سوالات کمرشکن از مراجع شیعه (خطبه ۶۷ نهج البلاغه) سوال 9
تب‌های اولیه
سوال نهم:
عده ای از شیعیان در قم وقتی خبر رحلت امام حسن عسکری را شنیدند و فهمیدند که جعفر می خواهد به جای او امام شود، به سمت سامرا به راه افتادند و گفتند می رویم تا از جعفر سوالاتی(در مورد علم غیب) بکنیم تا بدانیم آیا او واقعاً امام است یا نه؟
و اما سوال: شما که قائل به حدیث لوح جابر هستید که نام امامان تا مهدی در آن بوده و دائم هم بر این عقیده اید که جواز امامت به جز حسن و حسین که برادر بوده اند در بقیه فقط به فرزند امامان از نسل حسین می رسیده نه برادر، پس اهالی قم هم شیعه بوده اند و هم در مهد علم و دانش! پس از خبر رحلت امام حسن عسکری، باید فوراً امامت و ادعای جعفر را تکذیب می کردند و می گفتند ما طبق لوح جابر و طبق عقیده جواز امامت در فرزندان حسین، نمی توانیم امامت جعفر را بپذیریم، نه اینکه از قم به راه بیفتند و بخواهند سوالات عجیب(علم غیب) از جعفر بپرسند.
عده ای از شیعیان در قم وقتی خبر رحلت امام حسن عسکری را شنیدند و فهمیدند که جعفر می خواهد به جای او امام شود، به سمت سامرا به راه افتادند و گفتند می رویم تا از جعفر سوالاتی(در مورد علم غیب) بکنیم تا بدانیم آیا او واقعاً امام است یا نه؟و اما سوال: شما که قائل به حدیث لوح جابر هستید که نام امامان تا مهدی در آن بوده و دائم هم بر این عقیده اید که جواز امامت به جز حسن و حسین که برادر بوده اند در بقیه فقط به فرزند امامان از نسل حسین می رسیده نه برادر، پس اهالی قم هم شیعه بوده اند و هم در مهد علم و دانش! پس از خبر رحلت امام حسن عسکری، باید فوراً امامت و ادعای جعفر را تکذیب می کردند و می گفتند ما طبق لوح جابر و طبق عقیده جواز امامت در فرزندان حسین، نمی توانیم امامت جعفر را بپذیریم، نه اینکه از قم به راه بیفتند و بخواهند سوالات عجیب(علم غیب) از جعفر بپرسند.
ما به این سوال یک جواب نقضی می دهیم و یک جواب حلی
جواب نقضی: اهل سنت در مقابل احادیث فضائل اهل بیت، احادیثی جعل کرده اند از جمله در مقابل حدیث غدیر این حدیث را جعل نموده اند:((اقتدوا بالذین من بعدی ابی بکر و عمر))
حال سوال اینجاست که مگر صحابه پیامبرصلی الله و آله وسلم نمی دانستند که پیامبرصلی الله علیه واله وسلم چنین فرمایشی دارند چرا در سقیفه جمع شدند تا کس دیگر را به خلافت برگزینند و چرا عمر و ابابکر با ورود به آنجا به این حدیث استناد نکردند و چرا مردم در مقابل این حدیث استادگی کردند مگر نشینده بودند قطعا جوابی که ما در مورد غدیر می دهیم شما نمی توانید بدهید زیرا ما برخی صحابه را عادل نمی دانیم ولی شما همه آنها را عادل می دانید ما کسانی را مانع اجرای دستور پیامبر در مورد حدیث غدیر می دانیم ولی شما کسی را مانع اجرای این حدیث نمی دانید
شما چه جوابی در مورد این حدیث دارید
جواب حلی: با توجه به شرایط مختلف زمان ائمه و اکثر در خفقان حکومتهای جبار اموی و عباسی بودند این حدیث برای همه نقل نمی شد مگر افراد خاص که صافی های زیادی را گذرانده باشند. اگر بنا بود همه بدانند که حدیث جابری هست قطعا بنی عباس همی می دانستند لذا پس از امام حسن عسکری به سراغ اهل بیت می رفتند و با آزاد دادن آنها از مکان مخفی امام زمان علیه السلام مطلع می شدند. اگر بنا بود این حدیث به دست همه افراد برسد منصور دوانقی نیز از آن مطلع می شد و در مورد وصی امام صادق علیه السلام به حاکم مدنیه نمی نوشت که به خانه جعفر بن محمد برو و وصیت نامه ایشان را بگیر و هر کس را وصی قرار داده بود بکش . تا با وصیت اعجاب انگیز امام صادق علیه السلام مواجه نشود.
برخی از احادیث و روایات از اصرار هستند عده ای خاص اطلاع داشتند ولی شرایط زمان اجازه نمی داد تا همه پیروان امام مطلع شوند چون کنترل همه آنها ممکن نبود بعد برخی شرایط مهیا می شود افراد بشتری از آن اسرار آگاه می شدند.