نظر فقه اسلامی در مورد موسیقی

[="Tahoma"][="Black"]

عرض سلام و احترام

پاسخ قسمت های فقهی پرسش شما این است:

هر موسیقی که متناسب با مجالس لهو و لعب باشد(چه آرام و چه غیر آرام!) ، حرام است.

پی نوشت:
آیت الله فاضل لنکرانی ، جامع المسائل ج1 ص 243[/]

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام
استاد در جامعه افرادی هستند که در هنگام حضور ایشان در مجالس عروسی موسیقی قطع می شود
خواستم بدانم معیار حرم و حلیت موسیقی چیست؟
اگر عرف است اینجا منظور عرف اهل موسیقی است یا کس دیگر

اگر موسیقی مناسب لهو نباشد این افراد با این کارشان اگر منجر به وهن مذهب یا کجی افراد شوند نظر شارع چیست؟

مجلس غنا ورود به ان حرام است یا خیر؟(یا اینکه خروج از مجلس غنا واجب است؟)

در مورد صوت زن برای مرد حکمش چیست؟
فرقی بین داخلی و خارجی هست؟

در تشخیص حرمت موسیقی اگر فردی تشخیص حرمت دهد آیا می تواند به فرد دیگر امر و نهی کند یا یک مسئله شخصی است؟
(اگر می تواند باید طبق نظر مرجع خودش باشد یا مرجع او یا بر اساس تشخیص خودش یا تشخیص فرد مقابلش؟)

استاد اگر تمایل داشتید در این موضوع مباحثی در این مورد بیان شده است نگاهی بیاندازید و در صورت تمایل پاسخ دهید با تشکر از شما@};-
http://www.askdin.com/showthread.php?t=53609&p=884557#trx
یا علی(ع)

یا علی

[="Tahoma"][="Black"]

با عرض سلام و احترام

1. چون حکم مراجع عظام تقلید درباره موسیقی متفاوت است به تبع آن، عملکرد برخی افراد جامعه دینی با دیگر افراد متفاوت خواهد بود.
2. در جایی که عرف ملاک باشد منظور عرف متدین و اهل اطلاع خواهد بود.
3. نظر مراجع متفاوت است.
4. نظر مراجع متفاوت است.
5. نهی از منکر با علم به نهی مرجع مخاطب ، وجوب پیدا می کند.
6. تاپیک مذکور به اساتید دیگر واگذار شده و بهتر است بنده دخالت نکنم.happy

در پناه حضرت حق باشید[/]

[="Tahoma"][="Black"]

با تشکر از شما

همان طور که در پست قبلی اشاره شد، تشخیص آن بر عهده عرف متدین است یعنی عرف متدین و آگاه باید بگوید که چه موسیقی متناسب با مجالس لهو و لعب است.

در پناه حضرت حق باشید[/]

سلام استاد گرامی

حق با شما است آن موضوع به کارشناسان دیگری سپرده شده اما بخش از سوالات فقهی است که با اجازه اینجا می پرسم
(اگر انجا بود انسجام بیشتری پیدا می کرد.)

این مسئله عرف استاد جزئیاتش چیست؟

فردی است یا اجتماعی اگر نظر جمع است از نظر شرع چه مقدار عرف صدق می کند و اگر فردی است خود مکلف باید فرد را انتخاب کند یا راهی دارد؟
شما گفتید "اهل اطلاع" منظور بر علم موسیقیایی است؟(در غنا مرقص بودن هم مطرح است؟ اگر بله منظور آن است که اهل رقص بگویند رقص آور است؟ یا خیر)
این آگاه و متدین منظور عرف آگاه و عرف متدین است یا عرفی که هم آگاه است و هم متدین؟

تدین در اینجا چه مفهومی دارد؟ کسی که از موسیقی اجتناب می کند کسی که از رفتن به مجالسی که در آن موسیقی هست اجتناب می کند یا کسانی که با حضور در مجالس عروسی و بررسی آن تشخیص حرمت و حلیت غنا می دهند؟

ملاک سخن کیست؟

پس با توجه به تفاوت نظر مراجع فردی تا وقتی نظر مرجع فردی را نداند امر به معروف بر آن واجب نیست ؟
حال با این فرض که نمی داند آیا می تواند نهی کند و مجلس فردی را بر هم بزند؟(مثلا با ورودش موسیقی قطع شود.)
آیا در این موارد چیزی بر ضمه فرد می افتد(مثلا نهی از حلال )
اگر بله وظیفه کسانی که با این جور افراد برخورد دارند چیست؟ باید ایشان را نهی کرد یا بی تفاوت بود؟)

اما یک نکته اینکه بعضا بعضی افراد مرجع ندارند تکلیف در این موارد چیست؟

اما سوال دیگر آیا خارج از مرز ایران بودن خواننده(مثل خواننده های لس آنجلسی) شان آهنگ را عوض می کند؟ و تبدیل به غنا می کند؟

باز سوال خوانندگی زن در حضور مرد را طرح کرده و لطفا طبق نظر رهبری احکام را بگویید .

ممنون.

یا علی(ع)@};-