جمع بندی آیا امام زمان (عج) همان کلمة الله است؟

تب‌های اولیه

18 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا امام زمان (عج) همان کلمة الله است؟

با سلام
فردی در تلگرام کانالی را ایجاد کرده و سوال و جوابهایی از فردی دیگر در آن می گذارد که یکی از سوالات این می باشد:

چون اسم الله مستجمع جمیع اسماء الهی است و از طرفی امام هادی علیه السلام فرمودند: نحن الاسماء الحسنی( الاحتجاج، 2 ،256 )
و همچنین میدانیم حضرت حجت علیه السلام عصاره و خلاصه همه ائمه علیهم السلام می باشند؛ در نتیجه آیا می توان نتیجه گرفت حضرت حجت همان کلمه الله می باشند؟چرا؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد جلیل

hosain.nor;817812 نوشت:
چون اسم الله مستجمع جمیع اسماء الهی است و از طرفی امام هادی علیه السلام فرمودند: نحن الاسماء الحسنی( الاحتجاج، 2 ،256 )
و همچنین میدانیم حضرت حجت علیه السلام عصاره و خلاصه همه ائمه علیهم السلام می باشند؛ در نتیجه آیا می توان نتیجه گرفت حضرت حجت همان کلمه الله می باشند؟چرا؟

با عرض سلام و خسته نباشید.

اگر نگاهی به استدلال کنید خواهید دید بیان شده است:
الف: نام (الله) مستجمع جمیع اسما الهی است.
ب: ائمه، اسماء الحسنی هستند.
ج: امام زمان عصاره تمام ائمه است.
نتیجه: امام زمان عجل الله همان کلمه الله است.

با نگاهی به این مقدمات، مشخص می شود که گرفتن این نتیجه از آن بعید به نظر می رسد زیرا نتیجه نه به طور صریح و نه به طور ضمنی در مقدمات ذکر نشده است (ضمنی به این صورت است که فردی بگوید: کلمه الله اسم خداوند باشد و ائمه نیز چون اسما الله هستند پس بر ایشان کلمه الله اطلاق شود. این درست نیست زیرا کلمه الله اسم و صفت برای خداوند نیست ) لذا از این مقدمات نمی توان توقع این نتیجه را داشت.
اما جدای از این استدلال این سوال مطرح است که آیا کلمه الله به امام زمان اطلاق می شود یا خیر و مراد از آن چیست؟

پاسخ: روایتی که این لقب را به طور خاص برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه معرفی کرده باشد را نیافتیم اما در برخی روایات به ائمه علیهم السلام (و به طور خاص امام علی علیه السلام) کلمه الله اطلاق شده است مانند:
رسول الله صلی عليه و آله و سلّم‏ في حديث قال: ألا و إن عليا و الطيبين من عترته كلمة اللّه‏ العليا؛ پیامبر صلی الله علیه و اله در حدیثی فرمودند که امام علی علیه السلام و عترتش، کلمه برتر خداوند هستند[=arial]([=arial]إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ؛ ج‏2 ؛ ص197)

که بر این اساس می توان گفت امام زمان عجل الله تعالی فرجه، کلمه الله هستند.

اما مراد از کلمه الله بودن ائمه چیست؟
این اطلاق مجازی است به این بیان که:
هر متکلمی با بیان برخی کلمات قصد اظهار یک سری حقایق و مسائل را دارد (خاصیت کلمه اظهار یک سری حقایق و مطالب است) و از آنجا که خداوند با خلقت ائمه علیهم السلام آنچه از علوم و معارف را که قصد داشته اظهار کند را اظهار کرده است مجازاً به ائمه علیهم السلام کلمه الله گفته می شود (ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار ؛ ج‏9 ؛ ص 74 )

اسم الله بودن امام زمان درست نیست
در قرآن فقط در داستان حضرت آدم گفته شده است همه اسماء به او تعلیم داده شده است.
اسم خدا به این معناست که با صدا زدنش به خود خداوند اشاره داریم
مثلا وقتی میگوییم یا رحمن یعنی به همان حقیقت که الله است اشاره میکنیم
خداوند می فرماید
ایا ما تدعوا فله الاسماء الحسنی

آیا شما وقتی میگویید امام زمان یا وقتی میگویید یا رسول الله یا محمد
دارید خدا را صدا می کنید؟
خیر
پس به این معنا، اسم خدا نیستند....

اما اگر مقصودتان یک نزدیکی مجازی و قربی باشد درست است.
مثلا خداوند رحمان است رحیم است مالک است باید از او اطاعت کرد ولی مومنین است و ....
بعد میگوییم رحمت و مهربانی امام از همه موجودات بیشتر است
یا امام نیز ولی المومنین است امام قاضی و حاکم است. امام واجب الاطاعت است
پس در این ویژگی ها خلیفه خدا است و مظهر خوبی ها و کمالات خدا است.
به این معنا بله اسم خدا هستند.

