جمع بندی نماز خواندن سریع فرزندم

سلام بر شما
هر رفتاري متكي به شناخت و هيجان و عواطف متناسب با آن است.
براساس فرمول بالا وقتي رفتار ديني مطلوب خوب شكل مي گيرد كه بينش و هيجان هم خوب شكل بگيرد بنابراين تذكرها اگر بنش افزا و هيجان سازنده و معنوي به همراه نداشته باشند مفيد نيستند بلكه مضر هستند.
بنابراين بايد در تربيت ديني كودكان فوق العاده دقت كنيم.
از سوي ديگر
باورهاي فكري اگر رنگ عرفاني و قلبي به خود نگيرند خشك و بي مغز و بي روح مي شوند چه بسا فردي فلسفه تدريس كند و برهانين مختلفي هم براي اثبات خالق بي همتا و شؤون مختلف وحدانيت الهي در صفات و ذات و رزاقيت و ربوبيت ... اقامه كند ولي باورهاي فلسفي او مفيد نباشند
بنابراين بايد با شيوه هاي مختلف باورهاي عقلي را قلبي كرد.

چند راهكار عملي
1- آهستگي و پيوستگي:‌در تربيتي ديني بايد به دو اصل آهستگي و پيوستگي دقت كنيد وگرنه به متربي فشار مي آيد و تربيت اجباري مي شود و اين مانند اين است كه خودمان غنچه را بخواهيم با دست باز كنيم تا گل شود مسلما چنين كار مانع شكفته شدن مطلوب مي شود و گل زود پژمرده مي شود.
2- شبهات: شبهه تعادل مؤلفه هاي نگرش ديني (بينش و گرايش و كنش) را به هم مي زند. شبهات كودكان را بشنويم و متناسب با سن آنها پاسخ قانع كننده بدهيم. مانع سؤالات آنها نباشيم. تصور نكنند مثلا اشكال به توحيد يا قران يا حجاب يا نماز بي احترامي است و والدين ناراحت مي شوند.
3- داستان و قصه و شعر: از قدرت جادويي اشعار كودكانه و داستان ها و قصه هاي فلسفي براي سازندگي باورهاي فرزندان مان غفلت نكنيم.

کتاب بال پروانه
پر از شعر است و نقاشی
برایت شعر می خواند
اگر چون کودکان باشی
....
یحیی علوی فرد
كتابهاي ديني در زمينه خدا و كودك را از انتشارات جمال و نشر عمو علوي تهيه كنيم نيز از كانال هاي شعر كودك و نوجوان بهره كافي ببريد

https://telegram.me/vaznearzeshi
https://t.me/sherkudakqalam
https://t.me/jamalnashr

