جمع بندی كي گفته هر كي حجاب نداره خدا رو هم نداره؟!

تب‌های اولیه

170 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
كي گفته هر كي حجاب نداره خدا رو هم نداره؟!

چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد حنیف

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و احترام خدمت شما همراه همیشگی

قضاوت از روی ظاهر انسان ها، یکی از خطاهایی ست که بسیاری از ما گرفتار آن هستیم!

سرزنش دیگران (حتی به خاطر گناهی که انجام داده اند)، به شدت در اسلام تقبیح شده و حتی در روایت داریم که اگر کسی را به دلیل گناهش سرزنش کنید، حتما قبل از فرارسیدن اجل، به همان گناه مبتلا می شوید.

امام صادق سلام الله عليه فرمودند:

مَن عَيَّرَ مُؤمِناً بِذَنبٍ لَم يَمُت حَتّى يَركَبَهُ؛ كسى كه مؤمنى را براى گناهى سرزنش كند، نميرد تا خودش آن گناه را مرتكب شود. ۱

حتی در امر به معروف و نهی از منکر سفارش شده که به فرد حمله نکنید و فقط گناه را تقبیح نمایید.

اما متاسفانه هر کدام از ما به شکلی و نحو خاص خودمان گرفتار شیطان هستیم!

هر کسی گناه خودش را توجیه می کند و گناه دیگران را بزرگ می پندارد.

در حالیکه نفسِ نافرمانی خداوند است که باعث هلاکت انسان است.

حال این گناه می تواند، بی حجابی باشد و می تواند غیبت کردن یا دل شکستن یک انسان باشد.

اميرالمؤمنين عليه السلام در توبيخ کوچک انگاشتن گناه مي فرمايند:

اشد الذنوب ما استهان به صاحبه سخت ترين گناهان گناهی است که گناهکار آن را ناچيز و آسان شمرد.۲

این در مورد همه ما صادق است.

بهترین روشی که در اسلام هم توصیه شده، اینست که اول و قبل از هر کاری به خودمان مراجعه کنیم و خودمان را اصلاح کنیم و بعد اطرافیانمان را.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ… ؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد خودتان را و كسانتان را از آتشى كه سوخت آن مردم و سنگهاست حفظ كنيد.۳

نکته قابل توجه اینست که هیچکدام از این قضاوتها و برخوردهای دیگران، در شکل گیریِ نظر خداوند نسبت به ما موثر نیست و تنها کسی که احتیاجی نداریم به او توضیح بدهیم و شرایط را برایش بازگو کنیم، یا نیت مان را برایش شرح دهیم، پروردگار مهربان است.

دعا می کنیم فرزندتان حتی در هفت سالگی هم احتیاجی به عمل جراحی نداشته و به دست پرعطوفت اباعبدالله علیه السلام شفای کامل یابد.

در پناه حق باشید@};-

۱. ميزان الحكمة، ح ۱۴۸۵۴
۲. بحار الانوار ج۷۳، ص ۳۶۴
۳. سوره مبارکه تحریم،‌ ۶

ملورين;883675 نوشت:

چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟

سلام خواهری

زود قضاوت کردن و جمع بستن کار درستی نیست

این دیوار رو باید از بین برد. این جامعه اسلامیه و همه مذهبی .

من ، شما و اون خانوم و دیگر بانوان سرزمینمون الحمدلله همگی مذهبی هستیم .

یه سوال دارم شما از کسی که سال اول دانشجوی پزشکی هست توقع دارید که بیماریتون رو درمان کنه؟

یا مثلا مگه به پزشک عمومی میتونه همه بیماری ها رو درمان کنه،خوب نمیتونه ،واسه هر بیماری میرید سراغ متخصص اون بیماری

در افراد جامعۀ دینی هم ، متخصص داریم و غیر متخصص . شما اون خانم رو به چشم متخصص میدونید یا نه .

البته ایشون یک پله در حوزۀ دینی بالاتر رفتن و نمیشه منکر شد .

حجاب برای یک زن در مذهب و جامعۀ اسلامی ما حرف اول رو میزنه .

رعایت کردنِ حدود الهی مثل گذشتن از سدّ کنکور برای دانشجویان هست و خانمی که حجاب کامل نداره یک پله عقبه

و میشه پشت کنکوری

و خواهر خوبم ، ان شاءالله شما هم با همین دل پاکی که بهش اقرار کردین حتماً به این پله صعود خواهید کرد .

ملورين;883675 نوشت:
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه

بله همین طوره!
خداوند به دل آدمها نگاه می کنه همون طور که شما موهاتون رو بیرون می گذارید و حجاب را رعایت نمی کنید اما دل پاکی دارید
ان خانم هم که شما را نهی از منکر کردند اما بد نهی از منکر کردند چه بسا دل پاکی داشته باشند و خدا به عملش نگاه نمی کند و به دلش نگاه می کند! همان طور که برای شما به حجابتان نگاه نمی کند و به دلتان نگاه می کند
خدا برای همه بخشنده است

ملورين;883675 نوشت:
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله و برکاته

یک سوال این خانم در حضور نا محرم این گونه بود یا جلو خانم ها؟
یعنی ایشان با ریمل و طلا و جواهر جلو مردای نامحرم اومده بودند؟

اگر نبوده که کارشون خطا نبوده اگر مجلس زنونه بوده حتی اگر موهاشونم بیرون بود فکر نکنم ایرادی از نظر شرع داشته باشه(بنظرم حکم شرعی چادر سر کردت در مجالس امام حسین(ع) و ریمل و... پرسیده شود.)
حال اگر این خانم جلو نامحرم با آرایش بره بله ایشان خطا کردند(اگر طبق نظر مرجعشون این جور بیرون رفتن اشتباه باشه)

امیدوارم هممون جز کسانی باشیم که با امام حسین(ع) در یک صف بودیم
نه در دو صف مجزا و رو بروی امام حسین(ع)

توکل به خدا

یا علی(ع)@};-

ملورين;883675 نوشت:
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه

حالا که صحبت از حق الناس شد به نظرتون اون مردهای مجرد بی نوایی که نمی تونند ازدواج کنند و با بی حجابی خانوم ها به گناه میفتند این حق الناس نیست؟!

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

سلام

این را نباید فراموش کرد
الزاما
محب بودن دال بر محبوب بودن نیست !
خداوند بر اساس ظواهر افراد بهشت و جهنم
مومن و فاجر بودن هیچ کسی را تعیین نمی کند !
و پرونده اعمال هیچ کسی را هم بر اساس حرف مخلوقاتش نمی بنده
این را هم بدانیم
خدا را سپاس که پروردگار واهل البیت علیهم السلام در انحصار کسی نبست !
جز در انحصار قلوب سلیم و انسانها با تقوا
ولی
کسانی که به احکام الهی وحجاب یکی از مسلمات دین اسلام است
بی توجه ای می نمایند
و با نمایان کردن موی سر و ووووووو خود در مقابل چشم های هوس آلود نا محرمان سان خیابانی می بینند !
یقیینا باعث قهر الهی از چنین افراد ی خواهید شد
پ.ن
ببخشید با صراحت می گویم .حجاب زینت و عفت یک زن مسلمان است !
منظورم نه ا ون نوع حجاب مثل اون خانم فرمایش شما است !
خیر
اصلا و ابدا

[="Arial"][="Navy"]من نميدونم لحن اون خانوم چطور بوده ولي خود حرفش از نظر من اصلا بد نبوده
اگه با حالت طعنه و ابرو ريزي اين حرف و زده اشتباه محض بوده
ولي اگر هدفش امر به معروف بوده حرفش اتفاقا خيلي مهم بوده
درسته امام معصوم به همه نظر دارن اما يادت باشه ملورين دستگيري امام معصوم از ماها به خاطر كرامت خودشونه نه پاكي ماها
البته هركي مومن تر باشه قطعا ماجورتره
اما
نبايد مغرور بشيم بگيم حتما دل ما پاك بوده كه بهمون توجه كردن
با اين نگرش ادم نميتونه مسير كمال رو بره چون حس ميكنه رو قله كمال وايستاده
درسته دل مهمه ولي دل بدون عمل فايده اي نداره
مثل اينكه من مدام بگم دلم ميخواد دكتر بشم اما تا وقتي كه مسير عمليش رو نرم دكتر نميشم!
دل پاك هم بدون عمل بدست نمياد
[/]

[="Microsoft Sans Serif"][="Black"]سلام و عرض ادب

بنده در اونجا حضور نداشتم که بتونم قضاوت کاملی کنم ولی خیلی از اختلافات ما ناشی از برداشت اشتباه از رفتار طرف مقابل هست.

یکی از شرایط نهی از منکر احتمال اثر دهی هست. اون خانم هم شاید با خودش گفته حالا که شما دلتون پاکه و اومدید مجلس امام حسین علیه السلام خب پس نهی از منکر من هم احتمال اثر دهی داره و وظیفمه انجام بدم. البته اگر خودش رعایت نکرده باشه یا بد گفته باشه گناه خودش شرجاش هست.

بنده به شخصه اگر ببینم یکی وضعش خیلی خرابه و حرفام روش اثر نمیذاره اصلا وارد وادی بحث یا نهی از منکر نمیشم ولی وقتی یه عیب کوچک تو شخصی که احتمال اصلاحش هست میدم بهش میگم حالا یا از سر وظیفه یا از سر علاقه . پس لزومی نداره که رفتار اون شخص رو بر مبنای غرور یا چیز بدی بذارین و میتونین پای حسن ظنش نسبت به خودتون بذارید.

موفق باشید

در پناه حق[/]

ملورين;883675 نوشت:

منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!

امر به معروف و نهی از منکر شرعاً مجازه ، یعنی هرمسلمانی هر جا نیاز بود و بتونه باید انجامش بده

همونطور که اون خانوم به خودش اجازه داده و درست هم بوده که شما رو امر به معروف کنه

من هم اگه اون خانوم رو با اون وضع در اجتماع و نزد نامحرم می دیدم و برام امکان امر به معروف بود دریغ نمی کردم

چون ایشون هم نیازمند راهنمایی و ارشاد هستند .

در جامعۀ اسلامی همونطور که حجاب برای یک زن توصیه شده ، پوشاندن زینتها و زیبائیها هم توصیه شده

انسان در همۀ مراحل و شئونات زندگی ممکن هست به اشتباه بیفته و در هر مرحله ای نیاز به ارشاد داشته باشه

هیچ کس به ایمانِ واقعی نمیرسه مگه اینکه در هر مرحله راه تکامل رو طی کرده باشه .

اینجا چرا دارن این مدلی روضه می خونند؟![-(

[FLV]https://hw16.asset.aparat.com/aparat-video/a_bq4se667257k6lpnn858sq564399r45r118np6965974-502c__d41ba.mp4[/FLV]

خاشع;885023 نوشت:
حالا که صحبت از حق الناس شد به نظرتون اون مردهای مجرد بی نوایی که نمی تونند ازدواج کنند و با بی حجابی خانوم ها به گناه میفتند این حق الناس نیست؟!

سلام دوست عزیز

در تاپیک های قبلی دوستان اشاره کرده بودند حق الناس رو اگر ذی حق از حقش بگذرد لزومی به رعایتش نیست پس اگر حجاب حق الناس باشد با بخشیده شدن برداشته میشود در حالی که میگویند حجاب واجب است. ضمنا مگر اینجا حقی از کسی گرفته شده که حق الناس محسوب شود؟

باسمه البصیر

حنیف;884975 نوشت:
بهترین روشی که در اسلام هم توصیه شده، اینست که اول و قبل از هر کاری به خودمان مراجعه کنیم و خودمان را اصلاح کنیم و بعد اطرافیانمان را.

عرض سلام و ادب

امر به معروف و نهی از منکر با لحاظ شرایط و مراحل آن از فرائض دینی است و البته مثل هر کار دیگری روشمند.

