دعا یا لعنت مردم چقدر در سرنوشت انسان موثر است؟

تب‌های اولیه

11 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
دعا یا لعنت مردم چقدر در سرنوشت انسان موثر است؟

با سلام
اگر شخص مسلمانی که واجباتی مثل نماز و روزه را انجام نداده اما در مجموع انسان بدی نبوده و در نزد مردم جامعه آنقدر محبوبیت پیدا کند که اکثریت مردم پس از فوتش او را دعا کنند و برایش طلب رحمت و آمرزش کنند این آدم جهنمی است یا بهشتی و برعکس کسیکه عمری را به عبادات و انجام واجبات و ترک محرمات گذرانده اما پس از مرگش اکثریت مردم جامعه او را لعنت کنند بهشتی خواهد شد یا جهنمی؟
و بطور کلی پس از مرگ یک انسان دعا یا لعنت مردم در سرنوشتش تاثیر دارد یا خیر ؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد نافع

باسلام و تشکر
مقدمه کوتاهی عرض می‌کنم و پاسخ گو هستم.
در حقیقت لعن و نفرین اعلان موضع و اظهار تنفر و بیزاری از دشمنان است و در مقابل، دعا کردن اعلان موضع و اظهار محبت نسبت به دوستان. این روشن است که لعن و نفرین بر عذاب دنیوی و اخروی کسانی که در دنیا به هر شکلی ظلم و ستمی انجام داده باشند خواهد افزود چرا که نفرین تنها یک واکنش بی تأثیر نیست، بلکه واکنشی است با آثار و تبعات مخصوص خودش. دعا نیز بر تعالی دادن مرتبه افراد هم در دنیا و هم در آخرت تاثیر گزار است.

اما این سوال که در پرسش دوست عزیزمان مطرح شده است قابل توجه است و آن این که دعا و نفرین مردم برای انسان‌های بد و انسان‌های خوب آیا تاثیری در درجه و رتبه آن‌ها در بهشت و جهنم دارد یا خیر؟
در پاسخ باید گفت:‌آن چه از متون دینی استفاده می‌شود این است که حقوق الهی از جانب خود خداوند بنا به مصالح و حکمت بخشیده خواهد شد؛ اگرچه برخی از گناهان هم هست که طبق روایات، اصلا بخشیده نمی‌شوند؛ مثلا شرک، یاس و ناامیدی از رحمت الهی و نماز که از حقوق خداوند است و برای ترک کننده آن عذابی همانند عذاب کافران در نظر گرفته شده است. از این رو به نظر می‌رسد باید بین حقوق الهی نیز در بخشش و یا عدم بخشش، تفکیک قائل شد. بدین معنا که برخی از حقوق الهی که از طرف شخص از دنیا رفته فوت شده، از روی حکمت الهی عفو خواهد شد؛ همچنین با دعاهایی که برای او می‌شود.
در باب لعن و نفرین باید گفت که معمولا لعن و نفرین برای امور دنیوی است. یعنی در دنیا بنا به اختلافاتی که بین مردم روی می‌دهد مواردی پیش می‌آید که شخصی که از دنیا می‌رود، نمی‌تواند آن حقوق را ادا نماید و مورد نفرت مردم قرار می‌گرد؛ هر چند او اهل رعایت حقوق الهی بوده باشد که در این صورت بنا به روایات متعدد بر جایگاه و رتبه دوزخی شخص از دنیا رفته تاثیرات سویی خواهد داشت. پیامبر اسلام(ص) در باب تضییع حقوق مظلوم می‌فرمایند: «از دعای مظلوم بترسید چون که او با دعا حق خویش را از خدا می‌خواهد و خدا حق را از حق‌دار دریغ نمی‌دارد» (نهج الفصاحه،حدیث 35، ص 7).
نتیجه این که دعای بد و لعن و نفرین همیشه صحیح نیست و همیشه مورد اجابت واقع نمی‌شود. بلکه باید نفرین‌کننده شخصی باشد که مظلوم واقع شده و حقی به گردن دیگری داشته باشد و به انگیزة حق طلبی نفرین کند که در این صورت آن تاثیرات سوء را خواهد داشت.

اما چند نکته پایانی:
1. انبیا و اولیا الهی جز در موارد نادری که مجبور می‌شدند، نفرین نمی‌نمودند.
2. نفرین در حقیقت نوعی انتقام گیری از کسی است که ظلمی از او به ما رسیده است. در اسلام عفو و گذشت بر انتقام ترجیح داده شده است.
3. نفرین نوعی دعا است ولی دعا برای دور شدن کسی از خیر و رحمت و سعادت است و اگر شرایط دعا در آن جمع باشد و نفرین به جا و به مورد باشد این دعا نیز با خواست خداوند اجابت می‌گردد.
4. كسى كه ظلم می‌كند چه بسا در همین دنیا كیفر آن را ببیند.