4- فلسفه احكام: در زمان هاي مختلف درباره فلسفه احكام با فرزندانمان صحبت كنيم . از خدمات نقدي دستورات دين هم سخن بگوييم تا تصور نكنند كه دستورات دين نسيه است و الان فايده ملموس ندارند.
5- نشاط در مستحبات: در مستحبات ديني وقتي با كودكان هستيم نشاط خود را در نظر نگيريم نشاط كودك را توجه و محور قرار دهيم. مثلا هيچ ايرادي ندارد وقتي دعاي كميل يا زيارت عاشورا مي رويم متناسب با نشاط فرزندمان چند فراز از آن دعا يا زيارت را بيشتر در جلسه نمانيم و اين جلسات را به خاطرات دل انگيزه گره بزنيم. مراقب باشيم مشروط كردن حضور در اين جلسات به باج خواهي مبدل نشود و فرزندمان اصل را فراموش نكند و اين برداشت را نكند كه دوست داشتن ما مشروط هم هست؛ يعني بداند ما هر هر صورت شخصيت او را دوست داريم و حتي گاهي به خاطر خود خود خودش هديه اي به او مي دهيم جداي هر رفتار مثبتي.
6- محافل با نشاط: برنامه ريزي شود كه گاهي با هم به محافل و مساجد با نشاط برويم. ديدن هم سن و سالان با نشاط و معنوي و تنوع برنامه هاي سبب مي شود كه باورهاي ديني را راحت جذب و قلبي كند.
7- ارتباط مؤثر: والدين بايد زمان شناس، مكان شناس، واژه شناس، شخصيت شناس، پيامدشناس و..باشند. يعني ويژگي هاي تحولي و رشدي كودك را بدانند و متناسب با آن در زمان و مكان خاص با الفاظ خاص به تربيت ديني اقدام كنند بسياري از زحمات والدين كم مي شود وقتي كه خودشان رفتار تصنعي نداشته باشند و عملگرا باشند چون كودكان ما به شدت به والدين احترام مي گذارند و بيشتر از اين كه به گفتار آنها توجه كنند متوجه بلندگوي هاي سكوت و رفتارهاي غيركلامي هستند. پدري كه موقع سريال يا كارتون مورد دلخواه كودكش تلويزيون را خاموش كرده تا او نماز اول وقت بخواند به منظور خود نخواهد رسيد يا دير خواهد رسيد و احتمالا رابطه او با پدر كدر خواهد شد و برداشتش از دين اين خواهد بود كه دين مخالفت نشاط است.
8- حجم رفتارهاي مثبت: در اصلاح و تغيير رفتار و عادت نامناسب كودكان اگر به حجم بزرگ رفتارهاي مطلوب موجود توجه نكنيم گرفتار تذكر نادرست و لحن نامناسب در گفتگو مي شويم. بايد براي اصلاح رفتار خويشتندار باشيم همان گونه كه يك نقاش ماه ها طول مي كشد يك نقاشي را با ظرافت تمام مي كند ما هم بايد با ظرافت گوش و كنار رفتار را جهت دهيم مثلا به جاي اين كه بگوييم چرا نمازت را اين قدر سريع مي خواني؟!!
بگوييم بابا جون تو قنوت خيلي مي تونيم با خدا حرف بزنيم و ازش هر چه خواستيم بگوييم ها مي تونيم با زبون خودمون دعا بخونيم و...
بعد از مدتي بگوييم مثلا سجده نزديك ترين حالت ما به خداست و كسي كه كلا سجده زياد دارد حتي بعد از نماز، خدا قول داده شيطان را ازش دور كند و خدا او را دست داشته باشه.
منتظر نباشيم جلوي ما اين كار را بكند
چه بسا در خلوت خود اين ارتباط را داشته باشم و ابتدا شرم كند.
دقت كنيم حتي برخي بزرگان نمازشان را تندتر مي خواندند اگر به اذكار و افعال و واجبات ضربه اي نخورد ايرادي هم ندارد. بنابراين اصلا بايد دقت كنيم ببينيم تذكر ما به موقع است يانه.
[HL]در ارتباط با فرزندمان و جلسات كوتاه مدت تربيت ديني مزاح و شوخي و خوش رويي و بزم ميوه و چايي و پفيلا و... نمك كار است.[/HL]
9- منبع براي مطالعه

[=B Mitra]پرورش ديني فرزندان
[=B Mitra]- پرورش مذهبي و اخلاقي كودكان، پدیدآورنده؛ علي قائمي، نشر اميري، تهران.

[=B Mitra]- کلیدهای آموختن به کودکان درباره خدا، پدیدآورنده؛ایریس یاب، مسعود حاجی زاده(مترجم)، ناشر؛صابرین، کتاب‌های دانه.

[=B Mitra]- شیوه های ترغیب و جذب به نماز در دوره های کودکی، نوجوانی وجوانی، پدیدآورنده؛علی نقی فقیهی، ناشر؛ مهر تابان، تهران.

[=B Mitra]-حکمت نامه کودک: ویژه زوج های جوان و مربیان امورتربیتی،پدیدآورنده؛محمد محمدی ری شهری،عباس پسندیده(مترجم)، ناشر؛دار الحدیث.

[=B Mitra]- خانواده و نماز، پدیدآورنده؛محمدرضا سنگری،محسن ایمانی، علی اصغراحمدی، سیدجواد بهشتی، نعمت الله باوند، جمشید احمدی، علی رضا عصاره، ناشر؛انجمن اولیاء و مربیان

[=B Mitra]- خداشناسي قرآني(پاسخ به 40 پرسش كودكان و نوجوانان درباره خدا)،غلامرضا حيدري ابهري، انتشارات جمال.[=B Mitra]
-. 313روش برای ترغیب فرزندان به بهترین کار نماز(ویژه اولیاء و مربیان)،پدیدآورنده:خسرو کی منش، ام کلثوم باقری (تهیه و تنظیم)،ناشر:گنج معرفت.[=B Mitra]
-. سيره تربيتي پيامبر_صلي الله عليه و آله_ و اهل بيت –عليهم السلام- جلد دوم. تربيت ديني، محمد داوودي، پژوهشكده حوزه و دانشگاه.

