نظر اسلام در مورد حادثه اورلاندو چیست؟

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
نظر اسلام در مورد حادثه اورلاندو چیست؟

با سلام خدمت کارشناسان گرامی
پس از کشتار اورلاندو (حمله به کلوپ همجنس بازان در آمریکا)، سوالی برای دوستانمون در سایت بیداری اندیشه پیش اومد، با این مضمون که آیا چنین کاری مورد تایید اسلام است یا خیر؟ و در کل نظر اسلام در این زمینه چیست؟

البته این سوال از طرف تعداد زیادی از دوستان پرسیده میشه و ممنون میشم اگر اختلاف نظری بین مراجع وجود داره اشاره بفرمایید.با تشکر از زحمات شما

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد سجاد و استاد عمار

[="Tahoma"][="Black"]

سعدی شیرازی;812913 نوشت:
با سلام خدمت کارشناسان گرامی
پس از کشتار اورلاندو (حمله به کلوپ همجنس بازان در آمریکا)، سوالی برای دوستانمون در سایت بیداری اندیشه پیش اومد، با این مضمون که آیا چنین کاری مورد تایید اسلام است یا خیر؟ و در کل نظر اسلام در این زمینه چیست؟

البته این سوال از طرف تعداد زیادی از دوستان پرسیده میشه و ممنون میشم اگر اختلاف نظری بین مراجع وجود داره اشاره بفرمایید.با تشکر از زحمات شما

با عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

قبل پاسخ باید توجه داشت که :

1. جزئیات این کشتار و عامل آن هنوز کاملا روشن نیست .

2. انگیزه عامل مشخص نبوده و نمی توان به یقین انگیزه های مذهبی را دخیل در آن دانست.

چنین کاری یعنی اینکه کسی به هر انگیزه ای حتی به انگیزه های مذهبی (مثل اینکه فکر کند دارد دستور خداوند را انجام می دهد) ، برود و عده ای (گر چه همجنس باز) را به رگبار ببندد ، شرعا جایز نیست و قطعا مورد تأیید فقه شیعه و مراجع عظام تقلید نمی باشد.

پی نوشت:
استفتاء از دفاتر مراجع تقلید در قم[/]

سلام سجاد گرامی
از پاسخ شما ممنونم

در این زمینه احادیثی وجود داره که می تونه باعث ایجاد شبهه بشه؛ مانند حدیث زیر:

نقل قول:
حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):
اگر كساني را در حال انجام لواط پيدا كرديد، هر دو را بكشيد

ممنون میشم در مورد این حدیث هم توضیح بفرمایید.

[="Tahoma"][="Navy"]

سجاد;813663 نوشت:
چنین کاری یعنی اینکه کسی به هر انگیزه ای حتی به انگیزه های مذهبی (مثل اینکه فکر کند دارد دستور خداوند را انجام می دهد) ، برود و عده ای (گر چه همجنس باز) را به رگبار ببندد ، شرعا جایز نیست و قطعا مورد تأیید فقه شیعه و مراجع عظام تقلید نمی باشد.

والبته در این واقعه نه گرگ به ظاهر داعشی تبرئه می شود و نه همجنس باز منحرف[/]

[="Tahoma"][="Black"]

سعدی شیرازی;813700 نوشت:
سلام سجاد گرامی
از پاسخ شما ممنونم

در این زمینه احادیثی وجود داره که می تونه باعث ایجاد شبهه بشه؛ مانند حدیث زیر:
حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):
اگر كساني را در حال انجام لواط پيدا كرديد، هر دو را بكشيد
ممنون میشم در مورد این حدیث هم توضیح بفرمایید.

با عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما

طبق تقسیم وظایفی که در این سایت صورت گرفته اگر توضیحی درباره یک حدیث می خواهید لطفا به کارشناس حدیث مراجعه کنید تا پاسخ دقیق تری دریافت نمایید.

اما در مورد فتوای علماء مستحضرید که فقهای ما با بررسی احادیث متعدد و مطابق قواعد مرسوم و هزار ساله علم فقه که وظیفه استخراج حکم شرعی را از منابعش همچون احادیث دارد ، فتوا می دهند.

در پناه حضرت حق باشید[/]

سعدی شیرازی;813700 نوشت:
حضرت محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):
اگر كساني را در حال انجام لواط پيدا كرديد، هر دو را بكشيد

[=arial]با سلام و ادب
در این حدیث اجرای حکم را به خود شخص بیننده واگذار نکرده است . بلکه به طور کلی حکم مرتکب این عمل را فرموده است که با توجه به دیگر روایات مجری اجرای احکام مشخص می باشد.
حال در چنین مواردی فرد مرتکب باید مطابق قانون شرع کیفر گردد. مجری کیفر، حکومت و حاکم شرع است و هیچ کدام از افراد ببیننده حق ندارند با اتکا به قدرت خود، مرتکب را کیفر دهند، بلکه موظفند او را به محکمه کشانده، با اثبات جرمِ او نزد حاکم شرع و به دستور او، کیفر را جاری نمایند.

[="Black"]بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب و احترام


جناب کارشناس گرامی میشه حکم کسی که لواط میکند را طبق شرع بیان کنید. ( لطفا بدون تفسیرهای الکی)
حال حکم کسی که علنا لواط میکند و آن را نیز ترویج میدهد چیست؟
[/]

عمار;814838 نوشت:
[=arial]با سلام و ادب در این حدیث اجرای حکم را به خود شخص بیننده واگذار نکرده است . بلکه به طور کلی حکم مرتکب این عمل را فرموده است که با توجه به دیگر روایات مجری اجرای احکام مشخص می باشد. حال در چنین مواردی فرد مرتکب باید مطابق قانون شرع کیفر گردد. مجری کیفر، حکومت و حاکم شرع است و هیچ کدام از افراد ببیننده حق ندارند با اتکا به قدرت خود، مرتکب را کیفر دهند، بلکه موظفند او را به محکمه کشانده، با اثبات جرمِ او نزد حاکم شرع و به دستور او، کیفر را جاری نمایند.
باسلام و ممنون از پاسخ خب حالا چند حالت داریم

1-یک غیر مسلمون در کشوری که قوانین اسلام تازه بهش دهن کجی هم میشه این عمل رو مرتکب بشه
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
2-یک مسلمون در چنین کشوری مرتکب عمل بشه//////////////////////////////////////////////////////////

3-یک غیر مسلمون تو جایی مث ایران مرتکب بشه//////////////////////////////////////////////////////////////////

4-یک مسلمون تو جایی مث ایران مرتکب بشه ///////////////////////////////////////////////////////
تو هریک از حالات مسلماً وظیفه این نیست که بگیریم تحویل حکومت بدیم خب بعضی حکومتا این عمل رو قانونی کردن عملاً نمیشه حکمی اجرا بشه/////////////////////////////////////////////////////
حالا باز حالت سه و چهار خیلی جای بحث نیست و مورد موضوع تاپیک هم نیست اما مورد یک و دو و مخصوصآً مورد یک آیا اگه کسی بخواد این حدیث رو به کار ببنده با راهکاری که فرمودین شدنیه؟ چون من از حدیث برداشت کردم این با پیشفرض جامعه اسلامی گفته شده و درجوامع غیر اسلامی خیلی جای پرداختن به این وظایف نیس/////////////////////////////////////////////////////////////// در چنین مواردی وظیفه چیه؟ آیا برداشت من درسته؟

موضوع قفل شده است