درست است که هر کسی باید در فکر اصلاح خویش باشد و در این صورت است که سخنانش اثر گذار خواهد بود

ولی آیا می توان گفت تا کسی خودش را اصلاح نکرده نمی تواند و نباید این واجب دینی را انجام دهد؟

در این صورت چه کسی می تواند ادعا کند که به طور کامل مصلح است و می تواند به اصلاح دیگران فکر کند؟

پ.ن

امام خمینی رحمة الله علیه:

سزاوار است که آمر به معروف و ناهی از منکر، در امر و نهی و مراتب انکارش مانند پزشک معالج، معالج مهربان و پدر با شفقت باشد که مراعات مصلحت مرتکب را می نماید و انکارش لطف و رحمت برای او خصوصاً، و برای امّت عموماً باشد. قصدش را فقط برای خداوند متعال و رضایت او قرار دهد و این کارش را از آلودگی های هواهای نفسانی و اظهار بزرگی خالص نماید و نفس خویش را منزّه نداند و برای آن، بزرگی یا برتری بر مرتکب نبیند؛ زیرا چه بسا برای شخصِ مرتکب گناه ـ ولو گناه کبیره ـ صفات خوب نفسانی باشد که مورد رضایت خداوند می باشد و خداوند متعال او را به علّت این صفات، دوست دارد؛ اگر چه کار گناه او مورد بغض خداوند می باشد و چه بسا آمر و ناهی، عکس او باشد؛ اگرچه بر خودش پوشیده است.

[="Purple"]

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

سلام ...
یاد یه داستانی افتادم دقیقش رو یادم نیست کلی ش این بود
دوتا جوون میرن توی یه مجلس روضه ای خیلی بگو بخند راه مبندازن صاحب مجلس از بودنشون و کاراشون خیلی ناراحت میشه میره تو چایی شون نمک میریزه اینام نتراحت میشن پا میشن میرن فرداش خواب میبینه که امام حسین میگه روی زخم هام نمک ریختی ....
بعضیا ناخواسته کاری میکنن که کسی که حب اهل بیت تو دلشه از مجلسشون کنده بشه ....
به نظر من اینکه اون خانم دلتونو شکسته خیلی باید بترسه چون واقعا دل شکستن اونم تو مجلس امام حسین واسه ادم گرون تموم میشه ....
اما در مورد ظاهرش، هر چادر سرکردنی چادر حضرت زهرا نیست
کسایی که خودشونو عروسک کردن و انواع ادا اطوار رو دراوردن
اینا فقط دارن به چادر اهانت میکنن
چادر یعنی سادگی ،یعنی پوشاندن همه زیبایی ها از نامحرم، ته فقط پوشاندن موها
خیلیا برای جذاب شدن اصلا چادری میشن،اینها رو چادری حساب نکنید ....
بعدشم که کسی که خودش برای امام حسین ارزش قایل نشده که به احترامش توی مجلس عزاش ارایش نکنه شرایط امربه معروف رو نداره
ماها مثلا ادعا داریم میریم که حضرت زهرا رو تسلی بدیم کدوم عزادار واقعی آرایش داره؟!!! پس لابد نیستیم ....
اما در اخر من هم گله ای کنم مث شما ....
اما بالعکس ...
شما میگین دل ... ماهم میگیم دل ....
ولی چرا باید به یه کسی که ظاهر نامناسب داره مدام بگن دلش پاک باشه و ... ولی به یه چادری میرسن میگن چادریا فلانن معلوم نیس چیکار میکنن فقط ظاهره و فلان!
حالا عیر از برچسبای دیگه ای که میزنن...
الان شما شاید همین یه جا بهتون توهین شده و به قول خودتون دلتون شکسته
اما خیلی از خواهرایی که میان اینجا ازتون دفاع میکنن هزار بار بهشون توهین شده از فضای مجازی گرفته تا دنیای واقعی ...
پس می بینید اگه کسی بخواد ادعایی م کنه یه دختر چادریه
چون یه دختر عیر چادری همه جا مدافع داره و همه معتقدن هرکیم باشه دلش پاکه
ولی چادری معلوم نیس !!!
اون نگاه از بالایی که گفتین اتفاقا در مورد خانم های چادری اتفاق می افته ...
توی مملکتی که اسمش اسلامیه به جای اینکه به چادر احترام بیشتری بزارن برعکسه
ولی خب ما واسه احترام دیگران نپوشیدیم که به خاطر حرفاشون و یا رفتاراشون دلسرد شیم
وقتی هدف چیز دیگه ای باشه مسیر هرچقدر هم سخت مهم نیست !
به هرحال بازم میگم قطعا کار اون خانم اشتباه بوده اما شماهم به خاطر امام حسین ببخشید مطمینانتیجشو میگیرین امیدوارم زودتر شفای بچتون رو از آقا بگیرین .....[/]

[="Times New Roman"][="Black"]

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

جذب حداقلی...دفع حداکثری. :ok:

من از شما بخاطر رفتار بدی که باهاتون شد ، معذرت می خوام.

کاش یاد بگیریم قبل از هر کاری کمی فکر کنیم.

به نظرم اون خانم حرف خوبی زدند و تذکر خوبی دادند ، اما اصلا مکان و زمان و روش خوبی رو انتخاب نکردند ، ضمن اینکه نیتشون هم معلوم نیست.

شاید نیتش خیر بوده ، ولی بلد نبوده ، شاید نیتش خودنمایی و متدین به نظر اومدن پیش بقیه بوده.

چون بعضی ها اصرار دارند حتما جلوی جمع امر به معروف کنند که از دست اینا فقط می تونم بگم

هوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووف.

[=times new roman]رضا مارمولک: من تو زندگیم اصن تفنگ بادی هم دستم نگرفتم ، به ما بهتون زدن.

مجاور: بنده که شما رو نمیشناسم ، میشناسم؟
استناد من به این پروندست که جلومه .
این پرونده به من میگه شما آدم ناراحتی هستی.
میگه چندین بار برای جرائم مختلف به زندان افتادی اما هرگز اصلاح نشدی.
در یک کلام ، به من میگه شما وجودت برای جامعه مضره.
همه اینهارو گفتم ولی یک نکته باقی موند و اون اینکه به نظر من
تــــو خـــــــوبـــــی.

ونوس;885179 نوشت:
در تاپیک های قبلی دوستان اشاره کرده بودند حق الناس رو اگر ذی حق از حقش بگذرد لزومی به رعایتش نیست پس اگر حجاب حق الناس باشد با بخشیده شدن برداشته میشود در حالی که میگویند حجاب واجب است. ضمنا مگر اینجا حقی از کسی گرفته شده که حق الناس محسوب شود؟

عرض سلام مجدد

برخی گناهان فقط حق الله هستند و کسی که در برابر انسان قرار می گیرد، فقط خداوند است.

مانند نماز و اعمال عبادی از این قبیل

برخی عبادات نیز غیر از حق الله (که در حقیقت همان نافرمانی پروردگار است) مشمول حق الناس هم می شود.

اما حق الناس دو نوع است.
یکی حق الناس مادی که وجه فقهی پیدا می کند و یکی حق الناس معنوی که جنبه اخلاقی دارد.

حق الناس مادی کاملا واضح است مثل دزدی یا غصب مال و امثال اینها.

حق الناس معنوی معنای بسیار گسترده ای داشته و دقت بسیار زیادی می طلبد.

اغلب حق الناس معنوی را فقط گناهانی مثل غیبت و تهمت می دانند که آبروی طرف از دست رفته.

اما اگر کمی تعمق بیشتری به خرج دهیم، متوجه می شویم که گناه بزرگی مثل غیبت، در عین سخت و شوم بودن، بعد از استغفار و جبران، با حلالیت گرفتن از طرف مقابل از گردنمان برداشته می شود؛ اما خیلی اوقات با بی توجهی و کاملا ناخواسته، خودمان را درگیر گناهانی کرده ایم که جبرانش ای بسا نزدیک به محال است!

تصور بفرمایید که شخصی با انجام یک فعل حرام، موجب شد که دیگری هم به گناه کشیده شود.

خوب غیر از اینکه خودش گناه کرده، در گناه نفر دوم هم شریک می شود.

(بدون اینکه از گناه نفر دوم کم شود، چون به هر حال هر کسی مختار است و حق انتخاب دارد)

حالا در نظر بگیرید که این شخص دوم، با گناهی که مرتکب شده، نفر سوم و چهارمی را دچار معصیت کند.

باز هم غیر از تمام این افراد، حق شراکتِ نفر اول در گناه اینها محفوظ است. و همینطور نفرات بعدی!!

حتی تصور چنین چیزی انسان را دچار وحشت و حیرت می کند!

مسئله شراکت در گناه دیگران، بسیار مهم است و باید به آن توجه شود.

ای بسا قتلی که در پرونده ما ثبت شود، فقط به خاطر عبور از یک چراغ قرمز.

چرا که راننده لاین مقابل را عصبی کرده ایم، ایشان عصبانتیش را در منزل بر سر خانواده خالی کرده، مشکلات روحی روانی در فرزند خانواده باعث شده که در بزرگسالی تبدیل به فردی بزهکار و قاتل شود!

کسی که با گرفتن یک عروسیِ مجلل، این حس را در دیگران ایجاد کرده که برای عروسی گرفتن حتما باید اینهمه خرج کرد و چون ندارد، پس نمی تواند ازدواج کند؛ و همین مسئله باعث به گناه افتادنش شده؛ حتما و حتما در گناهِ رابطه نامشروعِ این جوان شریک است!

به همین راحتی!

همانطوری که با یک لااله الا الله کاخ هایی را در بهشت می توان بنا کرد، با یک بی توجهی کوچک هم می توان همه را بر باد داده و ای بسا عذاب های دردناکی فراهم آورد!

امثال این نمونه از گناهان بسیار زیاد هستند. فقط کمی دقت می طلبد و توجه به حواشیِ اعمال.

اینها واقعیاتی ست که در عین دردناک و وحشتناک بودن، متاسفانه کاملا حقیقی هستند!

خوب ست که در کنارِ توجه به مهر و محبتِ خداوند و اعتقاد به ارحم الراحمین بودنش، کمی هم به صفات منتقم و شدید العقاب او توجه کنیم.

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: "هیچ بنده مومنی نیست، مگر این‌که در قلب او دو نور است؛ نوری از خوف و ترس و نوری از امید و رجاء، که اگر این دو نور را با هم وزن کنند، هیچ کدام بیشتر از دیگری نخواهد بود" 1

1. ثقه الاسلام کلینی، كافي ج 2، ص 67، باب خوف و رجاء

[="Times New Roman"][="Black"]

یازینبِ فاطمه;885002 نوشت:
حجاب برای یک زن در مذهب و جامعۀ اسلامی ما حرف اول رو میزنه .

من تا الان فکر می کردم حُجب برای یک زن در مذهب و جامعۀ اسلامی ما حرف اول رو میزنه .[/]

حبیبه;885213 نوشت:
عرض سلام و ادب

امر به معروف و نهی از منکر با لحاظ شرایط و مراحل آن از فرائض دینی است و البته مثل هر کار دیگری روشمند.

درست است که هر کسی باید در فکر اصلاح خویش باشد و در این صورت است که سخنانش اثر گذار خواهد بود

ولی آیا می توان گفت تا کسی خودش را اصلاح نکرده نمی تواند و نباید این واجب دینی را انجام دهد؟

در این صورت چه کسی می تواند ادعا کند که به طور کامل مصلح است و می تواند به اصلاح دیگران فکر کند؟

علیکم السلام و رحمه الله

صحبت حضرتعالی کاملا صحیح است منتها در جنبه فقهی و شرعیِ امر به معروف و نهی از منکر.

هر کسی ولو اینکه خودش مرتکب یک گناه است، اگر شرایط نهی از منکر ایجاد شود، موظف است و بر او واجب است که نهی از منکر کند. (این قسمت را همکاران بخش احکام شرعی بهتر می توانند توضیح دهند)

اما از جنبه اخلاقی اول به خودمان توصیه شده ایم.

نه به این معنا که دیگران را فراموش کنیم، بلکه به این معنا که توجه داشته باشیم که منکر اگر منکر است و موجبِ شقاوت، پس اولین کسی که من در قبالش مسئول هستم و باید او را از آتش نجات دهم، خودم هستم و نه دیگران.