[=B Mitra]-روش‌های پرورش احساس مذهبی "نماز"در کودکان و نوجوانان،پدیدآورنده؛غلامعلی افروز،ناشر؛انجمن اولیاء و مربیان.
[=B Mitra]-نکته های روان شناختی در تربیت دینی فرزندان: نماز وخانواده، پدیدآورنده؛عبدالعظیم کریمی، ناشر؛ستاد اقامه نماز.

[=B Mitra]-پرورش های اخلاقی و روش های تربیتی، پدیدآورنده؛مجید رشیدپور، ناشر؛انجمن اولیاء و مربیان.

[=B Mitra]-الگوهاي تربيت، پدیدآورنده؛ محمد علي كريمي‌نيا، ، نشر پيام مهدي «عج».

[=B Mitra]-شرحی بر جلوه های رفتاری امام خمینی (ره) با کودکان و نوجوانان،پدیدآورنده؛ محمدرضا مطهری، ناشر؛ دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

خدا چیه؟ کیه؟ کو؟
پاسخ بیست پرسش کودکان به صورت شعر (سروده رودابه حمزه ای)
همراه توضیحی کوتاه به صورت نثر(نوشته غلامرضا حیدری ابهری)
چاپ دوم با ویرایش و تصویرگری جدید
قیمت 12000 تومان
https://t.me/jamalnashr/444[/]

نماز خوادن سريع فرزند
پرسش
سلام، فرزندم، دختر است و کلاس ششم است. اصل نماز خواندن را رعایت می کند. اما نمازش را سریع می خواند. مثلاً وقت گرفتم دیدم نماز عشاء را در دو دقیقه خواند! یعنی هر رکعت 30 ثانیه! آیا باید به او بگویم نمازش را آهسته تر بخواند؟ با توجه به اینکه برای جا انداختن این نکته ، باید ناچاراً به او فشار بیاورم. ولو اینکه این فشار در قالب اصرار و تأکید و نظارت باشد. و حتی گاهی او را مجبور به دوباره خواندن نماز کنم. زیرا بدیهی است بدون نظارت مستقیم و بالای سرش ایستادن ، آن را درست تر نخواهد خواند. آیا چنین فشاری یا اصلا چنین اصراری ، بین او و اصل دین ، دافعه ایجاد نخواهد کرد؟ضمناً تا حالا وقتی می دیدم که رکوع نمازش به 2 ثانیه هم نمیرسه ، مرتب بهش میگفتم رکوعت را درست کن. اما شاید فقط همان نمازی را که در حال خواندنش بود ، رکوعش را بیشتر طول می داد ، ولی نمازهای بعدی را دوباره سریع می خواند.از نظر شرعی چه؟ آیا وظیفه دارم جهت تصحیح نمازش اقدام کنم؟ و نباید بگذارم نماز نادرست (مثلا سریع) بخواند؟ضمنا او قسمتهای مستحب نماز مثل اقامه و قنوت را نمی خواند و فقط قسمتهای واجب را می خواند.

پاسخ:
با سلام و عرض ادب
از نظر شرعی سریع خواندن نماز در صورتی که افعال و اذکار نماز و واجبات نماز رعایت شود،اشکال ندارد البته طمانینه در نماز باید رعایت شود و نخواندن اذکار مستحبی هم مبطل نماز نیست از این جهت اگر نمازشان باطل نباشد نیاز به گفتن و تذکردادن نیست البته جهت بهتر خواندن نماز در ذيل راهنمايي هايي می کنيم.
مثلث نگرش
هر نگرشي سه بخش دارد: رفتار، بينش و هيجان. هر رفتاري متكي به شناخت و هيجان و عواطف متناسب با آن است. براساس فرمول بالا وقتي رفتار ديني مطلوب خوب شكل مي گيرد كه بينش و هيجان هم خوب شكل بگيرد بنابراين تذكرها اگر بنش افزا و هيجان سازنده و معنوي به همراه نداشته باشند مفيد نيستند بلكه مضر هستند.
بنابراين بايد در تربيت ديني كودكان فوق العاده دقت كنيم.
از سوي ديگر
باورهاي فكري اگر رنگ عرفاني و قلبي به خود نگيرند خشك و بي مغز و بي روح مي شوند چه بسا فردي فلسفه تدريس كند و برهانين مختلفي هم براي اثبات خالق بي همتا و شؤون مختلف وحدانيت الهي در صفات و ذات و رزاقيت و ربوبيت ... اقامه كند ولي باورهاي فلسفي او مفيد نباشند
بنابراين بايد با شيوه هاي مختلف باورهاي عقلي را قلبي كرد.