اما در قرآن به کلمه اشاره شده
مثلا در داستان ادم میگویند توبه ی ادم با کلماتی بوده است و آن کلمات ائمه هستند
پس میتوان ائمه را کلمات الله خواند... عیسی هم کلمه خدا نامیده شده است

در اوصاف میتوان برای خدا و یک انسان وصف مهربانی یا مالکیت یا قضاوت و ... را به کار برد
اما در مصداق و حد و حدود این اوصاف خیر...

حسن مهربان است
خدا مهربان است.
اما مصداق و حد و حدود مهربانی قابل قیاس نیست.

جلیل;819419 نوشت:
ز آنجا که خداوند با خلقت ائمه علیهم السلام آنچه از علوم و معارف را که قصد داشته اظهار کند را اظهار کرده است مجازاً به ائمه علیهم السلام کلمه الله گفته می شود

با تشکر از جواب شما
من متوجه این جمله نشدم میشه توضیح بیشتری بدهید؟ چه ارتباطی بین اظهار علوم و معارف الهی توسط ائمه علیهم السلام و تخصیص کلمه الله به ائمه وجود دارد؟

یعنی صفاتی که در خداوند به صورت نامحدود وجود دارد در امام زمان هم وجود دارد؟! به نظرتون این کفر نیست؟
لطفا بیشتر توضیح بدید

طبق فرموده قرآن کریم پیامبر اسلام (ص) بشری بوده مانند دیگران و تنها فرقی که با دیگر انسانها داشته این بوده که به ایشان وحی میشده است امامان که مسلما مقامشان از ایشان پایین تر است و این قبیل مسایل جعلیاتی هستند که وارد دین شده اند.

Reza24;819896 نوشت:
طبق فرموده قرآن کریم پیامبر اسلام (ص) بشری بوده مانند دیگران و تنها فرقی که با دیگر انسانها داشته این بوده که به ایشان وحی میشده است امامان که مسلما مقامشان از ایشان پایین تر است و این قبیل مسایل جعلیاتی هستند که وارد دین شده اند.

جعلیات ؟!!!
قران را کامل و دقیق بخوان...

پس لابد آن کسی که تخت بالقیس را به چشم به هم زدنی میآورد انسان نیست؟!
یا از پیامبر بالاتر است؟
شما هم سعی نکن جعلیات وارد قران کنی

و طاها;819927 نوشت:
جعلیات ؟!!!
قران را کامل و دقیق بخوان...

پس لابد آن کسی که تخت بالقیس را به چشم به هم زدنی میآورد انسان نیست؟!
یا از پیامبر بالاتر است؟
شما هم سعی نکن جعلیات وارد قران کنی

سلام چه ارتباطی دارد؟ در قرآن از معجزات برخی پیامبران صحبت شده است که به اذن خداوند بوده است ولی در مورد معجزات امام زمان هیچ صحبتی نشده است ما که نمی توانیم از خودمان معجزه درست کنیم و به امامان و اولیای صالح نسبت دهیم.

Reza24;819940 نوشت:
سلام چه ارتباطی دارد؟ در قرآن از معجزات برخی پیامبران صحبت شده است که به اذن خداوند بوده است ولی در مورد معجزات امام زمان هیچ صحبتی نشده است ما که نمی توانیم از خودمان معجزه درست کنیم و به امامان و اولیای صالح نسبت دهیم.

سلام

برادر این که من گفتم پیامبر نبود...
تا شما بگی معجزه ی پیامبر بوده...

hosain.nor;819704 نوشت:
من متوجه این جمله نشدم میشه توضیح بیشتری بدهید؟ چه ارتباطی بین اظهار علوم و معارف الهی توسط ائمه علیهم السلام و تخصیص کلمه الله به ائمه وجود دارد؟

با سلام و تشکر از حسن نظر و دقت شما.

هر دوی اینها در یک مساله مشترک هستند که عبارت باشد از اظهار و تبیین مسائل.
از آنجا که ائمه نسبت به خداوند همان کاری را می کنند که کلمات نسبت به ما انجام می دهند بر ائمه علیهم اسلام مجازاً کلمه گفته می شود.
یعنی ما با کلماتی که بیان می کنیم اظهار مقصود می کنیم، معارف را بیان می کنیم و... خداوند نیز با ارسال رسول و ائمه به اظهار و تبیین معارف و مسائلی که در صدد بیان آن بوده است پرداخته است.
به جهت این شباهت مجازاً به انبیاء و ائمه علیهم السلام کلمه الله گفته می شود.

shsina;819782 نوشت:
یعنی صفاتی که در خداوند به صورت نامحدود وجود دارد در امام زمان هم وجود دارد؟! به نظرتون این کفر نیست؟

با سلام
قطعاً اینگونه نیست و هیچ موجودی را نمی توان مثل و مانند خداوند دانست (لیس کمثله شی)

در موضوع مذکور نیز سخن پیرامون این مساله نیست که آیا امام زمان واجب صفات نامحدود الهی هست یا خیر؟ بلکه سخن پیرامون کلمت الله بودن امام زمان و معنای آن است.