خداوند در قرآن کسانی را که به دیگران توصیه می کنند و خودشان را فراموش کرده اند، به تعقل دعوت می کند:

"أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ" 1

آيا مردم را به نيكى فرمان مى‏ دهيد و خود را فراموش مى ‏كنيد با اينكه شما كتاب [خدا] را مى‏ خوانيد آيا نمى‏ انديشيد؟

1. سوره مبارکه بقره، آیه 44

[="Times New Roman"][="Black"]

حنیف;884975 نوشت:

در حالیکه نفسِ نافرمانی خداوند است که باعث هلاکت انسان است.

سلام استاد حنیف.

من تا الان فکر می کردم خداوند بخاطر نافرمانی ما رو به جهنم نمی بره

بلکه نافرمانی خداوند ما رو در مسیری قرار میده که تهش به جهنم ختم میشه.

غیر از اینه؟
[/]

Im_Masoud.Freeman;885284 نوشت:
سلام استاد حنیف.

من تا الان فکر می کردم خداوند بخاطر نافرمانی ما رو به جهنم نمی بره

بلکه نافرمانی خداوند ما رو در مسیری قرار میده که تهش به جهنم ختم میشه.

غیر از اینه؟

علیکم السلام و رحمه الله

احسنت. کاملا درست فکر می کردید.

دقیقا همین است و نافرمانی خداوند انسان را در مسیری قرار می دهد که این مسیر اگر اصلاح نشود، باعث هلاکت انسان و شقاوت او می شود.

Im_Masoud.Freeman;885282 نوشت:
[=Times New Roman]

من تا الان فکر می کردم حُجب برای یک زن در مذهب و جامعۀ اسلامی ما حرف اول رو میزنه .


حُجب به چه معنا ؟

منظورتون از حُجب ، حیا و مکارم اخلاقه یا پوششِ ظاهر یعنی حجاب ؟

مثال روشن در همین تاپیک اومده :

ببینید خانمی هست بسیار موقّر و با حُجب و حیا که( از نزدیک باهاشون برخورد داریم ) ولی با حجابِ ناقص و به قولی بدحجاب

خانمی هست با رفتار نامناسب و به قولی سبک و خودمونی ( این هم شاهد هستیم ) ولی با حجابِ کامل

حالا برای یک زنِ حاضر در اجتماع کدام نکوهیده تر هست و کدام نکوهیده ؟ کدام اهمّه و کدام مهم ؟

حُجب یا حجاب ؟

به قول خواهرمون ، ایجاد کنندۀ موضوع ، دل پاک بهتره ( با حجابِ غیرِ شرعی) یا حجابِ ظاهر ( با اخلاقِ منفی ) ؟

اولویّت کدام است ؟

برای نمونه : آیا گفتنِ شهادتین برای مسلمان شدن ، قدمِ اول نیست ، اسلامِ ظاهری. و در مرحلۀ بعد تطهیرِ قلب و مکارِم اخلاق ؟

اول حجاب بعد حُجب یا اول حُجب بعد حجاب ؟ اگر بین این دو تفاوتی می بینید.

[="Times New Roman"][="Black"]

یازینبِ فاطمه;885297 نوشت:

حُجب به چه معنا ؟

منظورتون از حُجب ، حیا و مکارم اخلاقه یا پوششِ ظاهر یعنی حجاب ؟


مثال روشن در همین تاپیک اومده :

ببینید خانمی هست بسیار موقّر و با حُجب و حیا که( از نزدیک باهاشون برخورد داریم ) ولی با حجابِ ناقص و به قولی بدحجاب

خانمی هست با رفتار نامناسب و به قولی سبک و خودمونی ( این هم شاهد هستیم ) ولی با حجابِ کامل

حالا برای

یک زنِ حاضر در اجتماع کدام نکوهیده تر هست و کدام نکوهیده ؟ کدام اهمّه و کدام مهم ؟

حُجب یا حجاب ؟

به قول خواهرمون ، ایجاد کنندۀ موضوع ، دل پاک بهتره ( با حجابِ غیرِ شرعی) یا حجابِ ظاهر ( با اخلاقِ منفی ) ؟

اولویّت کدام است ؟

برای نمونه : آیا گفتنِ شهادتین برای مسلمان شدن ، قدمِ اول نیست ، اسلامِ ظاهری. و در مرحلۀ بعد تطهیرِ قلب و مکارِم اخلاق ؟

اول حجاب بعد حُجب یا اول حُجب بعد حجاب ؟ اگر بین این دو تفاوتی می بینید.


دکتر سید محمود انوشه حرف جالبی میزد.

میگفت می توان حجاب داشت ولی حجب نداشت.

به نظرم کسی که حجب و حیا داشته باشه تا حد زیادی توی خیلی مسائل حجب و حیا مانع گناه و کج رویش میشه ، باقی ایرادهاشم با صحبت چند تا کارشناس احتمال خیلی زیاد برطرف میشه.[/]

لطفاً توجّه بفرمائید

و نکته ای که به نظرم بسیار مهمّه و در این تاپیک گفتنش لازمه این هست که :

به نظرِ حقیر ما باید از گفتنِ کلمۀ « بد حجاب » پرهیز کنیم . من به این موضوع خیلی توجّه کردم . اثر منفی داره

کلمۀ « بد » موج منفی در فرد مخاطب ایجاد می کنه و به نوعی اونو توهین می دونه و یکی از علل برخوردهای تندِ افرادِ خاطی

کاربرد این لفظ هست .

شما اگه به کودکی که خطایی انجام داده و بگید : بچّۀ بد ، عکس العمل نابه هنجاری ازش سرمیزنه به طور غریضی

حالا اگه به یک بانوی مسلمانِ شیعه و معتقد گفته میشه : « بد حجاب » اثرات منفی داره که نتیجش سخن اونهاست « دلِ پاک »

به نظرم باید این کلمه اصلاح بشه .

خانمی با حجابِ ناقص در جامعۀ اسلامی رو چگونه خطاب کنیم ؟

Im_Masoud.Freeman;885298 نوشت:
[=Times New Roman]
دکتر سید محمود انوشه حرف جالبی میزد.

میگفت می توان حجاب داشت ولی حجب نداشت.

به نظرم کسی که حجب و حیا داشته باشه تا حد زیادی توی خیلی مسائل حجب و حیا مانع گناه و کج رویش میشه ، باقی ایرادهاشم با صحبت چند تا کارشناس احتمال خیلی زیاد برطرف میشه.

دقیقاً مخالف این نظریه هستم

به نظر من کسی که سختیِ حجابِ کامل رو بر خودش به دوش می کشه مهمترین و اوّلین پلّه رو بالا رفته .

کسی که خطرِ مسلمان شدن رو در جهانِ مملوّ از مشرکین و کافرین به جان می خره و شهادتین رو بر زبان میاره

و فقط در صورت لزوم تقیّه میکنه ( مثلاً از ترس جان ) مهمترین و اولین قدم رو برداشته .

چه برسه بانویی که در کشوری مسلمان زندگی میکنه و حجابش حُرمت و ارزش داره .

شما اوّل بایدمقدّمه رو انجام بدی ، برای خواندن نماز و عبادت الهی هم باید اول یک بانو ، حجاب داشته باشه

بعد نیّت و اگه نیّتش واقعاً قربةً الی الله باشه خداوند برای عبادتی کامل توفیق میده .

اگه بانویی با حجابِ کامل در اجتماع ظاهر بشه خداوند راهِ هدایت رو برای تعالیِ اخلاقش باز خواهد کرد

به قول معروف دیر و زود داره . قدم به قدم باید متعالی شد به شرطی که قدم اول درست برداشته بشه ان شاءالله

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

سلام
آی دلم میگیره اینطور صف بندی می کنین! چرا "مذهبیا" به "ما" ینی از اول خودتون دارین یه دیوار حایل می کنین این وسط... خب نمیشه با وجود حایل ها توقع درک های متقابل داشت...

اولاً شاید صاحب مجلس بوده و چون قرار نبوده از خونه بیرون بره خب به خودش رسیده
وقتی کسی صاحب مجلس باشه گاهاً این طور آراستگی رو انجام میده
اما بهرحال دراینکه با وجود چادر بهتره یه سری زینت ها رو به احترام سادگی چادر فاکتور گرفت باهاتون موافقم.
ثانیاً چرا بهتون برمیخوره؟
اگه به درستی کارتون که موبیرون گذاشتنه ایمان دارین چرا از نگاه خاله خانباجیا بهتون برخوره؟
اینطور وقتا شاید این تلنگر باشه این برخوردن ها به خاطر این باشه که ته دلتون خیلی هم درست نمیدونین اما به خاطر دلایلی یکیش همین رفتارهای زننده از طرف مقابل اینطور میپوشین
بماند...

اینکه دراین دنیا رحمت خدا شامل حال همه اس و ربطی به خوب وبدی آدما نداره که تو بسم الله الرحمن الرحیم هم اومده
حتی تو قرآن اومده ما سقف خونه کفار رو از طلا و نقره میکردیم اگه مردم دینشون رو از دست نمی دادن
پس اینکه خدا به دعای من به دل شکسته ام نگاه کرده دلیل بر خوبی من نیس
ویژگی رحمت عام خدا در این دنیاس

چه من چه شما چه اون خانم و هرکس دیگه
مقام واقعیش پیش خدا وقتی معلوم میشه که روز قیامت نامه اعمال رو بیارن و هرکدوم تو بهشت جای بالاتر داشته باشیم ینی کارمون درست تره
ان شاالله همه عاقبت بخیر بشیم[/]

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

با بخشی از حرف های شما موافقم. اینکه هر آمدی میتونه تو مجلس امام حسین شرکت کنه درسته ولی باید حرمت هم نگه داشته بشه. نوع پوشش شما مناسب بوده و زننده نبوده ولی شما هم نباید بهت بر نخوره.
در ایام عاشورا متاسفانه به اتفاق همسرم رفتیم بعضی دسته ها و مجالس رو ببینیم. افتضاحی که در این مراسم از دختر ها و پسرها من دیدم باید تو پارتی ها دید. دخترها به بدترین تیپ و قیافه و آرایش و پسرها با دخترها مشغول ...
دختر تو ایستگاه صلواتی با آرایش زیاد و موهای بلوند کاملا بیرون چای میرزه و میگه به دله ؟ آخه این حرف درسته ؟ این که بگی دل همه چی حل میشه ؟ نه خواهر من. دل پاک بودن مهمه اما همه چیز به دل نیست.
تو این مراسم هیچ بویی از حزن و اندوه دیده نمیشه. انگار اینا اومدن فقط خودشون رو نشون بدن. تو اگه واقعا میخوای بری مجلس امام حسین باید اینطوری بری ؟ یک مقدار ظاهر و باطنت رو حداقل به احترام شرکت تو این مجالس حفظ کن. (اینا خطابم به این خانم هایی است که با وضع بسیار زننده شرکت میکنن نه شما)
منظورم به این حرف شما بودکه اصلا قبول ندارم که همه چیز به دله !!! دل پاک باشه !
و مسئله دیگه اینکه شما خیلی زود حرف اون بنده خدا بهت برخورده...

ملورين;883675 نوشت:
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه


[=times new roman]گفتم : از این حرف که میگن به ظاهر نیست به دله ، بدم میاد....

[=times new roman] گفت چرا ؟?????????

[=times new roman]براش یه مثال زدم :
گفتم :
فرض کن یه نفر بهت خبر بده

[=times new roman] شوهرت با یه دختر خانم دوست شده و الان توی یه رستوران
[=times new roman] داره باهاش شام میخوره تو هم سراسیمه میری و می بینی بله !!!!!
[=times new roman] آقا نشسته و داره به دختره دل میده و قلوه میگیره . عصبانی میشی
[=times new roman] و بهش میگی : ای نامرد ! بهم خیانت کردی ؟ بعد شوهرت
[=times new roman] بلند میشه و بهت میگه : عزیزم !من فقط تو رو دوست دارم !

[=times new roman]بعد تو بهش میگی: ااگه منو دوست داری این دختره کیه ؟

[=times new roman] چرا باهاش دوست شدی ؟ چرا آوردیش رستوران ؟
[=times new roman]اونم بر میگرده میگه : عزیزم ظاهر رو نبین مهم دله !
[=times new roman]دوست داشتن به دله..... دیدم حالتش عوض شده
[=times new roman]بهش گفتم تو این لحظه ب شوهرت نمیگی: مرده شور دلت رو ببرن !

