آیا فقط مذهبی ها به سوریه می روند

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا فقط مذهبی ها به سوریه می روند

سوریه فقط مذهبی ها میرن ؟

اتمچه;824995 نوشت:
سوریه فقط مذهبی ها میرن ؟

اگر منظورتون رفتن به سوریه برای دفاع از حرم و جنگیدن با تکفیری هاست غیر مذهبی ها هم شرکت میکنن البته تا منظور شما از مذهبی و غیر مذهبی چی باشه.

[="Navy"]با سلام.

الآن رسم شده خيلي ها ميگن : کربلا دعوتيه ، يا مثلا مشهد رفتم امام رضا (ع) دعوتم کرد....

اين دعوتي بودن من نميدونم از کجا اومده؟! دليلي داريم؟

اينقدر افراد لا ابالي ميرن زيارت و معلوم نيست با چه انگيزه‌اي، اينا رو دعوت کردند ولي اون مؤمن متقي که به خاطر فقر يا مشکلات ديگه نتونسته بره اون دعوت نشده![/]

بسم الله الرحمن الرحیم

نکات :

کلا مذهبی و غیر مذهبی القاب ظاهری هستند و کسی ممکن هست در برهه ای از زمان مذهبی یا غیر مذهبی ( از لحاظ اعتقادی و ظرفیت پذیرش دعوت الهی ) باشد
پس یه امر مطلق نیست

برای شهادت ظرفیت و وسعت وجودی و روحی نیاز هست .
.

در حالت کلی :

یک مومن مخلص واقعی احتمال رسیدن به این وسعت روحی رو بیشتر داره داره تا یه فرد کم اعتقاد .

و بستگی به اینم داره هدف رفتن چی باشه .

Hadi99g;825878 نوشت:
اينقدر افراد لا ابالي ميرن زيارت و معلوم نيست با چه انگيزه‌اي، اينا رو دعوت کردند ولي اون مؤمن متقي که به خاطر فقر يا مشکلات ديگه نتونسته بره اون دعوت نشده!

سلام
چرا این واقعیت داره تو رو اگه بگن بیا یهو به ذهنت میزنه برم مشهد یا کربلا

این درست مثل این داستان می مونه
یک بزرگی از عزراییل (ع) پرسید این همه خودشون می میرن تو سر جنازشون هستی خبر داری اصلا؟

عزراییل (ع) گفت من نمیرم سر جنازشون اونا خودشون میان اینطور که چند روز قبل از فوت هر کس برای من لیستی از اسامی میاد من میرم تو خونه هاشون وضعیت را میسنجم و بعد برای هر کس تعیین می کنم که کجا بمیرد انها را فرا می خوانم در فلان روز، فلان ساعت، از فلان مکان عبور کنه!

حالا به هر طریقی باشه من اون لحظه ای که خودم انتخاب کردم و فرمان دادم انسان ها تبعیت می کنند نه اینکه خودشون هر جور خواست بمیرن!

برای این قضیه هم همین هست اینکه می طلبند درست هست

درزمان امام حسین علیه السلام، داش مشتی ها رفتن کربلا و شهید شدن...
مقدس ها استخاره کردن، استخاره شون بد اومد....

Hadi99g;825878 نوشت:
اينقدر افراد لا ابالي ميرن زيارت و معلوم نيست با چه انگيزه‌اي، اينا رو دعوت کردند ولي اون مؤمن متقي که به خاطر فقر يا مشکلات ديگه نتونسته بره اون دعوت نشده!

اون شخص متقی که در اثر فقر نمی تونه بره، همین که نیت رفتن کند به طوری که اگه پول داشت حتما میرفت، خداوند اجر زیارت را به او خواهد داد. چرا که اصل عمل، نیت است و ارزش عمل، به دلیل آن است که نیت را به فعلیت می رساند.
زیارت کردن، فقط با حضور فیزیکی نیست.
شهید عباس بابایی به همراه خانواده میخواستن برن مکه.
شهید بابایی از فرودگاه برگشت و گفت: "من نمی تونم بیام! عید قربان میام پیشتون!"
خانواده ی شهید به حج رفتند و شهید بابایی در روز عید قربان به شهادت رسید!
برخی از افراد کاروان گفتند که "لحظاتی، عباس بابایی را آنجا دیدیم اما وقتی خواستیم به سمتش برویم دیگر ناپدید شد!"

اتفاق های مشابه هم زیاد رخ داده...
مثل کسی که پول سفر مکه را کمک می کنه به یه نیازمند....
حاجی ها وقتی برمی گردن با تعجب بهش میگن: "تو چ جوری زودتر از ما برگشتی!!!"

اینها هم رفتن زیارت...اما بدون حضور فیزیکی

اون افراد به قول شما لا ابالی هم دعوت میشن
شاید فرصتی برای توبه و هدایت براشون فراهم بشه
و خدا این فرصتو بهشون میده .... حالا دیگه به خودشون بستگی داره که از این فرصت، استفاده کنند یا نه...
بعد هم اینکه امام ما فقط امام افراد مخلص و مؤمن واقعی و درجه یک نیست...
امام برای همه است...حتی برای افراد گناهکار....
امام حسین علیه السلام، حتی امام شمر هم بود...

[="Navy"]

اتمچه;825935 نوشت:
چرا این واقعیت داره

سلام عزيز برادر آخه اين شايد درست باشه ولي چه دليلي داريم؟ از قرآن، احاديث؟ کلاً براي يک ادّعا يا بايد دليل عقلي داشته باشيم يا نقلي، غير از اينه؟

لبیک یا علی النقی;825950 نوشت:
درزمان امام حسین علیه السلام، داش مشتی ها رفتن کربلا و شهید شدن...مقدس ها استخاره کردن، استخاره شون بد اومد

اين يه مسأله هست که بعضي‌ها فکر ميکنن که شيعيان خالص منحصر در شهداي کربلا بوده ولي اينطور نيست،

خيلي از مؤمنيني که اون زمان نتونستند در کربلا حضور پيدا کنند به علّت موانع مختلف بود،

بعضي ها توي زندان‌ها گرفتار بودند، بعضيها از چنگ مأموران ابن زياد که سر راه​هاي ارتباطي گمارده بود نتونستند به کربلا برسند، ووو موانع ديگه

لبیک یا علی النقی;825950 نوشت:
اون افراد به قول شما لا ابالی هم دعوت میشن...امام حسین علیه السلام، حتی امام شمر هم بود...

ببينيد برادرم اينجا چند تا مطلب مجزّا هست که نبايد قاطي هم کنيم،

اين نکته که امام(ع)، امام همگان است يه مطلبه

اون هم که اشاره فرموديد زيارت تنها منحصر در زيارت از نزديک نيست، اين هم يک مطلبه،

حالا بگذريم از اينکه صرف اينکه شخص در کنار قبر مطهر امامي حاضر شود زيارت صدق نمي​کند،

ما با اين مطالب کاري نداريم، بحث بنده روي اين مطلبه که: آيا هر کس که به زيارت ائمّه(ع) از نزديک نائل ميشه لزوماً به دعوت صاحب قبر مطهّر بوده است؟

اين مطلب چه دليلي از ثقلين داره؟ ما تابع ثقلين هستيم نه چيز ديگه.

هر حرفي که به مذاق ما خوش بيايد که نميتونيم نشرش بديم، ميتونيم؟

اگه دليلي بر اين مطلب وجود داره دوستان بفرمايند استفاده کنيم.[/]