آیا می توان اثبات نمود که انگلیس در شیعه نفوذ کرده است؟

تب‌های اولیه

58 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا می توان اثبات نمود که انگلیس در شیعه نفوذ کرده است؟

سلام
سوال بنده و دوست هام راجع به بيت شيرازي هست و شبكه هاي ماهواره اي منسوب به ايشان.
واقعا ميشه ثابت كرد كه انگليس از اينها دفاع و حمايت ميكنه؟؟
نميشه اينها رو هم از خودمون بدونيم ولي با طرز فكري كه دارن...؟
نميشه گفت كه حجت بر اينها هم تمام شده و اينها هم يقينا دارن به دين تشيع كمك ميكنن؟؟
آیا واقعا ميشه ثابت كرد ؟؟؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد کریم

Nmm;891685 نوشت:
سلام
سوال بنده و دوست هام راجع به بيت شيرازي هست و شبكه هاي ماهواره اي منسوب به ايشان.
واقعا ميشه ثابت كرد كه انگليس از اينها دفاع و حمايت ميكنه؟؟
نميشه اينها رو هم از خودمون بدونيم ولي با طرز فكري كه دارن...؟
نميشه گفت كه حجت بر اينها هم تمام شده و اينها هم يقينا دارن به دين تشيع كمك ميكنن؟؟
آیا واقعا ميشه ثابت كرد ؟؟؟

سلام وعرض ادب
ممنون از سوال شما واینکه دنبال حقیقت هستید.
انگلیس سیاستش نفوذ وبه انحراف کشاندن حرکتهای ضد استعماری می باشد. مخصوصا شیعه که بنایش مبارزه با استعمار واستکبار است. ودر خون وباور هر شیعه ای ظلم ستیزی ومبارزه با دشمنان انسانیت وجود دارد.
وقتی میرزای شیرازی فتوای معروف تنباکو را داد ومردم عمل کردند. همان موقع اشاره کرد که الان انگلیس واستکبار به توان روحانیت ومرجعیت پی برده واز این به بعد به دنبال تضعیف وپایین آوردن جایگاه آنها خواهد بود.
شواهد تاریخی بعد از آنهم همین مساله را نشان داد. افرادی مثل تقی زاده که از لباس روحانیت بیرون آمده واز غربی ها هم غربی تر شدند. وشیخ ابراهیم زنجانی که بدنبال اعدام شیخ فضل الله نوری بود. واینها جلوه ای از نفوذ بودند. ولی با پیروزی انقلاب باز هم نقش مرجعیت وعلما وتاثیر آنها در بین توده مردم بیشتر روشن شد. وتلاش برای مرجع سازی ونفوذ مسلما بیشتر از قبل شده است. وشیعه لندنی که تلاشی برای تشکیل نسخه ای از روش وهابیت در تکفیر سایر مسلمانان در بین شیعه است. مدتی است که کلید خورده است. هر چند جبهه گیری مقام معظم رهبری خیلی از نقشه های آنها را به باد داد.

بیت شیرازی:
این بیت که الان شبکه های زیادی در دست دارند. که حدود 15شبکه می شود. مرجعیت سید صادق شیرازی را تبلیغ می کنند. وحتی برخی از مبلغان این جریان در شهرهای ایران که سنی وشیعه نشین هستند. حضور پیدا کرده وسید صادق شیرازی را بعنوان مرجع اعلم معرفی کرده وتنها مرجع اهل تبری معرفی می کنند. که بنده شاهد زنده اینها را دیده ام. یعنی نوعی حرکت برای مشوش نشان دادن چهره مرجعیت شیعه. حال سوال این است:
مرجعیت سید صادق شیرازی توسط چه علمایی اعلام شده است؟
بطور خلاصه می توان گفت: مرجعیت در بیت شیرازی خانوادگی است. وقتی برادری می میرد. برادر دیگر مرجع می شود. مگر مرجعیت موروثی است؟!
شیعه لندنی که توسط شبکه هایی همچون فدک، سلام وغیره تبلیغ می شود. وافرادی همچون یاسر الحبیب وهدایتی، پایگاهشان در لندن وآمریکا است.
چطور می شود یاسر الحبیب که به خاطر تندروی در کویت به 15سال زندان محکوم شده است. بعد از یک سال آزاد ودر لندن با داشتن مدرسه وحسینیه فدکیه وشبکه فدک آزدانه فعالیت می کند؟
البته عنوان شیعه لندنی به معنای نفوذ انگلیس نیست. بلکه شیعه ای افراطی که افراد عمامه به سر از لندن ودر پشت شبکه های ماهواره ای تبلیغ وشیعه وسنی را به جان هم می اندازند می باشد. اما اینکه انگلیس در آنها نفوذ کرده باشد. یا نه؟ مساله دیگری است. ولی به هر حال کار اینها خدمت به دشمن بوده وخلاف سیره وروش اهل بیت است.
چطور می شود. سید مجتبی شیرازی برادر سید صادق وپدرخانم یاسر الحبیب آیت الله بهجت، خامنه ای وسید حسن نصرالله را کافر وزندیق می داند. ولی در مقابل حکام آمریکا واسرائیل تا بحال موضعی نگرفته اند؟
بنده با مدیر وصاحب ییک از شبکه های ماهواره ای صحبت می کردم. ایشان می گفتند. ما ماهی 45000هزار دلار هزینه این شبکه است. با اینکه برنامه های متنوع زیادی هم نداشت. حال 15 شبکه با هجم برنامه ها ومدیران وکارمندانی که دارد. هر ماه میلیاردها تومان هزینه آنهاست. از کجا تامین می شود. یاسر الحبیب هزینه شبکه ها وفعالیت های خود را از کجا تامین می کند؟ با توجه به اینکه مجتهد هم نیست که بتواند مال امام دریافت کند. یا خود اللهیاری که شبکه اهل بیت را دارد؟
اینها اگر مورد حمایت این دولتها نباشند نمی توانند هزینه های خود را تامین کنند. با توجه به اینکه پایگاه مردمی چندانی ندارند. ولی همه جا مثل وهابیت فعالیت داشته وشبکه وشعبه دارند. حتی د رترکیه ای که 2%شیعه دارد. وبنده خودم محرم دیدم که پایگاه مردمی ندارند. ولی هستند.
خلاصه کلام علامتهای سوال زیادی مقابل روی این جریان هست. که نشان دهنده حمایت سرویس های جاسوسی از این جریان است. البته با یاد داشته باشیم که نفوذ روباه پیر ودوستانش علنی نیست. بلکه با چندین واسطه کار خود را جلو می برند.
با عنایت به این مساله که فعالیت اینها در راستای خدمت به استکبار وتضعیف شیعه وایجاد جنگ مذهبی است.

سلام

کریم;893293 نوشت:
انگلیس سیاستش نفوذ وبه انحراف کشاندن حرکتهای ضد استعماری می باشد.

بریتانیا هم مثل هر کشور دیگری به دنبال ادارۀ کشور خود و تأمین منافعش است. این که می‌گویند خبیث است و به دنبال نفوذ است و.. همۀ این‌ها تئوری‌های توطئه‌ای است که هستۀ اصلی حکومت ایران به غلط می‌پراکند. در واقع، نسبت دادن این القائات و این اتهامات که اکثراً بدون مدرک مستند هستند، از جنبۀ بد بودن، چیزی کم از اتهامی که به بریتانیا نسبت می‌دهند ندارد.

حکومت بریتانیا، در حال حاضر، عمدتاً هیچ کاری خارج از روال‌های موجود در سازمان ملل و پس از تأیید گرفتن از آن‌ها انجام نمی‌دهد و مثل ایران نیست که بدون جلب موافقت هیچ کشور دیگری خودسرانه از گروهی حمایت کند، در جایی دخالت نظامی کند و... . همچنین، در مواردی که نخست‌وزیر بریتانیا کاری موافق قوانین بین المللی انجام می‌دهد، اگر دلیل موجهی نداشته باشد، توسط ساختار سختگیرانۀ داخلی خود، محاکمه می‌شود، چنانکه تونی بلر به خاطر مشارکت در جنگ عراق مورد محاکمه قرار گرفت. بر خلاف ایران که در آن کسی جرأت ندارد یک کلمه از مسئولین دربارۀ تصمیم‌های بعضاً نادرستشان در جنگ ایران و عراق سوالی بپرسد.

کریم;893293 نوشت:
شیعه که بنایش مبارزه با استعمار واستکبار است.

بهتر است بفرمایید شیعانی که در حکومت ایران نقش دارند این مبارزه را به شیعه منتسب می‌کنند. وگرنه خیلی مراجع و عالمان دیگر شیعه از جمله علامه طباطبایی در این امر چندان موافق افراد حکومتی در این گونه امور نبودند؛ یا مثلاً آیت الله سیستانی در عراق. در ثانی اگر مبارزه با آنچه استکبار نامیده می‌شود، بخشی از تفکر شیعه بود در این چهل سال باید خدا کمک می‌کرد و اسکتبار و استعمار، نابود می‌شدند در حالی که بر عکس، ایران دچار بحران‌های گوناگون مثل فسادهای گستردۀ اقتصادی و فاصله گرفتن نسل جوان از دین و... شده است و کشورهایی که استکبار یا استعمار نامیده می‌شوند وضع عادی خود را حفظ کرده‌اند.

کریم;893293 نوشت:
در خون وباور هر شیعه ای ظلم ستیزی ومبارزه با دشمنان انسانیت وجود دارد.

بلکه در باور هر انسانی، ظلم ستیزی هست. اما این که کسانی که حقوق بشر را تدوین کرده‌اند دشمن انسانیت بنامید آن هم به خاطر جنایات پراکندۀ فردی که شکل مشابهی از آن در ایران هم بوده و هست، به دور از یک نگاه بی طرفانه و علمی است.

کریم;893293 نوشت:
مرجعیت سید صادق شیرازی توسط چه علمایی اعلام شده است؟

با آقای شیرازی کاری ندارم و شناختی هم ندارم، اما اصل مرجعیتِ افراد دیگری هم جای سوال داشته است. مثلاً مراجعی که از استاد خود اجازۀ مرجعیت نداشته‌اند. یا مراجعی که طی مبارزات و مسئولیت‌های خود که البته در جای خود ارزشمد است، فرصت کافی برای پرداختن به امور علمی را کم‌تر یافته‌اند و با این حال، مرجع معرفی شده‌اند. یا مراجع دیگر.

کریم;893293 نوشت:
شیعه لندنی به معنای نفوذ انگلیس نیست. بلکه شیعه ای افراطی که افراد عمامه به سر از لندن ودر پشت شبکه های ماهواره ای تبلیغ وشیعه وسنی را به جان هم می اندازند می باشد.

به هر حال، انتقادهای بزرگان اهل سنت در ایران چیز دیگری می‌گوید. همین طور، برخی جنگ‌های منطقه با عربستان به این خاطر است که یک طرف ماجرا ایران است.

کریم;893293 نوشت:
به هر حال کار اینها خدمت به دشمن بوده وخلاف سیره وروش اهل بیت است.

خیلی چیزها در ایران پس از انقلاب اتفاق افتاد که خدمت به دشمن به حساب می‌آید. این‌ها اگر اشتباهاتی فاحش‌تر نباشند کم‌تر نیستند و خلاف سیرۀ اهل بیتند. البته برای مثال‌هایش پاسخ‌ها زیادند و در مناظرات سیاسی گاه مطرح می‌شوند و هر دو طرف پاسخ‌هایی می‌گویند( مثال‌هایی مثل این که بعد از رسیدن به نقطۀ صفر مرزی 6 سال یک جنگی با تصمیم داخلی ایران ادامه یابد یا محاکمۀ ضربتی و اعدام زندانی‌هایی که قبلاً حکمشان در دادگاه داده شده بود و زندانی بودند). اما همین سؤال برانگیز بودن آن‌ها یعنی کار اشتباهی رخ داده است.

مشکل شما با این شبکه‌های ماهواره‌ای این است که با حکومت ایران همراه نیستند و همان منطق را دارید که می‌گفت هر کس با ما نیست پس بر ماست.

در هر حال من شناختی نسبت به مرجع مذکور در سوال ندارم اما هر کسی آزاد است عقیدۀ خود را نشر دهد. مردم آن قدر بصیرت دارند که از بین منطق‌های گوناگون آنچه صحیح است را انتخاب کنند.

کریم;893293 نوشت:
اینها اگر مورد حمایت این دولتها نباشند نمی توانند هزینه های خود را تامین کنند.

این که دلیل اتهام زدن به دولت بریتانیا نیست. باید مدرک قابل قبول ارائه دهید نه اتهام‌هایی که در هیچ دادگاهی مدرک محسوب نمی‌شود.

کریم;893293 نوشت:
علامتهای سوال زیادی مقابل روی این جریان هست. که نشان دهنده حمایت سرویس های جاسوسی از این جریان است.

این که سوالات زیاد است، درست است. اما نتیجه‌ای که می‌گیرید یک نتیجه گیری جهتدار و اشتباه است.

کریم;893293 نوشت:
البته با یاد داشته باشیم که نفوذ روباه پیر ودوستانش علنی نیست.

این که یک روز «تهاجم فرهنگی»، مطرح کنیم وقتی از مد افتاد، اصطلاح «جنگ نرم» را اختراع کنیم، وقتی از مد افتاد کلمۀ «نفوذ» را مطرح کنیم و این جور اصطلاحات توخالی را که هیچ معنی واضحی پشتشان نیست، دست بگیریم و بکوبیم بر سر این و آن و مانور بدهیم تا آمریکا و انگلیس را دیو و شیطان نشان دهیم، یک ترفند نخ‌نماست و بهتر است روش‌های مدرن‌تری برای وارونه نشان دادن چهرۀ غرب اختراع شود.

همین طور دورۀ این که روی هر کشوری که سیاست‌های اشتباه ما را دوست ندارد اسم بگذاریم هم گذشته است. به یکی بگوییم «روباه پیر» به آن یکی «شیطان بزرگ» به آن یکی «غدۀ سرطانی»، به آن یکی «شیخ یا لیست انگلیسی» و ... . بهتر است به جای این نوع سخن گفتن‌های جهت گیرانه و پوپولیستی که در آن‌ها عصبیت و خشم بیش از منطق و استدلال پیدا می‌شود، بنشینیم بحث منطقی و علمی کنیم و مدرک و دلیل محکم و قطعی ارائه کنیم. بدون شک یک حکومت منطق مدار و منصف دوام و محبوبیت بیش‌تری خواهد داشت. حکومتی که اشتباهاتش را قبول کند و در صدد اصلاح برآید، حکومتی که منتقدین را به جرم‌های ساختگی مثل تشویش اذهان و غیره زندانی نکند، بلکه حرفشان را بشوند و با منطق و نه عصبیت و برچسب زنی و ... پاسخ دهد و یا بپذیرد و اصلاح کند، چنین حکومتی خیلی پذیرفتنی‌تر از یک حکومت عصبی و بی‌منطق است که تنها کارش شعار مرگ دادن و برچسب زدن به این و آن است.

irancplusplus;893307 نوشت:
بریتانیا هم مثل هر کشور دیگری به دنبال ادارۀ کشور خود و تأمین منافعش است. این که می‌گویند خبیث است و به دنبال نفوذ است و.. همۀ این‌ها تئوری‌های توطئه‌ای است که هستۀ اصلی حکومت ایران به غلط می‌پراکند. در واقع، نسبت دادن این القائات و این اتهامات که اکثراً بدون مدرک مستند هستند، از جنبۀ بد بودن، چیزی کم از اتهامی که به بریتانیا نسبت می‌دهند ندارد.

سلام وعرض ادب
اینطور هم نیست. در مورد سیاست های ایران هم خیلی چیزگفته می شود. ونقد وانتقاد وجود دارد. ومنتقدان هم سخن خود را بیان می کنند. اما اینکه کدام سیاست درست بوده یانه؟ بحثی است مفصل وخارج از موضوع این تاپیک.
اما اینکه سیاست انگلیس طبق روال دیپلماسی جهانی باشد. شما بفرمایید، این قوانین وتصمیمات در شورای امنیت وغیره مگر توسط چه کسانی گرفته می شود؟ همین بریطانیا خود یکی از دارندگان حق وتوی ظالمانه است. کدام کشور بدبخت ومظلومی هست که انگلیس در کشتن مردم بی گناه آن نقش نداشته باشد؟ عراق وافغانستان، وضعیت امروز فلسطین وظلمی که بر مردم آن می شود. نتیجه سیاست همین انگلیس است. که بصورت نرم این کشور را تقدیم اسرائیل وصهیونیسم کرد. تا هر ظلمی که دلش می خواهد انجام دهد. تاریخ جنگ جهانی دوم وتشکیل دولت اسرائیل را مطالعه کنید.
وهابیتی که امروز گروههای سلفی وتکفیری ثمره آنهاست. تشکیل یافته همین انگلیس است. که مسدر همفر در خاطرات خود بیان داشته اشت.
برادر من انگلیس پرونده اش مشخص است. وفکر نکنم جای دفاع داشته باشد.
اما ایران غیراز خدمت به این مظلومان چه کرده است؟ اگر ایران نبود الان داعش نه تنها عراق وسوریه را گرفته بود. بلکه در همین شهرهای ایران باید با آنها می جنگیدیم.

irancplusplus;893307 نوشت:
بهتر است بفرمایید شیعانی که در حکومت ایران نقش دارند این مبارزه را به شیعه منتسب می‌کنند.

irancplusplus;893307 نوشت:
ایران دچار بحران‌های گوناگون مثل فسادهای گستردۀ اقتصادی و فاصله گرفتن نسل جوان از دین و... شده است و کشورهایی که استکبار یا استعمار نامیده می‌شوند وضع عادی خود را حفظ کرده‌اند.

این سخنان دلیل بر این نیست که شیعه ویا علامه طباطبایی مخالف مبارزه با استکبار بوده اند. ونمی توانند باشند. چون مبارزه با طاغوت پیام قرآن وفلسفه بعثت انبیاء است. وعلامه طباطبایی هم یکی از مفسران همین قرآن است. نباید مساله مبارزه با استکبار با بحث انقلاب اسلامی خلط کنید. واینکه فلان عالم موافق بوده یا نه، بحثی مستقل وقابل بررسی است. ومساله به این سادگی هم که می فرمایید نیست.
بحث جوانان هم صرفا یک ادعا است. وواقعیت چه بسا غیر از این است. ولی به هر حال اینه بحثهایی جدا از موضوع این تاپیک است.

irancplusplus;893307 نوشت:
بلکه در باور هر انسانی، ظلم ستیزی هست. اما این که کسانی که حقوق بشر را تدوین کرده‌اند دشمن انسانیت بنامید آن هم به خاطر جنایات پراکندۀ فردی که شکل مشابهی از آن در ایران هم بوده و هست، به دور از یک نگاه بی طرفانه و علمی است.

اگر شما تاریخ تشکیل رژیم صهیونیستی وداعش وفلسطین وامثال آنرا را مطالعه کنید متوجه خواهید شد که همه این نتیجه نویسندگان ومدعیان حقوق بشر است. خود خانم کلینتون در خاطراتش بیان داشت که برای حمایت وانسجام داعش به صد کشور دنیا سفر کرده تا مقامات آنها را توجیه کند. اینها ادعا نیست. بلکه مطابق تاریخ معاصر دنیا می باشد.

irancplusplus;893307 نوشت:
به هر حال، انتقادهای بزرگان اهل سنت در ایران چیز دیگری می‌گوید. همین طور، برخی جنگ‌های منطقه با عربستان به این خاطر است که یک طرف ماجرا ایران است.

این سخنان ربطی به بحث ما ندارد.

irancplusplus;893307 نوشت:
مشکل شما با این شبکه‌های ماهواره‌ای این است که با حکومت ایران همراه نیستند و همان منطق را دارید که می‌گفت هر کس با ما نیست پس بر ماست.

در هر حال من شناختی نسبت به مرجع مذکور در سوال ندارم اما هر کسی آزاد است عقیدۀ خود را نشر دهد. مردم آن قدر بصیرت دارند که از بین منطق‌های گوناگون آنچه صحیح است را انتخاب کنند.


اصلا موضوع بحث آن مرجع نیست. بلکه شیعه لندنی است که فراتر از این مساله می باشد. ودر ثانی حضرت عالی که اطلاعی ندارید چرا انقلاب ونظام را براحتی متهم می کنید؟ به نظر شما این روش یک بحث علمی ومنطقی است؟!
با عرض پوزش چون باقی مطالب هم ربطی به موضوع بحث ندارد. امکان جواب وبحث نیست.

Nmm;891685 نوشت:
سوال بنده و دوست هام راجع به بيت شيرازي هست و شبكه هاي ماهواره اي منسوب به ايشان.
واقعا ميشه ثابت كرد كه انگليس از اينها دفاع و حمايت ميكنه؟؟
نميشه اينها رو هم از خودمون بدونيم ولي با طرز فكري كه دارن...؟
نميشه گفت كه حجت بر اينها هم تمام شده و اينها هم يقينا دارن به دين تشيع كمك ميكنن؟؟
آیا واقعا ميشه ثابت كرد ؟؟؟

من نمیدونم انگلستان بهش کمک میکنه یا نه، شاید کمک میکنه شایدم نه. مثلا ما فعلا از روسیه کمک میگیریم روسیه هم وقتی تاریخ قرن اخیرش خونده بشه چیزی از خباثتهای انگلستان بیشتر نداشته باشه کمتر نداره.
همینطور عقلا امر بعیدی نیست که ممکنه عقاید شخصی و اجتهادی همه فرضا مای جمهوری اسلامی گاهی در جهت منافع آمریکا یا انگلستان قرار بگیره مثلا خطر شوروی نسبت به آمریکا به مراتب بیشتر از ما بود. اینجا تقویت اسلام سیاسی در افغانستان طالبان همینطور در کشورهای دیگه تندروهای سنی علاقه مند به سیاست یا در ایران اسلام روحانیون شیعه میتونه به آمریکا کمک کنه.
یا ما مراجع بسیار بزرگی رو میشناسیم که از اساس با اصل ولایت فقیه مخالف بودند. ولی فکر نمیکنم تاکنون کسی در ایران جرات کرده باشه اونا رو انگلیسی بدونه.
مسائلی که با اجتهاد به دست آورده ممکنه در جهت تامین منافع انگلستان یا کشور دیگه ای باشه ممکنم نباشه.
من شخصا مسلمانان سنتی که با سیاست رابطه خوبی نداشتند رو دیدم.