چند راهكار عملي
1- آهستگي و پيوستگي:‌در تربيتي ديني بايد به دو اصل آهستگي و پيوستگي دقت كنيد وگرنه به متربي فشار مي آيد و تربيت اجباري مي شود و اين مانند اين است كه خودمان غنچه را بخواهيم با دست باز كنيم تا گل شود مسلما چنين كار مانع شكفته شدن مطلوب مي شود و گل زود پژمرده مي شود.
2- شبهات: شبهه تعادل مؤلفه هاي نگرش ديني (بينش و گرايش و كنش) را به هم مي زند. شبهات كودكان را بشنويم و متناسب با سن آنها پاسخ قانع كننده بدهيم. مانع سؤالات آنها نباشيم. تصور نكنند مثلا اشكال به توحيد يا قران يا حجاب يا نماز بي احترامي است و والدين ناراحت مي شوند.
3- داستان و قصه و شعر: از قدرت جادويي اشعار كودكانه و داستان ها و قصه هاي فلسفي براي سازندگي باورهاي فرزندان مان غفلت نكنيم.

کتاب بال پروانه
پر از شعر است و نقاشی
برایت شعر می خواند
اگر چون کودکان باشی
....
یحیی علوی فرد
كتابهاي ديني در زمينه خدا و كودك را از انتشارات جمال و نشر عمو علوي تهيه كنيم نيز از كانال هاي شعر كودك و نوجوان بهره كافي ببريد
https://telegram.me/vaznearzeshi
https://t.me/sherkudakqalam
https://t.me/jamalnashr

4- فلسفه احكام: در زمان هاي مختلف درباره فلسفه احكام با فرزندانمان صحبت كنيم . از خدمات نقدي دستورات دين هم سخن بگوييم تا تصور نكنند كه دستورات دين نسيه است و الان فايده ملموس ندارند.
5- نشاط در مستحبات: در مستحبات ديني وقتي با كودكان هستيم نشاط خود را در نظر نگيريم نشاط كودك را توجه و محور قرار دهيم. مثلا هيچ ايرادي ندارد وقتي دعاي كميل يا زيارت عاشورا مي رويم متناسب با نشاط فرزندمان چند فراز از آن دعا يا زيارت را بيشتر در جلسه نمانيم و اين جلسات را به خاطرات دل انگيزه گره بزنيم. مراقب باشيم مشروط كردن حضور در اين جلسات به باج خواهي مبدل نشود و فرزندمان اصل را فراموش نكند و اين برداشت را نكند كه دوست داشتن ما مشروط هم هست؛ يعني بداند ما هر هر صورت شخصيت او را دوست داريم و حتي گاهي به خاطر خود خود خودش هديه اي به او مي دهيم جداي هر رفتار مثبتي.
6- محافل با نشاط: برنامه ريزي شود كه گاهي با هم به محافل و مساجد با نشاط برويم. ديدن هم سن و سالان با نشاط و معنوي و تنوع برنامه هاي سبب مي شود كه باورهاي ديني را راحت جذب و قلبي كند.
7- ارتباط مؤثر: والدين بايد زمان شناس، مكان شناس، واژه شناس، شخصيت شناس، پيامدشناس و..باشند. يعني ويژگي هاي تحولي و رشدي كودك را بدانند و متناسب با آن در زمان و مكان خاص با الفاظ خاص به تربيت ديني اقدام كنند بسياري از زحمات والدين كم مي شود وقتي كه خودشان رفتار تصنعي نداشته باشند و عملگرا باشند چون كودكان ما به شدت به والدين احترام مي گذارند و بيشتر از اين كه به گفتار آنها توجه كنند متوجه بلندگوي هاي سكوت و رفتارهاي غيركلامي هستند. پدري كه موقع سريال يا كارتون مورد دلخواه كودكش تلويزيون را خاموش كرده تا او نماز اول وقت بخواند به منظور خود نخواهد رسيد يا دير خواهد رسيد و احتمالا رابطه او با پدر كدر خواهد شد و برداشتش از دين اين خواهد بود كه دين مخالفت نشاط است.
8- حجم رفتارهاي مثبت: در اصلاح و تغيير رفتار و عادت نامناسب كودكان اگر به حجم بزرگ رفتارهاي مطلوب موجود توجه نكنيم گرفتار تذكر نادرست و لحن نامناسب در گفتگو مي شويم. بايد براي اصلاح رفتار خويشتندار باشيم همان گونه كه يك نقاش ماه ها طول مي كشد يك نقاشي را با ظرافت تمام مي كند ما هم بايد با ظرافت گوش و كنار رفتار را جهت دهيم مثلا به جاي اين كه بگوييم چرا نمازت را اين قدر سريع مي خواني؟!!
بگوييم بابا جون تو قنوت خيلي مي تونيم با خدا حرف بزنيم و ازش هر چه خواستيم بگوييم ها مي تونيم با زبون خودمون دعا بخونيم و...
بعد از مدتي بگوييم مثلا سجده نزديك ترين حالت ما به خداست و كسي كه كلا سجده زياد دارد حتي بعد از نماز، خدا قول داده شيطان را ازش دور كند و خدا او را دست داشته باشه.
منتظر نباشيم جلوي ما اين كار را بكند
چه بسا در خلوت خود اين ارتباط را داشته باشم و ابتدا شرم كند.
دقت كنيم حتي برخي بزرگان نمازشان را تندتر مي خواندند اگر به اذكار و افعال و واجبات ضربه اي نخورد ايرادي هم ندارد. بنابراين اصلا بايد دقت كنيم ببينيم تذكر ما به موقع است يانه.
در ارتباط با فرزندمان و جلسات كوتاه مدت تربيت ديني مزاح و شوخي و خوش رويي و بزم ميوه و چايي و پفيلا و... نمك كار است.
9- منبع براي مطالعه

