جمع بندی آیا این دستور از شیخ بهایی است؟

تب‌های اولیه

11 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا این دستور از شیخ بهایی است؟

باسلام
در اینترنت این دستور رو دیدم :
از شیخ بهاءالدین(شیخ بهایی) این استخاره نقل شده و به دفعات متعدد امتحان و تجربه شده و صحیح است این استخاره برای ماندن در شهری و اقامت در آن است بر اینکه آیا عاقبت ماندن در آن جا موجب سعادت است یا موجب نکبت و سختی خواهد بود.
ابتدا نام خود و نام موجب آن شهر را به حساب جمل در آورده (به حساب ابجد کبیر) و سپس تقسیم بر چهار کند چنانچه یکی بماند در آن مکان سختی و مشقت خواهد کشید و به هر طوری که شده باید از آن شهر خارج شود. چنانچه دو باقی بماند حال او در آن مکان متوسط خواهد بود چنانچه سه بماند رزق او در آن مکان زیاد باشد و روزگارش خوش و همراه با عزت و نعمت خواهد بود چنانچه چهار بماند( و چیزی در مخرج کسر باقی نباشد) سعادت او در آنجاست و عمر را با دولت و توفیق به سر خواهد برد.
اصولا به این دستورات توجهی نمیکنم ولی سر این یکی همینجوری نشستم برای یه عده زیادی از آشناها و دوستام و خانواده و خودم رو امتحان کردم و به نظر خودم  درست در اومد البته نسبت به اوضاع کاری و وضع ظاهری زندگی ها و اینکه یکی کارش زود راست و ریست میشه یا مثل من تو هر قدم هر کارش هزار تا مشکل پیش میاد. الان حالم از این گرفته شده که برای خودم خیلی بد اومده :-d و واقعا هم انتظار داشتم همین در بیاد
این دستور منبع داره؟صحت داره؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد تذکره

پرسش شما که از فال نامه شیخ بهایی که نوعی استخاره است سوال کرده اید عرض می کنم که به چنین چیزهای نمی توان اعتماد کرد و بهتر است انسان ذهن خود را با فال نامه ها و چنین استخاره هایی مشغول نکند وزندگی خود را بر محور عقل و شرع و روایات اداره کند .
بر فرض این که چنین کتابی که چنین استخاره ای از شیخ بهایی باشد ،فکر نمی کنم خود شیخ بهایی به این عمل کرده باشد ، مثلا در حل معادلات ریاضی و یا علمی فال نامه خود را باز کند و چشمش را ببندد و دست روی یک عدد یا حرفی بگذارد و بعد شعری بیاید و بر اساس آن شعر حرکت کند، هیچ عاقلی به این کار تن در نخواهد داد و...

کجا خوندین اینو؟

نالان;821677 نوشت:
کجا خوندین اینو؟

تو وبلاگا خوندم

تذکره;821427 نوشت:
پرسش شما که از فال نامه شیخ بهایی که نوعی استخاره است سوال کرده اید عرض می کنم که به چنین چیزهای نمی توان اعتماد کرد و بهتر است انسان ذهن خود را با فال نامه ها و چنین استخاره هایی مشغول نکند وزندگی خود را بر محور عقل و شرع و روایات اداره کند .
بر فرض این که چنین کتابی که چنین استخاره ای از شیخ بهایی باشد ،فکر نمی کنم خود شیخ بهایی به این عمل کرده باشد ، مثلا در حل معادلات ریاضی و یا علمی فال نامه خود را باز کند و چشمش را ببندد و دست روی یک عدد یا حرفی بگذارد و بعد شعری بیاید و بر اساس آن شعر حرکت کند، هیچ عاقلی به این کار تن در نخواهد داد و...

سلام استاد
فرض دومی که فرمودید به فرض اگه از شیخ بهایی باشه. آیا عالمی مثل شیخ بهایی همینجوری الکی بدون هدف و برای بدون استفاده موندن چنین چیزی رو نوشته؟
کتاب فالنامه رو دیشب دانلود کردم ولی این توش نبود و شکل اون کتاب فرق داشت. این دستور رو همینجوری تو اینترنت دیدم

من یک فالنامه از شیخ بهایی دارم اما جواب نمیده.کسی بلده؟

عاشق امام خامنه ای;821944 نوشت:
فرض دومی که فرمودید به فرض اگه از شیخ بهایی باشه. آیا عالمی مثل شیخ بهایی همینجوری الکی بدون هدف و برای بدون استفاده موندن چنین چیزی رو نوشته؟
کتاب فالنامه رو دیشب دانلود کردم ولی این توش نبود و شکل اون کتاب فرق داشت. این دستور رو همینجوری تو اینترنت دیدم