تو سایتش یک قسمت گالری داره قبلا دیده بودم که دیدارهای دو نفرش با اکثر مراجع معروفی مثل وحید خراسانی، صافی گلپایگانی و ... هست.

کریم;893293 نوشت:
بطور خلاصه می توان گفت: مرجعیت در بیت شیرازی خانوادگی است. وقتی برادری می میرد. برادر دیگر مرجع می شود. مگر مرجعیت موروثی است؟!

این موضوع منطقا چه اشکالی داره؟

چند تا مثال: لطف الله صافی گلپایگانی که ار مراجع تقلید جامعه مدرسین هست برادر علی صافی گلپایگانی از مراجع تقلیده.
فاضل لنکرانی که از مراجع تقلید جامعه مدرسین بود الان پسرش فتوا میده.
سیدعزالدین حسینی زنجانی که امام جمعه زنجان و از مراجع تقلید بود الان پسرش مرجع تقلید شده.

صادق شیرازی هم دو سه نسل قبل ترش جدش میرزای شیرازی بوده که سی سال مرجعیت عام شیعه رو داشته و فتوای تحریم تنباکوش معروفه.

صـادق خان;893401 نوشت:
من نمیدونم انگلستان بهش کمک میکنه یا نه، شاید کمک میکنه شایدم نه. مثلا ما فعلا از روسیه کمک میگیریم روسیه هم وقتی تاریخ قرن اخیرش خونده بشه چیزی از خباثتهای انگلستان بیشتر نداشته باشه کمتر نداره.
همینطور عقلا امر بعیدی نیست که ممکنه عقاید شخصی و اجتهادی همه فرضا مای جمهوری اسلامی گاهی در جهت منافع آمریکا یا انگلستان قرار بگیره مثلا خطر شوروی نسبت به آمریکا به مراتب بیشتر از ما بود. اینجا تقویت اسلام سیاسی در افغانستان طالبان همینطور در کشورهای دیگه تندروهای سنی علاقه مند به سیاست یا در ایران اسلام روحانیون شیعه میتونه به آمریکا کمک کنه.

سلام وعرض ادب
کسی شیفته یا علاقه مند به روسیه نیست. وما هم ظلم هایی که در حق ایران کرده کتمان نمی کنیم. که یک نمونه آن جدا کردن بخشی از خاک ایران بوده است. اما در عالم دیپلماسی ودنیای امروز نمی شود درهای کشور را بروی دیگران بست. ایران هم بر اساس منافع خود با دیگر کشورها ارتباط برقرار می کند. ولی این بمعنای دخالت آن کشور در امور ما نیست. روسیه ویا هرکشور دیگری سیاست خارجی مار ا مشخص نمی کنند. بلکه براساس منافع مشترک عمل می کنیم. اما هر فتنه ای که بعد از انقلاب در کشور ما بوده برای نابودی نظام یک طرف آن متصل به انگلیس بوده است. که نمونه آخر آن فتنه 88بوده است.
موضوع را اشتباه نگیریم. الان این حضرات با استفاده از امکانات موجود در لندن وامنیت آنجا با پرداختن به سائل اختلافی وتوهین به مقدسات اهل سنت، روحیه داعشی در جوانان اهل سنت را بیشتر کرده وجلوی کشف حقیقت را می گیرند. در واقع بیشترین ظلم را به شیعه می کنند. چون جوان سنی که قصد تحقیق در مورد شیعه دارد اولین چیزی که با آن در فضای رسانه ای آشنا می شود. قمه زنی وتوهین به مقدسات آنهاست. که این حضرات ترویج می کنند. شما خودتان را بجای آنها بگذارید. چه حالتی پیدا می کنید؟

صـادق خان;893401 نوشت:
همینطور عقلا امر بعیدی نیست که ممکنه عقاید شخصی و اجتهادی همه فرضا مای جمهوری اسلامی گاهی در جهت منافع آمریکا یا انگلستان قرار بگیره مثلا خطر شوروی نسبت به آمریکا به مراتب بیشتر از ما بود. اینجا تقویت اسلام سیاسی در افغانستان طالبان همینطور در کشورهای دیگه تندروهای سنی علاقه مند به سیاست یا در ایران اسلام روحانیون شیعه میتونه به آمریکا کمک کنه.

این چه ربطی به بحث شیعه لندنی داره؟!

صـادق خان;893401 نوشت:
یا ما مراجع بسیار بزرگی رو میشناسیم که از اساس با اصل ولایت فقیه مخالف بودند. ولی فکر نمیکنم تاکنون کسی در ایران جرات کرده باشه اونا رو انگلیسی بدونه.

اصلا بحث سر این حرفها نیست. برادر من، سخن در این است که این آقایان فقط ضدیت با نظام ایران ندارند. بلکه جنگ بین شیعه واهل سنت رادارند تشدید می کنند. وجوانان مستضعف سنی را از شیعه بی زار می کنند. هیچکدام ازمراجعی که شما می فرمایید به دامن انگلیس پناه نبرده اند. ودر همین ایران در جهت نشر معارف اهل بیت فعالیت می کنند. ومثل شبکه امام حسین تحت حمایت سید صادق شیرازی هفته وحدت را تبدیل به هفته برائت نکرده اند. سید صادقی که عیدالزهراء را غدیر ثانی می نامد. وحتما هم می داند که در پاکستان وافغانستان وغیره سر همین غدیر ثانی گرفتن آقایان ناموس شیعه امنیت ندارد. وچه جوانان وزن وبچه ای که به دست مستضعفان سنی به خاک وخون کشیده می شوند. سنی هایی که به گفته امثال عبدالمالک ریگی ملعون به واسطه دیدن همین عیدالزهراء مورد تبلیغ سید صادق تحریک شده وعملیات انتحاری انجام می دهند.

صـادق خان;893401 نوشت:
تو سایتش یک قسمت گالری داره قبلا دیده بودم که دیدارهای دو نفرش با اکثر مراجع معروفی مثل وحید خراسانی، صافی گلپایگانی و ... هست.

شما عملکرد طرف نگاه کنید. ونتایجی که به بار آورده است. نه عکسها رو، اگر واقعا امثال سید صادق شیرازی درست می گویند واین اعتقادشان است. تشریف ببرند در سیستان وبلوچستان وپاکستان عیدالزهرا وهفته برائت بگیرند. نه در قم که راه نشسته اند وناموس وآبرویشان در خطر نیست. این حضرات باید فکر مردم بیچاره آن مناطق هم باشند.

صـادق خان;893428 نوشت:
چند تا مثال: لطف الله صافی گلپایگانی که ار مراجع تقلید جامعه مدرسین هست برادر علی صافی گلپایگانی از مراجع تقلیده.

آیت الله صافی که مورد تایید دهها مجتهد است. برادرش هم به توصیه آیت الله بهجت رساله داد. چون ایشان مقلدان خود را به شیخ علی صافی ارجاع داده بودند.

صـادق خان;893428 نوشت:
فاضل لنکرانی که از مراجع تقلید جامعه مدرسین بود الان پسرش فتوا میده.
سیدعزالدین حسینی زنجانی که امام جمعه زنجان و از مراجع تقلید بود الان پسرش مرجع تقلید شده.

هیچکدام از این آقایان جزء مراجع نیستند. وکسی هم تایید نکرده است. حال برای مریدان خود اگر فتوا هم می دهند. مسله دیگری است. ولی هر حال جنگ شیعه وسنی راه نمی اندازند. اختلافی که سیاست مدار اصلی اش انگلیس است. اختلاف بینداز وحکومت کن.

صـادق خان;893428 نوشت:
صادق شیرازی هم دو سه نسل قبل ترش جدش میرزای شیرازی بوده که سی سال مرجعیت عام شیعه رو داشته و فتوای تحریم تنباکوش معروفه.

بله، یکی از عوامل معروفیت وگول خوردن عده ای هم همین نسب آنهاست. اما الان هیچ مرجعی اعلمیت خود را در شهر ها تبلیغ نمی کند. اینکه شما از امنیت موجود در نظامی استفاده کرده وعلیه سیاستهای آن عمل کنید. کار درستی است؟ زمان طاغوت این حضرات کجا بودند؟ اینها که محبوب در کربلا هستند.چرا زمان صدام برای امنیت جان خود به اینجا فرار کردند؟ اگر واقعا راست می گویند. در همان کربلا افکار خودر ا تبلیغ می کردند. تا ببینیم. چقدر توفیق وبقا پیدا می کنند؟ الان چرا کربلا نیستند. وقتی همه امکاناتشان آنجاست؟ اگر اینقدر به فکر راحتی وآسایش خود وخانواده هستند. به فکر مردم بدبخت وبیچاره ای که در بلوچستان، افغانستان، پاکستان هستند هم باشند.
سایت رسمی این آقا ازیاسر الحبیب که الان تحت حمایت همین انگلیس تخم فتنه واختلاف می افکند. وجوان وناموس شیعه را به کشتن می دهد. با تعابیر شیخ حبیب واستاد یاسر الحبیب اسم می برد.
http://www.aparat.com/v/okfqY

کریم;893382 نوشت:
کدام کشور بدبخت ومظلومی هست که انگلیس در کشتن مردم بی گناه آن نقش نداشته باشد؟

اگر به گذشتۀ بریتانیا انتقاد می‌کنید، انتقاد چندان خوبی نیست. چون همین انتقادها را بلکه بدترش را می‌شود به گذشتۀ اسلام هم کرد حتی در زمان پیامبر(ص). همین طور گذشتۀ ایران و جنایات پادشاهانش در کشتار بیگناهان بسیار سیاه‌تر از گذشتۀ بریتانیاست. پس بهتر است به شمارش قبرها نپردازیم و وضعیت کنونی را در نظر بگیریم. شما گذشتۀ سیاه روسیه را هم، که امروز سرانش برای پیگیری مقاصدشان قرآن می‌آورند هدیه می‌دهند، می‌توانید ببینید و مقایسه کنید و به یاد بیاورید که روس‌ها چه طور مجلس مشروطه را به توپ بستند که بریتانیا هیچ گاه از این وحشی‌بازیها در مورد ایران انجام نداد. اما بحث سر بریتانیای امروزی است. بریتانیای امروز نه خبیث است نه نقشه‌های آنچنانی می‌کشد نه زیاد به دنبال ماجراجویی است. حتی در مورد دخالتش در جنگ عراق هم پشیمان است.

حرف بنده این بود که نظام به خاطر آرمان‌های امام(ره) و پافشاری بی مورد بر جهت‌گیری‌های قبلی دوست دارد بریتانیا را خبیث نشان دهد. در حالی که بریتانیا هم یک کشور است مثل بقیۀ کشورها. حتی بریتانیا مثل آمریکا تمایلی هم ندارد که زیاد وارد ماجراهای پیچیده مثل جنگ شود و مثل آمریکا ادعا هم ندارد. حکومت آنجا پادشاهی که نیست که یک نفر خبیث در رأس باشد و به خاطر عقده‌های شخصی صبح تا شب بنشیند برای ایران نقشه بکشد. بلکه بیش‌تر اتهاماتی که به انگلستان زده می‌شود بی اساس (بی مدرک) است.
اساساً روحانیت شیعه همواره به دنبال یک شیطان بوده است که همۀ تقصیرها را گردن آن بیندازد. قدیم‌ها که هنوز آمریکا نبود، این شیطان انگلیس بود. این که انگلیس وهابیت را ساخت، انگلیس بهاییت را ساخت، بابیت را ساخت. شاید!‍ اما کو مدرک مستدلش که این‌ها در سطوح بالای حکومت انگلستان آن زمان برنامه ریزی شده باشد. همۀ این ادعاها بی مدرک است. با پیدا شدن آمریکا و ابرقدرت‌شدنش، روحانیت شیعه، احتمالاً به تقلید از مارکسیست‌ها، دید آمریکا شیطان بهتری است. این بود که ضد-قبلۀ شیعه از انگلستان به آمریکا تغییر جهت یافت و آمریکا شد مرجع جدید خباثت. با این حال، هنوز دست از سر انگلستان بدبخت بر نداشته و برخی چیزها را هنوز به گردن انگلیس می‌اندازد.
بنابراین، احتمال این که این اتهامات تماماً تخیلی و تئوری توطئه باشد خیلی بیش‌تر است. کلاً به حرف‌های این چنینی از سوی مذهبیون هیچ اعتمادی نمی‌شود کرد چون آن‌ها شب می‌خوابند و صبح بلند می‌شوند و انگار در خواب به آن‌ها وحی شده باشد اتهاماتی را کشف و شهود می‌کنند که خدا می‌داند از کجا در آورده‌اند. نمونه‌اش برخی چیزهایی که در همین سایت به من می‌گویند و خودم شاخ در می‌آورم.

کریم;893382 نوشت:
وضعیت امروز فلسطین وظلمی که بر مردم آن می شود. نتیجه سیاست همین انگلیس است.

اتفاقاً، تمام این‌ها تقصیر تصمیمات اشتباه سیاسی ایران است. خود فلسطینی‌ها می‌خواهند صلح کنند و ایران می‌گویند نه مخالف آرمان امام ماست. شما بجنگید. آخر کدام آدم عاقلی می‌پذیرد که کشور اسرائیل با این همه سکنه و خانه و هزینه و... یک شبه جمع کند برود در کشورها دیگه آواره شود در حالی که احساسات ضدیهودی در همۀ کشورها هنوز وجود دارد؟! حالا وضعیتی است که پیش آمده. باید همان اول کار ایران جلویش را می‌گرفت. حالا وسط کار که کار از کار گذشته است می‌آید آن وسط داد و بیداد می‌کند که نه فلسطین کلش مال فلسطینی‌هاست شما جمع کنید بروید شما باید از نقشه محو شوید و این حرف‌هایی که هیچ جا خریدار ندارد! فلسطینی‌ها یک خربزه خورده‌اند حالا هم پای لرزش بنشینند و سرزمینشان را نصف نصف کنند. می‌خواستند از اول نگذارند!
یکی از مقصرین اصلی همۀ رنج‌ها و کودک کشی‌های فلسطینی‌ها هم همین آرمان‌های غیر منطقی و بلند پروازی‌های ایران است. بی خود همۀ اتهامات را گردن آمریکا و انگلیس نیندازید. خود انگلیس به تشکیل اسرائیل رأی ممتنع داد.

کریم;893382 نوشت:
صورت نرم این کشور را تقدیم اسرائیل وصهیونیسم کرد.

به هر حال منطقۀ فلسطین در طول تاریخ زیاد دست به دست شده است و مدتی هم جایگاه بنی اسرائیل بوده است و چند بار از آنجا تبعید شدند و همواره سودای بازگشت داشته‌اند و در زمان شکل‌گیری اسرائیل، فلسطین تحت قیمومیت بریتانیا بود و درباره‌اش چنین تصمیم گرفت. این یک تصمیم سیاسی بود. نه یک خباثت و نقشۀ شوم. بالاخره یک حکومتی بود و دربارۀ یک بخشی از مناطقش تصمیمی گرفت. تازه این تصمیم را هم خودش نگرفت برد در سازمان ملل اکثریت کشورها رأی دادند.
در کل این چیزهای که حکومت ایران در مورد اسرائیل می‌گوید اساس علمی دقیقی ندارد، بلکه یک آرمان است که از امام (ره) گرفته شده است و تمام مبانی علمی و کتاب‌های حکومتی در مورد اسرائیل تنها برای توجیه این آرمان بای نحو کان تدوین شده‌اند ولو با ادعاهای بی مدرک یا تحریف تاریخ.

کریم;893382 نوشت:
تا هر ظلمی که دلش می خواهد انجام دهد.

مگر انگلستان سادیسم دارد که هر ظلمی دلش بخواهد انجام دهد. این چه تصوری است که از یک کشور ارائه می‌دهید. بله دیکتاتورها که یک شخص بودند ممکن بود بیماری روانی داشته باشند و بخواند بی دلیل ظلم کنند. اما این که بگوییم آمریکا یا بریتانیا می‌خواهد ظلم کند یا دزدی کند یا امثال این‌ها اصلاً مبنایی ندارد.

کریم;893382 نوشت:
تاریخ جنگ جهانی دوم وتشکیل دولت اسرائیل را مطالعه کنید.

در مورد جنگ اگر می‌گویید تاریخ اسلام بیش‌تر جنگ دارد و اخبار قابل تأمل. درمورد تاریخ اسرائیل هم که اخیرا آقای صادق زیباکلام کتابی از4000 سال پیش تا کنون منتشر کرده‌اند که البته چون خلاف آرمان‌های نظام و امام (ره) بوده است مجوز نشر نگرفت هر چند بحث آن فقط تاریخی و علمی است.

کریم;893382 نوشت:
که مسدر همفر در خاطرات خود بیان داشته اشت.

خاطرات ایشان سند حساب نمی‌شود. اینجا را بخوانید:
http://www.parsine.com/fa/news/185031
بلکه چون آرمان‌گراهای ایرانی یک سندی هر چند بی اعتبار علیه انگلیس پیدا کرده‌اند بی سبب آن را بزرگ کرده‌اند. کلاً آرمانگراها هر چیزی که تأیید جهت‌گیری‌های مبهمشان باشد بی خودی بزرگ می‌کنند مثل بزرگ کردن انجیل بارنابا.

کریم;893382 نوشت:
نمی توانند باشند. چون مبارزه با طاغوت پیام قرآن وفلسفه بعثت انبیاء است.

این تشخیص مصداق شماست. چه کسی گفته است آمریکا و انگلیس طاغوت است. جز حکومتیان ایران هیچ کس این حرف را نزده است. قرآن آن قدر جای ابهام دارد که مجاهدین خلق و داعش هم تأیید کارهای خودشان را در قرآن می‌جویند. این که دلیل حمایت همۀ علما از برخی آرمان‌ها نیست.

کریم;893382 نوشت:
نباید مساله مبارزه با استکبار با بحث انقلاب اسلامی خلط کنید.

فکر می‌کنم خود استکبار کلمۀ جایزگزین امپریالیسم باشد که روحانیت از مارکیسیت‌ها یاد گرفته است. حالا چه طور یک آرمان مارکسیستی ریشه‌های قرآنی می‌یابد خدا می‌داند. اصلاً کدام امام شیعه علم قیام برداشت؟ علی(ع) که به دنبال حکومت نبود. حسن(ع) هم که با معاویه صلح کرد. حسین(ع) وقتی نامه دادند گفتند بیا آمد و اصلاً می‌خواست برگردد و اسم آن قیام نبود. امام چهارم(ع) هم که ظاهراً هیچ کاری به قیام مختار نداشت. حتی ظاهراً تأیید محکمی هم نکرد. امام هشتم (ع) هم که رفت شد ولیعهد مأمون. حالا از کجای این رفتارها استکبارستیزی امروزی درآوریده‌اید معلوم نیست. بله این که اگر ظالمی حمله کرد باید مسلمین جمع شوند دفاع کنند. این همان استکبارستیزی است که به دنبالش هستید. وگرنه ظاهراً چنان که برخی نقل می‌کنند (اما جای معتبری ندیده‌ام) امام حسین(ع) از معاویه هم هبه دریافت می‌نمود. نمی‌آمد پرچم معاویه را به آتش بکشد و شعار مرگ بر معاویه سر دهد.

کریم;893382 نوشت:
اینکه فلان عالم موافق بوده یا نه، بحثی مستقل وقابل بررسی است.

بله اما آن دو نفر فقط مثال بودند علمای دیگری هم هستند و بوده‌اند. کسانی که نامه‌های تند به امام (ره) نوشتند و متن نامه‌هایشان موجود است.

کریم;893382 نوشت:
بحث جوانان هم صرفا یک ادعا است.

مرتبط بودن شیرازی و به مقامات بریتانیا هم یک ادعاست. اما ادعای من برای جدایی جوانان از دین بر اساس برخی آمارها در مورد نماز خواندن و امثال این‌ها بود. هر چند میزان دینداری را نمی‌شود درست اندازه گرفت. اما شما همین قدر هم در مورد ارتباط شیرازی با مقامات بریتانیا سند ندارید.

کریم;893382 نوشت:
اگر شما تاریخ تشکیل رژیم صهیونیستی وداعش وفلسطین وامثال آنرا را مطالعه کنید متوجه خواهید شد که همه این نتیجه نویسندگان ومدعیان حقوق بشر است.

کتاب‌ها و فیلم‌های حکومتی زیاد علمی نیستند؛ بلکه برای توجیه آرمان‌ها نوشته و ساخته شده‌اند نه بر اساس واقعیت. همان کتاب زیباکلام در مورد تشکیل اسرائیل نسبتاً بی طرفانه است که البته اجازۀ نشر رسمی نمی‌یابد به خاطر همین بی طرفی.

کریم;893382 نوشت:
خود خانم کلینتون در خاطراتش بیان داشت که برای حمایت وانسجام داعش به صد کشور دنیا سفر کرده

بله اما زمانی این کار را می‌کرد که داعش را یک گروه ضد حکومت بشار اسد تصور می‌کرد. حکومت اسد در سطح جهانی و قانوناً محکوم بوده است و اکثر کشورهای با سقوط اسد مخالقتی نداشتند به خصوص که شروع قیام در زمان بهار عربی بود. کلینتون می‌خواست به داعش که آن را یک نیروی مردمی یا شبه مردمی ضد حکومت تشخیص می‌داد، آن هم حکومتی که حکومت محترمه نبود!، کمک کند تا اسد ساقط شود. همان کاری که ظاهراً ایران در یمن کرد تا حکومتش ساقط شود! و این دردسر و جنگ مردم یمن نتیجۀ همین دخالت اشتباه است.