[=times new roman] تو نشستی با یه دختره عشق بازی میکنی بعد میگی
[=times new roman] من تو دلم تورو دوست دارم! حرف شوهرت رو باور میکنی ؟
[=times new roman] گفت معلومه که نه ! دارم میبینم خیانت میکنه چطور باور کنم !
[=times new roman] معلومه که دروغ میگه گفتم پس حجابت ........ اشک تو
[=times new roman] چشاش جمع شده بود روسری اش رو کشید جلو و با دستهایش
[=times new roman] کمی از آرایش صورتش را پاک کرد با صدای لرزونش گفت :
[=times new roman] من جونم رو فدای امام زمانم میکنم ، حجاب سهله ....... .
[=times new roman]از فردا دیدم با چادر اومده گفتم: با یک مانتو و شلوار
[=times new roman] مناسب که تنگ و جلب توجه کننده نباشه هم میشه حجاب رو
[=times new roman]رعایت کرد خندید و گفت: می دونم ولی احساس میکنم امام زمان چادر رو

[=times new roman]بیشتر دوست داره. میگفت:احساس میکنم آقا داره بهم لبخند میزنه@};-

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

یازینبِ فاطمه;885297 نوشت:
اول حجاب بعد حُجب یا اول حُجب بعد حجاب ؟ اگر بین این دو تفاوتی می بینید.

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

با اجازه
بنظر اول حجب است بعد حجاب

چرا که در قران خدا به پیامبر می گوید به زنان مومن بگو
آیا زن مومن به معنای حجب نیست؟@};-[/]

ممنون از همه

اولا اين رو بگم در جواب چند نفر و مخصوصا خانوم ترگل
من هيچ وقت نميگم اوني كه چادر داره دلش پاك نيست
حس بدي هم نسبت به همه چادري ها ندارم
از دو سال پيش يه دوست صميمي چادري پيدا كردم بسيار مومن اما خوش قلب اين خانوم نظر من رو عوض كرد نسبت به چادريها
هنوزم باهاش دوستم و خيلي صميمي هستيم
اما من در كل صحبت ميكنم كار به استثناها ندارم
نگاه مذهبي ها خيلي بده به امثال من
من واقعا نياز به ارامش داشتم تو مجلس امام حسين
تو اوج استرس و فشار رواني رفته بودم جايي كه يه كم دلم اروم بشه
هنوز دو دقيقه نشسته بودم!!
بعدم مجلس زنونه بود حالا موهاي من بيرون بود مساله اي نبود فقط چون تيپم مشخص بود چادري نيستم باهام اينجور برخورد شد
من ميدونم اوني كه چادر سر ميكنه اعتقادشه روش خاص خودشه كاري هم بهش ندارم
ولي چادريها مدام كار دارن مدام تذكر
ادم همش حس ميكنه زير ذره بينه
باقي كامنتها رو سر فرصت جواب ميدم

Im_Masoud.Freeman;885280 نوشت:
به نظرم اون خانم حرف خوبی زدند و تذکر خوبی دادند ، اما اصلا مکان و زمان و روش خوبی رو انتخاب نکردند ، ضمن اینکه نیتشون هم معلوم نیست.

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

اینکه مکان و شرایطش چگونه بود اگر در ظاهر نگاه کنیم
مجلس امام حسین(ع)
ورود ملورین خانم و تعجب حضار
تیپ ملورین خانم(مانتو بلند و بدون آرایش و فقط مو هام بیرون بود خب البته باید دید ملورین خانم نظر اهل عرف رو هم درمورد حدود مانتویشان پرسیدند یا خیر و به عمل به عرف متدین و با اطلاع عرضه کرده اند؟)
گریه و حالت ملورین خانم(نمی دانم حزن داشتن یا گریه هم می کردن که بنا بر سخن ان خانم گویا گریه می کردند.)
حال خود ملورین خانم
مجلس زنانه
و مقدمه ساختن(البته نمی دانم ملورین خانم سکوت کردند یا گفتند بفرمایید؟)
و لحن گفتار(امام حسین گریه مارو نمی خواهد عمل ما رو می خواهد)

و ادامه سخن بهتر است و توصیه کردن(امر به معروف)

خب اینجا دو جور تحلیل میشه در ظاهر کرد
یکی از زاوایه دید ملورین خانم
یکی از زاویه دید خانم آمر به معروف(نه ناهی از منکر)

خب از دید ملورین خانم من حجابم درسته مشکلی ندارم و به خاطر مسئله پسرم رفتم روضه مردم با تعجب نگاهم کردند و گفتم بی خیال نگاه مردم برای امام حسین(ع) آمدم
و می شینم و تو حال خودم بودم خب اینجا چون تو فکر بودند و اگر اون خانم مسئله ملورین خانم ا می دانستند لابد درک می کردند و شاید دلداری می دادند یا تشخیص می دادند الان وقتش نیست و یک طور دیگر امر به معروف می کردند.

اما از دید خانم(البته قضاوت نمی کنیم وحق نداریم و تنها بر حسب ظاهر و نقل مطلب تحلیل می کنیم)
یک خانم آمده مجلس عذای امام حسین(ع)(نوع لباتان رو اگر می دانستیم ملورین خانم بهتر بود اما بر طبق سخن شما تحلیل می کنیم) حجابش خوبه و در حد معمول هست خب بهتره کمک کنم بهتر شود می آید می گوید یک چیزی بگویم ناراحت نمی شوی؟(حال اینجا چه سخنی طرح شده؟) فرض بر سکوت امام(ع) عمل ما رو می خواهند خب اینم جملشون درسته و در مورد توصیه به چادر چون چادر برتری داره و امر به معروف هم می شود کرد توصیه به برتری کردند و طبق این جمله فکر نکنم منظورشون این باشد که بد حجاب بودید یا بگویند بد حجاب نباشید؟
اینطور است؟

حال اینکه چادر باید اجبار شود یا خیر یک مسئله دیگری است
اما در کلام توصیه برداشت میشود.

پس اینجا بهتره یکم ملایم تر بر خورد شود

آن خانم مشکل شمارا می دانست؟

اما در مور در مورد زینت آن خانم
آن مجلس زنانه بوده و در مجلس زنانه نیای نیست آرایش رو بپوشوند یا زینتش رو پنهان کند؟

شما گفتید ریمل مطمئنید ریمل بوده و حالت چشم نبوده؟

آن خانم فارس بوده یا عرب؟

(در آخر تاکید می کنم قضاوتی در این بین صورت نمی گیرد چون باید نظر طرف دیگر هم دید و بر اساس متن تحلیل می کنیم و توصیه می کنم شما اگر قصوری بوده ببخشید و اگر سخنشون بهتر است بهتر را عمل کنید تا ان شاء الله موجبات خوشنودی خدا و اولیا الله خصوصا امام حسین(ع) را فراهم کنید ان شاء الله).

یا علی(ع)@};-

[="Purple"]

ملورين;885326 نوشت:
ممنون از همه

اولا اين رو بگم در جواب چند نفر و مخصوصا خانوم ترگل
من هيچ وقت نميگم اوني كه چادر داره دلش پاك نيست
حس بدي هم نسبت به همه چادري ها ندارم
از دو سال پيش يه دوست صميمي چادري پيدا كردم بسيار مومن اما خوش قلب اين خانوم نظر من رو عوض كرد نسبت به چادريها
هنوزم باهاش دوستم و خيلي صميمي هستيم
اما من در كل صحبت ميكنم كار به استثناها ندارم
نگاه مذهبي ها خيلي بده به امثال من
من واقعا نياز به ارامش داشتم تو مجلس امام حسين������
تو اوج استرس و فشار رواني رفته بودم جايي كه يه كم دلم اروم بشه
هنوز دو دقيقه نشسته بودم!!
بعدم مجلس زنونه بود حالا موهاي من بيرون بود مساله اي نبود فقط چون تيپم مشخص بود چادري نيستم باهام اينجور برخورد شد
من ميدونم اوني كه چادر سر ميكنه اعتقادشه روش خاص خودشه كاري هم بهش ندارم
ولي چادريها مدام كار دارن مدام تذكر
ادم همش حس ميكنه زير ذره بينه
باقي كامنتها رو سر فرصت جواب ميدم


سلام مجدد
منم تایید نکردم کار ایشونو ....
برخلاف خیلی از دوستاانی که گفتن حالا چیزیم نگفته و زود بهتون برخورده و ....
به نطر من اتفاقا خیلیم برخوردش بد بوده ،
همین جور جاها هست که ادمو متحول میکنه و شاید یه برخوردحتی خیلی جزئی ما باعث شه طرف کلا زده شه
من خودم یه اتفاقی افتاد چند سال پیش،صبحها زیارت عاشورا بود بعد نماز صبح مسجد محلمون، من تصمیم گرفته بودم هر جور شده صبحها برم
بالاخره بعد از کلی یه روز رفتم و واقعا زیارت عاشورا و روضه توی صبح برای اولین بار واسم جالب بود،موقع صبحونه من خواستم پاشم برم خانمی جلومو گرفت و گفت اینا نذریه خب چرا واینمیسی،و من با اکراه نشستم ، بعدش چند دقیقه بعد از قسمت اقایون سفره و وسایلشو اوردن من هم دیدم خانمها همشون خیلی پیرن و نمیتونن کمک کنن پاشدم کمک،در حین کمک کردن من رفتم وسایل رو گداشتم و وقتی برگشتم اون اقا جای بدی رو انتخاب کرده بود واسه گذاشتن سینی و کل اون سینی چپه شد حاالا من و اون اقا همزمان رسیدیم و ایشون فک کرد من سینی رو چپه کردم
و جوری نگام کرد میخواست منو قورت بده و کلی غر زد منم بهم برخورد و کلی م ناراحت شدم و ولی چیزی نگفتم، ولی باعث شد دیگه نرم
هنوز که هنوزه صبحا زیارت عاشورا نرفتم!!!!
حالام میگم هیچ کاری رو هیچ برخوردی رو کوچیک تلقی نکنید
شما جای طرف مقابل نیستین و اصلا حق ندارین کسی رو حاالا به هر بهونه ای از مجلس امام حسین برونید
کسی که توی مجلس امام حسین حضور پیدا کرده یقینا دعوت شده حالا اینکه ما ظاهرشو نمی پسندیم یا باید جوری برخورد کنیم که نرنجه یا اگه مطمئنیم از پسش برنمیایم به کس دیگه ای بسپاریم ....
در مورد اون چند خط اخرم والا من بیشتر یاد خاله زنک ها افتادم
حالا اینکه چادری ن که نباید به چادریا بچسبونین
بگین اخلاق زشت فلانیه،اینجور ادما فرقی نمیکنه واسشون چه تیپی یه طرف،مهم حس فضولی شونه!
اما اگه منظور تذکر خواهرانه یه نفره!!!! امام حسینی که میرین مجلسش که بهتون ارامش بده بهمون یاد داده،ازمون خواسته
ضمن اینکه حالا من نمیخوام بحث دیگه ای شروع کنم ولییی بد حجابی و بی حجابی بیشتر از اینکه به آقایون ضرری برسونه
ضررش متوجه خود ما خانمهاست و به قول معروف از ماست که برماست ....[/]

ترگل;885277 نوشت:

بعضیا

ناخواسته کاری میکنن که کسی که حب اهل بیت تو دلشه از مجلسشون کنده بشه ....

به نظر من اینکه اون خانم

دلتونو شکسته خیلی باید بترسه چون واقعا دل شکستن اونم تو مجلس امام حسین واسه ادم گرون تموم میشه ....

به هرحال بازم میگم

قطعا کار اون خانم اشتباه بوده

با سلام

ببخشید خانم به این قطعیت نمیشه نظر داد چون باید جوانب کار را در نظر گرفت. شاید محیط جوری بوده است که اون خانم باید تذکر می داده اند یا اینکه باید آخر مجلس تذکر می دادند و احتمالات دیگر که ممکن است اطلاعی نداشته باشیم و ممکن هم هست کار اون خانم اشتباه بوده باشه چون شاید نامحرمی در آنجا وجود نداشته است و ...