بنده هم عرضم همین است که چنین چیزی وجود ندارد

تذکره;821971 نوشت:
بنده هم عرضم همین است که چنین چیزی وجود ندارد

استاد ببخشید من باز برام سوال پیش اومد
درسته که این تفال عاقلانه به نظر نمیاد ولی در نگاه اول استخاره با قرآن و این علوم غریبه هم عاقلانه به نظر نمیان و ما با استفاده از روایات و ... میفهمیم که چنین چیزایی واقعا وجود دارن و من خودم بارها از سایت آیت الله مکارم استخاره گرفتم انقدر جوابشون درست در اومد که واقعا خودم تعجب کردم یعنی تفسیری که نوشته بودن صد در صد با چیزی که مد نظرم بوده مطابقت داشته و منم انجامش دادم. در حالی که الان مثلا به یکی که اعتقادی به این چیزا نداره حرف از استخاره بزنیم میگه عاقلانه نیست.منظورم اینه یه سری از علوم هستند که فیزیکی و قابل درک نیستن ولی چه ما بخوایم چه نخوایم وجود دارند و خود خدا اون روابط رو گذاشته.
الان بازم چند تا سوال برام پیش اومده.
-این دستور منبع معتبری نداره؟
-کلا نظر دین در مورد تفال چیه؟
روایتی در مورد تفال هست؟

با سلام
استخاره اگر با اعتقاد صورت بگیرد حالت شرعی پیدا می کند و این در عمل به استخاره قرآن یا روایات است و باید دید رویات درین زمینه چه می گویند و در موارد استخاره مستند به روایت عمل کرد مثل تسبیح و در این صورت متفاوت از تفال و شانس خواهد بود

جمع بندی
پرسش :
در اینترنت این دستور رو دیدم : از شیخ بهاءالدین(شیخ بهایی) این استخاره نقل شده و به دفعات متعدد امتحان و تجربه شده و صحیح است این استخاره برای ماندن در شهری و اقامت در آن است بر اینکه آیا عاقبت ماندن در آن جا موجب سعادت است یا موجب نکبت و سختی خواهد بود.ابتدا نام خود و نام موجب آن شهر را به حساب جمل در آورده (به حساب ابجد کبیر) و سپس تقسیم بر چهار کند چنانچه یکی بماند در آن مکان سختی و مشقت خواهد کشید و به هر طوری که شده باید از آن شهر خارج شود. چنانچه دو باقی بماند حال او در آن مکان متوسط خواهد بود چنانچه سه بماند رزق او در آن مکان زیاد باشد و روزگارش خوش و همراه با عزت و نعمت خواهد بود چنانچه چهار بماند( و چیزی در مخرج کسر باقی نباشد) سعادت او در آنجاست و عمر را با دولت و توفیق به سر خواهد برد. اصولا به این دستورات توجهی نمیکنم ولی سر این یکی همینجوری نشستم برای یه عده زیادی از آشناها و دوستام و خانواده و خودم رو امتحان کردم و به نظر خودم درست در آمد البته نسبت به اوضاع کاری و وضع ظاهری زندگی ها و اینکه یکی کارش زود راست و ریست میشه یا مثل من تو هر قدم هر کارش هزار تا مشکل پیش می آید. الان حالم از این گرفته شده که برای خودم خیلی بد آمده و واقعا هم انتظار داشتم همین در بیاد این دستور منبع دارد؟صحت دارد؟
پاسخ :
پرسش شما که از فال نامه شیخ بهایی که نوعی استخاره است سوال کرده اید عرض می کنم که به چنین چیزهای نمی توان اعتماد کرد و بهتر است انسان ذهن خود را با فال نامه ها و چنین استخاره هایی مشغول نکند وزندگی خود را بر محور عقل و شرع و روایات اداره کند
بر فرض محال این که چنین استخاره ای از این کتاب شیخ بهایی باشد موجود باشد ،فکر نمی کنم خود شیخ بهایی به این عمل کرده باشد ، مثلا در حل معادلات ریاضی و یا علمی فال نامه خود را باز کند و چشمش را ببندد و دست روی یک عدد یا حرفی بگذارد و بعد شعری بیاید و بر اساس آن شعر حرکت کند و...

البته بطور کلی استخاره اگر با اعتقاد صورت بگیرد حالت شرعی پیدا می کند و این در عمل به استخاره قرآن یا روایات است و باید دید روایات در این زمینه چه می گویند و در موارد استخاره مستند به روایت عمل کرد مثل تسبیح و در این صورت متفاوت از تفال و شانس خواهد بود

موضوع قفل شده است