اما در همین وقت که کلینتون برای تقویت داعش تلاش می‌کرد ایران با تمام قوا به یاری اسد شتافت و باعث پایداری و ماندگاری وضعیت جنگی در سوریه برای چند سال شد و در چنین شرایطی بود که ویروس داعش فرصت رشد و قدرت گرفتن پیدا کرد. اما اگر ایران کاری به اسد نداشت احتمالاً خیلی زود سقوط می‌کرد و داعش فرصتی برای تبدیل شدن به وضعیت کنونی را در سوریه نمی‌یافت. در واقع، ایران در سوریه بیش از آمریکا دخالت داشته است و حالا وضعیت جنگی را نباید نتیجۀ خباثت آمریکا و انگلیس بدانید بلکه نتیجۀ سیاست‌های آرمانگرایانۀ ایران هم هست.

کریم;893382 نوشت:
بلکه شیعه لندنی است که فراتر از این مساله می باشد.

هیچ مدرکی برای وجود شیعۀ لندنی به معنی شیعۀ مرتبط به حکومت بریتانیا وجود ندارد.

کریم;893382 نوشت:
ثانی حضرت عالی که اطلاعی ندارید چرا انقلاب ونظام را براحتی متهم می کنید؟

من کاری به مرجع مذکور ندارم. حرف من در مورد اتهام‌های بی مدرک نظام به انگلستان بود. این که حکومت آنجا را متهم می‌کنند، اساسی ندارد. شما هم دارید از مواضع نظام دفاع می‌کنید. اگر افرادی در نظام ایران، موضعی اتخاذ نکرده بودند شما هم چیزی نمی‌گفتید چون مدرک علمی‌ای در دست ندارید. حکومت ایران آن بالا نشسته است هر چند وقت یک بار یک چیز بی مدرکی می‌گوید و حالا تئوریسین‌های نظام به دردسر می‌افتند که چه طور برای آن حرف بی مبنا، مبناسازی کنند. این می‌شود که شما می‌یید دفاع می‌کنید از ارتباط شیرازی و انگلستان.

کریم;893382 نوشت:
در مورد سیاست های ایران هم خیلی چیزگفته می شود. ونقد وانتقاد وجود دارد. ومنتقدان هم سخن خود را بیان می کنند.

یک بنده خدایی که هنوز یک هفته نیست به خاطر چند نامۀ انتقادی به سیاست‌های نظام که در کانال
منتشر کرده بود، از زندان آزاد شده است امروز پیامی در کانالش گذاشت که بخشی از آن این است: «هر چند که خودم به واسطه‌ی نامه‌های انتقادی که نوشته‌ام گاهی بدان زندان و گاهی بدین زندانم ولی با این حال گمان نمی‌کنم بتوان آزادی را به بند کشید». دیگر واضح‌تر از این نمی‌شود ثابت کرد که انتقاد از سیاست‌ها آزاد نیست. بلکه کم و بیش و برای برخی افراد حساسیت کم شده است و انتقادهایی محتاطانه می‌کنند. مثال از این دست کم نیست.

--------------
پی‌نوشت: برخی آیت‌الله خمینی را هم عامل انگلیس می‌دانستند. کلیک کنید.

اعتراف صریح یاسر الحبیب به تغذیه از جانب لندن

جناب کارشناس شما متوجه پاسخ من نشدید.
من عرض کردم این مسائل (وحدت شیعه و سنی، یا قمه زنی، یا ولایت فقیه و ...) اجتهادی است. یعنی مجتهد اجتهاد میکنه. نتیجه اجتهاد که از برسی قرآن و سنت صحیح به دست میاره ممکنه مطابق منافع شما باشه یا نباشه.
مثال ساده تری برای درکتون میزنم. مثلا ممکنه یه عده از مراجع برگزاری کنسرت موسیقی رو جایز بدونند یه عده حرام. اگه شما فکر میکنید که مثلا انگلستان به دنبال ترویج کنسرت و موسیقی است از فتاوایی که کنسرت رو بدون اشکال بدونه شاید حمایت داشته باشه. اما این به این معنی نیست که اون مجتهدین مزدور انگلستان یا روسیه بودن بلکه نظر اجتهادی خودشون رو دادن.
1- حداقل اگه اینها نظر اجتهادی نیست و مزدور انگلستانه، باید مراجع دیگه اعلام برائت کنند نه این که گفتم تصاویر دیدارهای دو نفره اش با اکثر مراجع تقلید رو من دیدم
2- نظرات قمه زنی یا ولایت فقیه نظرات نادری بین مراجع تقلید نیست.

سوم: من طرفدار صادق شیرازی نیستم ولی در این بازار پررونق مرجعیت تقلید که خیلیها رو اصلا در سطح مرجع نمیشه دونست و تنها کاربرد متصورشون موقع انتخابات و راهپیمایی هاست که بگن مراجع تقلید (که همیشه چند نفر با اسامی مشخص در صحنه هستند) اعلام وجوب و فراخوان حضور دادند، اونو حداقل کمتر از اونا نمیدونم.
وگرنه به نظر من اکثر مراجع فعلی صلاحیت مرجعیت ندارند و هدف از حضور و شلوغ کردن بازار مرجعیت تقویت مرجعیت یک نفر بوده که نمیتونم نام ببرم. و به اعتقاد من اگه مسائل شرعی اهمیتی داشت هیچگاه نباید چنین اتفاقی می افتاد
پس نوشت:
من تا جایی که دیدم چهره فقهی شاخص هر عصری مشخص بوده. یعنی شما از زمان آیت الله بروجردی تا زمان ائمه هر چی عقب تر برید همیشه شیعه یک مرجع اعلم مشخص داشته جرا زمان ما مشخص نیست؟ زمان آیت الله بروجردی هم چهره های شاخص علوم اسلامی بودند مثل علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان اما فصل الخطاب وقتی اختلافی میشد مثل تدریس فلسفه توسط ایشون. نظر آیت الله بروجردی بود. چرا تعداد مراجع زمان ما اینقدر زیاد شده؟
آیا هدف شلوغ کردن مرجعیت برای تقویت مرجعیت یک نفر بوده؟

irancplusplus;893502 نوشت:
اگر به گذشتۀ بریتانیا انتقاد می‌کنید، انتقاد چندان خوبی نیست. چون همین انتقادها را بلکه بدترش را می‌شود به گذشتۀ اسلام هم کرد حتی در زمان پیامبر(ص). همین طور گذشتۀ ایران و جنایات پادشاهانش در کشتار بیگناهان بسیار سیاه‌تر از گذشتۀ بریتانیاست.

سلام علیکم
اینکه حضرتعالی اینقدر طرفدار انگلیس هستید وحاضرید برای دفاع از آنها از اسلام وایران مایع بگذارید. جای تعجب دارد. ولی به هر حال در شیطنت انگلیس وجود همین بی بی سی وابسته به وزارت خارجه انگلیس کافی است. که در کودتا علیه حکومت مردمی مصدق نقش داشته است. در زمان انقلاب همین شیطنت ادامه داشته وتا الان هم که ادامه دارد. وبخش فارسی آنهم که کار اصلی اش فعالیت عله ایران است.
نکته دیگر اینکه اگر واقعا دنبال سند هستید وواقعیت، دولت فعلی ما که دنبال رابطه با همین بریتانیا بود. ورئیس جمهور ما دو بار در سازمان ملل با نخست وزیر آنها دیدار کرد. که بعد از همین دیدار دیوید کامرون هر چه لایق خودشان بود نثار ایران کرد. وحتما شما هم اینها را در اخبار وجراید دیده اید. با وجود اینها شیطنت چی باید باشد؟
چطور می شود که شما اینقدر راحت انگلیس را تبرئه می کنید وخود فلسطینی ها را مقصر جلوه می دهید. مگر این دولت ها ادعای دفاع از حقوق بشر ندارند؟ در مقابل ویران کردن خانه های فلسطینی ها چه واکنشی نشان داده اند؟
وضع انگلیس بدتر از آن است که شما بخواهید از آنها دفاع کنید.
در فتنه سبز هم که انگلیس وسفارت آن یکی از میدان گردانهای اصلی آن بود. وسخنان جناب یاسر الحبیب هم که گویای ماجرا است. هر کس به عایشه فحش دهد خانه، امکانات وحقوق ماهیانه در اختیارش قرار می دهند. سندی بهتر ازیاسر الحبیب سرسپرده وبی بی سی لازم است. تا ظلم آنها علیه ایران ثابت شود؟
در مورد امام هم چطور شده که سخن شاه مستند مایت انگلیس از ایران شده است. شاهی که به کمک همین انگلیس بر سر کار بود؟!
در سالهای اخیر هم که در افغانستان وعراق کم جنایت وآدم کشی نکرده اند. وفکر نکنم برازنده ما باشد که مسلمان وبزرگان خود را در جهت دفاع از انگلیسی که خباثتش برای همه علنی است. زیر سوال ببریم وآنها را بد جلوه دهیم تا انگلیس را تطهیر کرده باشیم.
یکی از طرفهای بحث برجام انگلیس بوده است. وهر چه امتیار می خواستند که تیم مذاکره ما داد. آنها چه اقدامی انجام دادند؟ چرابه گفته خود پایبند نبودند؟

صـادق خان;893535 نوشت:
من عرض کردم این مسائل (وحدت شیعه و سنی، یا قمه زنی، یا ولایت فقیه و ...) اجتهادی است. یعنی مجتهد اجتهاد میکنه. نتیجه اجتهاد که از برسی قرآن و سنت صحیح به دست میاره ممکنه مطابق منافع شما باشه یا نباشه.
مثال ساده تری برای درکتون میزنم. مثلا ممکنه یه عده از مراجع برگزاری کنسرت موسیقی رو جایز بدونند یه عده حرام. اگه شما فکر میکنید که مثلا انگلستان به دنبال ترویج کنسرت و موسیقی است از فتاوایی که کنسرت رو بدون اشکال بدونه شاید حمایت داشته باشه. اما این به این معنی نیست که اون مجتهدین مزدور انگلستان یا روسیه بودن بلکه نظر اجتهادی خودشون رو دادن.

ما تا جایی که سراغ داریم. جایی نگفتیم که سید صادق شیرازی مزدور انگلیس است. بلکه سخن ما این بود که شیعه لندنی خودش را به ایشان منتسب می کنند. وایشان تا بحال اعلام برائت نکرده اند. د رمورد فتوا هم بله همینطور است. ولی اینکه شما هفته وحدت را بعنوان هفته برائت اعلام کنید. ربطی به فتوای فقهی ندارد. بلکه جبهه گیری سیاسی در مقابل سیاست نظام وهفته وحدت است که ربع قرن جریان داشته است.
یا بحث قمه زنی از یک فتوا گذشته است. بحث سر این است که الان در دنیا روی آن مانور داده واسلام را متهم به خشونت وضد عقلانیت می کنند. یک مرجع نباید زمان شناس باشد؟
یا عید الزهراء که از طرف خود همین سید صادق شیرازی تبلیغ می شود وبنده خودم سخنرانی ایشان را در این زمینه دیده ام. واینکه غدیر ثانی است وغیره، عیدالزهرا که الان سر جوانان شیعه را در کشورهای مختلف به دم تیغ می سپارد، وموجب تقویت داعش واز طرف دیگر سختی زندگی برای شیعیان در مناطق مشترک می شود. آیا از اصول دین است. واگر نباشد چه اتفاقی می افتد؟ اینها دیگر جزء مسلمات است. سخن ما این است. اگر این آقایان اعتقاد دارند. چرا وقتی کربلا وعراق ناامن است به ایران فرار می کنند. والان در امنیت کامل نزاع شیعه وسنی در مناطق مشترک راه می اندارند؟ اگر راست می گویند در سیستان ویا همان شیراز خودشان به این کارها را انجام دهند؟

کریم;893589 نوشت:
اینکه حضرتعالی اینقدر طرفدار انگلیس هستید وحاضرید برای دفاع از آنها از اسلام وایران مایه بگذارید.

طرفدار انگلستان نیستم. بلکه آن را یک کشور می‌دانم مثل ایتالیا و کانادا و کشورهای دیگر. حرف این بود که از اتهام‌های بی مدرک دست برداریم و حساسیت را کنار بگذاریم. تاریخ ایران هم که بله پر از جنایات آشکار است و اتفاقا در این مورد با نظر حکومت همراه هستم. در مورد اسلام هم بحث بر سر مقایسه بود نه مایه گذاشتن.

کریم;893589 نوشت:
در کودتا علیه حکومت مردمی مصدق نقش داشته است.

اگر مستندات تاریخی را بررسی کنید می‌بینید که در آن کودتا بسیاری از مردم عادی هم حضور داشتند این یعنی در آن زمان، بر خلاف دو سال قبلش، مصدق زیاد هم مردمی نبود و مخالفانی داشت. اما این که برای خبیث نشان دادن انگلستان و آمریکا حمایت مردمی از این کودتا را پنهان می‌کنند بحث قابل تأملی است. در هر حال این طور نبود که آمریکا و انگلیس بر خلاف احساسات مردم بیانند علیه مصدقی که بر خلاف قوانین وقت، دستورات شخص اول مملکت رو نادیده می‌گرفت، کودتا کنند.

کریم;893589 نوشت:
بعد از همین دیدار دیوید کامرون هر چه لایق خودشان بود نثار ایران کرد. وحتما شما هم اینها را در اخبار وجراید دیده اید. با وجود اینها شیطنت چی باید باشد؟

بله. اما همین دیوید کامرون با تماس تلفنی از نمایندگان آمریکا خواست علیه ایران تحریم وضع نکنند. باید توجه داشته باشید که ایران در نگاه حکومت‌های جهان جایگاه خوبی ندارد (حالا شاید مدعی باشید که جایگاه مردمی خوبی دارد که بحث دیگری است). بنابراین نمی‌شود از نخست وزیر انگلستان انتظار داشت ایران را یک دوست بداند یا وقتی ماجرای مثل اعتراض‌های سال 88 پیش آمد طرف حکومت را بگیرد. همان طور که وقتی در بحرین و دیگر کشورها اعتراضات مردمی بود ایران طرف معترضین را می‌گرفت و چه بسا دخالت هم کرده باشد! پس ایرادی که به خود ایران هم وارد است نباید ناشی از خباثت انگلستان دانست بلکه نشان از مخالفت انگلستان دارد.

ایراد من به شما و نظر رسمی نظام این است که سعی دارید یک چهرۀ شیطانی خبیث از انگلستان و آمریکا ارائه دهید. در حالی که آن‌ها فقط مخالف نظام هستند و توطئه‌های خیلی عجیب و غریبی هم ندارند اما بله از مخالفین نظام ایران حمایت می‌کنند.

ولی شما یک دلیل بگویید که انگلستان از جنگ شیعه و سنی نفع ببرد! انگلستان و آمریکا خیلی هم دوست دارند که ایران و کشورهای عربی کشورهای معقول و آرامی باشند تا بتوانند با آنها روابط تجاری برقرار کنند و منتفع شوند. چرا انگلستان باید به دنبال جنگ بین شیعه و سنی باشد؟ چه نفعی برای او دارد؟ مگر دیوانه است؟!

کریم;893589 نوشت:
مگر این دولت ها ادعای دفاع از حقوق بشر ندارند؟ در مقابل ویران کردن خانه های فلسطینی ها چه واکنشی نشان داده اند؟

البته کشورهای اروپایی تحریم‌های مختصری علیه اسرائیل وضع کرده‌اند برای زیاده‌روی‌ها و نقض قوانین، اما چون آمریکا حمایت شدیدی از اسرائیل دارد زیاد تحریم‌های جدی‌ای نبوده است. شاید در آینده جدی‌تر شود.

چون ایران به فلسطینی‌ها موشک داده، اسرائیل بهانه‌ای برای آن کشتارها یافته است که ما می‌خواهیم از خود دفاع کنیم. حملات خیابانی فلسطینی‌ها به اسرائیلی‌ها به وسیلۀ چاقو هم باعث توجیه برخی کشتارهای خیابانی نیروهای اسرائیلی است. البته وضعیت حقوق بشر در اسرائیل چندان هم خوب نیست.

به هر حال وضع قابل قبولی نیست ونمی‌شود گفت آمریکا و اسرائیل بی‌تقصیرند و بی اشتباه و اما این طور هم نیست آن‌ها می‌خواهند همۀ فلسطینی‌ها را بکشند و این جور افراطها. توجه کنید زخمی‌های فلسطینی در بیمارستان‌های اسرائیل درمان می‌شوند! در خاک‌های سرزمین اشغالی مسجد وجود دارد! و برخی اعراب در ساختا‌رهای اسرائیل استخدام شده‌اند. و گاه کمک‌هایی به فلسطینی‌ها می‌شود؛ اخبار هیچ یک از این‌ها در رسانه‌های ایران منتشر نمی‌شود.

به علاوه، راهبرد اشتباه ایران هم باعث تشدید این وضعیت بد شده است. اگر ایران آرمان نشدنی و غیرمنطقی محو اسراییل را کنار می‌گذاشت شاید می‌توانست به تشکیل کشور مستقل فلسطین کمک کند و این وضعیت این همه سال طول نمی‌کشید.

من به هیچ وجه نخواسته‌ام از انگلستان و اسرائیل یا آمریکا دفاع کنم. فقط خواستم نگاه کاریکاتوری را کنار بگذاریم و واقعیت‌ها را تحریف یا سانسور شده بیان نکنیم. همان طور به انگلستان نگاه کنیم که به ترکیه و ترکمنستان و جاهای دیگر نگاه می‌کنیم و این همه گناه نکرده به پایشان ننویسیم.

کریم;893589 نوشت:
هر کس به عایشه فحش دهد خانه، امکانات وحقوق ماهیانه در اختیارش قرار می دهند.

چه کسی؟ دولت انگلستان!؟ یا عربستان و امثال این‌ها.

اصلا مدیر یک شبکه چرا باید بیاید بگوید من این حرف‌ها را می‌زنم چون پول گرفته‌ام؟

شما به آنچه می‌گوید توجه کنید: «یک عده‌ای به من ایمیل می‌زنند می‌گویند می‌خواهیم مهاجرت کنیم خوشبختانه راهش پیدا شده است. عایشه را سب کنید تا در انگلستان خانه و امکانات و پول در اختیار شما بگذارند!» معلوم است که چنین چیزی ممکن نیست. احتمالاً به شوخی چیزی می‌گوید. وگرنه کجا یک نفر می‌آید جلوی دوربین چنین چیزی بگوید. البته لیپسینکش هم خیلی منطبق به نظر نمی‌رسید.
در هر حال در مصاحبۀ هیچ یک از این دو نفر اشاره‌ای به انگلستان نمی‌شود.

کریم;893589 نوشت:
سندی بهتر ازیاسر الحبیب سرسپرده وبی بی سی لازم است. تا ظلم آنها علیه ایران ثابت شود؟

بی بی سی تنها یک شبکه تقریباً بی طرف است که مخالفین و موافقین نظام در آن اجازۀ صحبت کردن یافته‌اند. حالا اگر نگوییم کاملاً بی طرف می‌توان گفت تا حدی بی طرف بوده است وگرنه شبکه‌های دیگری هستند که موضع صریح علیه نظام دارند.
علت اهمیت پیدا کردن بی بی سی هم این است که اگر کل ایران شورش هم بشود شبکه‌های داخلی فقط اخبار سیل در سومالی و فوران آتشفشان‌های گواتمالا را پخش می‌کنند انگار نه انگار در ایران اتفاقی افتاده است. به ناچار همه باید برای گرفتن اخبار به یک شبکه مراجعه کنند که سرش به تنش بیرزد.

کریم;893589 نوشت:
در مورد امام هم چطور شده که سخن شاه مستند مایت انگلیس از ایران شده است. شاهی که به کمک همین انگلیس بر سر کار بود؟!

در هر حال همان طور که شما شیرازی را بی مدرک محکمه پسند جیره‌خوار انگلستان می‌دانید یک عده‌ای هم بودند امام (ره) را متصل به انگلستان می‌دانستند و هیچ یک از این اتهام‌ها اساس محکمی ندارد. اتهام بی مدرک زدن که کاری ندارد. قرار بر حرف بی مدرک باشد من هم می‌توان بگویم اصلا کل جمهوری اسلامی از سران کشور گینهٔ بیسائو دستور می‌گیرند و جیره‌خوار گینهٔ بیسائو هستند! یا بگویم اساس ولایت منطقه را سرویس‌های جاسوسی گینه بیسائو در ایران نهادینه کردند! مشابه همان چیزهایی که شما دربارۀ انگلستان می‌گویید.

کریم;893589 نوشت:
در سالهای اخیر هم که در افغانستان وعراق کم جنایت وآدم کشی نکرده اند.

همین الان ایران متهم به حمایت از طالبان است! چه طور دیگران را متهم می‌کند!

کریم;893589 نوشت:
فکر نکنم برازنده ما باشد که مسلمان وبزرگان خود را در جهت دفاع از انگلیسی که خباثتش برای همه علنی است. زیر سوال ببریم

بحث اصلا حمایت نیست. بحث بر سر نگاه درست و بدون تندروی و اتهام زنی بی مدرک است. بزرگان دینی ما متخصص دینند نه سیاست. اشکالی ندارد بر نظرات سیاسیشان حاشیه بزنیم (هر چند مقاومت می‌کنند). حالا به فرض قبول کنیم پیامبر اسلام(ص) عقل کل بودند، این نسبت را که نمی‌توانیم به بزرگان فعلی بدهیم. احترامشان سر جا اما در فقه و احکام! اگر نظر سیاسی، اقتصادی، اجتماعی یا تاریخی دارند متخصص این حوزه‌ها نیستند و می‌توان انتقاداتی به نظرشان وارد کرد و چه بهتر است که آن‌ها در این موارد به انتقادات توجه کنند. و گرنه هیچ کس به رهبر انقلاب انتقاد وارد نکرده است که چرا پایان زمان نماز عصر را غروب می‌دانند نه مغرب.

