جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: مناصب جاهلي در مكه قبل از اسلام

  1. #1
    شروع کننده موضوع

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    1,146
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5482

    مناصب جاهلي در مكه قبل از اسلام




    در مكه پيش از اسلام چه مناصبي بوده است ؟

  2. صلوات


  3.  

  4. #2
    شروع کننده موضوع

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    1,146
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5482

    مناصب جاهلي در مكه پيش از اسلام




    منصبهاي مكه در جاهلیت : در عصر مکه قبل از ظهور اسلام ،خاندانهای حکومتگری از قریش که خود را به قصی بن کلاب منسوب می کردند ،ریاست دینی ،نظامی ،سیاسی ،و بازرگانی مکه را در دست داشتند . اين مجموعه قريشي از تيره هاي : 1-بنوهاشم ،2 – بنو اميه 3- بنو مخزوم 4- بنو زهره 5- تیم ،عدی و جمح ( از تیره های فرو دست ) 6- بنو اسد 7- بنو سهم 8- بنو نوفل تشکیل میشدند .آب رسانی به حاجیان ( سقایت ) ،پرچمداری (لواء) ،پرده داری حرم (سدانت ) ، متولیگری حرم (حجابت )،مشورت (ندوه )،و آبادانی و تعمیر (عمارت )،بر عهده بنو عبدالدار بود .پرچم داری نظامی قریش بر (عقاب ) با بنوامیه ،اطعام حاجیان (رفادت ) با بنو نوفل ،رایزنی عمومی (مشوره) با بنو اسد ،پرداخت دیات و غرامتهای جنگی (اشناق )با بنو تیم ،امور نظامی و تهیه سلاح (قبه و اعنه )با بنو مخزوم ،رایزنی سیاسی (سفارت )با بنو عدی ،تهیه ابزار قرعه کشی در بازارهای دسته جمعی (ایسار و ازلام ) با بنو جمح و وقف و نذورات دینی (اموال محجره ) با بنو سهم بود .نظام ایلاف که بر پایه دوسفر بازرگانی زمستانی و تابستانی ،به یمن و شام اجرا می شد ،بازرگانی و سیاست را از فردی و انحصاری به اقلیت ملی و به نفع قریش در عهد بنی هاشم تغییر داد .پیمان مطیبون بنا بر نقل لسان العرب ،بین بنو هاشم و بنو زهره و تیم و در خانه عبدالله بن جدعان منعقد شد : « اجتمع بنو هاشم و بنو زهره و تیم فی دار ابن جدعان فی الجاهلیه ،و جعلوا طیبا فی جفنه ،و غمسوا ایدیهم فیه ،و تحالفوا علی التناصر و الاخذ للمظلوم من الظالم ،فسموا المطیبین » .این پیمان به زیان بنو مخزوم تمام شد .در حقیقت بنو عبدالشمس و بنو هاشم با بنو زهره و متوسطان مکه مثل عدی و جمح برپاکنندگان چنین پیمانی بودند. رقابت بین دحلف ایلاف و مطیبون دیری نپایید که به صلح انجامید ،مشکلیک ه بعدا دامنگیر پیمان مطیبون شد این بود که از پایداری بر اصول و حفظ مصالح بازرگانان ،یکی را می بایست بر میگزید ،که عملا با این پیمان ،گزینش منافع بازرگانان با شکست مواجه شد .پیمان سومی برای انجام رسالت پیمان شکست خورده مطیبون پا به عرصه حیات نهاد و آن بود تا جایگزین آن شود ،این پیمان به حلف الفضول معروف است .[1]

    [1] - منابع مطالعاتی : الحجاز و الدولة الاسلامیه ،ابراهیم بیضون ، بیروت : الموسسه الجامعه للدراسات و النشر و التوزیع ،1403 ق،ص87-95 ،مقاله « ایالف و السطة فی مکة قبل الاسلام » مجله دراسات ،دانشگاه لبنان ،دانشکده تربیت ،1985 م ،سال 12،شماره 18،ص 5-19؛ ایلاف قریش ،رحلة الشتاء و الصیف ،بیروت : کومبیو نشر و المرکز الثقافی العربی ،1992 م .

  5. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود