المحقق: د. وصي الله محمد عباس

از آنهمه مطالبی که ابن ابی شیبه بسند صحیح وابوعمر قرطبی در استیعاب نوشته ، جناب احمد حنبل فقط 3 خط انهم تحریف شده ؟! لعنت بر دستهای خائن .... فویل لهم مما کتبت ایدیهم ...

همچنين ابوبكرابن ابي عاصم كه كلا #سانسور كرده وفقط يك خط اورده انهم سخن خليفه كه وانمود كند چقدر روابط بين عمر وحضرت زهرا س مهربانانه بوده ؟! :

2952 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: وَاللَّهِ مَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَبِيكِ، وَلَا أَحَدًا أَحَبُّ إِلَيَّ بَعْدَ أَبِيكِ مِنْكِ "

الكتاب: الآحاد والمثاني
المؤلف: أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني (المتوفى: 287هـ)
المحقق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة
الناشر: دار الراية - الرياض

بطوريكه ميبينيد ابوبكر ابي عاصم گفته كه عمر بحضرت زهرا س گفت نزد من هيچكس از پدرت و تو #محبوبتر نيست !

امام احمد هم گفت كه علي وزبير براي مشورت با فاطمه بخانه زهرا رفته بودند كه عمر درب خانه آمد و صدا زد نزد من هيچكس از پدرت و تو محبوبتر نيست ! وفاطمه به علي وزبير گفت برگرديد وعلي وزبير هم برگشتند وبيعت كردند ! بهمين سادگي وراحتي !!!!!!

اما استاد بخاري ومسلم در المصنف بسند صحيح آورده كه عمر گفت : إن أمرتهم أن #يحرق عليهم البيت : اگر بيعت نكنيد دستور ميدهم خانه را بر رويتان آتش زنند !!!!!!!

و امام صادق ع هم فرمودند كه وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت ...يعني سبب شهادت حضرت زهرا س : قنفذ غلام عمر با دسته شمشير به حضرتش زد و ...

ببينيد چطور خبر آب رفته وسانسور شده نزد اين خائنين . باز خدا خیری به احمد بده که مثل ابوبكر ابي عاصم فقط یک خط را ننوشته ؟؟!!!

امام احمد چند خط از اين فاجعه را نوشته وچطور تحريف وسانسور كرده ؟؟!!!

عماد;912005 نوشت:
مسعودی متوفای346 در مروج الذهب می گوید

سلام علیکم

استاد گرامی آیا مسعودی از علمای اهل سنت است؟ در صورتی که از اهل سنت باشد دیدگاه علمای انها راجع به این اسناد چگونه است؟ آیا آنها این اسناد را می پذیرند یا همانند بسیاری از موارد دیگر انکار می نمایند.

متشکرم

کوهساران;912703 نوشت:
سلام علیکم

استاد گرامی آیا مسعودی از علمای اهل سنت است؟ در صورتی که از اهل سنت باشد دیدگاه علمای انها راجع به این اسناد چگونه است؟ آیا آنها این اسناد را می پذیرند یا همانند بسیاری از موارد دیگر انکار می نمایند.


دو علی بن حسین مسعودی داریم
نویسنده اثبات الوصیه که به احتمال زیاد شیعه است
ونویسنده مروج الذهب که قطعا از اهل سنت است
برخی قبول می کنند ولی برخی توجیه می نمایند

حدیث معروف به پشیمانی را همانطور که عرض سد ابوعبید در الاموال آورده است او یک سند بر این حدیث نقل کرده است. دیگران از جمله عقیلی(1)، طبری و ابن عساکر نیز با سندهای متعدد بیان نموده اند. و هیچکدام بجز عقیلی به سند آن اشکال نگرفته اند.
عقیلی علوان بن داود که در سلسله سند است تضعیف کرده است. اما برعکس ابن حبان در اثقات(2) دار قطنی او را ثقه دانسته اند(3)
هستند کسانی دیگر از علمای رجالی اهل سنت که او را ثقه دانسته اند.

1. الضعفاء الکبیر، ج۳، ص۴۱۹-۴۲۱
2. اثقات، ج8، ص188-190
3. علل الدارالقطنی ج1، ص180-183

جمع بندی

پرسش:
آیا روایتی که می گوید ابوبکر در آخر عمرش از هجومش به خانه زهرا(س) احساس پشیمانی کرده در منابع اهل سنت هم آمده است یانه؟
پاسخ:
در منابع مختلف اهل سنت این روایت آمده است از جمله
یک. طبری
قال ابو بكر رضى الله عنه: اجل، انى لا آسى على شي‏ء من الدنيا الا على ثلاث فعلتهن وددت انى تركتهن، و ثلاث تركتهن وددت انى فعلتهن، و ثلاث وددت انى سالت عنهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فاما الثلاث اللاتي وددت انى تركتهن، فوددت انى لم اكشف بيت فاطمه عن شي‏ء و ان كانوا قد غلقوه على الحرب(1)
ابو بكر گفت: «آرى از آنچه شده تاسف ندارم مگر سه كار كه كرده‏ ام و خوش بود كه نكرده بودم و سه كار كه نكردم و خوش بود كه كرده بودم و سه چيز بود كه اى كاش از پيمبر خدا صلى الله عليه و سلم پرسيده بودم.
«آن سه كار كه دوست دارم نكرده بودم: اى كاش خانه فاطمه را اگر هم به قصد جنگ بسته بودند نگشوده بودم‏