کریم;893589 نوشت:
یکی از طرفهای بحث برجام انگلیس بوده است. وهر چه امتیار می خواستند که تیم مذاکره ما داد. آنها چه اقدامی انجام دادند؟ چرابه گفته خود پایبند نبودند؟

آن‌ها در حد انتظار پایبند بودند. در واقع آن چیزی که آن‌ها را به پای میز مذاکره نشاند همان چیز باعث پایبندیشان به توافق هم هست. این خیلی واضح است. یک جای دیگر در این سایت در این باره نوشتم دیگر تکرارش نمی‌کنم.

به هر حال من نظراتی در بارۀ اتهام‌زنی به انگلستان و... گفتم و شما هم گفتید. فکر نمی‌کنم درست باشد که این بحث ادامه یابد در این تاپیک.

والسلام

irancplusplus;893706 نوشت:
به هر حال من نظراتی در بارۀ اتهام زنی به انگلستان و .. گرفتم و شما هم گفتید. فکر نمی‌کنم درست باشد که این بحث ادامه یابد در این تاپیک.

البته چنین بحثی هم در تاپیک نبوده است. واگر مراجعه کنید ما در اول عرض کردیم. منظور از شیعه انگلیسی لاجرم به بمعنای وابستگی به انگلیس نیست. بلکه کسانی هستند که در انگلیس نشسته اند، وازآنجا شیعه را تعریف می کنند. وشیعه وسنی را به جان هم می اندازند. این تعریفی است که ما در ابتدا از شیعه لندنی داشته ایم:
«البته عنوان شیعه لندنی به معنای نفوذ انگلیس نیست. بلکه شیعه ای افراطی که افراد عمامه به سر از لندن ودر پشت شبکه های ماهواره ای تبلیغ وشیعه وسنی را به جان هم می اندازند می باشد. اما اینکه انگلیس در آنها نفوذ کرده باشد. یا نه؟ مساله دیگری است. ولی به هر حال کار اینها خدمت به دشمن بوده وخلاف سیره وروش اهل بیت است»
لذا بحث از جانب حضرتعالی بوده وما هم چون نمی خواستیم خارج از موضوع حث شود به همه سخنان شما نپرداختیم.
نکته دیگر اینکه ما رد هیچ کجای این بحث نگفتیم آقای صادق شیرازی وابسته انگلیس است. که شما هی تکرار می کنید. علی رغم تذکر دوباره ما.
بنابراین برادر من شمایی که بدون سند و180درجه خلاف سخنان ما به ما نسبت می دهید. دنبال چه سندی هستید؟ شمایی که عکس گفته بنده برداشت کرده اید؟!
ولی مواظب باشیم. واقعیات را در مورد همه کشورها یکسان ببینیم. وهمچنین طیف های مختلف که وجود دارند.
در مورد کلیپ هم وقتی حضرتعالی در مورد تصریح طرف به گرفتن پول از انگلیس مناقشه می کنید.فکر نکنم سندی باشد که پذیرای آن باشید. این آقا الان در لندن است. کسی که 15سال در کویت محکوم به زندان بود. ولی بعداز یک سال آزاد ودر لندن صاحب حسینیه ومدرسه وشبکه شد.

Nmm;891685 نوشت:
[=compset]سلام
سوال بنده و دوست هام راجع به بيت شيرازي هست و شبكه هاي ماهواره اي منسوب به ايشان.
واقعا ميشه ثابت كرد كه انگليس از اينها دفاع و حمايت ميكنه؟؟
نميشه اينها رو هم از خودمون بدونيم ولي با طرز فكري كه دارن...؟
نميشه گفت كه حجت بر اينها هم تمام شده و اينها هم يقينا دارن به دين تشيع كمك ميكنن؟؟
آیا واقعا ميشه ثابت كرد ؟؟؟

سلام علیکم

چرا خاندان شیرازی کمک‌های مالی ملکه انگلیس را می‌پذیرند؟/ جد ملکه «الیزابت» از خاندان بنی‌هاشم بوده است! +فیلم

کریم;893590 نوشت:
ما تا جایی که سراغ داریم. جایی نگفتیم که سید صادق شیرازی مزدور انگلیس است. بلکه سخن ما این بود که شیعه لندنی خودش را به ایشان منتسب می کنند. وایشان تا بحال اعلام برائت نکرده اند. د رمورد فتوا هم بله همینطور است.

خب تا اینجا به نتیجه رسیدیم

کریم;893590 نوشت:
ولی اینکه شما هفته وحدت را بعنوان هفته برائت اعلام کنید. ربطی به فتوای فقهی ندارد. بلکه جبهه گیری سیاسی در مقابل سیاست نظام وهفته وحدت است که ربع قرن جریان داشته است.
یا بحث قمه زنی از یک فتوا گذشته است. بحث سر این است که الان در دنیا روی آن مانور داده واسلام را متهم به خشونت وضد عقلانیت می کنند. یک مرجع نباید زمان شناس باشد؟
یا عید الزهراء که از طرف خود همین سید صادق شیرازی تبلیغ می شود وبنده خودم سخنرانی ایشان را در این زمینه دیده ام. واینکه غدیر ثانی است وغیره، عیدالزهرا که الان سر جوانان شیعه را در کشورهای مختلف به دم تیغ می سپارد، وموجب تقویت داعش واز طرف دیگر سختی زندگی برای شیعیان در مناطق مشترک می شود. آیا از اصول دین است. واگر نباشد چه اتفاقی می افتد؟ اینها دیگر جزء مسلمات است. سخن ما این است. اگر این آقایان اعتقاد دارند. چرا وقتی کربلا وعراق ناامن است به ایران فرار می کنند. والان در امنیت کامل نزاع شیعه وسنی در مناطق مشترک راه می اندارند؟ اگر راست می گویند در سیستان ویا همان شیراز خودشان به این کارها را انجام دهند؟

من زیاد این موضوع رو درک نمیکنم. ببینید اگه لعن علنی درست بوده خب زمان شناسی اشکالات رو برطرف نمیکنه. گذشته از قبح داشتن یا نداشتن خود لعن، تبعاتی که میفرمایید در زمان قدیم هم وجود داشته. و اگه اشتباه هست و مومن نباید لعن کنه بحث علمیتره.
به نظر من اشکالاتی که بشه از دین گرفت بالاتر از امثال قمه زنی و موضوعات سطحی هست.
در این موضوع فرضا ممکنه مجتهدی قمه زنی رو دارای منع دینی ندونه و دلایل شما برای حکم ثانوی رو هم کافی ندونه. شاید یک اشکال اجتهاد همین باشه و شورای فقهی برای شیعه بهتر باشه.
چند وقت پیش یه کلیپ از وحید خراسانی میدیدم که میگفت برای امام حسین عزاداری بکنید خون هم بیاید بیاید اونی که میگه خون نباید بیاد بیسواده.
(چند وقت پیش مطلبی میخوندم که رهبری 4 هزار گروه متخصص رو برای رویت ماه رمضان میفرستن. خب ما به مسائل نجومی اعتماد نمیکنیم چون در روایت اومده ماه رو ببینید. میگن اگه نجومی هم تائید بشه بازم باید ماه دیده بشه چون در روایت که گفته ماه رو ببینید کلمه دیدن درش بکار رفته و اگه غیر این هم کافی بود کلمه دیدن استفاده نمیشد.) خب این همه دقت مثلا مسخره نیست؟ و اینجاهایی هم که بقیه مسخره کردن باید زمانشناسی کرد. مثلا صاحب حواهر هم با همین اطلاق روایات (که قید نخورده) گفته بوده تعدد زوجات چه نیاز باشه چه نیاز نباشه مستحبه چون روایاتش اطلاق داره. ولی الان عموما متکلمین مقید به نیاز بلکه ضرورت میکنند.

کریم;893714 نوشت:
در مورد کلیپ هم وقتی حضرتعالی در مورد تصریح طرف به گرفتن پول از انگلیس مناقشه می کنید.فکر نکنم سندی باشد که پذیرای آن باشید. این آقا الان در لندن است. کسی که 15سال در کویت محکوم به زندان بود. ولی بعداز یک سال آزاد ودر لندن صاحب حسینیه ومدرسه وشبکه شد.

داره میخنده و مسخره میکنه.

(1- من بحثم صادق شیرازی هست و افراد جزء تر رو شناختی نداشتم- 2- پول گرفتن رو لزوما اشکال نمیدونم تا مادامی که فرد بر خلاف اعتقاد خودش عمل نکنه مثلا اگه شما در عربستان وهابی باشید و مثلا صحیح بخاری و مسلم رو نقد کنید بعد مثلا آمریکا، روسیه، انگلستان کمک مالی یا امنیتی بهتون بکنه رد میکنید؟ یادمه فیلم امام رضا رو که میدیدم امام رضا نهی کردند از این که اگه کسی رو دشمن میدونی با دشمن دیگه ای همکاری کنی برای از میان برداشتن دشمن مشترک. ولی نمیدونم نظر فقهی شیعه در این زمینه چیه؟ ولی ظاهرا ما از این که با دشمنی برای برداشتن دشمن دیگه ای همکاری داشته باشیم رویگردان نیستیم.)

صـادق خان;893740 نوشت:
پول گرفتن رو لزوما اشکال نمیدونم تا مادامی که فرد بر خلاف اعتقاد خودش عمل نکنه مثلا اگه شما در عربستان وهابی باشید و مثلا صحیح بخاری و مسلم رو نقد کنید بعد مثلا آمریکا، روسیه، انگلستان کمک مالی یا امنیتی بهتون بکنه رد میکنید؟

اگر من باشم رد می کنم. پول حرام و شبهه دار تاثیر منفی میذاره. همین دلارهای کثیف نفتی مفتی سعودی هست که یک مشت حیوان بل هم اضل را به جان دنیای اسلام انداخته.

فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُهمْ مِنَ الْحَرَامِ وَ طُبِعَ عَلَى قُلُوبِهمْ؛ شکمهاشان از مال حرام پر شده و قلبهاشان مهر خورده است.

به علاوه برادر عزیز اگر کسی از اون پدرسوخته های بین المللی پول بگیرد حتی داخل عربستان هم کسی به او محل نمی گذارد و حتی وهابیها هم این را دست می گیرند و او را می کوبند. دیگر آبرویی برای طرف نمی ماند.

شما همین جماعت وهابی و سلفی را همه یک جور حساب نکن و همه را با یک چوب نران خیلی از آنها خودشان از حکومت آل سعود شاکی اند. جرات داره کسی از آمریکا پول بگیره و بعد در عربستان تبلیغ تشیع کند !

به جرات می گویم همین یک کار برای وارد کردن ضربه مهلک به تشیع کافی است. اصلا اگر من جای آمریکا و انگلیس بودم برای نابودی شیعه دقیقا همین کار رو می کردم. تا بهانه به دست دشمن شیعه بدهم که ایران و شیعه در جبهه ی فلان و بهمان است. خصوصا آمریکا و انگلیس که دهن مردم خاورمیانه را سرویس کرده اند و مردم خاورمیانه آنها را دشمنان درجه یک خودشان می دانند.

کافی است یک آخوند شیعه در عراق یا ایران به فلان مقام مطرح آمریکا دست بدهد. رسانه های سعودی و غربی گوش فلک را پر می کنند. همه اش برای زدن تشیع و له کردن تشیع. اینها را خودم در تعامل با مردم سلفی و وهابی مسلک درک کرده ام.

اصلا چرا راه دور برویم آنها دقیقا دارند همین الان هم این کار را می کنند. یاسر الحبیب. الهیاری و هزار و یک مکر و حیله ی رسانه ای و .....

[="Arial Narrow"]

صـادق خان;893740 نوشت:
داره میخنده و مسخره میکنه.

ناراحت نشوید خودش را دارد مسخره میکند

البته باید فکر کرد که چطور میشود ملکه انگلیس , از ساداتشان میشود .

http://www.jamnews.ir/detail/News/691930

صـادق خان;893740 نوشت:
من زیاد این موضوع رو درک نمیکنم. ببینید اگه لعن علنی درست بوده خب زمان شناسی اشکالات رو برطرف نمیکنه. گذشته از قبح داشتن یا نداشتن خود لعن، تبعاتی که میفرمایید در زمان قدیم هم وجود داشته. و اگه اشتباه هست و مومن نباید لعن کنه بحث علمیتره.
به نظر من اشکالاتی که بشه از دین گرفت بالاتر از امثال قمه زنی و موضوعات سطحی هست.

سلام وعرض ادب
وقتی خودتان را در شرایط شیعه اقلیتی که در بین اهل سنت مسالمت آمیز زندگی می کردند قرار دهید. والان بخاطر تندروی عده ای هیچ امنیتی ندارند قرار دهید. درک می کنید.
احکام ثانویه هم در فقه ما است. زمانی که قمه زندگی ابزاری برای تبلیغ علیه دین می شود. وهیچ ضرورتی هم ندارد. لزومی به تاکید آن نیست. چیزی که رد شبکه های مربوط به این جریان مثل شبکه امام حسین(ع) تبلیغ می شود.
فلسفه وجودی مراجع تقلید دفاع وحفظ اسلام است. نه اینکه به فتوای خود تیشه به ریشه آن بزنند.
همین سید صادق شیرازی اگر سخنرانی اش را گوش کنید. نظام را به باد انتقاد می گیرد که چرا منافقان را می کشید. منافقانی که 17000انسان بی گناه را کشته اند. با صدام همکاری کرده وستون پنجمی بودند که خیلی از جوانان ما را به شهادت رساندند. در حالی که منافقان عصر پیامبر چنین اقداماتی انجام نداده بودند. حال مقایسه این دو طیف درست است؟
پس حکم قصاص ومحارب که در قرآن آمده است کجا می رود. مهم فتوا ونظر این آقا است. یا قرآن وعمل به آیات آن؟
شما خودتان حاضرید، منافقی که عزیزترین افرد خانوادته شما را کشته است ازش بگذرید؟ تازه منافقی که به غیر از ساقط کردن نظام وبدست گرفتن آن هدف دیگری ندارد.
بحث رویت هلال وتکلیف مکلفان بنده هم گفتم که طبق نظر مرجع خودش است. وحرف در این امور نیست. بلکه سخن در فتاوای خاصی است که هیچ ضرورتی ندارد. واز طرف دیگر شما توان رسانه ای وتبلیغی هم ندارید که مردم را متوجه کنید فلسفه این کار چیست؟ آیا اصرار بر این فتوا مهم است. یا اینکه ایجاد فضایی برای تحقیق ورجوع دیگران به اسلام وآشنایی با حقایق اسلام؟
شما تصور کنید یک غربی وغیر مسلمان در اینترنت وقتی در مورد شیعه وامام حسین (ع) تحقیق می کند. اولین چیزی که با آن مواجه می شود، قمه زنی شیعیان است.

صـادق خان;893740 نوشت:
(1- من بحثم صادق شیرازی هست و افراد جزء تر رو شناختی نداشتم- 2- پول گرفتن رو لزوما اشکال نمیدونم تا مادامی که فرد بر خلاف اعتقاد خودش عمل نکنه مثلا اگه شما در عربستان وهابی باشید و مثلا صحیح بخاری و مسلم رو نقد کنید بعد مثلا آمریکا، روسیه، انگلستان کمک مالی یا امنیتی بهتون بکنه رد میکنید؟ یادمه فیلم امام رضا رو که میدیدم امام رضا نهی کردند از این که اگه کسی رو دشمن میدونی با دشمن دیگه ای همکاری کنی برای از میان برداشتن دشمن مشترک. ولی نمیدونم نظر فقهی شیعه در این زمینه چیه؟ ولی ظاهرا ما از این که با دشمنی برای برداشتن دشمن دیگه ای همکاری داشته باشیم رویگردان نیستیم.)

بحث در مورد شیعه لندنی است.
کشوری که از اول متهم به فعالیت علیه اسلام است. وفرقه سازی وغیره، وسیستم اطلاعاتی وجاسوسی آن از اول در کشورهای اسلامی برای تضعیف آن در قالب های مختلف فعالیت داشته است. جای پناهنده شدن ودریافت پول نیست. اینجا صرفا بحث اقامت نیست. بلکه فعالیت در جهت ایجاد نزاع شیعه وسنی وافراطی نشان دادن شیعه است.
در مورد زیارت عاشورا ولعن وغیره هم، برخی امور جزء اسرار شیعه بوده وقرار بر این نبوده که علنی شوند. ولی متاسفانه علنی شد. چیزی که ائمه علیهم السلام هم از آن گلایه می کردند. ودر حدیث امام صادق علیه السلام هست که علت عقب افتادن ظهور دولت حق همین افشاء اسرار شیعه از جانب عده ای از شیعیان بوده است. لذا وجود هر چیزی دلیل نمی شود که بصورت علنی انجام گیرد.
مثلا در مورد همین عایشه، اینها که دارند اینقدر لعنتش می کنند وکتاب هزار صفحه ای در متهم کردن او به کارهای شنیع می نویسند. آیا از برخورد امام علی علیه السلام خبر ندارند که بعداز جنگ جمل به احترام او را به مدینه برگرداند. واجازه نداد کسی متعرضش شود. آنهم به احترام پیامبر واینکه مدتی همسر پیامبر بوده است. اینها چرا احترام پیامبر را رعایت نمی کنند؟! وکسی که مرتکب این بی ادبی ها می شود. از جانب سید صادق شیرازی اجازه نامه آنهم با القاب آنچنانی دریافت می کند.

اجازه نامه نقل روایت سید صادق شیرازی به یاسر الحبیب در سال 1429:

http://www.fetan.ir/home/546

مقلدان سید صادق شیرازی، وحمله به مقدسات اهل سنت:
علاوه بر اجازه نقل روایتی که سید صادق شیرازی به یاسرالحبیب داده اند وبه ایشان لقب علامه داده اند. دفتر یاسرالحبیب نیز اعلام کرده است. که طبقه گفته خود او آنها در امور شرعی وفروع دین مقلد وتابع سید صادق شیرازی هستند. واین هم متن سوال وجوابی است که در سایت یاسر الحبیب قرار داده شده است.

السؤال :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سماحة العلامة الشيخ ياسر الحبيب حفظه الله

ما رأيكم فيما قاله الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله في أنه لا يجوز سب رموز أهل الخلاف؟

أرجو الرد؛وشكرا

علي

الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
جواب المكتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم يصدر هذا الكلام عن سماحة المرجع الوحيد (دام ظله) بشكل رسمي عن طريق مكتبه، ولا يمكن تصديق أقاويل النظام وعملائه الكاذبين (كالمدعو الآراكي) خاصة وأن مكتب الشيخ الوحيد فنّد سابقا الكثير من الأمور المنقولة وأكد على عدم صدقية ما ينقل عنه إلا إذا صدر بشكل رسمي.

وحتى لو افترضنا صحة صدور ذلك فنحن غير معنيين به لأن الشيخ الحبيب حدد سقفنا الشرعي بسماحة السيد المرجع الشيرازي (دام ظله).
شكرا لحسن تواصلكم.مكتب الشيخ الحبيب في لندن
29 رجب الأصب 1435 هجرية
وقتی آنها اعلام می کنند. مقلد سید صادق شیرازی هستند. واین فحش وناسزایی که نثار مقدسات اهل سنت می کنند. طبق فتوای ایشان می باشد. حداقلش این است. اگر مخالف رویه افراطی آنهاست. اعلام کند که فتوایش غیر از این است. نه اینکه طرفداران او از یک طرف آیت الله بهجت را زندیق وکافر بخوانند. وایشان هم بدون اینکه این اتهام را رد ّکند. برای تسلیت به خانه آیت الله بهجت تشریف ببرند. این یک نوع رفتار متناقض است. که از کسی که ادعای اجتهاد ومرجعیت دارد. واقعا بعید است.

کریم;894071 نوشت:
اجازه نامه نقل روایت سید صادق شیرازی به یاسر الحبیب در سال 1429:

من نوشته های دیگر شما را نخواندم فقط همین صفحه را دیدم و عضو سایت شدم اما این اجازه نامه چه چیزی را ثابت می کند؟ تایید مطلق تا روز قیامت؟
می خواهید عبارات آقای خمینی راجع به آقای منتظری را بیاورم؟ یعنی دیگر تا آخر عمر ایشان را تایید کرد؟؟

کریم;894102 نوشت:
وقتی آنها اعلام می کنند. مقلد سید صادق شیرازی هستند. واین فحش وناسزایی که نثار مقدسات اهل سنت می کنند. طبق فتوای ایشان می باشد. حداقلش این است. اگر مخالف رویه افراطی آنهاست. اعلام کند که فتوایش غیر از این است. نه اینکه طرفداران او از یک طرف آیت الله بهجت را زندیق وکافر بخوانند. وایشان هم بدون اینکه این اتهام را رد ّکند. برای تسلیت به خانه آیت الله بهجت تشریف ببرند. این یک نوع رفتار متناقض است. که از کسی که ادعای اجتهاد ومرجعیت دارد. واقعا بعید است.

شما علم غیب دارید اعلام نکردند؟
باید به شما اعلام کنند تا ثابت شود که گفته اند؟
آقای قزوینی را که می شناسید؟ این ویدیو را ببینید تا بدانید آیا آقای شیرازی تذکر داده اند یا نه

http://www.aparat.com/v/cgUwm/%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82_%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D9%82%D8%B2%D9%88%DB%8C%D9%86%DB%8C

کریم;893293 نوشت:
بطور خلاصه می توان گفت: مرجعیت در بیت شیرازی خانوادگی است. وقتی برادری می میرد. برادر دیگر مرجع می شود. مگر مرجعیت موروثی است؟!

چه ربطی به موروثی بودن دارد؟ همگی آنها دارای سابقه علمی هستند
این همین اشکالی است که سنی ها مطرح می کنند که امامت شیعه موروثی است یکی میمیرد پسرش می شود امام
که جواب می دهیم در انبیا هم اینطور بوده ابراهیم و اسحاق و یعقوب و یوسف و ...
ظاهرا اینقدر دم از وحدت زدید عقایدتان و اشکالاتی هم که مطرح می کنید هم دچار وحدت شده است
قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ

[=Arial Narrow]سلام

smlohtebomf;894105 نوشت:
من نوشته های دیگر شما را نخواندم فقط همین صفحه را دیدم و عضو سایت شدم اما این اجازه نامه چه چیزی را ثابت می کند؟ تایید مطلق تا روز قیامت؟
می خواهید عبارات آقای خمینی راجع به آقای منتظری را بیاورم؟ یعنی دیگر تا آخر عمر ایشان را تایید کرد؟؟

این که خیلی خوب است که گفته میشود ایشان خود را از چنین افرادی جدا دانسته اند ولی چنین حرفی مستند نیست
یک کسی که او را مرجع میدانند معمولا از او استفتائی میکنند دست نوشتی بیانیه ای صادر میکند و مستندش میکنند یعنی معمول بین فقها اینطور است چون موضع فقیه ارزش دارد

حضرت آیت الله العظمی خمینی رحمه الله یک روزی آیت الله منتظری را به نیابت پذیرفتند روزی که انحرافشان را دیدند خلع ید از امور کردند و همه اینها را مکتوب و علنی کردند .

اما مطلبی در مورد این نوشته
متاسفانه این مطلب زمان دار که نیست از طرفی چیزی را که اثبات میکند صرفا جواز نقل روایت نیست , تائید و توثیق این شخص هم هست . خب رفع این مشکل هم سخت نیست اعلام برائت کنند . بگویند ایشان مورد توثیق بنده بود حالا دیگر نیست .

اگر شما چنین چیزی در حد بیانیه ای سراغ دارید که به همان اعتبار که توثیق آمده تکذیب شده باشد نقل کنید مشکل حل میشود .

smlohtebomf;894105 نوشت:
من نوشته های دیگر شما را نخواندم فقط همین صفحه را دیدم و عضو سایت شدم اما این اجازه نامه چه چیزی را ثابت می کند؟ تایید مطلق تا روز قیامت؟
می خواهید عبارات آقای خمینی راجع به آقای منتظری را بیاورم؟ یعنی دیگر تا آخر عمر ایشان را تایید کرد؟؟

سلام وعرض ادب
این اجازه نامه اعتماد آقای شیرازی به یاسرالحبیب را اثبات می کند. وایشان تا بحال از تایید خود برنگشته وا زرفتار ومنش آنها تبری نکرده است. آنها می گویند طبق فتوای آقای شیرازی عمل می کنند. وفحش ولعنی که در شبکه های ماهواره ای نثار مقدسات اهل سنت می کنند. طبق فتوای ایشان است. حداقلش این است. که ایشان اعلام کنند. توهین به مقدسات اهل سنت را قبول ندارند. علاوه بر این کل مطالب تاپیک را مطالعه بفرمایید، چیزهای زیادی متوجه می شوید. واگر سوال واشکالی بود ما خدمتتان هستیم.
اما امام خمینی وقتی دیدند آقای منتظری مسیر را اشتباه می روند. تذکر دادند. وزمانی که ایشان برروش خود مقاومت کردند. ایشان را از قائم مقامی ولایت فقیه عزل کردند. آیا آقای سید صادق شیرازی هم از فحش ها وتوهین های یاسرالحبیب وشبکه منتسب به ایشان اعلام تبری کرده اند؟


البته اگر این کلیپ را مستند قرار می دادید. بهتر بود.
http://www.aparat.com/v/LScwg
علاوه بر اینکه ما همون اول گفتیم که در مورد شخص آقای سید صادق شیرازی بصورت قطع ویقین نمی توانیم. بگوییم با اینهاست. اما همینجا هم سخن زیاد است. اگر اینها می گویند. روش ومنش اینها را قبول نداشته ویاسر الحبیب را قبول ندارند. چرا بصوت رسمی اعلام نمی کنند؟ وقتی یاسر الحبیب در سایت خود اجازه نامه از سید صادق می زند، که متن اجازه نامه نقل روایت هم چند پست قبل وجود دارد. چرا ایشان واکنش نشان نمی دهند؟ وصرف اینکه به آقای قزوینی بگویند کافی است.
شما اعلامیه یا سخنی از طرف سید صادق شیرازی پیدا کنید که اینها را ردّ کرده باشد؟ ما هم خیلی خوشحال شده ونشر می دهیم. تا این غائله تمام شود.
علاوه بر این شما اگر به سخنرانی های آقای صادق شیرازی مراجعه کنید. نه ربیع را تبلیغ م یکند. که در دهه های اخیر خونهای زیادی از شیعه گرفته است. شبکه ایشان که در کربلاء وروبروی بین الحرمین در جلوی دفترش عکس جناب شیرازی را زده اند، واینها هفته برائت بجای هفته وحدت راه انداخته اند. آیا سید صادق این مساله را نفی کرده است؟ وگفته من از این کار راضی نیستم؟

smlohtebomf;894108 نوشت:
چه ربطی به موروثی بودن دارد؟ همگی آنها دارای سابقه علمی هستند
این همین اشکالی است که سنی ها مطرح می کنند که امامت شیعه موروثی است یکی میمیرد پسرش می شود امام

سابقه علمی برای مرجعیت کافی نیست. بلکه اعلمیت لازم است. شما بفرمایید چند نفر از نخبگان وآشنایان به فقه واصول اعلمیت ایشان را تایید کرده اند. تازه در مورد مرجعیت برادر ایشان سید محمد آیت الله سید محمود شاهرودی بزرگ وآیت الله خویی واکنش نشان دادند وگفتند ایشان مرجع نیستند.
مقایسه این مساله با امامت هم درست نیست. چون امامت نص صریح از جانب خداوند متعال دارد. وموروثی خواندن آنهم درست نیست. آقای شیرازی از کدام مرجع وعالم برجسته حکم اجتهاد واعلمیت دارد؟

[="Arial"]

Nmm;891685 نوشت:
آیا می توان اثبات نمود که انگلیس در شیعه نفوذ کرده است؟

در پاسخ این سؤالهای لاعلاج از ذهن تمام متوهمان توطئه و دشمن شناس باید سؤال کرد:
«آیا میتوان ثابت کرد انگلیس در چیزی نفوذ نکرده؟!!»

دیدن این کلیپ هم از استاد حسینی قزوینی در وجود مزدور بین این طیف خالی از لطف نیست.
http://www.aparat.com/v/cmn9v
در تایید این سخنان استاد قزوینی این ویدئو را هم ببینید.
http://www.aparat.com/v/atyXz

متحیر;894167 نوشت:
در پاسخ این سؤالهای لاعلاج از ذهن تمام متوهمان توطئه و دشمن شناس باید سؤال کرد:
«آیا میتوان ثابت کرد انگلیس در چیزی نفوذ نکرده؟!!»

دشمن شناسی خود هنری دیگر است. والا دشمن هیچوقت نمی گوید من دشمن هستم. امثال انگلیس گرگی هستند که در لباس میش می آیند. لذا شناختن آنها سخت است. وبرخی از جوانان ما هم حق دارند. که اینها را توهم بدانند. چون وقتی رسانه دست آنهاست. وما هم شده ایم. مخاطب آنها، دلیلی ندارد، آنها را دشمن بدانیم. مگر زمانی که کشور وناموس ما را به تاراج بردند. که آنوقت هم برای بیدار شدن دیر است.
ما حداقل در مورد منافع کشور ومملکت نباید طیفی وحزبی فکر کنیم. چنانچه آنها نمی کنند. کنگره ومراکزآمریکا وغرب ما را دشمن خود می دانند، آنوقت ما در مقام تبرئه آنها ومنجی نشان دادن آنها هستیم. برادران وخواهران من انگلیس وغربی خیلی زرنگ تر وروباه صفت تر از آن هستند که به این راحتی عموم مردم پی به نقشه آنها ببرند.
یک سال پیش مردم ریختند به خیایان که تحریم ها تمام شد. وآقایان دولت وبرخی خوش بین ها قبول نمی کردند. آمریکا با انقلاب مشکل دارد. برجام امضا کردند. یک پاپاسی ندادند که هیچ، الان تحریم های ده ساله را هم تمدید دارند می کنند.
دشمن چطور باید نشان بده که مصلحت ما را نمی خواهد ودنبال نفوذ وچپاول ماست؟!
البته این سخنان صرفا متوجه حضرتعالی نبود.

کریم;894172 نوشت:
دشمن شناسی خود هنری دیگر است. والا دشمن هیچوقت نمی گوید من دشمن هستم. امثال انگلیس گرگی هستند که در لباس میش می آیند. لذا شناختن آنها سخت است. وبرخی از جوانان ما هم حق دارند. که اینها را توهم بدانند. چون وقتی رسانه دست آنهاست. وما هم شده ایم. مخاطب آنها، دلیلی ندارد، آنها را دشمن بدانیم. مگر زمانی که کشور وناموس ما را به تاراج بردند. که آنوقت هم برای بیدار شدن دیر است.
ما حداقل در مورد منافع کشور ومملکت نباید طیفی وحزبی فکر کنیم. چنانچه آنها نمی کنند. کنگره ومراکزآمریکا وغرب ما را دشمن خود می دانند، آنوقت ما در مقام تبرئه آنها ومنجی نشان دادن آنها هستیم. برادران وخواهران من انگلیس وغربی خیلی زرنگ تر وروباه صفت تر از آن هستند که به این راحتی عموم مردم پی به نقشه آنها ببرند.
یک سال پیش مردم ریختند به خیایان که تحریم ها تمام شد. وآقایان دولت وبرخی خوش بین ها قبول نمی کردند. آمریکا با انقلاب مشکل دارد. برجام امضا کردند. یک پاپاسی ندادند که هیچ، الان تحریم های ده ساله را هم تمدید دارند می کنند.
دشمن چطور باید نشان بده که مصلحت ما را نمی خواهد ودنبال نفوذ وچپاول ماست؟!
البته این سخنان صرفا متوجه حضرتعالی نبود.

دوست عزیز
بزرگترین دشمن ما جهل و نادانی ما از حقایق، وقایع و روایط پیچیده اطراف ماست
ما به جای اینکه هر مسئله را در جای خود و با استفاده از کارشناسان و تجارب تاریخی و وقایع و حقایق سیاسی جهان بررسی کنیم
حیلی ساده لوحانه مسایل را سیاه و سفید میکنیم و با مرز بندی خودی و غیر خودی راه را بر شناخت دقیق مسئله و پیگیری منافع ملی خود سد میکنیم و همه چیز را در ذهن مردم سیاه میکنیم
اینها سیاستمداری نیست سیاهکاری است
مسلما انگلیس یا هر دولت دیگر به دنبال منافع ملی خود است
برای اینکه بیشترین منفعت را ببرد به ضرر و زیان ملتها و دولتهای دیگر اهمیتی نمیدهد
ما هم اگر عاقل و کاردان باشیم باید همین رویه را پیش بگیریم منافع ملی را بر هر منفعت حزبی سیاسی و عقیدتی ارجح بدانیم چیزی که متاسفانه همیشه به خاطر جنگ قدرت داخلی همیشه به کمترین بها آن را از دست داده ایم.

چیزی که به تجربه ثابت کرده کسانی که تندترین شعارهای سیاسی و مذهبی را میدهند سرسپرده ترین افراد به دول و قدرتهای خارجی یا با نادانی و آشوب خود بهترین خدمتگزاران به منافع دیگران هستند

تنها راه حفظ منافع ملی داشتن آگاهی از حقوق فردی دانش اجتماعی سیاسی و تاریخی عموم مردم است که متاسفانه ذلیل ترین دروس آموزشی همین آشنایی با حقوق فردی و دانش تاریخ و علوم اجتماعی هست
خلاصه آنکه ملتی که تاریخ نداند لاجرم باید تجارب مصیبت بار تاریخی خود را همیشه تکرار کند

کریم;894172 نوشت:

دشمن شناسی خود هنری دیگر است. والا دشمن هیچوقت نمی گوید من دشمن هستم. امثال انگلیس گرگی هستند که در لباس میش می آیند. لذا شناختن آنها سخت است. وبرخی از جوانان ما هم حق دارند. که اینها را توهم بدانند. چون وقتی رسانه دست آنهاست. وما هم شده ایم. مخاطب آنها، دلیلی ندارد، آنها را دشمن بدانیم. مگر زمانی که کشور وناموس ما را به تاراج بردند. که آنوقت هم برای بیدار شدن دیر است.
ما حداقل در مورد منافع کشور ومملکت نباید طیفی وحزبی فکر کنیم. چنانچه آنها نمی کنند. کنگره ومراکزآمریکا وغرب ما را دشمن خود می دانند، آنوقت ما در مقام تبرئه آنها ومنجی نشان دادن آنها هستیم. برادران وخواهران من انگلیس وغربی خیلی زرنگ تر وروباه صفت تر از آن هستند که به این راحتی عموم مردم پی به نقشه آنها ببرند.
یک سال پیش مردم ریختند به خیایان که تحریم ها تمام شد. وآقایان دولت وبرخی خوش بین ها قبول نمی کردند. آمریکا با انقلاب مشکل دارد. برجام امضا کردند. یک پاپاسی ندادند که هیچ، الان تحریم های ده ساله را هم تمدید دارند می کنند.
دشمن چطور باید نشان بده که مصلحت ما را نمی خواهد ودنبال نفوذ وچپاول ماست؟!
البته این سخنان صرفا متوجه حضرتعالی نبود.

سلام جناب کریم .
امیدوارم که خوب و خوش و سلامت باشین .

یه سوالی برام بوجود اومد ، گفتم از حضورتون بپرسم . راستش رو بخواین منم فکر میکنم که نفوذ کشورهایی مانند آمریکا و انگلیس داره روز به روز در درون ایران بیشتر میشه ، علتش رو هم این میدونم که اونها حرف درست و منطقی رو میزنند و بالاجبار مخاطب ها رو به سمته خودشون میکشن ... و اینجوری میشه که لباسهای اروپایی و آمریکایی و فرهنگ و تمدن اونها ارزش محسوب میشه .

مثلا در مورد اخبار بی بی سی .
مردم زنگ میزنن و نظرشون رو در مورد اخبار میگن .
مردم زنگ میزنن و میخوان که مثلا در مورد جنگ یمن بیشتر اطلاع رسانی کنند و براش میزه گرد بزارن و اونها هم همین کار رو میکنند
اگر کسی حقش در درون جامعه ضایع شده باشه میتونه مدارکش رو به اونها بده و اونها در درون اخبارشون بهش اشاره میکنند
اگر مردم کلیپی از بی عدالتی یا ظلم مسولان داشته باشن رو میتونن براشون بفرستند و اونها هم اونو در درون برنامشون نشون میدن .
مثلا چند وقت پیش برنامه ای داشتند در مورد اینکه چجوری سخن های اوباما رو به صورت تحریف شده در تلویزیون ما نشون میدن . سخن اوباما رو میزاشتند و زیرش ترجمه صحبتهای ایشون رو میزاشتند و در نهایت صحبتهایی که تلویزیون ما پخش کرده رو میزاشتند
و ...

به نظرم اینکه رسانه در دست اونها هستش بخاطر این هستش که تونستند اعتماد مردم رو به سمته خودشون جلب کنند .

خوب ما چرا نمایم کار اونها رو بکنیم .
مثلا .

1. مثلا در درون تلویزیون برنامه ای باشه که مردم زنگ بزنن و از تلویزیون بخوان اخباری در مورد مساله خاصی درست بکنه . مثلا مردم زنگ بزنن و از ایشان بخوان که یه برنامه بسازن که چرا سعید عسگر براش 10 سال زندانی بریدند و ایشان 6 ماه هم تو زندان نموند .
2. مثلا برنامه ای باشه که اگر شهرداری حق و حقوق شهروندی رو ضایع کرد و اون شهروند نتوننست از طریق قوه قضاییه حق و حقوقش رو بگیره . اونوقت بتونه ابرویه ا ن مسول شهرداری رو ببره .
3. در درون کشور ما حتی رییس جمهور هم تریبون برای صحبت کردن نداره . و اگر بخواد حرفی بزنه باید اجازش صادر بشه . یا کسانی مانند ظریف به سمته ابزارهایی مانند توویتر و فیس بوک میان .

خوب به نظرم اگر چنین کارهایی انجام بشه ... اعتماد مردم به تلویزیون خودمون بیشتر میشه و اینجوری دیگه رسانه در درون دستان گرگهایی مانند امریکا و انگلیس نمیوفته .

کریم;894164 نوشت:
این اجازه نامه اعتماد آقای شیرازی به یاسرالحبیب را اثبات می کند. وایشان تا بحال از تایید خود برنگشته وا زرفتار ومنش آنها تبری نکرده است. آنها می گویند طبق فتوای آقای شیرازی عمل می کنند. وفحش ولعنی که در شبکه های ماهواره ای نثار مقدسات اهل سنت می کنند. طبق فتوای ایشان است. حداقلش این است. که ایشان اعلام کنند. توهین به مقدسات اهل سنت را قبول ندارند. علاوه بر این کل مطالب تاپیک را مطالعه بفرمایید، چیزهای زیادی متوجه می شوید. واگر سوال واشکالی بود ما خدمتتان هستیم.
اما امام خمینی وقتی دیدند آقای منتظری مسیر را اشتباه می روند. تذکر دادند. وزمانی که ایشان برروش خود مقاومت کردند. ایشان را از قائم مقامی ولایت فقیه عزل کردند. آیا آقای سید صادق شیرازی هم از فحش ها وتوهین های یاسرالحبیب وشبکه منتسب به ایشان اعلام تبری کرده اند؟

کارشناس همین سایت قبلا به شبهه شما پاسخ داده است.
اجازه نقل روایت معلوم است یعنی اجازه نقل روایت به معنای تایید عقاید نیست
http://www.askdin.com/showthread.php?t=34971

کریم;894164 نوشت:
علاوه بر اینکه ما همون اول گفتیم که در مورد شخص آقای سید صادق شیرازی بصورت قطع ویقین نمی توانیم. بگوییم با اینهاست.

مطمئن باشید اگر این حکومت می توانست کوچکترین دلیلی بر همراهی اینها داشته باشد الان ایشان در زندان های حکومت ایران بود یا در حصر خانگی

کریم;894164 نوشت:
علاوه بر این شما اگر به سخنرانی های آقای صادق شیرازی مراجعه کنید. نه ربیع را تبلیغ م یکند. که در دهه های اخیر خونهای زیادی از شیعه گرفته است. شبکه ایشان که در کربلاء وروبروی بین الحرمین در جلوی دفترش عکس جناب شیرازی را زده اند، واینها هفته برائت بجای هفته وحدت راه انداخته اند. آیا سید صادق این مساله را نفی کرده است؟ وگفته من از این کار راضی نیستم؟

ایشان در سایتشان هم اعلام کرده اند که "بیان آراء و دیدگاه های مرجع عالیقدر «مدظله» تنها از طریق دفاتر معظم له در سراسر جهان و نیز شبکه ی ماهواره ای«مرجعیت» می باشد."

اگر شما نظری به ایشان منتسب می کنید یا باید مهر دفتر در آن باشد یا شبکه مرجعیت آن را اعلام کند اینکه هر روز بیاید تکذیبیه بدهند و تاییدیه بدهند نمی شود ضمنا حتی اگر ایشان هم تکذیبیه بدهند آقای یاسر الحبیب هم باز قبول نمی کند همانطور که خودتان هم آوردید که از ایشان سوال شده بوده که آقای وحید نظرشان بر حرمت سب سران اهل خلاف است که آقای یاسر الحبیب جواب داد که این دروغ عمال رژیم ایران مثل اراکی است.

حتما از نظر شما آقای وحید هم باید تکذیبیه می داد که یاسر الحبیب دروغ می گوید! مگر اینکه بیاید از بیخ و بن منکر مرجعیت آقای وحید هم بشوید که از امثال شما هم بعید نیست

کریم;894164 نوشت:
سابقه علمی برای مرجعیت کافی نیست. بلکه اعلمیت لازم است. شما بفرمایید چند نفر از نخبگان وآشنایان به فقه واصول اعلمیت ایشان را تایید کرده اند.

در عراق و نجف به اندازه کافی تاییدیه دارند اما اگر دنبال تاییدیه از روحانیون حکومتی ایران می گردید باید بدانید چگونه این عزیزان اعلمیت مرجع را تایید می کنند
مثلا تا دیروز به او می گفتند حجت السلام به یک شب می شود ولی امر مسلمین جهان و نائب امام زمان
تاییدیه اجتهاد یک شبه که هیچ او را به یک شب اعلم مراجع می کنند
اینکه انتظار داشته باشید اینچنین افرادی آقای سید صادق را تایید کنند با توجه به اختلافات سیاسی خنده دار است.
البته تاییده هم بیاورند باز شما قبول نمی کنید همانطور که اجتهاد حسن خمینی را علی رغم تاییدیه های متعددی که آورده شد قبول نکردید چون برای شما علم اهمیت ندارد هر کسی تفکرات سیاسی شما را داشته باشد بیسواد هم که باشد می شود اعلم اما کسی مخالف تفکرات سیاسی شما هم باشد و تاییده هم داشته باشد می شود بیسواد
اما اگر واقعا دنبال حقیقت هستید نه از روی تعصبات سیاسی بخواهید حتی منکر فقاهت شخص هم بشوید کتاب «بيان الفقه: شرح العروة الوثقى، اجتهاد و تقليد» و «بيان الاصول: لاضرر، الاستصحاب، و...» و تدريس خارج فقه و اصول، مباحثات و مناقشات فقهی اصولی در انديشه و اقوال فقها و علماي بزرگ، بهترين دليل بر علميت و استنباط بهترِ ايشان است[=Times New Roman].