که مشاهده می کنید احتمالات مختلف وجود دارد.

حنیف;885281 نوشت:
حق الناس معنوی معنای بسیار گسترده ای داشته و دقت بسیار زیادی می طلبد.

اغلب حق الناس معنوی را فقط گناهانی مثل غیبت و تهمت می دانند که آبروی طرف از دست رفته.

اما اگر کمی تعمق بیشتری به خرج دهیم، متوجه می شویم که گناه بزرگی مثل غیبت، در عین سخت و شوم بودن، بعد از استغفار و جبران، با حلالیت گرفتن از طرف مقابل از گردنمان برداشته می شود؛ اما خیلی اوقات با بی توجهی و کاملا ناخواسته، خودمان را درگیر گناهانی کرده ایم که جبرانش ای بسا نزدیک به محال است!

بزرگوار اگه عدم رعایت حجاب چنین عواقب بزرگ و وحشتناکی به دنبال داره پس چرا پیامبر حجاب رو اجباری نکردند؟
حجاب حتی در زمان خلافت امیرالمومنین هم اجباری نبود، در زمان صدر اسلام عربستان که مهد و زادگاه اسلام بود و جامعه و حکومت اسلامی داشت و قدرت تماما در دست حکومت اسلامی بود باز هم به هیچ عنوان اجبار نشد.
طبق نظر مذهبیون حجاب با فساد رابطه دارد یعنی تا زمان انقلاب کسی متوجه این رابطه نشد که اکنون حجاب اجباری شده است؟

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
با عرض سلام

انسان باید سعی کند ظاهر و باطنش را بر هم منطبق کند و هر دو این ها هم باید در عین حال با فرمان های الهی منطبق باشند. مثلاً اگر کسی در نماز رکوع کند ولی دلش پیش غیر الله باشد، ظاهرش از باطنش پیشی گرفته. اگر هم نماز بخواند و مدعی باشد که دلم پیش الله است، ولی بگوید بجای عربی نماز را فارسی می خوانم، باطنش بر ظاهرش پیشی گرفته (بر فرض صحت ادعا). نباید ظاهر انسان یک چیز بگوید، باطنش چیز دیگری. هر چند خیلی از ما (مثلاً خود بنده) روزانه بارها گرفتار چنین مسائلی می‌شویم. ولی باید سعی کنیم این دو را به هم نزدیک کنیم. اگر نتوانستیم آن ها را منطبق کنیم، حداقل نباید بگذاریم ظاهر و باطن از هم فاصله زیادی داشته باشند.

الله هم الرحمن است و هم الرحیم. الرحمن را تفسیر به رحمت عام کرده اند و الرحیم را تفسیر به رحمت خاص. هر چند اینطور هم تفسیر شده که این دو از نظر معنی هیچ فرقی با هم ندارند. رحمت عام الله آنطور که گفته می‌شود، شامل حال تمامی انسان ها می شود. حتی اگر فرد یهودی، مسیحی، زرتشتی، بودایی، کافر و یا حتی مشرک باشد. پس اینطور نیست که بندگان الله از رحمت عام بی بهره باشند.

وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
و براى ما در اين دنيا نيكى مقرر فرما و در آخرت [نيز] زيرا كه ما به سوى تو بازگشته‏ ايم فرمود عذاب خود را به هر كس بخواهم مى ‏رسانم و رحمتم همه چيز را فرا گرفته است و به زودى آن را براى كسانى كه پرهيزگارى مى كنند و زكات مى‏ دهند و آنان كه به آيات ما ايمان مى ‏آورند مقرر مى دارم.
سوره الأعراف، آیه 156

پس همه انسان ها از رحمت الله بهره‌مند هستند. اما رحمت عام. حتی در این آیه می‌بینید که به عذاب هم اشاره شده و این منافاتی با جمله قبلی که می گوید رحمتم همه چیز را فراگرفته ندارد. پس صحبت این نیست که کسی مورد رحمت الله است، ولی دیگری نه. در واقع صحبت از این است که چه کسی بیشتر از رحمت الله برخودار است. عقلاً کسی که بیشتر در جهت رضایت الله حرکت کند، از رحمت الله بیشتر برخوردار خواهد بود.
پس اینطور نیست کسی که حجاب کامل نداشته باشد، شامل رحمت الله نشود، اما قرار نیست کسی که از فرمان الهی پیروی کرده با کسی که از فرمان الهی پیروی نکرده یکسان باشند. قرار نیست رحمت الله برای هر دو این‌ها یکسان باشد. آن کسی که بیشتر در جهت دستورات الهی حرکت کرده، قاعدتاً بیشتر مورد رحمت الله قرار می‌گیرد. اگر آن معنایی که برای الرحیم گفته اند را بپذیریم، الله برای مؤمنین رحمت ویژه و خاصی دارد.

هر کسی باید با خود فکر کند و ببیند که رضایت الهی و رحمت بیشتر را می‌خواهد یا نه؟
اگر کسی بگوید نمی‌خواهم، حرفش عقلانی نیست، چون اگر الله خیر مطلق است، پس رضایت خیرمطلق هم خیر است و انسان عقلاً و فطرتاً خواهان خیر است، پس عقلاً و فطرتاً باید خواهان رضایت خیرمطلق باشد.
اگر بگوید می‌خواهم، باید در این راه تلاش کند و هر چه که مایه رضایت پرودگار است را انجام دهد.

در خصوص این مسئله‌ای که برای شما و آن خانم پیش آمده، قضاوت برای ما ممکن نیست چون یک طرف مسئله (یعنی آن خانم) در اینجا حضور ندارد که از خود دفاع کند. در عین حال به این نکته توجه کنید که همانطور که شما معتقدید نیتتان از حضور در آنجا پاک بوده، آن خانم هم چه بسا چنین عقیده ای داشته باشد. حال بحث عمل پیش می‌آید. از نظر شما عمل آن خانم در توصیه و تذکر به شما نادرست بوده، از نظر آن خانم هم احتمالاً عمل شما در خصوص حجاب نادرست بوده. در خصوص عمل شما، خودتان باید بروید و ببینید از نظر دینی درست عمل کرده اید یا نه. اگر معتقدید درست عمل کرده اید و بقیه معتقدند درست عمل نکرده اید، خب در این صورت باید با بقیه در خصوص حجاب بحث کنید. اگر معتقدید نادرست عمل کرده اید، ان شاء الله سعی کنید در آینده چنین مسائلی را حل کنید.

همانطور که گفتم ما نمی توانیم قضاوت کنیم، ولی بهتر بود که آن خانم مثلاً سعی می‌کرد تا شما را چند بار به جلسات این چنینی دعوت کند. مثلاً وقتی می‌دید تازه واردید، شماره‌ای از شما می گرفت تا بعداً به شما بزنگ بزند و دعوت کند. یا این که مستقیماً شما را دعوت می‌کرد که مثلاً در روزهای آینده هم حضور پیدا کنید. بعد از این می‌توانست با علم به این که شما قرار است مثلاً فردا هم بیایید، می‌توانست با سخنران یا روضه‌خوان هماهنگ کند که مثلاً مطلب جلسه بعد در خصوص رعایت حجاب باشد و خلاصه از این طریق به صورت غیرمستقیم بر روی شما اثر می‌گذاشت. اینگونه هم امر به معروف و نهی از منکر کرده بود، هم احتمال تأثیر را بالا برده بود، هم این که شما را برای ورود به قشر مذهبی دعوت کرده بود. به هر حال قضاوت نهایی در خصوص عمل این خانم بر عهده اهلش است نه بنده.

اگر معتقدید که در عین نادرست عمل کردن، آن خانم هم نادرست عمل کرده، ولی عملش نادرست‌تر از عمل شما بوده، به نظر حقیر اگر آن خانم را ببخشید و برایش طلب استغفار کنید هم برای خودتان بهتر است و هم برای او. چون اگر معتقدید گناهش بزرگتر از شما بوده و شما ببخشید و برایش طلب استغفار کنید، چه بسا گناه او بخشید شود و اگر برای خودتان هم طلب استغفار کنید، ان شاء الله شما هم بخشیده می‌شوید.چون وقتی آن خانم که معتقدید بر گردن او حق بیشتری دارید را بخشیدید، ان شاء الله اگر حق الله بر گردن شما باشد، از شما برداشته می‌شود. چون بخشایش ما که از بخشایش الله بیشتر نیست.ان شاء الله اگر شما ببخشید، الله بیشتر از شما خواهد بخشید.

بنده این را قبول دارم که قشر مذهبی در جامعه ما از بقیه اقشار تا حدودی ایزوله شده و این چیز خوبی نیست. نباید حصارهای این‌چنینی کشیده شود. ولی هر کسی که اسلام را قبول دارد ولی با قشر مذهبی مخالف دارد باید به این نکته توجه کند که قرار نیست تمامی افکار و اعمال افرادی که به آن ها می گوییم مذهبی، منطبق با دستورات دینی باشد. خیلی اوقات آن ها هم ممکن است اشتباه کنند. ولی این نباید به پای اسلام نوشته شود. البته به این نکته هم باید توجه کرد که از آن طرف هم نباید به قضیه نگاه کنیم که چون مذهبی ها این را می گویند و در درونشان انحرافاتی وجود دارد، پس حرفشان را قبول ندارم. چه بسا حرفشان مطابق اسلام باشد. معیار اسلام است.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
و من الله التوفیق

حجاب من يك مساله شخصيه
من هيچ وقت به خودم اجازه نميدم به يكي بگم چرا چادر سرته ؟ چرا موهات بيرونه ؟ چرا ..
نوع پوشش هركس سليقه شخصي اون شخصه
نبايد تو كار شخصيه بقيه دخالت كرد!
اونم با طعنه كه جز حس بد چيز ديگه اي براي طرف نمونه

جناب بن موسي ظاهر فقط دوتا تار مو نيست
من خودم موهام بيرونه تيپ ميزنم ولي با رفتارم اجازه نميدم هر مردي بهم نزديك بشه
به نظرم وقتي دل پاك باشه ادم اصلا نميتونه تو ظاهرش رفتار بدي داشته باشه
خيلي چادري ها هستن وارد مترو ميشن انقدر بلند ميخندن ادم شرمش ميشه يا رفتارهاشون جلب توجه ميكنه نه فقط چادري ها خيلي مانتو و بي حجاب ها هم هستن
مهم ذات ادمه و رفتار
پوشش يه مساله و سليقه شخصيه

خاشع;885023 نوشت:
حالا که صحبت از حق الناس شد به نظرتون اون مردهای مجرد بی نوایی که نمی تونند ازدواج کنند و با بی حجابی خانوم ها به گناه میفتند این حق الناس نیست؟!

نگاه نكنن خب
!!!!

mkamali;885314 نوشت:
با بخشی از حرف های شما موافقم. اینکه هر آمدی میتونه تو مجلس امام حسین شرکت کنه درسته ولی باید حرمت هم نگه داشته بشه. نوع پوشش شما مناسب بوده و زننده نبوده ولی شما هم نباید بهت بر نخوره.
در ایام عاشورا متاسفانه به اتفاق همسرم رفتیم بعضی دسته ها و مجالس رو ببینیم. افتضاحی که در این مراسم از دختر ها و پسرها من دیدم باید تو پارتی ها دید. دخترها به بدترین تیپ و قیافه و آرایش و پسرها با دخترها مشغول ...
دختر تو ایستگاه صلواتی با آرایش زیاد و موهای بلوند کاملا بیرون چای میرزه و میگه به دله ؟ آخه این حرف درسته ؟ این که بگی دل همه چی حل میشه ؟ نه خواهر من. دل پاک بودن مهمه اما همه چیز به دل نیست.
تو این مراسم هیچ بویی از حزن و اندوه دیده نمیشه. انگار اینا اومدن فقط خودشون رو نشون بدن. تو اگه واقعا میخوای بری مجلس امام حسین باید اینطوری بری ؟ یک مقدار ظاهر و باطنت رو حداقل به احترام شرکت تو این مجالس حفظ کن. (اینا خطابم به این خانم هایی است که با وضع بسیار زننده شرکت میکنن نه شما)
منظورم به این حرف شما بودکه اصلا قبول ندارم که همه چیز به دله !!! دل پاک باشه !
و مسئله دیگه اینکه شما خیلی زود حرف اون بنده خدا بهت برخورده...