دو. تاریخ یعقوبی نیز با کمی تغییر آورده است

دخل عبد الرحمن بن عوف في مرضه الذي توفي فيه، فقال: كيف أصبحت يا خليفة رسول الله؟ فقال: أصبحت موليا، و قد زدتموني على ما بي إن رأيتموني استعملت رجلا منكم فكلكم قد أصبح وارم أنفه، و كل يطلبها لنفسه. فقال عبد الرحمن: و الله ما أعلم صاحبك إلا صالحا مصلحا، فلا تأس على الدنيا! قال: ما آسى إلا على ثلاث خصال صنعتها ليتني لم أكن صنعتها، و ثلاث لم اصنعها ليتني كنت صنعتها، و ثلاث ليتني كنت سألت رسول الله عنها، فأما الثلاث التي صنعتها، فليت أني لم أكن تقلدت هذا الأمر. و قدمت عمر بين يدي، فكنت وزيرا خيرا مني أميرا، و ليتني لم أفتش بيت فاطمة بنت رسول الله و أدخله الرجال، و لو كان أغلق على حرب‏(2)

عبد الرحمان بن عوف در بيمارى مرگ ابو بكر در آمد و گفت: اى جانشين پيامبر خدا، بچه حالى صبح كردى؟ گفت: با معرفى كردن جانشين خود صبح كردم و شما هم بر آنچه بدان گرفتارم افزوديد، چه مرا ديديد كه مردى از شما را برگماشتم و اكنون همه ‏تان برآشفته و خشمگين شده‏ ايد و آن را براى خود خواستاريد. عبد الرحمن گفت: بخدا قسم برگزيده تو را جز شايسته و مرد اصلاح نمى‏دانم پس بر دنيا افسوس مدار. گفت: بر دنيا افسوسى ندارم جز براى [سه‏] كار كه آنها را انجام دادم و كاش انجام نداده بودم، و سه كار ديگر كه آنها را انجام ندادم و كاش انجام داده بودم، و سه چيز كه كاش خودم پيامبر خدا را از آنها پرسش مى‏ كردم، اما آن سه كارى كه انجام داده‏ ام: پس كاش من اين كار را بعهده نمى‏ گرفتم و عمر را بر خويش مقدم ميداشتم، و من وزير مى‏ بودم بهتر بود تا امير باشم، و كاش خانه فاطمه دختر پيامبر خدا را بازرسى نمى‏ كردم و مردان را بدان راه نمى ‏دادم اگر چه براى جنگ كانونى در بسته بود

سه . مسعودی متوفای346 در مروج الذهب می گوید
و لما احْتُضِرَ قال: ما آسَى على شي‏ء إلا على ثلاث فعلتها وددت أني تركتها، و ثلاث تركتها وددت أني فعلتها، و ثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها، فأما الثلاث التي فعلتها و وددت أني تركتها، فوددت أني لم أكن فتشت بيت فاطمة، و ذكر في ذلك كلاماً كثيراً(3)

وقتى بحال احتضار افتاد گفت: «از هيچ چيز تأسف ندارم مگر سه كار كه كردم و آرزو دارم نكرده بودم: سه كار كه نكردم و آرزو دارم كه كرده بودم و سه چيز كه آرزو دارم از رسول الله صلى الله عليه و سلم پرسيده بودم اما سه كارى كه كردم و آرزو دارم نكرده بودم: آرزو دارم خانه فاطمه را نگشته بودم و در اين باب سخن بسيار گفت‏

از این سخن مشخص می شود ابوبکر درباره جریان هجوم به خانه حضرت زهرا (سلام الله علیها) نکات دیگری نیز گفته است که مورخان آن را حذف کرده اند
علاوه بر آن در الاموال بن زنجویه(4) الامامه و السیاسه ابن قتیبه دینوری(5) ابن عبدالبر در العقد الفرید(6) طبرای در معجم الکبیر(7) و نیز عاصمی مکی در سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي آورده اند
این بخشی از کتاب های اهل سنت است که این مطلب در آن آمده است در منابع دیگری نیز آمده که دلیل اختصار از بیان آن صرفنظر میشود.

 

پی نوشت ها:
1. تاریخ طبری، ج3، ص430
2. تاریخ یعقوبی، ج2، ص137َ
3. مروج ‏الذهب،ج‏2،ص:302
4.الخرساني، أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله المعروف بابن زنجويه (متوفاى251هـ) الأموال، ج 1، ص 387؛
5.الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)، الإمامة والسياسة، ج 1، ص 21، تحقيق: خليل المنصور، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1418هـ - 1997م، با تحقيق شيري، ج1، ص36، و با تحقيق، زيني، ج1، ص24؛
6.الأندلسي، احمد بن محمد بن عبد ربه (متوفاي: 328هـ)، العقد الفريد، ج 4، ص 254، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت / لبنان، الطبعة: الثالثة، 1420هـ - 1999م؛
7.الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم(متوفاي360هـ)، المعجم الكبير، ج 1، ص 62، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ – 1983م؛
8.العاصمي المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك الشافعي (متوفاي1111هـ)، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، ج 2، ص 465، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود- علي محمد معوض، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1419هـ- 1998م.

 

موضوع قفل شده است