Tazhib;894135 نوشت:
این که خیلی خوب است که گفته میشود ایشان خود را از چنین افرادی جدا دانسته اند ولی چنین حرفی مستند نیست

حرف شما مستند نیست
آیا دفتر ایشان مواضع آقای یاسر الحبیب را تایید کرده؟
آن اجازه نقل روایت را هم اگر صحتش مورد تایید باشد یاسر الحبیب اجازه نامه دیگری از فقیه امامی هم دارد،شما او را هم انگلیسی می دانید؟
ایشان بار ها اعلام کرده اند که فقط شبکه مرجعیت مورد تایید ایشان است و بیانیه هایی که دفتر رسمی می دهد حالا شما به زور می خواهید شبکه های دیگر را به ایشان بچسبانید و هیچ دلیل مستندی هم ندارید که شبکه یاسر الحبیب مورد تایید ایشان است بعد ادعا دارید که حرف من مستند نیست؟ به صرف یک اجازه نقل روایتی که معلوم نیست کی داده شده کل مواضع یاسر الحبیب را چطور به ایشان منسب می کنید وقتی ایشان صراحتا می گوید فقط شبکه مرجعیت مورد تایید من است؟


کریم;894164 نوشت:
واینها هفته برائت بجای هفته وحدت راه انداخته اند. آیا سید صادق این مساله را نفی کرده است؟ وگفته من از این کار راضی نیستم؟

عبدالعظیم مهتدی نماینده حضرت آیت الله العظمی حسینی شیرازی در بحرین نامه ای از سوی دفتر ایشان منتشر شد راجع به هفته برائب جواب دادند:
ما مخترع آن و دعوت کننده به سوی آن نیستیم. آری، ما قائل به برائت جستن از دشمنان آل محمد (صلی الله علیه وآله) هستیم، آن هم به شکل کلّی آن که در قرآن کریم و روایات شریفه آمده است. حال اگر فردی یا افرادی از مقلدان این طرح را در قالب و ساختاری دیگر ریخته و ارائه داده باشند، ما مسئولیت آن را بر عهده نمی گیریم، بلکه دیدگاه و نظر ما همانی است که از شبکه ماهواره ای «مرجعیت» منتشر می شود یا ـ چنان که در بیانیه ی دفتر ما آمده است ـ دفاتر نمایندگان ما ارائه دهند.

کریم;894164 نوشت:
مقایسه این مساله با امامت هم درست نیست. چون امامت نص صریح از جانب خداوند متعال دارد. وموروثی خواندن آنهم درست نیست. آقای شیرازی از کدام مرجع وعالم برجسته حکم اجتهاد واعلمیت دارد؟

در بطلان ادعای شما این موضوع مطرح شد که مرجعیت را موروثی خواندید که جواب دادیم اگر هر چیزی که به نحو موروثی بود باطل باشد باید امامت هم باطل باشد
اما نه امامت موروثی است و نه مرجعیت در خاندان شیرازی
بلکه امامت به واسطه برتری و فضایل اهل بیت است و مرجعیت هم به واسطه اعلمیت و علم و فضل این خاندان

کریم;894164 نوشت:
آیا آقای سید صادق شیرازی هم از فحش ها وتوهین های یاسرالحبیب وشبکه منتسب به ایشان اعلام تبری کرده اند؟

بسیاری از اینها هم ادعا می کنند مقلد آیت الله وحید هستند مثل اللهیاری
آیا باید آیت الله وحید اعلام برائت کند؟ اینکه نمی شود هر کسی بلند شد و ادعایی کرد سریع مراجع بخواهند تکذیب کنند خود همین تکذیب ها از ناحیه مراجع بزرگ کردن اینهاست
آیت الله شیرازی هم قبلا گفته اند که شبکه مورد تایید مواضع ایشان شبکه مرجعیت است این یعنی شبکه های دیگر مورد تایید نیست بنا بر این دلیلی ندارد بخواهند موضع بگیرند و اعلام تبری کنند زمانی که شبکه مورد تاییدشان را مطرح کرده اند.

[=Arial Narrow]

smlohtebomf;894230 نوشت:
حرف شما مستند نیست
آیا دفتر ایشان مواضع آقای یاسر الحبیب را تایید کرده؟
آن اجازه نقل روایت را هم اگر صحتش مورد تایید باشد یاسر الحبیب اجازه نامه دیگری از فقیه امامی هم دارد،شما او را هم انگلیسی می دانید؟
ایشان بار ها اعلام کرده اند که فقط شبکه مرجعیت مورد تایید ایشان است و بیانیه هایی که دفتر رسمی می دهد حالا شما به زور می خواهید شبکه های دیگر را به ایشان بچسبانید و هیچ دلیل مستندی هم ندارید که شبکه یاسر الحبیب مورد تایید ایشان است بعد ادعا دارید که حرف من مستند نیست؟ به صرف یک اجازه نقل روایتی که معلوم نیست کی داده شده کل مواضع یاسر الحبیب را چطور به ایشان منسب می کنید وقتی ایشان صراحتا می گوید فقط شبکه مرجعیت مورد تایید من است؟

سلام

عزیز دل کلام شما بی سند است

ما درباره اجازه نامه نقل حدیث ایشان صحبت کرده بودیم . یعنی موضوع اجازه نامه یاسر الحبیب بود
ولی شما مطلبی نقل کردید که از آن چنین بر می آید که فقط شبکه مرجعیت مورد تائید ایشان است .

نمیدانم این چه ارتباطی با موضوع میتواند داشته باشد . برای دفاع بجای از این شاخه به آن شاخه پریدن ؛ سند و دلیل مربوط را بیاورید .

اما یک شبهه دیگر داشتید در مورد اجازه نامه آیت الله سید حسن فقیه امامی زحمه الله علیه , بنده که از چنین چیزی بیخبرم ولی گذشته از صحت موضوع
آقا جان , عزیز جان , ایشان دو سال قبل از اخراج یاسر الحبیب از کویت به رحمت الهی رفتند . اصلا در زمان این جریان در قید حیات نبودند مانند مرجعیت ! شما که برادر من اینها چه ربطی به هم دارند.

متحیر;894176 نوشت:
مسلما انگلیس یا هر دولت دیگر به دنبال منافع ملی خود است
برای اینکه بیشترین منفعت را ببرد به ضرر و زیان ملتها و دولتهای دیگر اهمیتی نمیدهد

سلام
بله اگر بر اساس نظام سرمایه داری حرکت کنیم. همین است. وسخن شما درست می باشد. مهم منفعت من است. دیگران به خاک ذلت هم بشینند مهم نیست. اما سیاست اسلامی وچیزی که پیامبر اسلام(ص) به ما یاد داده است. احترام به حقوق دیگران می باشد. وتعبیر امیرالمومنین در نامه به مالک اشتر خیلی با ارزش است. که فرمود:
وَ أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِهِمْ وَ لَا تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضَارِياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ إِمَّا أَخٌ‏ لَكَ‏ فِي الدِّينِ وَ إِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي الْخَلْق‏(نهج البلاغه، صبحی صالح، ص427، نامه 53)
قلبت را از رحمت ومحبت به رعیت پر کن، وبا آنها مهربان باش، وبا آنها مانند حیوان درنده ای که خوردن آنهار ا غنیمت می شمارد نباشد، چون آنها دو دسته هستند. یا برادر تو در دین، ویا همسان تو در خلقت.

نظام سرمایه داری دقیقا بمانند حیوان درنده ای است. که سرمایه دارها وکمپانی ها سود می برند وبقیه نوکر آنها هستند. ومی شود. 99% برای یک درصد، اما در نظام اسلامی برای انسان ارزش قائل هستند. حتی اگر غیر مسلمان باشد. لذا معیار عدالت است.
وهمین است که امروز خبری از قبر ونسل معاویه نیست. ولی همه جا پر از سادات علوی وقبر امیرالمومنین حلقه عشاق می باشد. واین همان تاریخی است که به آن اشاره می کنید. در سال 41 بظاهر معاویه پیروز می شود. اما پیروز حقیقی امیرالمومنین علیه السلام بود. واین را تاریخ می گوید.

مارینر;894203 نوشت:
سلام جناب کریم .
امیدوارم که خوب و خوش و سلامت باشین .

یه سوالی برام بوجود اومد ، گفتم از حضورتون بپرسم . راستش رو بخواین منم فکر میکنم که نفوذ کشورهایی مانند آمریکا و انگلیس داره روز به روز در درون ایران بیشتر میشه ، علتش رو هم این میدونم که اونها حرف درست و منطقی رو میزنند و بالاجبار مخاطب ها رو به سمته خودشون میکشن ... و اینجوری میشه که لباسهای اروپایی و آمریکایی و فرهنگ و تمدن اونها ارزش محسوب میشه .


سلام وعرض ادب خدمت شما سرکار خانم مارینر:
بنده انتقادهای شما را در مورد رسانه وضعف رسانه ای ما وقدرت رسانه ای آنها کاملا قبول دارم. ونسبت به مواردی هم که در این زمینه اشاره فرمودید واقعا اطلاع خاصی ندارم. وبرای خود بنده هم سوال است. با این تفاوت که همین دولت باید در این زمینه پیشقدم باشد. واقعا دولتهای ما کدامشان انتقاد پذیر بوده اند. وجوابگو، لذا یک طرف ماجرا خود دولتها هستند. که کوتاهی می کنند. وانتقاد پذیر نیستند. واین ایراد بزرگی است.
اما اینکه به رسانه ای غربی اعتماد کنیم. خود این از چاله در آمدن ودر چاه افتادن است. متاسفانه از زمانی که مردم ما اهل ماهواره شده اند. به همه تلقین شده است. که آنها حرف راست را می گویند. در حالی که خود این هم نوعی بازی دادن مردم وبی اعتماد کردن آنها به داخل ومسئولان داخلی می باشد.

smlohtebomf;894224 نوشت:
ایشان در سایتشان هم اعلام کرده اند که "بیان آراء و دیدگاه های مرجع عالیقدر «مدظله» تنها از طریق دفاتر معظم له در سراسر جهان و نیز شبکه ی ماهواره ای«مرجعیت» می باشد."

اگر شما نظری به ایشان منتسب می کنید یا باید مهر دفتر در آن باشد یا شبکه مرجعیت آن را اعلام کند اینکه هر روز بیاید تکذیبیه بدهند و تاییدیه بدهند نمی شود ضمنا حتی اگر ایشان هم تکذیبیه بدهند آقای یاسر الحبیب هم باز قبول نمی کند همانطور که خودتان هم آوردید که از ایشان سوال شده بوده که آقای وحید نظرشان بر حرمت سب سران اهل خلاف است که آقای یاسر الحبیب جواب داد که این دروغ عمال رژیم ایران مثل اراکی است.

حتما از نظر شما آقای وحید هم باید تکذیبیه می داد که یاسر الحبیب دروغ می گوید! مگر اینکه بیاید از بیخ و بن منکر مرجعیت آقای وحید هم بشوید که از امثال شما هم بعید نیست


فارغ از توهینی که حضرتعالی بدو ن شناخت از ما نثارمان کردید. مسائلی در مورد بحث تبرئه ولعن از ایشان نقل شد. عین سخنرانی ومطالب ایشان است. که اگر زحمتی به خود بدهید. در آپارات ویا سایت ایشان پیدا می کنید. اما در مورد یاسرالحبیب هم ما همون اول اگر مطالعه می کردید. گفتیم، ما نمی گوییم. آقای شیرازی همراه با یاسرالحبیب است. وهمانند آنها می باشد. هرچند آنها از موقعیت ایشان استفاده می کنند. وقتی شبکه امام حسین خود را منتسب به ایشان می کند. اعلام کنند. که مربوط به ما نیست. دفتر مرجع کارش همین است. والا برای چای خوری که آنجا ننشسته اند.

smlohtebomf;894224 نوشت:
حتما از نظر شما آقای وحید هم باید تکذیبیه می داد که یاسر الحبیب دروغ می گوید! مگر اینکه بیاید از بیخ و بن منکر مرجعیت آقای وحید هم بشوید که از امثال شما هم بعید نیست

ما در مقام قضاوت وعقده خالی کردن نیستیم. وفقط متن دفتر یاسر الحبیب را گذاشتیم. حال حضرتعالی چطور ذهن خانی کرده وحکم صادر می کنید. جای تعجب دارد!!!

smlohtebomf;894224 نوشت:
در عراق و نجف به اندازه کافی تاییدیه دارند اما اگر دنبال تاییدیه از روحانیون حکومتی ایران می گردید باید بدانید چگونه این عزیزان اعلمیت مرجع را تایید می کنند

شما دو موردش را با مدرک بیان کنید؟

smlohtebomf;894224 نوشت:
تاییدیه اجتهاد یک شبه که هیچ او را به یک شب اعلم مراجع می کنند
اینکه انتظار داشته باشید اینچنین افرادی آقای سید صادق را تایید کنند با توجه به اختلافات سیاسی خنده دار است.
البته تاییده هم بیاورند باز شما قبول نمی کنید همانطور که اجتهاد حسن خمینی را علی رغم تاییدیه های متعددی که آورده شد قبول نکردید

بجای قضاوت در مورد چیزی که آگاهی ندارید. اگر واقعا دنبال حقیقت هستید. با مدرک ومنبع سخن بگویید.
در مورد آقای حسن خمینی هم به تاپیک زیر مراجعه کنید که مفصل بحث کرده ایم. بعد اگر مشکلی بود بیان کنید.
http://www.askdin.com/showthread.php?t=53467&page=4

smlohtebomf;894232 نوشت:
در بطلان ادعای شما این موضوع مطرح شد که مرجعیت را موروثی خواندید که جواب دادیم اگر هر چیزی که به نحو موروثی بود باطل باشد باید امامت هم باطل باشد
اما نه امامت موروثی است

احسن.

smlohtebomf;894232 نوشت:
و نه مرجعیت در خاندان شیرازی

ما حرفی نداریم. کدام اهل خبره ای مرجعیت واعلمیت ایشان را بیان کرده است. بنده نمی دانم. اگر شما سراغ دارید. قرار دهید ما هم استفاده کنیم. نفس مرجعیت هم باز محل بحث نیست. بلکه زمانی که برخی از طرفداران ایشان در شهرها او را مرجع اعلم معرفی می کنند. وسایر مراجع را زیر سوال می برند. کار خراب می شود. والا تازمانی که این افراطی گری ها وبحث عیدالزهراء وغیره ومشکلات شیعیان در سایر کشورها پیش نیامده بود. کسی با مرجعیت ایشان کاری نداشت. واز قبل در قم دفتر داشتند.

smlohtebomf;894232 نوشت:
بسیاری از اینها هم ادعا می کنند مقلد آیت الله وحید هستند مثل اللهیاری
آیا باید آیت الله وحید اعلام برائت کند؟ اینکه نمی شود هر کسی بلند شد و ادعایی کرد سریع مراجع بخواهند تکذیب کنند خود همین تکذیب ها از ناحیه مراجع بزرگ کردن اینهاست

دفتر مرجع کارش چیست؟ اگر قرار شد هر کسی در هر جایی دلش خواست به اسم مرجعی دفتر ودستکی راه انداخت. آنها هم تکذیب نکردند. سنگ روی سنگ بند نمی شود.

smlohtebomf;894232 نوشت:
آیت الله شیرازی هم قبلا گفته اند که شبکه مورد تایید مواضع ایشان شبکه مرجعیت است این یعنی شبکه های دیگر مورد تایید نیست بنا بر این دلیلی ندارد بخواهند موضع بگیرند و اعلام تبری کنند زمانی که شبکه مورد تاییدشان را مطرح کرده اند.

ما هم از اول سید صادق شیرازی را با اینها در یک جا قرار ندادیم. بلکه حرف این است:
وقتی قمه زنی موجب خشن جلوه دادن شیعه در رسانه های دنیا شده، وعیدالزهرائی که جناب آیت الله صادق شیرازی در گرامیداشت آن منبر می روند. موجب قتل عام شیعه در کشورهای پاکستان وافغانستان وعربستان وغیره شده وجلوی گسترش شیعه را می گیرد. چه ضرورتی دارد به اینها پرداخت کنند؟
حر منصفانه: اگر واقعا گرامیداشت اینها مانند نماز واجب است. چرا در قم این کارها را انجام می دهند. ومرگ همراه با زجرش را حسن شحاته در مصر می بیند. راست می گویند وشجاعتش را دارندف تشریف ببرند نه در پاکستانف بلکه همین بلوچستان خودمان این واجباتشان را انجام دهند؟ قدری هم فقر شیعیان آنجا را از نزدیک ببینند.
در مناطق مرزی شیعه احکام اولیه اش را هم دارد فراموش می کند، حال چه ضرورتی به انجام این کارهای تفرقه افکن است؟

Nmm;891685 نوشت:
سلام
سوال بنده و دوست هام راجع به بيت شيرازي هست و شبكه هاي ماهواره اي منسوب به ايشان.
واقعا ميشه ثابت كرد كه انگليس از اينها دفاع و حمايت ميكنه؟؟
نميشه اينها رو هم از خودمون بدونيم ولي با طرز فكري كه دارن...؟
نميشه گفت كه حجت بر اينها هم تمام شده و اينها هم يقينا دارن به دين تشيع كمك ميكنن؟؟
آیا واقعا ميشه ثابت كرد ؟؟؟

سلام .
بالفرض ثابت شد که انگلیس از ایشان حمایت میکند . از این اثبات می خواهید چه نتیجه ای بگیرید ؟ می خواهید بگویید پس نظرات ایشان نادرست است ؟ این مغالطه است .
این جمله امام خمینی که : هر جا که دیدید دشمنان از شما راضی شده اند ببینید چه کار اشتباهی کرده اید ، مغالطه است .

jostojoogarhaqiqat;894340 نوشت:
سلام .
بالفرض ثابت شد که انگلیس از ایشان حمایت میکند . از این اثبات می خواهید چه نتیجه ای بگیرید ؟ می خواهید بگویید پس نظرات ایشان نادرست است ؟ این مغالطه است .
این جمله امام خمینی که : هر جا که دیدید دشمنان از شما راضی شده اند ببینید چه کار اشتباهی کرده اید ، مغالطه است .

سلام
البته کسی در این مقام نیست. ودوست هم نداریم که اثبات شود بزرگان دینی ما با انگلیس همکاری می کنند. چون به ضرر ما ومنافع دینی وملی ماست.
اما شما لطف می کنید. وجه مغالطه سخن حضرت امام(ره) بفرمایید؟
از کی دشمن از دشمن خودش بخاطر منافع دشمن تعریف می کند؟

کریم;894365 نوشت:
اما شما لطف می کنید. وجه مغالطه سخن حضرت امام(ره) بفرمایید؟
از کی دشمن از دشمن خودش بخاطر منافع دشمن تعریف می کند؟

مغلطه حمله شخصی :
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D9%87_%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C

همین الان رئیس جمهورآمریکا معتقد است ایران دارد در سوریه کار درست را انجام میدهد و اقدامات اوباما اشتباه بود، آیا ما باید بشار اسد را بکشیم و حکومت را تحویل تروریست ها بدهیم ؟

ضمن اینکه متاسفانه به انگلیس شبیه انگلیس عهد قجر نگاه میشود و تصور میکنیم حکومت در انگلیس همانند یک شخص است که تصمیماتش را فقط یک نفر میگیرد و از دموکراسی قوی بریتانیا و وجود احزاب گوناگون با سیاست های مختلف خبر نداریم . البته تاریخ نخواندم و نمی دانم آیا واقعا در عهد قجر هم واقعا سیاست های انگلیس با تغییر نخست وزیر عوض میشد یا نه و آیا احزاب وجود داشت یا نه .

jostojoogarhaqiqat;894469 نوشت:
مغلطه حمله شخصی :
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD...AE%D8%B5%DB%8C

همین الان رئیس جمهورآمریکا معتقد است ایران دارد در سوریه کار درست را انجام میدهد و اقدامات اوباما اشتباه بود، آیا ما باید بشار اسد را بکشیم و حکومت را تحویل تروریست ها بدهیم ؟


سلام وعرض ادب
والله خوب امام به آن نازنینی وپاکی وصفا را متهم به مغالطه می کنیم. تا انگلیسی که غیر از شرارت وکشتار وظلم در حق ما نداشته است. خوب جلوه دهیم. کاش حداقل به اندازه ای که به آنها اعتماد دارید. وکارشان را توجیه می کنید. به بزرگان خودمان هم اعتماد داشتید.
کدام قطعنامه علیه ایران نبوده که انگلیس به آن رای مثبت نداده باشد؟
انگلیس حداقل در مورد ایران تابع آمریکا است. ویکی از ضربه های این حضرات همین برجام بوده که الان برای همه آشکار شد که غیر از ضرر عایدی دیگری برای ایران نداشته است. پس یک مقدار واقع بینانه فکر کنیم. وتاریخ جنایات غرب را در منطقه خودمان بخوانیم.

کریم;894475 نوشت:
سلام وعرض ادب
والله خوب امام به آن نازنینی وپاکی وصفا را متهم به مغالطه می کنیم. تا انگلیسی که غیر از شرارت وکشتار وظلم در حق ما نداشته است. خوب جلوه دهیم. کاش حداقل به اندازه ای که به آنها اعتماد دارید. وکارشان را توجیه می کنید. به بزرگان خودمان هم اعتماد داشتید.

علیکم السلام .
من کی انگلیس را خوب جلوه دادم ؟
من فقط گفتم سخن امام خمینی مغالطه است و همچین نتیجه گیری اشتباه است و نمیتوان گفت هرچه انگلیس انجام میدهد و یا میگوید نادرست است .

jostojoogarhaqiqat;894483 نوشت:
علیکم السلام .
من کی انگلیس را خوب جلوه دادم ؟
من فقط گفتم سخن امام خمینی مغالطه است و همچین نتیجه گیری اشتباه است و نمیتوان گفت هرچه انگلیس انجام میدهد و یا میگوید نادرست است .

شما بفرمایید دشمنی که نظام شما را قبول ندارد. وبه چیزی کمتر از سرکوبی آن راضی نیست. واز هر ابزاری برای اینکار استفاده می کند. وسابقه جنایت علیه مردم را هم دارد. آثار ملی کشور را به هر نحوی ا زکشور خارج کرده ودر موزه های خودش نگهداری می کند. این دشمن براساس کدام منطق شما را بخاطر پیشرفت درست تشویق می کند؟
دشمنی که نمی خواهد سربه تن شما باشد. طبق کدام منطق پیشرفت شما را مورد تحسین قرار می دهد؟
سخن امام خیلی دقیق است. ولی فهمش مقداری مطالعه در احوال ودشمنی دشمنان ایران وبلکه انسانیت دارد. تا واقعیت مساله روشن شود.