منم موافقم بايد مناسب مجلس لباس پوشيد
برا همين نه ذره اي ارايش كردم نه تيپ جلف زدم
بلندترين مانتوم رو پوشيدم
نه برا اينكه به اونهايي كه تو مجلسن ثابت كنم ادم خوبي هستم
برا اين كه احترام گذاشتم براي صاحب عزا
براي اينكه امام حسين رو دوست دارم
ولي فقط به خاطر اينكه موهام بيرون بود اينجور گفتن
من واقعا غرورم شكسته شد با يه زن بالغ مثل بچه ديستاني رفتار كردن
ميذاشت دو دقه ميشستم بعد ميرفت بالا منبر!
هيچ كسم طرف من رو نگرفت وقتي پا شدم اومدم بيرون هيچكس نگفت خانوم نرو بمون تو مجلس!
خب شما جاي من باشي چيكار ميكني؟ ميري بازم اين مجالس!!

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

ملورين;885342 نوشت:
حجاب من يك مساله شخصيه
من هيچ وقت به خودم اجازه نميدم به يكي بگم چرا چادر سرته ؟ چرا موهات بيرونه ؟ چرا ..

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

خب شما هم بگویید چرا نمی گویید؟
(الان چادری هایی هستند که اگر بخواهیم تشخیص دهید حدود حجاب رو چه بسا رعایت نمی کنند)
یا اصلا برای اگاهی بپرسید!

ملورين;885342 نوشت:
نوع پوشش هركس سليقه شخصي اون شخصه

نوع پوشش شخصی هست اما حدود پوشش خیر

نگاه کنید شخصی وقتی حمام می رود و خودش تنها است جدای از مسائل و توصیه های اخلاقی و مکروهات آیا لباس نپوشد می گویمد چرا پوشیدی؟
(اگر سالم و منصفانه نگاه کنیم به طور قطع می گوییم نه چرا آدم باید توی حمام لباس بپوشه؟)
یا همین فرد وقتی در جدای از حمام در منزل شخصی که فردی نیست بدون لباس بگرده کسی چیزی می گه؟(باز بدون در نظر گرفتم مکروهات و مستحبات و نوصیه هاو...)

می بینید؟
حدود حجاب و پوشش چیز شخصی نیست
چون ما لباس می پوشیم تا در جامعه باشیم
همانطور که اگر کثیف بگردیم چهره جامعه را بد کردیم خیلی هم زیبا بگردیم باز تو جامعه تاثیر می گذاریم خب راه شما برای جامعه ایی که به جای توجه به ظاهر بخواهند به باطن افراد توجه کنند چیست؟

الان شما اعتراض می کنید چرا نگاه مذهبی ها به ما اینگونه است؟

نگاه شما به زنانی که تو جوامع غربی میشنویم بد می گردند یا لخت می گردند چیست؟
عقل سلیم می پذیرد فردی اینگونه ظاهر شود؟

این چطور ظاهر شدن حد پوشش است !
این حد هنجار اجتماع است
یکجا پوشش هنجار است یک جا عدم پوشش
همه ما در این حدود می توانیم به هم تذکر دهیم
مختص مذهبی و غیر مذهبی ندارد چون ناهنجاری در اجتماع چه مستقیم و چه نا مستقیم به همه سرایت می کند

وقتی در جنوب کشوری جنگ می شود کسی نمی تواند بگوید یک مسئله شخصی است و به خودشون مربوط است

چون تمام کشور تحا تاثیر قرار می گیرد

چون اگر فردی جلوش را نگیرد سرایت می کنه به کل کشور!

پس عقلا باید جلو ناهنجاری که حدود را نشانه می گیرد گرفت

اما بحث نوع یک مسئله شخصی است که خود شما باید تشخیص دهید و راه آن هم رجوع به عرف متدین است(عقلا این روش روش نا مطولبی است؟ شما یک لباس می خواهید بخرید نمی روید نظر کسی رو بپرسید ببین لباسم خوبه یا نه؟)

یا علی(ع)@};-[/]

ملورين;885342 نوشت:
حجاب من يك مساله شخصيه
من هيچ وقت به خودم اجازه نميدم به يكي بگم چرا چادر سرته ؟ چرا موهات بيرونه ؟ چرا ..

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

خب شما هم بگویید چرا نمی گویید؟
(الان چادری هایی هستند که اگر بخواهیم تشخیص دهید حدود حجاب رو چه بسا رعایت نمی کنند)
یا اصلا برای اگاهی بپرسید!

ملورين;885342 نوشت:
نوع پوشش هركس سليقه شخصي اون شخصه

نوع پوشش شخصی هست اما حدود پوشش خیر

نگاه کنید شخصی وقتی حمام می رود و خودش تنها است جدای از مسائل و توصیه های اخلاقی و مکروهات آیا لباس نپوشد می گویند چرا پوشیدی؟
(اگر سالم و منصفانه نگاه کنیم به طور قطع می گوییم نه چرا آدم باید توی حمام لباس بپوشه؟)

یا همین فرد وقتی در جدای از حمام در منزل شخصی که فردی نیست بدون لباس بگرده کسی چیزی می گه؟(باز بدون در نظر گرفتم مکروهات و مستحبات و نوصیه هاو...)

می بینید؟
حدود حجاب و پوشش چیز شخصی نیست
چون ما لباس می پوشیم تا در جامعه باشیم
همانطور که اگر کثیف بگردیم چهره جامعه را بد کردیم خیلی هم زیبا بگردیم باز تو جامعه تاثیر می گذاریم خب راه شما برای جامعه ایی که به جای توجه به ظاهر بخواهند به باطن افراد توجه کنند چیست؟

الان شما اعتراض می کنید چرا نگاه مذهبی ها به ما اینگونه است؟

نگاه شما به زنانی که تو جوامع غربی میشنویم بد می گردند یا لخت می گردند چیست؟
عقل سلیم می پذیرد فردی اینگونه ظاهر شود؟

این چطور ظاهر شدن حد پوشش است !
این حد هنجار اجتماع است
یکجا پوشش هنجار است یک جا عدم پوشش
همه ما در این حدود می توانیم به هم تذکر دهیم
مختص مذهبی و غیر مذهبی ندارد چون ناهنجاری در اجتماع چه مستقیم و چه نا مستقیم به همه سرایت می کند

وقتی در جنوب کشوری جنگ می شود کسی نمی تواند بگوید یک مسئله شخصی است و به خودشون مربوط است

چون تمام کشور تحت تاثیر قرار می گیرد

چون اگر فردی جلوش را نگیرد سرایت می کنه به کل کشور!

پس عقلا باید جلو ناهنجاری که حدود را نشانه می گیرد گرفت

اما بحث نوع یک مسئله شخصی است که خود شما باید تشخیص دهید و راه آن هم رجوع به عرف متدین و اهل اطلاع است(عقلا این روش روش نامطولبی است؟ شما یک لباس می خواهید بخرید نمی روید نظر کسی رو بپرسید ببین لباسم خوبه یا نه؟)

یا علی(ع)@};-

رستگاران;885355 نوشت:

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

خب شما هم بگویید چرا نمی گویید؟
(الان چادری هایی هستند که اگر بخواهیم تشخیص دهید حدود حجاب رو چه بسا رعایت نمی کنند)
یا اصلا برای اگاهی بپرسید!

نوع پوشش شخصی هست اما حدود پوشش خیر

نگاه کنید شخصی وقتی حمام می رود و خودش تنها است جدای از مسائل و توصیه های اخلاقی و مکروهات آیا لباس نپوشد می گویمد چرا پوشیدی؟
(اگر سالم و منصفانه نگاه کنیم به طور قطع می گوییم نه چرا آدم باید توی حمام لباس بپوشه؟)
یا همین فرد وقتی در جدای از حمام در منزل شخصی که فردی نیست بدون لباس بگرده کسی چیزی می گه؟(باز بدون در نظر گرفتم مکروهات و مستحبات و نوصیه هاو...)

می بینید؟
حدود حجاب و پوشش چیز شخصی نیست
چون ما لباس می پوشیم تا در جامعه باشیم
همانطور که اگر کثیف بگردیم چهره جامعه را بد کردیم خیلی هم زیبا بگردیم باز تو جامعه تاثیر می گذاریم خب راه شما برای جامعه ایی که به جای توجه به ظاهر بخواهند به باطن افراد توجه کنند چیست؟

الان شما اعتراض می کنید چرا نگاه مذهبی ها به ما اینگونه است؟

نگاه شما به زنانی که تو جوامع غربی میشنویم بد می گردند یا لخت می گردند چیست؟
عقل سلیم می پذیرد فردی اینگونه ظاهر شود؟

این چطور ظاهر شدن حد پوشش است !
این حد هنجار اجتماع است
یکجا پوشش هنجار است یک جا عدم پوشش
همه ما در این حدود می توانیم به هم تذکر دهیم
مختص مذهبی و غیر مذهبی ندارد چون ناهنجاری در اجتماع چه مستقیم و چه نا مستقیم به همه سرایت می کند

وقتی در جنوب کشوری جنگ می شود کسی نمی تواند بگوید یک مسئله شخصی است و به خودشون مربوط است

چون تمام کشور تحا تاثیر قرار می گیرد

چون اگر فردی جلوش را نگیرد سرایت می کنه به کل کشور!

پس عقلا باید جلو ناهنجاری که حدود را نشانه می گیرد گرفت

اما بحث نوع یک مسئله شخصی است که خود شما باید تشخیص دهید و راه آن هم رجوع به عرف متدین است(عقلا این روش روش نا مطولبی است؟ شما یک لباس می خواهید بخرید نمی روید نظر کسی رو بپرسید ببین لباسم خوبه یا نه؟)

یا علی(ع)@};-

اولا ادب شما رو تحسين ميكنم چندبار باهاتون بحث كردم هيچوقت قضاوت نديدم تو حرفهاتون

دوما ناهنجاري مرز داره
نميشه هر كس طبق سليقه ما نبود بگيم ناهنجار!
افراط و تفريط هر دوش بده
هم حجاب اجباري بده هم لخت شدن مثل جوامع غربي كه شما ميگيد ( من كه لخت نديدم به جز يه مناطق خاص !)
من خودم مخالف تيپ هاي اجق وجق دخترهاي الان هستم هرچند باز هم سليقه شخصيشونه از نظر من
ولي در اين حد كه شما ميگي مو بيرون گذاشتن هنجار شكنيه قبول ندارم
هيچ كشور اسلامي حجاب اجباري نيست! جز ايران
پس مرز بندي هنجار و ناهنجاري تو ايران يه كم بر پايه ي افراطه!!!!!!!

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

ملورين;885360 نوشت:
اولا ادب شما رو تحسين ميكنم چندبار باهاتون بحث كردم هيچوقت قضاوت نديدم تو حرفهاتون

این نظر لطف شما است ممنون از حسن ظنتون

ملورين;885360 نوشت:
دوما ناهنجاري مرز داره
نميشه هر كس طبق سليقه ما نبود بگيم ناهنجار!

بله اصلا قانون برای همین وضع میشه که جلوی سلیقه ایی عمل کردن گرفته شود. و همچنین جلوی افراط و تفریط گرفته شود.