Reza24;819896 نوشت:
طبق فرموده قرآن کریم پیامبر اسلام (ص) بشری بوده مانند دیگران و تنها فرقی که با دیگر انسانها داشته این بوده که به ایشان وحی میشده است امامان که مسلما مقامشان از ایشان پایین تر است و این قبیل مسایل جعلیاتی هستند که وارد دین شده اند.

با سلام
همین مقدار که بر انبیا وحی می شده است، بر امامان فرشته نازل می شده است، خود نشان دهنده ی این است که ایشان با دیگر افراد فرق داشته و دارند (دقت کنید)
لذا این کلام شما که آنان در حد یک انسان معمولی هستند با خدشه مواجه است.
که این مساله دلائل و شواهد زیادی دارد.
که اگر نیاز شد در ادامه بیان خواهد شد.

به نظرم جناب رضا درست میفرمایند، شما اگر انتظار دارید امام زمان با نوک انگشتش خورشید را برچرخاند و ... احتمالا سخت در اشتباه هستید، به احتمال بسیار قوی حضرت مهدی هم بشری مانند سایر انسان هاست با این تفاوت که بنده الله است و الله پشتیبان ایشان

حالا هر چه بوده و هست مهم اینست که ما قبله را دریابیم و اینقدر بر امام افسانه سرایی نکنیم.

و طاها;819927 نوشت:
جعلیات ؟!!!
قران را کامل و دقیق بخوان...

پس لابد آن کسی که تخت بالقیس را به چشم به هم زدنی میآورد انسان نیست؟!
یا از پیامبر بالاتر است؟
شما هم سعی نکن جعلیات وارد قران کنی

اگر معیار ما برای شناخت حق اعمال خارق العاده باشد با مشکل روبرو خواهیم شد چرا که جادوگران و ساحران هم اعمال شگفت آوری انجام میدهند اما دلیل نمیشود حتما معرفت الهی داشته باشند، چرا اینقدر مردم زمان پیامبر از ایشان معجزه میخواستند و ایشان می فرمودند معجزه تنها به اذن خداست ؟ میتوانستند خورشید را نصف کنند یا کاری کنند که از مغرب طلوع کند تا همه ایمان بیاورند، الله خودش بهتر میداند چکار کند، اینجا مساله آزمایش مطرح است نه نمایش قدرت .

به من بیاموز;820126 نوشت:
اگر معیار ما برای شناخت حق اعمال خارق العاده باشد با مشکل روبرو خواهیم شد چرا که جادوگران و ساحران هم اعمال شگفت آوری انجام میدهند اما دلیل نمیشود حتما معرفت الهی داشته باشند، چرا اینقدر مردم زمان پیامبر از ایشان معجزه میخواستند و ایشان می فرمودند معجزه تنها به اذن خداست ؟ میتوانستند خورشید را نصف کنند یا کاری کنند که از مغرب طلوع کند تا همه ایمان بیاورند، الله خودش بهتر میداند چکار کند، اینجا مساله آزمایش مطرح است نه نمایش قدرت .

شما اگر متوجه نقد من شده اید

لطفا بفرمایید نقد من چه بوده است؟
میخواهم ببینم اصلا متوجه عرض بنده شده اید؟

به نام خدا
سوال: آیا امام زمان همان «کلمة الله» است؟
پاسخ:
روایتی که این لقب را به طور خاص برای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) معرفی کرده باشد را نیافتیم اما در برخی روایات به ائمه (علیهم السلام) (و به طور خاص امام علی (علیه السلام)) کلمه الله اطلاق شده است مانند:
رسول الله (صلی عليه و آله و سلّم)‏ في حديث قال: ألا و إن عليا و الطيبين من عترته كلمة اللّه‏ العليا؛ پیامبر
(صلی عليه و آله و سلّم)در حدیثی فرمودند که امام علی (علیه السلام) و عترتش، کلمه برتر خداوند هستند[1]
که بر این اساس می توان گفت امام زمان
(عجل الله تعالی فرجه)، کلمه الله هستند.
اما مراد از کلمه الله بودن ائمه چیست؟
این اطلاق مجازی است به این بیان که:
هر متکلمی با بیان برخی کلمات قصد اظهار یک سری حقایق و مسائل را دارد (خاصیت کلمه اظهار یک سری حقایق و مطالب است) و از آنجا که خداوند با خلقت ائمه
(علیهم السلام) آنچه از علوم و معارف را که قصد داشته اظهار کند را اظهار کرده است مجازاً به ائمه (علیهم السلام) کلمه الله گفته می شود.[2]

پی نوشت:
[1] حر عاملی، إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ؛5 جلد، بیروت، اعلمی، ج‏2 ؛ ص197
[2] مجلسی، ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار ؛16 جلد، قم، کتابخانه آیه الله مرعشی، ج‏9 ؛ ص 74

موضوع قفل شده است