[="Tahoma"][="Navy"]

Nmm;891685 نوشت:
سلام
سوال بنده و دوست هام راجع به بيت شيرازي هست و شبكه هاي ماهواره اي منسوب به ايشان.
واقعا ميشه ثابت كرد كه انگليس از اينها دفاع و حمايت ميكنه؟؟
نميشه اينها رو هم از خودمون بدونيم ولي با طرز فكري كه دارن...؟
نميشه گفت كه حجت بر اينها هم تمام شده و اينها هم يقينا دارن به دين تشيع كمك ميكنن؟؟
آیا واقعا ميشه ثابت كرد ؟؟؟

سلام
اولا خود این آقایان به حمایت مالی انگلیس از آنها اعتراف کرده اند فیلمش هم موجود است. انگلیسی که دشمنی اش در مورد امت اسلام و تشیع روشن است چه انگیزه ای از حمایت مالی این گروه می تواند داشته باشد؟
ثانیا نحوه عملکرد آنها نشان دهنده یک توطئه علیه وحدت امت اسلام و تضعیف آنهاست . آنها با این جریانات افراطی آتش بیار معرکه قتل و کشتار در کشورهای اسلامی هستند که نمونه اش را در سوریه و عراق می بینیم. و البته انگلیس نقش مهمتری در این زمینه دارد به جهت سابقه و احاطه اطلاعاتی بر منطقه از این جهات
یا علیم[/]

کریم;893791 نوشت:
در مورد همین عایشه، اینها که دارند اینقدر لعنتش می کنند وکتاب هزار صفحه ای در متهم کردن او به کارهای شنیع می نویسند. آیا از برخورد امام علی علیه السلام خبر ندارند که بعداز جنگ جمل به احترام او را به مدینه برگرداند. واجازه نداد کسی متعرضش شود. آنهم به احترام پیامبر واینکه مدتی همسر پیامبر بوده است. اینها چرا احترام پیامبر را رعایت نمی کنند؟! وکسی که مرتکب این بی ادبی ها می شود. از جانب سید صادق شیرازی اجازه نامه آنهم با القاب آنچنانی دریافت می کند.

با سلام، ظاهرا ابداع کننده این بی ادبی ها به مقدسات اهل سنت انگلستان و صادق شیرازی نبوده اند. این روایات رو ببینید:

[SPOILER]

چهل حدیث راجع به لعن و برائت از عمر و ابابکر
1) امام صادق علیه السلام فرمودند: ما طائفه بنی هاشم (اهل بیت علیهم السلام) کوچک و بزرگ خود را به سب و لعن آن دو و بیزاری جستن از آن دو (عمر و ابابکر) امر می نمائیم. (معجم رجال الحدیث ج15 ص129)


2) حنان بن سدیر از پدرش نقل می کند که امام باقر علیه السلام فرمودند: همانا آن دو شیخ (عمر و ابابکر) از دنیا رفتند وتوبه نکردند و به یاد نیاوردند آن ظلمهایی که در حق امیرالمومنین علیه السلام روا داشتند پس لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آن دو باد. (اصول کافی, ج8 ص 246 ح343)


3) ابوحمزه از امام سجاد علیه السلام روایت می کند که حضرت فرمودند: سه گروه هستند که خدای تبارک و تعالی در روز قیامت با آنان تکلم نمی کند و به آنها نگاه نمی کند و از گناه پاکیزه نمی گرداند و برای آنها عذاب دردناکی است: 1- کسی که امام از جانب خدا را انکار کند. 2- کسی که به دروغ ادعای امامت از جانب خدا نماید. 3- کسی که گمان کند برای فلانی و فلانی (عمر و ابابکر) در اسلام نصیب و بهره ای است. (تفسیر عیاشی ج1ص178ح 65 این روایت را مرحوم کلینی نیز از ابن ابی یعفور از امام صادق علیه السلام نقل کرده است.)


4) سالم بن ابی حفصه نقل می کند: محضر امام باقر علیه السلام شرفیاب شدم و عرضه داشتم: ای پیشوایان و بزرگان ما ! ما دوست داریم هر که را که شما دوست بدارید و دشمنیم با هر کس که شما با آنها دشمنید و از دشمنان شما برائت می جوییم.





حضرت فرمودند: مرحبا بر تو ای شیخ ! اگر کلامت حقیقت داشته باشد. عرض کردم: جانم فدای شما به درستی که حقیقت دارد. حضرت فرمودند: در مورد فلانی و فلانی (عمر و ابابکر) چه می گویی ؟ عرض کردم: آن دو پیشوای عادلی بودند که خداوند رحمتشان کند. حضرت فرمودند: ای شیخ ! به خدا قسم در این امر کسانی را شرکت دادی که خدا برای آنها هیچ بهره ای قرار نداده. (بحارالانوار ج30ص383)


5) امام کاظم علیه السلام فرمودند: اولی و دومی همان دو نفری هستند که به اندازه چشم به هم زدنی ایمان نیاوردند. (بحارالانوار ج3ص409)


6) امام کاظم علیه السلام فرمودند: هردو نفر (عمر و ابابکر) کافرند. نفرین و لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنها باد. به خدا سوگند هیچگاه به دل ایمان نداشتند ... همیشه حیله باز و اهل شک و ریب و نفاق بودند تا ملائکه عذاب, آنها را قبض روح و به جایگاه ذلت و خواری در دارالمقام (دوزخ) فرستادند. (اصول کافی ج 8 ص 125 ح95)


7) ابوحمزه ثمالی می گوید: به امام سجاد علیه السلام عرض کردم: از شما درباره فلانی و فلانی (عمر و ابابکر) سوال دارم ؟ حضرت در پاسخ فرمودند: لعنت خدا بر آن دو باد به عدد تمام لعنت های الهی و به خدا سوگند آن دو مردند در حالی که کافر و مشرک به خدای بزرگ بودند. (بصائر الدرجات ص269 ح9 – بحارالانوار ج30 ص145)


8) ابو علی خراسانی از غلام امام سجاد علیه السلام نقل می کند که او گفت: در خدمت امام سجاد علیه السلام خلوتی داشتیم به او عرض نمودم: از من بر شما حقی است اگر من را از احوال آن دو (عمر و ابابکر) با خبر نسازید ؟ پس حضرت فرمودند: آن دو کافرند و هر کس محبت آنها را داشته باشد کافر است. (بحارالانوار ج72 ص 137 ح25)


9) ابوحمزه ثمالی می گوید از امام سجاد علیه السلام راجع به آن دو نفر (عمر و ابابکر) سوال شد. پس حضرت فرمودند: آن دو کافرند و هر کس دوست دار آنها باشد هم کافر است. (بحارالانوار ج72 ص128)


10) امام صادق علیه السلام فرمودند: هر ظلمی که در اسلام اتفاق افتاده و یا در آینده تا روز قیامت اتفاق افتد و هر خونی که تا روز قیامت به حرام بر زمین بریزد و هر عمل منکر و ناشایستی که تا روز قیامت اتفاق افتد همانا وزر و وبال آن به گردن آن دو (عمر و ابابکر) و پیروان آن دو نوشته خواهد شد. (مجمع النورین ص124)


11) امام سجاد علیه السلام فرمودند: هر دو (ابابکر وعمر) کافرند و هر کس نیز آن دو رادوست بدارد کافر است. (بحارالانوار ج69ص128)


12) رسول خدا صلی الله علیه واله فرمودند: هرکس از لعن نمودن کسی که خداوند او را لعنت نموده خودداری نماید لعنت خداوند بر او باد. (بحارالانوار ج2 ص202)


13) روزی کمیت خدمت امام صادق(علیه‌السلام) رسید و شعری خواند. سپس عرض کرد ای آقای! من سوالی دارم، حضرت فرمودند: بگو. عرض کرد سؤالم درباره آن دو خبیث اولی و دومی (لعنت الله علیهما) است. حضرت فرمودند: ای کمیت تا روز قیامت به اندازه خون حجامت خونی در اسلام ریخته نشود و مالی حرام کسب نشود و عمل شنیع زنا انجام نگیرد مگر این که همه به گردن این دو باشد وسپس حضرت فرمود ما بنی هاشم بزرگ وکوچکمان را امر به سب )دشنام دادن) وبیزاری جستن از آن دو می کنیم . (رجال کشی: ص 135 ـ بحارالانوار: ج 47، ص 323، حدیث 17)




14) جـابـر گـویـد: از امـام بـاقـر عـلیـه السـلام درباره قـول خـداوند در قران که میفرماید: "بعضى از مردم در برابر خداوند همتایانى برمى‏گزینند و آنان را مانند دوستى خداوند دوست مى‏دارند" (ایه 165 سوره بقره) پرسید. فرمود: ایشان به خـدا اولیـاء فـلان و فـلانـنـد (عمر و ابابکر) کـه آنـهـا را پـیـشواى خود گرفتند، نه آن امامى را که خدا پـیشواى مردم قرار داده . بدین جهت خدا فرموده است:


کاش آن کسانی که ستم مى کنند مى دانـسـتـنـد کـه وقتى عذاب را مشاهده کنند، توانائى یکسره براى خداست و عذاب خدا بسیار سـخـت است ، در آن هنگام پیشوایان از پیروانشان بیزارى جویند، و عذاب را مشاهده کنند، و همه دست‏آویزها و پیوندها از آنان بریده شود. و آنان که پیروى کردند، گویند: کاش براى ما بازگشتى [به دنیا] بود تا ما هم از آنان بیزارى مى‏جستیم، همان گونه که آنان از ما بیزارى جستند. خدا این گونه اعمالشان را که براى آنان مایه اندوه و دریغ است به آنان نشان مى‏دهد، و اینان هرگز از آتش بیرون آمدنى نیستند. (آیات 165-167 سوره بقره) امام باقر علیه السلام فرمود: اى جابر! ایشان به خدا پیشوایان و پیروان ایشانند. (اصول کافى جلد 2 صفحه 202 روایت 11)


15) شیخ مفید از طریق اهل سنت به اسناد خویش از محمد بن سائب و او از کلبی نسابه نقل نموده که گفت: هنگامی که امام صادق علیه السلام به عراق آمده و در منزل حیره اقامت گزیدند. ابوحنیفه به محضر آن حضرت شرفیاب شده و در مورد مسائلی از حضرت سوال نمود که از جمله آنها این بود: فدایت شوم امر به معروف چیست؟ فرموند: ای ابا حنیفه ! معروف نزد اهل آسمان و زمین, امیرالمومنین علیه السلام است. عرض کرد: فدایت گردم منکر چیست؟ فرمود: منکر آن دو نفر هستند که در حق او ظلم کردند و خلافتش را غصب کردند و مردم را بر او مسلط نمودند. عرض کرد: پس این که می بینیم مردم معصیت می کنند و آنها را نهی از معاصی می نماییم چیست؟ فرمود: آن امر به معروف و نهی از منکر نیست بلکه (آنچه که گفتم) خیری است مقدم بر آنچه که تو می گویی. (غایة المرام علامه بحرانی ص257)


16) سعد بن عبدالله اشعری از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف سوال کرد: آیا آن دو نفر از روی رغبت اسلام آوردند یا از روی اجبار و اکراه ؟


حضرت امام مهدی عج فرمودند: آن دو نفر برای طمع (در قدرت و حکومت) مسلمان شدند. زیرا با یهودیان سر و کار داشتند و از آنها شنیده بودند که بنابر آنچه در تورات و کتب آسمانی و پیشگویی هایی که درباره حضرت محمد شده به آن دو گفته بودند: همانا پیامبر اکرم ص بر عرب چیره و غالب میگردد مانند غلبه بخت النصر بر بنی اسرائیل. پس هنگامی که رسول خدا ص امر به نبوت خویش را اظهار فرمود. این دو به طمع این که بعد سامان گرفتن امر و خاطر جمعی و استقرار حکومت اسلام از طرف پیامبر ص اداره بخشی از بلاد به آنها واگذار شود. شهادتین را بر زبان جاری کردند. ولی هنگامی که از آن خیال مایوس شدند با همفکران خود در شب عقبه نقشه کشیدند و چهره های خود را پوشاندند و مرکب پیامبر اکرم ص را بعد از آن که به بالای گردنه رسید رَم دادند که سقوط کند و پیامبر اکرم ص نابود شود. ولی خداوند آن حضرت را از کید و حیله آنها حفظ فرمود و آنها موفق به کاری نشدند... (احتجاج طبرسی ج2ص465)


17) فضیل بن رسان از امام باقر علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: مثال ابوبکر و پیروانش مثال فرعون و فرعونیان است و مثال امام علی علیه السلام و شیعیانش مثال موسی علیه السلام و پیروانش است. (بحارالانوار ج30 ص383)


18) امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که ذره ای از محبت اولی و دومی را به دل داشته باشد استحقاق بهشت ندارد. (تفسیر عیاشی ج1ص156 – بحارالانوار ج30ص215)


19) عیاشی در تفسیر خود به اسناد ابی بصیر از امام صادق علیه السلام روایت کرده است:هنگامی که قیامت بر پا میشود. ابلیس را در هفتاد قید و هفتاد زنجیر می آورند(قید را در پا و زنجیر را به دست و گردن می زنند.) و زفر (عمر) با صد و بیست قید و صد و بیست زنجیر است.


ابلیس به زفر (عمر) می نگرد و می گوید: این کیست که خدا عذابش را چندین برابر کرده در حالی که من همه خلق را گمراه کرده بودم؟ گفته می شود: این فرد زفر (عمر) است. می پرسد: چرا سزاوار چنین عذابی شده است؟ در جواب او می گویند: به خاطر سرکشی و طغیان بر امیرالمومنین علیه السلام.


ابلیس به زفر (عمر) می گوید: وای بر تو. آیا ندانستی خدا مرا به سجده آدم امر کرد, من عصیان نمودم و سجده نکردم و از خدا خواستم مرا بر محمد و اهل بیتش علیهم السلام و شیعیان تسلط دهد. خدای مرا اجابت نکرده و گفت: قطعاً تو را بر بندگانم تسلّطى نیست، مگر بر گمراهانى که از تو پیروى مى‏کنند. (اعراف/42)


20) ابن بکیر می گوید: با امام صادق علیه السلام از مدینه به سوی مکه عازم بودیم در منزلی به نام عسفان پیاده شدیم و از کنار کوه سیاه ترسناکی که درسمت چپ جاده واقع شده بود می گذشتیم. به امام صادق علیه السلام عرض کردم: ای پسر رسول خدا ص ! چقدر این کوه ترسناک است من در میان راه مانند این ندیدم. حضرت فرمودند: ای پسر بکیر. آیا میدانی این کوه چه کوهی است ؟ گفتم: نه. فرمود: کوهی است که به آن کَمَد گویند و بر کنار دره ای از دره های جهنم قرار دارد و در آن قاتلین پدرم امام حسین علیه السلام هستند.


خداوند آنها را به ودیعت در این کوه قرار داده در حالی که از زیر آنها آبهای جهنم (که عبارت باشد از) غسلین (چرک و پلیدی دوزخیان) و صدید (خون چرکین) و حمیم (آب سوزان) جاری است (و نیز) آن چه که از چاه متعفن و بدبوی "جوی" از گناهکاران بیرون می آید و آنچه از خبال و جهنم و لظی و حطمه و سقر و حمیم و هاویه و سعیر که در قران با اسامی مختلف نام برده شده. بیرون می آید (از زیر آنها جاری است) هیچگاه در سفرهایم از کنار این کوه نگذشته ام و توقف نکرده ام. مگر این که آن دو (عمر و ابابکر) را دیده ام که به من استغاثه می کنند. من به قاتلین پدرم نگاه می کنم و به آن دو می گویم: اینها آن چه شما (دو نفر) بنا نهادید انجام دادند. شما وقتی که به حکومت رسیدید به ما رحم نکردید. ما را به قتل رساندید و محروم ساختید و برای کشتن ما شتاب کردید و امر حکومت را به غیر ما اختصاص دادید. خدا رحم نکند به کسی که به شما رحمن کند. جزای عاقبت کارتان را که از پیش فرستادید بچشید و خداوند ستمکار به بندگان نیست. دومی تضرع و کوچکی اش (برای رهایی از عذاب) بیشتر است. چه بسا بر سر آنها می ایستم (و عذاب آنها را نظاره می کنم) تا مقداری از حزن و اندوهی که در قلبم هست تسلی یابد و گاهی از کوهی که آنها در آن قرار دارند که همان کوه کمد است می گذرم.


به امام صادق علیه السلام عرض کردم: فدایت شوم هنگامی که از کوه می گذری چه میشنوی؟ فرمود: صدای آن دو را که فریاد می زنند: به سوی ما بالا بیا تا با تو سخن بگوییم....و می شونم فریاد زننده ای از کوه فریاد می زند و به من می گوید: جواب آنها را بده و به آن دو بگو: دور شوید و با من سخن نگویید.


راوی می گوی به حضرت عرض کردم: فدایت شوم! چه کسانی با آنها هستند؟ فرمودند: هر فرعونی که از خداوند سرکشی نموده و خداوند اعمال او را حکایت کرده و هر کسی که به بندگان خدا کفر را تعلیم نموده. عرضه داشتم: آنها چه کسانی هستند؟ فرمودند: مانند "بولس" که به یهود تعلیم داد که دست خدا بسته است و مانند "نسطور" که به نصارا آموخت که حضرت عیسی علیه السلام پسر خداست و به آنها گفت: خدایان سه تا هستند. و مانند فرعون (زمان) حضرت موسی علیه السلام که گفت: من خدای برتر شما هستم و مانند نمرود که گفت: اهل زمین را مقهور ساختم و هر که در آسمان بود را به قتل رسانیدم. و مانند قاتل امیرالمومنین علیه السلام و قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها و محسن بن علی علیه السلام و کشنده حسنین علیهما السلام. اما معاویه و عمروعاص طمعی به خلاصی ندارند و همراه آنها تمام کسانی هستند که با ما دشمنی نمودند و دشمنان ما را بر علیه ما با زبان و دست و مال یاری دادند... راوی می گوید به حضرت عرض کردم: فدایت شوم ! نهایت این کوه کجاست؟


فرمودند: زمین هفتم و در آن جهنم بر روی دره ای از دره های آن است. بر آن نگهبانانی است که تعدادشان از ستارگان آسمان و قطرات باران و هر آنچه که در دریاها و زمین است بیشتر است هر یک از ملائکه به چیزی گمارده شده که بر آن (کار) پایدار است و از آن مفارقت نمی کند. (بحارالانوار ج25 ص372)


21) سلمان فارسی رحمه الله به فلانی (عمر) گفت: از رسول خدا صلی الله علیه واله در مورد آیه: در آن روز (قیامت) کسی مانند او عذاب نمی شود و کسی مانند او به بند کشیده نمی شود. (فجر 25-26) سوال کردم. حضرت فرمودند: به درستی که آن شخص تو هستی ای فلانی (عمر). او به سلمان گفت ساکت شو! (تفسیر نور الثقلین ج5ص576ح25)


22) امام صادق علیه السلام از پدرش امام محمد باقر علیه السلام از امیرالمومنین علیه السلام روایت می فرماید: که فرمودند: روزی به صحرا رفتم, قنبر هم با من بود. به او گفتم: آن چه را من می بینیم تو هم می بینی؟ گفت: خداوند برای شما روشن گردانید چیزی را که من از دیدن آن ناتوانم. سپس گفتم: ای یاران ما, آنچه را من می بینم, شما هم می بینید؟ گفتند: نه, یا امیرالمونین ! خداوند برای شما روشن گردانید چیزی را که ما از دیدن آن عاجز هستیم.


گفتم: قسم به کسی که دانه را شکافت و جانداران را آفرید. خواهید دید او را همچنان که من می بینم و خواهید شنید کلام او را چنان که من می شنوم. هنوز اندکی درنگ نکرده بودیم که پیری با جثه ای بزرگ با قامتی کشیده که چشمانش در جهت طول بود. ظاهر شد و گفت: سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد یا امیرالمومنین!. حضرت فرمودند: از کجا آمدی ای لعین؟


گفت: از نزد مردم, گفتم: به کجا می روی؟ گفت: نزد مردم (برای اغواء و وسوسه انسانها) گفتم: چه پیر بدی هستی. گفت: یا امیرالمومنین چرا چنین می گویی. به خدا قسم حدیث (و ماجرایی) از خود را که از خداوند عزوجل پرسیدم برای شما بیان خواهم کرد که بین ما شخص سومی نبود.


گفتم: ای لعین حدیث خود که از خدای عزوجل پرسیدی و بین شما شخص سومی نبود؟ گفت: آری, هنگامی که در اثر گناه خود به آسمان چهارم فرود آمدم ندا در دادم که ای خدا و سید و اقای من! گمان نمی کردم که خلقی از من شقی تر (بدبخت تر) آفریده باشی؟


خداوند وحی فرمود: آری از تو شقی تر هم آفریده ام. برو نزد مالک جهنم تا او را به تو نشان دهد. (شیطان می گوید) آنگاه نزد مالک رفتم و گفتم: خداوند متعال به تو سلام رسانده می فرماید: شقی تر از من را به من نشان دهی. مالک همراه من به سوی آتش آمده و بالاترین طبقه آن را کنار زد. آتشی سیاه رنگ از آن خارج شد. گمان کردم که قطعا مرا و نیز مالک را خواهد بلعید.


مالک به آتش گفت: آرام بگیر. آرام گرفت. سپس به طبقه ثانی (دوم) رفتیم. آتشی سیاه تر و سوزان تر از آتش اولی خارج شد. به آن نیز گفت: خاموش باش. خاموش شد تا این به طبقه هفتم رفتیم. آتش از هر طبقه که خارج شد. شدیدتر از طبقه بالایی و قبلی بود. به طوری که می پنداشتم قطعا من و مالک جهنم و همه مخلوقات خدا را خواهد بلعید. دست خود را روی چشمم گذاشتم. و گفتم: ای مالک آتش را خاموش کن و الا من خاموش خواهم شد. مالک در جواب گفت: تو تا وقت معلوم خاموش نخواهی شد و سپس بر حسب دستور او آتش خاموش شد.