ملورين;885360 نوشت:
هم حجاب اجباري بده هم لخت شدن مثل جوامع غربي كه شما ميگيد ( من كه لخت نديدم به جز يه مناطق خاص !)
من خودم مخالف تيپ هاي اجق وجق دخترهاي الان هستم هرچند باز هم سليقه شخصيشونه از نظر من
ولي در اين حد كه شما ميگي مو بيرون گذاشتن هنجار شكنيه قبول ندارم

تو هر جامعه ایی که عقل و حیا انسانیت حاکم میشه پوشیده بودن در جامعه رو تایید می کنه مگر در بعصی مکان های خاص
اگر ما بخواهیم صرف سلیقه افراد قانون وهنجار رو مشخص کنیم مشکلی پیش میاد که خودش نا هنجاری است
می بینیم که جایی که ادعای آزادی هست باز محدود می شود فردی چون اگر همه بخواهند سلیقه ایی عمل کنند مشکل پیش میاید سلیقه در حدود نه در موضوع

سلیقه در حدود می شود ناهنجاری و سلیقه در موضوع می شود اختیار و شخصی

مثل پوشیده بودن یا نبودن که در جوامع بحث میشود یکی بر حسب سلیقه اش پوشیده بودن را عدم آزادی زن می داند یکی عین آزادی(سلیقه به معنای تفکر)
و چه مقدار پوشیده بودن؟ این ها هنجار میشه و اینکه چه بپوشم آیا این پوشیدنم هنجار را عایت می کند؟ چه بپوشم شچصی است و اینکه هنجار را رعایت می کند اجتماعی و نیاز به کمک و رجوع به اجتماعی دارد که هم خودش پیابند به هنجار باشد و هم مطلع از حدود هنجار باشد.

ملورين;885360 نوشت:
هيچ كشور اسلامي حجاب اجباري نيست! جز ايران
پس مرز بندي هنجار و ناهنجاري تو ايران يه كم بر پايه ي افراطه!!!!!!!

اگر هنجار رو سلیقه ایی بخواهیم تغییر دهیم هر کس می توان فردی را متهم به افراط کند و یا متهم به تفریط

هنجار جایی فردی می تواند باشد که کاملا شخصی است شما وقتی در خانه تنها هستید هنجار را خودتان تعیین می کنید(اگر هنجار های اللهی را در نظر نگیریم) اینکه چطور باشید
اما وقتی دو نفر می شوید هنجارتون مشترک می شود اگر بخواهید در آرامش باشید و همین طور به بالا جامعه و جهان و فرا جهان

اینکه در کشور های اسلامی آیا قانون اسلام پابرجاست بحث جدایی است و اینکه چرا اجبار باید باشد
اینجاست که حرکت امام حسین(ع) نشان می دهد چه کسی اسلام را دارد و چه کسی ندارد.

یا علی(ع)@};-@};-[/]

[="Purple"]

ملورين;885342 نوشت:
حجاب من يك مساله شخصيه
من هيچ وقت به خودم اجازه نميدم به يكي بگم چرا چادر سرته ؟ چرا موهات بيرونه ؟ چرا ..
نوع پوشش هركس سليقه شخصي اون شخصه
نبايد تو كار شخصيه بقيه دخالت كرد!
اونم با طعنه كه جز حس بد چيز ديگه اي براي طرف نمونه

ببخشید دقیقا اشتباه همینجاست ...
جامعه چاردیواری ما نیست بگیم دلم میخواد ....
وقتی بی حجابی یه نفر روی همه تاثیر میزاره اون نفر حق نداره بگه یه مسیله شخصیه
این چه جور مسئله شخصی ایه که همه رو درگیر میکنه ؟!!!
این هم حق الناسه
این بدحجابی ها و بی حجابی ها هم حق الناسه
این همه رندگیایی که به خاطرش نابود میشه
این همه جووناییی که نمیتونن ازدواج کنن و به خاطرش به گناه میفتن
این همه طلاق هاییی که اتفاق می افته
این همه خیانت،این همه تنوع طلبی ها و ....
اینهام حق الناسه
زمانی که حجاب یه ادم این همه تبعات داره نمیتونیم راحت بگیم مسئله شخصیه!!
اگه شخصی به دور از تمدن زندگی کنه بله هیچ تاثیری روی کسی نداره
ولی زمانی که توی جامعه ایم و در تعامل با دیگران این حرف درست نیست
لابد توقع دارین با آقایون کور مادرزاد بشن یا کلااا تمایلاتشون نابود بشه ....[/]

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

سلاااااام
تعریف کردید یاد یه موضوع افتادم تو دانشگاه تو اتاق کارم نشسته بودم دوتا از دانشجوها هی دیدم یه سرک میکشن تو اتاق بعد پچ پچ میکند این میگه تو برو اون میگه تو برو Smile
دیدم اینا نمیگن چیکار دارند خودم رفتم جلو گفتم جلو در بده فرمایید تو کاری دارید
!!!!!!!
هیچی دیگه تعجب کردند
گفتند دکمه مانتو دوستم کنده شده کلاسمون الان شروع میشه استادمون آقاست ناجور هست اینطوری بره کلاس
گفتم خب مگه دیرتون نشده خب چرا هی دارید سرک میکشید نمیاین تو
گفت میدونید آخه شما چادری بودید به ما هم گفتند برید از اینجا نخ و سوزن بگیریم
خندیدم گفتم خب چادری باشم مشکلش چیه دارم نخ و سوزن هم میدم الان هااااا
آخه همش گیر میدن منم ترسیدم بیام تو
حالا همیشه میگم خوبه حالا خودم پاشدم رفتم جلو وگرنه چیکار میکردند یعنی میرفتند ؟!!!

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

یک جواب ساده داره ...
شاید شما بدحجاب باشید ولی بجز بدحجابی مطلقاً هیچ گناه که هیچ اصلاً مکروهی را هم مرتکب نشوید ... بعد همه چپ‌چپ نگاهتان کنند ... بعد ممکن است یک نفر هم باشد که فقط چادر داره مگرنه منکری باقی نمونده که انجام می‌دهد ولی چون مخفیانه گناه می‌کنه و کسی از گناهش مطلع نیست کسی هم چپ‌چپ نگاهش نمی‌کنه ... (البته با فرض آنکه آن‌ها که چپ‌چپ نگاهتان می‌کنند مذهبی‌ها و مؤمنان باشند که با این نگاه چپ‌چپ از وضعتان ناراحتند) ... دلیل ساده‌اش این است که گناه شما یک گناه آشکار است ولی گناه آن دیگران مخفیانه است ... شما هم مخفیانه اگر بدحجابی کنید و در جمع رعایت کنید کسی چپ‌چپ نگاهتان نمی‌کند ... (چه مخفیانه در خلوت خودتان که دیگر اصلاً گناه نخواهد بود، چه در جمع‌های مذهبی که می‌روید مثل همین مراسم عزاداری) ... مگرنه همان‌های دیگر هم اگر گناه‌های دیگرشان را علنی بکنند باز هم اگر غیرتی باقی مانده باشد به آن‌ها هم چپ‌چپ نگاه خواهد شد ... اینکه آشکار کردن گناه خود خودش اشکال دارد و گناه دیگری است نمی‌دانم برای بدحجابی که نمی‌تواند آشکار نباشد چه وضعی خواهد داشت، حداقل می‌توانید در جمع‌های مذهبی رعایت کنید و بدحجابی‌اتان را آشکار نکنید و طبیعی است که در جمع‌های غیرمذهبی بهتان نگاه چپ‌چپ نکنند و اگر بکنند هم نیتشان ابراز ناراحتی از بدخجابی‌اتان نباشد ...

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟
چرا تا ما رو ميبينن اخم ميكنن و رو برميگردونن
يكي كه حجاب نداره دل نداره ؟
روز عاشورا به خاطر مريضي پسرم كه دكترها گفتن بايد عمل بشه دلم شكسته بود
پاشدم رفتم بيرون ، گفتم برم يه مراسمي روضه اي دو قطره اشك بريزم شايد امام حسين به بچم رحم كنه
تا وارد يه مجلسي شدم همه نگاه ها به سمت من !!!! با يه تعجب خاصي
منم خيلي ساده بدون هيچ ارايشي با مانتو بلند و مناسب فقط موهام بيرون بود
خيلي بهم برخورد
با اين حال ته دلم گفتم گور باباي مردم من به خاطر امام حسين اومدم
تو حال خودم بودم يه دونه از اين خاله خانباجي ها اومد كنارم نشست با حالت مثلا امر به معروفي گفت عزيزم يه چي بگم ناراحت نميشي امام حسين به جاي اشك عمل ما رو ميخواد
بهتره اينجور مراسم چادر سر كني به احترام صاحب مجلس!!!!
حالا خود اين خانوم ابرو تتو كرده كلي ريمل به چشمش كلي انگشتر و دم و دستگاه رو اويزون كرده بود به خودش!!
خيلي ناراحت شدم بهش گفتم امام حسين مال خودتون نخواستيم پا شدم از مجلس اومدم بيرون
ولي خيلي دلم شكست
نميدونم به چه جراتي به خودشون اجازه هر موعظه كردني ميدن من فقط موهام بيرون بود
ولي خودش صورتش نقاشي شده فقط چون چادر سرش بود!
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من
حق الناس بزرگي به گردنشونه
من به شخصه اون خانوم رو تا ابد نميبخشم كه اونجور حال من رو گرفت تو مجلس
انقدرم بلند گفت همه اطرافيانم شنيدم
خداروشكر ديروز دكتر گفت بچت نياز به عمل نداره تا هفت سالگي
خدا به چهارتاا مو بيرون گذاشتن يا نداشتن ادمها نگاه نميكنه
به دل ادمها نگاه ميكنه
اگه من ادم بدي بودم به خاطر حجابم امام حسين بچم رو خوب نميكرد
پس خواهشا انقدر به خودتون مغرور نباشيد

به نام خداوند بخشایشگر و مهربان

سلام به شما و همگی

متاسفانه هنوز یاد نگرفتیم که قضاوت نکنیم. شخصی که فکر میکنه وظیفه ش هست که در هر موقعیتی که برای خودش مناسب بدونه، بیاد و امر به معروف و نهی از منکر کلامی کنه، کار غلطی میکنه.

ایشون باید میدونست که شما کودک نیستین که از طریق تذکر کلامی بهتون یک فرهنگ دینی رو یادآور بشن، بلکه باید در نظر میگرفتن که به عنوان یک انسان بالغ اونقدر فهیم هستین که با دیدن آنچه که خودشون بهش مقید هستن و عمل میکنن، متوجه فرهنگ و آداب دینی بشین.

اما متاسفانه، قضاوت و عمل بدون فکر به چنین چیزی ختم میشه. الله بزرگتر و عجیب تر از این چیزاست... اگه بخواین خودش راه رو بهتون نشون و براتون هموار میکنه.

موفق باشین.

ملورين;883675 نوشت:
چرا نگاه مذهبي ها به ما انقدر منفيه؟

سلام خواهر گلم. مذهبی رو کی تعریف میکنی؟ کسی که چادر سرشه ؟ تعریف درستی نیست بانو. من با لفظ "مذهبی " مخالفم به نظرم اگه قراره راجع به خوبی افراد لفظی استفاده بشه لفظ " مومن" درست هست که در قرآن هم آمده و جزئیات دقیق اخلاقیشون هم ذکر شده. شما هم به نظرم همین رو در نظر بگیر. در سوره مومنون اگر اشتباه نکنم تعدادی از اوصافشون ذکر شده. در نهج البلاغه هم هست.

ملورين;883675 نوشت:
واقعا به خاطر نگاه تحقير اميز و از بالا به پايين چادري ها به امثال من

شما نباید همه رو با هم جمع ببندید. من هم چادری هستم ولی از این کارها نمیکنم. متاسفانه چیزی که باب شده اینه که به مردم میگن امر به معروف و نهی از منکر کنید حتی اگر شده با اخم کردن. در حالی که این افراد نمیدونن که قفل دلها رو نمیشه با اخم و غیظ بازکرد. راست میگن به همین خانم های چادری راههایی رو نشون بدن تا وقتی که کنار یک خانم با پوشش خاص نشسته بتونه دل اون رو با معنویت و زبان خوش و همدلی و .... نرم کنه و تاثیر خوبی در روح او به جای بذاره تا خودش اتومات به حجاب علاقه مند بشه. من دوستان بسیاری در محیط کار و دانشگاه داشته ام که خیلی از نظر پوشش سبک میگرفتن ولی دلهاشون خیلی پاک بود و با هم خیلی خوب بودیم طوری که بعد از 12 سال از فازغ التحصیلی بازهم به هم زنگ میزنیم و درد دل میکنیم با این که یکیمون اینور دنیاست و یکی اون طرف. وقتی هم میفتن که فلانی من کارم گره افتاده چکار کنم بهشون میگفتم بیا بریم مسجد (با همون وضع حجابشون) نماز جماعت بخونیم بعدش که دسته جمعی دعا میکنن ما هم دعا کنیم. یا میرفتیم محرم ها مجلس روضه امام حسین.