پرورش ديني فرزندان
- پرورش مذهبي و اخلاقي كودكان، پدیدآورنده؛ علي قائمي، نشر اميري، تهران.
- کلیدهای آموختن به کودکان درباره خدا، پدیدآورنده؛ایریس یاب، مسعود حاجی زاده(مترجم)، ناشر؛صابرین، کتاب‌های دانه.
- شیوه های ترغیب و جذب به نماز در دوره های کودکی، نوجوانی وجوانی، پدیدآورنده؛علی نقی فقیهی، ناشر؛ مهر تابان، تهران.
-حکمت نامه کودک: ویژه زوج های جوان و مربیان امورتربیتی،پدیدآورنده؛محمد محمدی ری شهری،عباس پسندیده(مترجم)، ناشر؛دار الحدیث.
- خانواده و نماز، پدیدآورنده؛ محمدرضا سنگری،محسن ایمانی، علی اصغراحمدی، سیدجواد بهشتی، نعمت الله باوند، جمشید احمدی، علی رضا عصاره، ناشر؛انجمن اولیاء و مربیان
خدا چیه؟ کیه؟ کو؟( پاسخ بیست پرسش کودکان به صورت شعر)، سروده رودابه حمزه ای، نشر جمال قم
همراه توضیحی کوتاه به صورت نثر(نوشته غلامرضا حیدری ابهری)
- خداشناسي قرآني(پاسخ به 40 پرسش كودكان و نوجوانان درباره خدا)،غلامرضا حيدري ابهري، انتشارات جمال.
-. 313روش برای ترغیب فرزندان به بهترین کار نماز(ویژه اولیاء و مربیان)،پدیدآورنده:خسرو کی منش، ام کلثوم باقری (تهیه و تنظیم)،ناشر:گنج معرفت.
-. سيره تربيتي پيامبر(ص) و اهل بيت(ع) جلد دوم. تربيت ديني، محمد داوودي، پژوهشكده حوزه و دانشگاه.
-روش‌های پرورش احساس مذهبی "نماز"در کودکان و نوجوانان،پدیدآورنده؛غلامعلی افروز،ناشر؛انجمن اولیاء و مربیان.
-نکته های روان شناختی در تربیت دینی فرزندان: نماز وخانواده، پدیدآورنده؛عبدالعظیم کریمی، ناشر؛ستاد اقامه نماز.
-پرورش های اخلاقی و روش های تربیتی، پدیدآورنده؛مجید رشیدپور، ناشر؛انجمن اولیاء و مربیان.
-الگوهاي تربيت، پدیدآورنده؛ محمد علي كريمي‌نيا، ، نشر پيام مهدي «عج».
-شرحی بر جلوه های رفتاری امام خمینی (ره) با کودکان و نوجوانان،پدیدآورنده؛ محمدرضا مطهری، ناشر؛ دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

....................................................................
انجمن گفتگوي ديني، بخش مشاوره، كارشناس حامي 1395/12/19