دو نفر را دیدم که در گردنشان زنجیرهایی از آتش بود که از بالا بدان آویزان بودند. بر بالای سر آن دو گروهی با گرزهای آتش بر سرشان می زدند. گفتم: ای مالک این دو کیستند؟ گفت: مگر بر ساق عرش نخوانده ای! در حالی که دو هزار سال قبل از خلقت دنیا آن را خوانده ای که بر آن نوشته است: خدایی جز خدای یگانه نیست. حضرت محمد ص فرستاده او است که به وجود علی علیه السلام او را یاری و مدد می دهم. سپس مالک گفت: این دو از دشمنان این دو بزرگوار (حضرت محمد ص و امیرالمومنین ع) و خاندان گرامی ایشان هستند. (اختصاص ص108 - بحارالانوار ج9ص388)


23) حسین بن ثویر و ابوسلمه سراج نقل کرده اند که: از امام صادق علیه السلام شنیدیم که آن حضرت بعد از هر نماز واجب لعن می کرد چهار مرد ملعون و چهار زن ملعون را. اما مردان عبارتند از: ابابکر, عمر, عثمان, معاویه و زنان عبارت بودند از: عائشه,حفصه, هند و ام الحکم خواهر معاویه. (الکافی ج3 ص342)


24) امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: شگفتا! چگونه این امت دلباخته و فریفته خلفا (عمر و ابابکر) شده اند ؟! چه محبتی از آنها و معتقدین آنها به دل دارند ؟! محبت به کسانی که آنها را از راه خدا باز داشته, از دین برگرداندند! به خدا سوگند اگر سرپا بر خاک ایستاده و خاکستر بر سر بریزند و باتضرع و زاری بر کسانی که سبب گمراهی آنها شده و آنها را از راه خدا باز داشته و به سوی آتش فرا خوانده و در معرض سخط پروردگار قرار داده و آنها را جهنمی کردند نفرین نمایند و تاقیامت این کار را ادامه دهند, باز نتوانستند آن چنان که باید آنها را لعن کنند. (و استحقاق آنها نسبت به لعن بیش از این است.) (کتاب سلیم بن قیس ص207, بحارالانوار 30/326)


25) دیلمی آورده است: (هنگامی که اولی در حال جان دادن بود) آه و واویلا می کرد: دومی به او گفت: ای خلیفه رسول خدا چرا چنین می کنی؟ گفت: این رسول خدا صلی الله علیه و اله به همراه علی بن ابیطالب علیه السلام است که مرا بشارت به جهنم می دهند و با ایشان آن صحیفه ای است که در خانه کعبه بر آن هم پیمان شدیم (که مربوط به توطئه قتل پیامبر در شب عقبه بود) و پیامبر صلی الله علیه و اله میفرماید: همانا به عهد خود وفا کردی و بر ولی خدا خروج نمودی پس بشارت بر تو و رفیقت در پایین ترین درکات جهنم. عمر گفت:...بگو لااله الا الله. ابوبکر گفت: نمیگویم و هیچگاه نیز نمیتوانم بگویم تا این که در جهنم وارد و داخل تابوت شوم. وقتی اسم تابوت را برد گمان کردم هذیان می گوید: از این رو گفتم: کدام تابوت؟ گفت:تابوتی از آتش که با قفل آتشین بسته شده که در آن دوازده نفرند من و این رفیقم و...سپس صورتش را به زمین چسباند و پیوسته آه و واویلا می کرد تا جان داد. (ارشادالقلوب ص392)


26) پس از ضربه به عمر که منجر به قتل وی شد, نقش زمین شد. همه او را دوره نموده و به خانه اش منتقل کردند. سپس طبیب حاضر کرده و طبیب از وی پرسید که چه نوشیدنی دوست داری؟ گفت: نبیذ (شراب!) نبیذ آوردند و چون نبیذ را خورد چون به رنگ خون بود ندانستند خون است یا نبیذ! طبیب گفت: شیر بیاورید. و این بار نیز چون خورد از روده های وی بیرون آمد. طبیب چون چنین دید گفت: هر وصیتی داری بکن که گمان نمی برم امروز را غروب کنی! و چون طبیب از نزد وی خارج شد, رنگ وی دگرگون شد و ابن عباس که حاضر بود به او گفت: آیا از مرگ ترسانی ؟


وی پاسخ داد: ای ابن عباس! آیا نمی دانی که نگرانی من به خاطر دوست و همنشین تو (امیرالمومنین علیه السلام) است. بخدا قسم اگر به تمام طلاها و نقره های روی زمین دسترسی داشتم حاضر بودم تمام آنها را فدیه و کفاره در برار عذاب الهی قرار دهم تا از عذاب الهی قبل از ملاقات خداوند نجات یابم. و دوست داشتم از دنیا بروم در حالیکه نه نفعی و نه ضرری کرده باشم.


(الاستیعاب ص319, الایضاح ص114, خلاصة عبقات الانوار 3/339, طبقات ابن سعد 3/351, الکامل فی التاریخ 3/51, تاریخ الخمیس 3/249, فتح الباری 7/52, المصنف 5/476, تاریخ المدینة لابن شبة النمیری 3/119, تاریخ ابن خلدون 2/125)


27) شیخ القمیین محمد بن صفار از محمد بن عبدالجبار از عبدالله حجال از ابی عبدالله مکی حذاء از سواده بن علی از بعضی رجالش نقل کرده است که گفته: امیرالمومنین علیه السلام به حادث اعور که نزد حضرت بود فرمودند: آیا میی بینی آنچه را من می بینم؟ عرض داشت: چطور ببینم آنچه را شما می بینید و حال آنکه خدای متعال برای شما نوری قرار داده و چیزی عطا فرموده که به هیچ احدی عطا نفرموده است؟


حضرت فرمودند: این فلانی (ابوبکر) است بر دری از درهای آتش قرار دارد و می گوید: ای اباالحسن مرا ببخش. خداوند او را نیامرزد. گوید: حضرت کمی مکث کرده و سپس فرمودند: ای حارث آیا می بینی آنچه را من می بینم؟ عرضه داشتم: چطور ببینم آنچه را شما می بینید حال آنکه خدا متعال برای شما نوری قرار داده و چیزی عطا فرموده که به هیچ احدی عطا نفرموده است. حضرت فرمودند: این فلانی (عمر) است بر دری از درهای آتش و می گوید: ای اباالحسن مرا ببخش. خدا او را نیامرزد. (بحارالانوار 40/285 به نقل از بصائرالدرجات)


28) حضرت سلمان رحمه الله گوید که امیرالمومنین علیه السلام به من فرمودند: ای سلمان! آیا دوست داری کسی را که (در دنیا) با تو معاشرت داشت نشانت دهم؟ عرض کردم: آری. حضرت لبهایش را تکان دادند. دیدم ملائکه غلاظ و شداد (ملائکه عذاب) شخصی را آوردند که بر گردن او زنجیرها آهنین بود. و آتش از بینی و دهان او تا آنجا که چشم من می دید به طرف به آسمان می رفت. و دود آن خلق را فرا گرفته بود. و ملائکه ای که پشت سر او بودند و او را می زدند تا راه رود و زبانش از شدت عطش از پشت بیرون آمده بود. تا نزدیک به ما شد, حضرت به من فرمودند: آیا او را می شناسی ؟ آنگاه من نظر کردم. دیدم او فلانی (عمر) است.


او گفت: ای امیرمومنان به دادم برس من تشنه ام و عذاب می شوم. امیرالمومنین علیه السلام امر فرمودند: عذاب او را بیشتر کنید, دیدم زنجیرها بیشتر شد و ملائکه و آتش هم بیشتر شدند و او را با ذلت و خواری گرفتند. آنگاه حضرت فرمودند: ای سلمان! این فلانی است. این احوال اوست و همانا از اول مرگش تا امروز روزی نیست مگر اینکه ملائکه او را نزد من می آورند و من به آنها می گویم: عذابش را بیشتر کنید, پس عذاب بر او بیشتر میشود تا روز قیامت.
(لئالی الاخبار 5/49)


29) امیرالمومنین علیه السلام به جابر بن عبدالله انصاری فرمودند: ای جابر! برهوت بر من نمودار شد و شینبویه و حبتر (ابابکر و عمر) را دیدم که در تابوتی در برهوت عذاب می شوند. پس مرا صدا زدند: ای اباالحسن ! ای امیرالمومنین ! ما را به دنیا برگردان اقرار به فضل و ولایت تو می کنیم. من گفتم: نه به خدا سوگند نمی کنم, این کار ابداً نمیشود. سپس حضرت علیه السلام این آیه را قرائت فرمودند: اگر برگردانده شود (به دنیا) دوباره به آنچه از آن نهی شده اند باز گردند و آنان دروغگویانند.
(تاویل الایات 1/163)


30) در حدیثی از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است که فرمودند: خدا پسر خطاب (عمر) را لعنت کند. اگر او نبود هیچ مرد و زنی زنا نمی کرد مگر زن و مرد شقی. (بحارالانوارج53 ص31)


31) در دعای عظیم الشان صنمی قریش که مولا امیرالمومنین علیه السلام روز و شب و وقت سحر بدان مواظبت می فرمودند، و آن را در قنوت نماز می خواندند, میفرمایند: خداوندا لعـنت کن دو بـت قریش(ابوبکر و عمر) و دو مشرک آنرا، و دو سرکرده ضلالت را، و آن دو دروغ پرداز را، دختر آنان (عایشه و حفصه) را، آن دو نفری که فرمانت را زیر پا نـهادند، و وحی تو را نپـذیـرفتند، و نعـمت رسولت را انکار کردند، و نافرمانی پیامبرت را کردند و ... (بحارالانوار 85/240)


32) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: به خدا قسم در هر نمازم بر تو (ابوبکر) نفرین میکنم. (الامامة و السیاسة 1/20)


33) حنان بن سدیر از پدرش از امام باقر علیه السلام نقل کردند که حضرت فرمودند: به خدا قسم هیچ از یک ما از دنیا نرود مگر غضبناک باشد از آن دو و هیچ روزی بر ما نمی گذرد مگر این که نسبت به آن دو خشمگین هستیم. و بزرگانمان به کوچکترها به این امر سفارش می کنند...لعنت خدا و ملائکه و تمامی مردم بر آن دو نفر باد. (اصول کافی 8/245 ح340)


34) ورد بن زید (برادر کمیت بن زید شاعر اهل بیت علیهم السلام) گوید: پرسیدیم از امام محمد باقر علیه السلام درباره عمر و ابابکر ؟ حضرت فرمودند: هر کس بداند خداوند حکیم عادل است, از آن دو بیزاری می جوید. و هیچ خونی نیست که ریخته شود مگر آنکه به گردن آن دو نفر باشد. (بحارالانوار 30/383)


35) زکریا بن آدم می گوید: در خدمت امام رضا علیه السلام بودم که امام جواد علیه السلام را که در سن کمتر از چهار سال بودند آوردند. امام علیه السلام با دست خود به زمین زد و سر مبارک خود را به طرف آسمان بلند کرد و در فکر فرو رفت.


امام رضا علیه السلام فرمودند: جانم فدایت! در چه رابطه اینقدر فکر می کنی؟ امام جواد علیه السلام عرضه داشتند: در آن مصائبی که نسبت به مادرم فاطمه سلام الله علیها روا داشته شد. به خدا سوگند آن دو را از قبر بیرون می آورم و آتش می زنم پس خاکستر آن ها را بر باد داده یا به دریا می ریزم. پس امام رضا علیه السلام آن حضرت را نزدیک به خود نمود و بین دو چشمش را بوسه زد و فرمود: تو لایق امامت هستی. (دلائل الامامة ص212)


36) امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامی که حضرت قائم عج ظهور فرماید آن دو (عمر و ابوبکر) را لعنت نموده و از آنها برائت می جوید. (بحارالانوار 52/386 ح201)


37) امیر المومنین علیه السلام فرمودند: خدا رحمت کند سلمان و اباذر و مقداد را, هیچ کس به اندازه ایشان آن دو (عمر و ابابکر) را نشناخت و از آنان بیزاری نجست و آنان را لعنت ننمود. (سلیم بن قیس ص921ح67)


38) همچنین امام علی علیه السلام خطاب به عمار فرمودند: ای عمار! آیا رسول الله را دوست نداری و از دشمنانش بیزاری نیستی؟ عمار عرض کرد: بلی. فرمود: مرا هم دوست داری و از دشمنم بیزاری؟ عمار عرض کرد: بلی. فرمود: تو را بس ای عمار که از آن دو نفر (عمر و ابابکر) بیزاری جستی و آنان را لعن نمودی. (سلیم بن قیس ص921ح67)


39) امام صادق علیه السلام و از پدر بزرگوارشان ع و او از پدر بزرگوارشان امام سجاد ع و او از جد بزرگوارشان امیرالمومنین علیه السلام روایت فرمودند:


خداوند در پشت مغرب شهری دارد به نام جابلقا و در آن هفتاد هزار امت است که همه شان مثل این امت هستند ولی به اندازه چشم به هم زدنی نافرمانی نمی کنند. آنان هیچ عملی ندارند و کلامی نمی گویند مگر نفرین بر آن دو (عمر و ابابکر) و بیزاری جستن از آنها و اقرار به ولایت اهل بیت پیامبر ص. (بصائرالدرجات ص490ح1)


40) و از امام رضا علیه السلام نقل شده است که فرمودند: خداوند را پشت این نطاق (نطاف) آسمان زبرجد سبزی است که به واسطه آن, آسمان سبز می گردد. گفتم: نطاق (نطاف) چیست؟ فرمود: پرده است, خدا را پشت آن هفتاد هزار عالم است پیش از تعداد جن و انس و تمامی آنان فلانی و فلانی (عمر و ابابکر) را لعنت می کنند. (مختصر بصائر الدرجات ص12)


[/SPOILER]

ما پرچم آمریکا رو میسوزیم من نمیدونم آمریکا چه جنایاتی کرده ولی بزرگتر از جنایاتی اینهایی که بی احترامی بهشون رو توطئه غرب میدونید که عمر به حضرت زهرا سیلی زده. یا عایشه نذاشته امام حسن کنار پیامبر دفن بشه و پنجاه تیر روی جسد زده که سوراخ سوراخ شده. ابوبکر و عمر مسیر امامت رو منحرف کردن و باعث شدن حکومت که حق ائمه بوده به اونها نرسه و جهان از سعادت ابدی محروم بشه و ائمه غیبت کنند و ...
خب با آمریکا و اسرائیل هم وحدت کنید بزرگتر از اینهاست؟ یا قابل قیاس هست؟ ولی حکومت برای این که سوءمدیریت خودش رو نپذیره نیاز وجودی به دشمنی داره تا تقصیرها و سوءمدیریت ها رو تقصیر اون بندازه.

صـادق خان;895111 نوشت:
با سلام، ظاهرا ابداع کننده این بی ادبی ها به مقدسات اهل سنت انگلستان و صادق شیرازی نبوده اند. این روایات رو ببینید:

وعلیکم السلام
کسی نافی این احادیث وحقیقت داشتن آن نیست. اما اگر خودتان به همین احادیث رجوع کنید در یکی از همین احادیث که حدیث ص129، ج8 کافی باشد. امام کاظم علیه السلام قبل از جواب می فرماید:
كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ أُمُورٍ كُنْتُ مِنْهَا فِي تَقِيَّةٍ وَ مِنْ كِتْمَانِهَا فِي سَعَةٍ فَلَمَّا انْقَضَى سُلْطَانُ الْجَبَابِرَةِ وَ جَاءَ سُلْطَانُ ذِي السُّلْطَانِ الْعَظِيمِ بِفِرَاقِ الدُّنْيَا الْمَذْمُومَةِ إِلَى أَهْلِهَا الْعُتَاةِ عَلَى خَالِقِهِمْ رَأَيْتُ أَنْ أُفَسِّرَ لَكَ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَدْخُلَ الْحَيْرَةُ عَلَى ضُعَفَاءِ شِيعَتِنَا مِنْ قِبَلِ جَهَالَتِهِمْ فَاتَّقِ اللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ خُصَّ لِذَلِكَ الْأَمْرِ أَهْلَهُ وَ احْذَرْ أَنْ تَكُونَ سَبَبَ بَلِيَّةٍ عَلَى الْأَوْصِيَاءِ أَوْ حَارِشاً عَلَيْهِمْ بِإِفْشَاءِ مَا اسْتَوْدَعْتُكَ وَ إِظْهَارِ مَا اسْتَكْتَمْتُكَ وَ لَنْ تَفْعَلَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
مضمون وخلاصه فرمایش امام این است:
چون از اموری سوال کردی که د رحال تقیه از آنها هستی، تا حکومت جبابره تمام شود. ومن می ترسم در صورت تبیین این سوالات (که یک مورد آن هم همان دونفر هستند) موجب سرگردانی شیعیان ضعیف بخاطر جهالت آنها شود. لذا این مساله را فقط با اهلش مطرح کن، وبترس ازاینکه مسبب بلایی بر اوصیاء الهی وتحريک ستمگران بر غلیه آنها با افشاء این مطالب شوی ... لذا این کار هرگز انجام نده.
بنابراین بعضی امور در شیعه جزء اسرار است. وقرار نیست. همه بدانند. وعلنی شود. ودر حدیث دیگری امام صادق علیه السلام یکی از اصحاب خود را لعن می کند. بخاطر اینکه احادیثی که سری بوده در جاهای دیگر گفته است. ویا در حدیث دیگری می فرماید: خداوند در سال هفتاد می خواست. دولت حق برپا شود. ولی بخاطر پخش اسرار شیعه توسط عده ای این امر به تاخیر افتادو...
در کنار این ائمه ما فرموده اند: لاتکونوا سبّابین، اهل فحش دادن نباشید. لعن وفحش هم فرق می کنند.
مساله دیگر اینکه درکدام حدیث صحیح آمده است. که همسر پیامبر(عایشه) فلان کاره بود که یاسرالحبیب کتاب 1000صفحه ای در اثبات آن نوشته است؟

صـادق خان;895111 نوشت:
ما پرچم آمریکا رو میسوزیم من نمیدونم آمریکا چه جنایاتی کرده ولی بزرگتر از جنایاتی اینهایی که بی احترامی بهشون رو توطئه غرب میدونید که عمر به حضرت زهرا سیلی زده. یا عایشه نذاشته امام حسن کنار پیامبر دفن بشه و پنجاه تیر روی جسد زده که سوراخ سوراخ شده. ابوبکر و عمر مسیر امامت رو منحرف کردن و باعث شدن حکومت که حق ائمه بوده به اونها نرسه و جهان از سعادت ابدی محروم بشه و ائمه غیبت کنند و ...
خب با آمریکا و اسرائیل هم وحدت کنید بزرگتر از اینهاست؟ یا قابل قیاس هست؟ ولی حکومت برای این که سوءمدیریت خودش رو نپذیره نیاز وجودی به دشمنی داره تا تقصیرها و سوءمدیریت ها رو تقصیر اون بندازه.

تبرئه آمریکا به این شکل هم درست نیست. ما هم ظلم های امروز را نتیجه سقیفه می دانیم. ولی هدف ماچیست؟ هدف خنک شدن دل ماست. یا اینکه گسترش شیعه وتبلیغ شیعه برای مستضعفان جهان که یک قسمت عمده آنها همین اهل سنت هستند.
در زمان قدیم ابزار فیلم برداری وپخش اطلاعات در کمترین زمان نبود. شما چطور انتظار دارید. جوان سنّی که از دیدگاه مذهبی دارند به مقدس ترین امورش فحش ولعن می فرستند، به سمت شما بیاید؟ مگر اهل بیت سفارش به محبت نکرده اند؟ مگر امام علی نفرمود:
وَ أَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِهِمْ وَ لَا تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضَارِياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ إِمَّا أَخٌ‏ لَكَ‏ فِي الدِّينِ وَ إِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي الْخَلْق‏.
آنها برادران دینی ما هستند. چرا باید با جشن گرفتن در این ایام که به سرعت هم پخش می شود. آنها را از شیعه متنفر کرده وزندگی را بر شیعیان در کشورهای مختلف سخت کنیم؟

اگر کسانی که این ماجراها را تبلیغ می کنند. دنبال تبلیغ شیعه هستند. وبه حضرت فاطمه واقعا ارادت دارند. تشریف ببرند در سیستان وبلوچستان مقابل مبلغان وهابی که شیعیان را هم با پول دارند، به سمت خودشان می کشند. ویا حداقل زندگی بر آنها سخت شده است. بایستند. وشیعه را تبلیغ کنند.
اما در مورد جنایات آمریکا، کمک تسلیحاتی واطلاعاتی به صدام در جنگ که موجب شهید شدن هزاران نفر از جوانان ما شد، جنابت نبود؟ زدن هواپیمای مسافربری با 300 سرنشین بر فراز خلیج فارس جنایت نبود؟ کشتن هزاران انسان در ژاپن با بمب اتم وحشی گری نبود؟ کشتن میلیونها بومی اصلی آمریکا از طرف اجداد اینها جنایت نبود؟ کودتای 28مرداد بخاطر منافع خود جنایت نبود؟ برجامی که در سایه خوش بینی دولتمردان ما هزاران میلیارد تومان به کشور ضربه زد. کم چیزی بود؟ که به تعهدات خود هم پایبند نماند.
برادر من جنایت آمریکا آنقدر زیاد است. که قابل شستن با هیچ توجیهی نیست. امثال داعش وطالبان وغیره هم که الان به جان مسلمانان افتاده اند. سگ دست پرورده همین آمریکا هستند.

شما ودوستان نباید غصه سوزاندن پرچم آمریکا را بخورید. چون پرچم آمریکا را جلوی کاخ سفید هم آتش می زنند. وخود آنها به اندازه برخی از دوستان ما حساسیت نشان نمی دهند.

دوستان بزرگواری که دغدغه آتش زدن پرچم آمریکا را دراید. در خود آمریکا پرچمش را آتش می زنند. وخود آنها هم می دانند. آمریکا نماد ظلم وستم است. واین پرچم هم نشان آن می باشد.

http://www.aparat.com/v/LxCye

موضوع قفل شده است