جدا از این بحث، شما بدون توجه به اخلاق بد بسیاری از مسلمان نماها درباره اسلام قضاوت کنید. اگر میخواهید هر حجاب و پوششی رو انتخاب کنید دقت کنید که خداوند درباره همون از شما سوال میپرسه. این یک امر شخصیه که هر کس باید با خودش حل کنه که هر کاری که میکنه فقط و فقط خودش باید در پیشگاه خدا جوابگو باشه بخاطر انتخابهاش . نه میشه مکافات عمل رو به گردن کسی انداخت و نه میشه از زیرش در رفت. برای همه هم این قانون صادقه.کسی که با بد اخلاقی خودش دلی رو میشکنه و به گمان خود داره امر به معروف میکنه که مثلا اسلام در جامعه پیاده بشه و فردا عذری در پیشگاه خدا نداشته باشه ، مسلما در پیشگاه خداوند بازخواست خواهد شد (کم و کیفش رو باید صبر کنیم تا ببینیم). کسی هم که پوشش خاصی رو انتخاب میکنه باید جوابگو باشه که این پوشش چه تاثیری بر روح و روان خود و افراد پیرامونش گذاشته.

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
با عرض سلام مجدد

ملورين;885343 نوشت:
جناب بن موسي ظاهر فقط دوتا تار مو نيست
من خودم موهام بيرونه تيپ ميزنم ولي با رفتارم اجازه نميدم هر مردي بهم نزديك بشه
به نظرم وقتي دل پاك باشه ادم اصلا نميتونه تو ظاهرش رفتار بدي داشته باشه
خيلي چادري ها هستن وارد مترو ميشن انقدر بلند ميخندن ادم شرمش ميشه يا رفتارهاشون جلب توجه ميكنه نه فقط چادري ها خيلي مانتو و بي حجاب ها هم هستن
مهم ذات ادمه و رفتار
پوشش يه مساله و سليقه شخصيه

بله باطن خالص و پاک منجر به ظاهر خالص و پاک خواهد شد. ولی اجازه بدید اول برای شما یک مثال بزنم. فرض کنید شخصی مؤمن وارد مجلس روضه امام حسین (علیه السلام) می شود. می‌داند که مثلاً بانی مجلس که تدارک یک غذای نذری هم دیده، به حلال و حرام در مال اهمیت نمی‌دهد. از این فرد پذیرایی می‌شود و مثلاً موقع شام فرا می‌رسد. همانطور که گفتیم می‌داند که ممکن است این غذا از پول حرام تهیه شده باشد. از طرفی از نظر احکام شرعی و بعضی مراجع، چون یقین ندارد که نذری از همان پول های حرام تأمین شده یا از پول های حلال، می‌تواند از غذا بخورد. البته ظاهراً علما در عین حال می‌گویند که خوردن چنین غذایی ممکن است تأثیرات روحی بر انسان داشته باشد و انسان را از الله دور کند.
چنین انسانی باید چه کند؟ می‌تواند نفسش را ببیند و غذا را بخورد. می‌تواند هم الله را ببیند و او را بر همه چیز ترجیح بدهد و غذا را نخورد و مثلاً آن را با خود به خانه ببرد که بانی مجلس هم ناراحت نشود. حتی موقعی که به حلال رسید، می‌ترسد این حلال او را از الله دور کند. یک درصد هم احتمال می‌دهد که خوردن غذا باعث دوری از الله شود. با این حال می‌چسبد به همین یک درصد نه به آن نود و نه درصد. چون اگر غذا را بخورد که یک کار مباح کرده و فقط از جهت این که نذری امام حسین (علیه السلام) بوده ممکن است ثواب کند و در عین حال ممکن است از الله دور شود. اما اگر غذا را نخورد، خیالش راحت است که از الله دور نمی شود و برای بدست آوردن آن ثواب نذری هم می‌تواند برود از جایی نذری بخورد که به حلال بودن نذر اطمینان دارد.

مهم این است که انسان پیرو چه تفکری باشد. می دانیم هم ما وجود دارید هم الله. در این بحثی نداریم. اما یک زمانی اصل را خودمان قرار می‌دهیم و الله را فرع، یک زمانی اصل را الله قرار می‌دهیم و خودمان را فرع.
اصلاً شما فرض کنید که حجابتان مشکلی نداشته باشد. شما که می‌دانید الله دوستتان دارد (و قطعاً هم همینطور است)، خودتان چقدر الله را دوست دارید؟ من نمی خواهم سر حجاب با شما به اسلوب معمول بحث کنم. شما الله را دوست دارید، حجاب را هم شخصی می‌دانید. در مقابل گروهی می‌گویند حجاب جنبه اجتماعی هم دارد و شما ظاهراً این را قبول ندارید. فرض می‌کنیم اصلاً حرفشان درست نباشد. دل پاک به دنبال الله است. شما ظاهراً معتقدید که اگر حجاب فعلیتان را رعایت کنید، گناهی مرتکب نمی‌شوید. از طرفی اگر مثلاً چادر هم بزنید (هر چند از نظر شما این کار لازم نیست) باز هم گناهی مرتکب نمی‌شوید. از طرفی هم به دنبال رضایت الله هستید. احتیاط با کدام است؟

اگر حجاب فعلیتان را رعایت کنید، اگر بعداً در قیامت بگویند حرف فقها درست نبوده و حرف شما درست بوده، در اینصورت گناهی با حجاب فعلیتان که معتقدید کافی است، بر گردن شما نخواهد بود.اما ممکن است بعداً در قیامت متوجه شوید که آن چه فقها می‌گفته اند درست بوده و حجاب فعلیتان نقص داشته. این مسئله ممکن است نارضایتی الله را در پی داشته باشد.
اگر حجاب چادر را رعایت کنید، اگر بعداً در قیامت بگویند حرف فقها درست بوده، در اینصورت گناهی بر گردن شما نخواهد بود. اگر هم بگویند حرف فقها نادرست بوده، باز هم گناهی بر گردن شما نخواهد بود.

ترجیح با کدام یک از این دو حالت است؟ با حجاب فعلیتان احتمال نارضایتی الله وجود دارد ولی با حجاب چادر چنین احتمالی وجود ندارد. شما حاضرید تا به خاطر این که احتمال دوری از الله را به طور کامل منتفی کنید، یکخورده بر خودتتان سخت بگیرید و به جای حجاب فعلیتان چادر بزنید؟ این سختی نمی‌ارزد؟ شما خودتان را محدودتر می‌کنید تا به الله نزدیکتر بشوید و اصلاً از او دور نشوید. این محدودیت برای یک دل پاک، شیرین نیست؟ اگر این محدودیت همانطور که مذهبیون می‌گویند لازم است، که خب راه درست را طی کرده اید. اگر هم این محدودیت لازم نیست، چیز خاصی را از دست نداده اید. شاید یکسری لذت های دنیوی را از دست داده باشید، ولی در مقابل رضایت الله را بدست آورده اید که عقلاً از تمامی لذت های دنیوی برتر است.

هر مسلمانی باید یک روزی به این سؤال پاسخ دهد که ملاک خودم هستم، یا ملاک الله است؟ اگر بگوید ملاک خودم هستم، فرمان های الهی را تحت نفس خود درآورده. از فرمان های الهی چیزی را که نفسش دوست داشته باشد می‌پسندد و آن چه را که نفسش نپسندد، نمی‌پسندد. مهم دل خودش است. هرطور بخواهد رفتار می کند. در واقع مانند این است که در ذهن خود الله را به نفس خویش محدود کرده باشد (اعوذ بالله). اما اگر بگوید ملاک الله است، نفس خود را تحت فرمان های الهی درآورده. آن چه که مورد رضایت الله است را می‌پسندد و آن چه که مورد رضایت او نیست، نمی‌پسندد.

انسان باید از خودش بپرسد تارهای موی پیدا بیشتر می‌ارزد یا الله؟ الله بیشتر می‌ارزد یا نامحرم؟ تار موهای خودش را به چه کسی می‌فروشد، نامحرم یا الله؟ ارزش الله برایش بیشتر است یا مو یا نامحرم؟
همه ما باید این را از خودمان بپرسیم. چون امروز حتی بعضی از مردها هم خودشان را برای غیر الله آرایش می‌کنند. لا اله الا الله. اگر آدم به این جمله واقعاً عقیده داشته باشد، خودش را فقط برای الله آرایش می‌کند، آن هم آنطور که او می‌خواهد. ان شاء الله توفیقش به ما داده شود.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
و من الله التوفیق

ممنون از همه
اينجا برخوردها خيلي خوب بود حتي مخالف ها
نميدونم شايد من اون روز روحيه ام حساس تر شده بود
شايد چون پيش زمينه منفي داشتم از اين مجالس منتظر يه فرصت بودم كه بيام بيرون
ولي هرچي بيشتر فكر ميكنم حس ميكنم اون خانوم فقط ميخواست من رو بيرون كنه وگرنه بلند نميگفت كه خيلي ها متوجه بشن
حس بديه تو جمعي كه همه باهات فرق دارن اينجوري ضايع بشي
مهم اينه من حاجتم رو گرفتم

ولي واقعا هضمش نميتونم بكنم كه مو بيرون گذاشتن انقدر گناه بزرگي باشه
اما ته ته دلمم يه حسي مثل عذاب وجدان دارم نميدونم برا چي
خانوم هاي مذهبي هم كه تو سايت قضاوتشون كردم حلال كنن منم حيلي جاها تند رفتم


قوانین اسلامی نیز مانند سایر قوانین دو دسته است، یکی قوانین فردی و یکی اجتماعی.

در قانون‌های فردی راهنمایی و رانندگی، فرقی ندارد که شما با خودروی خود در ماه ده کیلومتر بروید یا هزار کیلومتر

و ترمز دستی را پایین آورید و حرکت کنید یا نیاورید و لنت بسوزانید و ... – اینها همه قوانین فردی است.

اما خیلی فرق دارد که کجا پارک کنید، یا خودروی شما دودزا باشد یا نباشد؟

چون این قوانین اجتماعی است و حقوق دیگران را شامل می‌گردد و کسی به حد ضایع کردن حقوق دیگران آزادی ندارد.

هم چنین در یک نظام اسلامی کسی دخالت نمی کنه که کسی نمازش را اول وقت می‌خواند، یا آخر وقت می‌خواند،

یا قضا می‌کند و یا اصلاً نماز نمی‌خواند

[البته به لحاظ وظیفه‌ی دینی و انسانی، نظام باید شرایط رشد و معرفت ایمانی را فراهم کند، اما نمی‌تواند دخالت کند]

یک نکته:

یکی درخونۀ خودش شُرب خمر کرده و وارد اجتماع میشه و در خیابان اثرش رو نشون میده ، هر چند که چاقو هم نکشه،

چه بسا فرد نماز خونی هم باشه . اما رفتارش غیر منطقی و غیر عادیه .

عکس العمل شما چیه ؟ آیا احساس ناامنی نمی کنید؟ آیا انتظار ندارید یکی جلوشو بگیره ؟

خوب قانون حجاب ، هم برای بانوان و هم برای افرادِ حاضر در اجتماع که اقلب کانونِ مردونه ست :

یعنی امنیت فردی و امنیت اجتماعی .

رعایت قانون الهی هم در مورد حجاب و هم در موارد دیگه ضروریه .

شما ببینید جوامعی که حجاب قانون نیست ، شُرب خمر و موارد دیگه ای هم هست که غیر قانونی نیست .

همه اینا باعث ناامنی اونهاست .

این حرفِ قرآنِ کریم مثل برنامه ها و دستوراتِ دیگرش فقط برای راحتی و آسایش ماست .

ان شاءالله شما به این راحتی و آسایشِ مدّ نظر قرآن ، در سایۀ حجابِ کامل برسید .

موضوع قفل شده است