سلام
سوالی که درباره دعا دارم
آیا خداوندی که حکیم مطلق است تاثیر پذیر است؟
لا یردالقضا الا الدعا
ایا دعا قضا و قدر را تغییر می دهد؟
در این صورت مگر خود دعا نباید در قضا قدر بوده باشد؟یعنی خودش باعث تغییر خودش میشه؟
تقدیر تو تقدیری می شه
[h=3][/h]

[="Tahoma"][="Navy"]

mehrdaad.;907607 نوشت:
با سلام
اگر شخص مسلمانی که واجباتی مثل نماز و روزه را انجام نداده اما در مجموع انسان بدی نبوده و در نزد مردم جامعه آنقدر محبوبیت پیدا کند که اکثریت مردم پس از فوتش او را دعا کنند و برایش طلب رحمت و آمرزش کنند این آدم جهنمی است یا بهشتی و برعکس کسیکه عمری را به عبادات و انجام واجبات و ترک محرمات گذرانده اما پس از مرگش اکثریت مردم جامعه او را لعنت کنند بهشتی خواهد شد یا جهنمی؟
و بطور کلی پس از مرگ یک انسان دعا یا لعنت مردم در سرنوشتش تاثیر دارد یا خیر ؟

سلام
از بیانات دینی می توان فهمید فی الجمله موثر است اما تاثیر قطعی یا میزان آن روشن نیست و به حسب مورد تفاوت دارد که تعیینش از عهده ما بر نمی آید
یا علیم[/]

نافع;913494 نوشت:
اما چند نکته پایانی:
1. انبیا و اولیا الهی جز در موارد نادری که مجبور می‌شدند، نفرین نمی‌نمودند.
2. نفرین در حقیقت نوعی انتقام گیری از کسی است که ظلمی از او به ما رسیده است. در اسلام عفو و گذشت بر انتقام ترجیح داده شده است.
3. نفرین نوعی دعا است ولی دعا برای دور شدن کسی از خیر و رحمت و سعادت است و اگر شرایط دعا در آن جمع باشد و نفرین به جا و به مورد باشد این دعا نیز با خواست خداوند اجابت می‌گردد.
4. كسى كه ظلم می‌كند چه بسا در همین دنیا كیفر آن را ببیند.

با سلام جناب نافع سوال من در مورد مردم بود یعنی اکثریت یک جامعه، میخواهم بدانم دعا یا نفرین اکثریت جامعه تا چه حد در احوال مرده موثر است فی المثل عمر از اصحاب پیامبر و از خلفای راشدین بوده و سنی ها میگویند به وی و 9 نفر دیگر در زمان حیاتشان از جانب خدا وعده بهشت داده شده خب از طرفی هم شاهد هستیم که طی سالیان درازی از جانب اکثریت مردم شیعه به او لعنت شده این لعنت چقدر در سرنوشتش موثر است و آن وعده بهشت چه میشود؟؟؟ با تشکر.

mehrdaad.;914875 نوشت:
با سلام جناب نافع سوال من در مورد مردم بود یعنی اکثریت یک جامعه، میخواهم بدانم دعا یا نفرین اکثریت جامعه تا چه حد در احوال مرده موثر است فی المثل عمر از اصحاب پیامبر و از خلفای راشدین بوده و سنی ها میگویند به وی و 9 نفر دیگر در زمان حیاتشان از جانب خدا وعده بهشت داده شده خب از طرفی هم شاهد هستیم که طی سالیان درازی از جانب اکثریت مردم شیعه به او لعنت شده این لعنت چقدر در سرنوشتش موثر است و آن وعده بهشت چه میشود؟؟؟ با تشکر.

باسلام حد و مرزش مشخص نیست ولی در نصوص روایی به ان اشاره هایی شده است که میتوان روایات در این زمینه را جستجو کرد.

نافع;915399 نوشت:
باسلام

سلام

فکر کنم روایتی با این موضوع به چشمم خورد که اگر کسی شخصی را لعنت کند اگر آن شخص مستحق لعنت باشد، لعنت به او می رسید، اما اگر مستحق نباشد لعنت بر شخص گوینده می رسد، درست می گویم؟
مستحق لعن چه کسانی هستند؟

نافع;915399 نوشت:
باسلام حد و مرزش مشخص نیست ولی در نصوص روایی به ان اشاره هایی شده است که میتوان روایات در این زمینه را جستجو کرد.

استاد متوجه نشدم اگر. امکان دارد لطف بفرمایید بیشتر توضیح دهیپ بعد اینکه گفته شده اگر لعن درست نباشد بخود او. میرسد یعنی چه چون بنا به دلایلی که از نظر لعن کننده درست است لعنت صورت میگیرد لطفا بیشتر توضیح دهید متشکرم

mehrdaad.;915426 نوشت:
استاد متوجه نشدم اگر. امکان دارد لطف بفرمایید بیشتر توضیح دهیپ بعد اینکه گفته شده اگر لعن درست نباشد بخود او. میرسد یعنی چه چون بنا به دلایلی که از نظر لعن کننده درست است لعنت صورت میگیرد لطفا بیشتر توضیح دهید متشکرم

این که گفته شد حدومرز آن معلوم نیست در مورد همین سوال خاصتان است و همان طور که پیش از این گفته شد باید روایات را جستجو کرد که انشالله تفحصی میکنم و خدمتتان عرض خواهد شد.
موضوع قفل شده است