جمع بندی درخواست توضیحات جامع در مورد جزء قرآن کریم

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
درخواست توضیحات جامع در مورد جزء قرآن کریم


سلام
لطفا در مورد جز های قران کریم بیشتر توضیح دهید
تشکر

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد یاسین

poniss;810501 نوشت:
سلام
لطفا در مورد جز های قران کریم بیشتر توضیح دهید

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام

منظورتان از سوال واضح نیست، لطفا بیشتر توضیح دهید.

توضیح اجمالی: می دانیم که قرآن از 114 سوره تشکیل شده است. دانشمندان علوم قرآن کل قرآن را بر اساس حجم آیات به سی قسمت مساوری تقسیم کردند. به عنوان مثال قرآن های با خط عثمان طه که 604 صفحه است به سی بخش تقسیم شده و هر بخش آن که یک جز را تشکیل می دهد تقریبا 20 صفحه است.

با سلام

تقسيم بندي کنوني قرآن مجيد به 30 جزء ، در عصر ائمّه عليهم السلام رائج نبود،

گفته مي​شود تقسيم بندي کذائي در توسط حجّاج بن يوسف يا مأمون عبّاسي صورت گرفته (معرفت، محمد هادی، التمهید، قم، موسسة النشر الاسلامی، چاپ اول، 1412، ج 1، ص 364)

ولي دقيق مشخص نيست.

و الله الهادي إلی سواء السبيل.

poniss;810501 نوشت:

سلام
لطفا در مورد جز های قران کریم بیشتر توضیح دهید
تشکر

تمامي قرآن به 30 قسمت مساوي تقسيم شده و هر كدام يك «جزء» ناميده شده و هر جزئي به چهار «حزب» تقسيم شده است. تقسيم قرآن به جزء و حزب امري مستحدث و جديد و توسط مسلمانان ظاهراً به منظور تسهيل حفظ قرآن انجام گرفته است.
در اين كه تقسيم قرآن به سي جزء از كي و چگونه مطرح شده است، احتمالات و اقوالي ذكر شده است:
- مرحوم فيض كاشاني مي فرمايد:«گفته شده است كه حجاج (بن يوسف ثقفي) قرّاء را حاضر كرد و دستور داد تا كلمات حروف قرآن را بشمارند و اجزاء آن را مساوي كنند و آنها هم قرآن را به سي جزء و ... تقسيم كردند.»(1)
- آيت الله معرفت هم در اين باره مي فرمايد:«گفته شده است مأمون عباسي امر كرد تا قرآن را چنين تقسيم كنند، و نيز گفته شده است كه حجاج چنين دستوري را داده است.»(2)
- زركشي، مشهور شدن تقسيم قرآن به سي جزء را مربوط به مدارس مي داند.(3) و آيت الله معرفت هم بر اين باور مي باشد و مي نويسد:«تحزيب قرآن و تجزيه آن به سي جزء در مدارس و غير مدارس به جهت آساني قرائت مشهور شده است.»(4)
- زرقاني هم در مورد اين مسأله مي گويد: «مصاحف عثماني همانطور كه خالي از نقطه و شكل بود مجرد از تجزيه نيز بود و در طول زمان مردم به اعتبارات مختلف قرآن را جزء جزء كردند، بعضي از آنها قرآن را به سي قسمت تقسيم كردند و هر قسمت را جزء ناميدند... .»(5)
بنابر آنچه گذشت روشن شد كه تقسيماتي كه در قرآن انجام شده (غير از تقسيم قرآن به سوره و آيات) هيچ يك به دستور شارع مقدس (توقيفي) نبوده است. بلكه قرآن پژوهان طبق نظر خود اين كارها را كرده اند. و هدف آنها هم از اين كارها، آسان شدن قرائت، تعليم و تعلم، حفظ و ...قرآن بوده است و به همين جهت هم غالباً اين تقسيمات با توجه به مقدار آيات بوده است و سعي شده است كه اجزاء مختلف حجمي يكسان داشته باشند. بنابراين وجود اختلافات در آن تقسيم بندي ها امري كاملاً طبيعي و عادي است چنان كه قرآني كه در پاكستان چاپ شده و در بين مردم آنجا شهرت دارد از جهت شروع بعضي از جزء ها با قرآني كه با خط عثمان طه منتشر شده در مواردي تفاوت هاي مختصري دارند.
معرفي منبع جهت مطالعه بيشتر:
دكتر محمود، راميار، تاريخ قرآن، (تهران: امير كبير، چاپ سوم، 1369)، ص 543 ـ 544؛ بهاء الدين، خرمشاهي، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهشي، (بي جا: انتشارات دوستان و انتشارات ناهيد، چاپ دوم، 1381)، ج 1، ص 927.
پي نوشت:
1. فيض كاشاني در كتاب المحجة البيضاء، قم، دفتر انتشارات اسلامي، چاپ دوم، بي تا، ج 2، ص 224.
2. معرفت، محمد هادي، التمهيد، قم، موسسة النشر الاسلامي، چاپ اول، 1412، ج 1، ص 364.
3. بدرالدين، محمد بن عبدالله، زركشي، البرهان في علوم القرآن، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم، بيروت، انتشارات دارالجيل، 1408، ج 1، ص 250.
4. التمهيد، همان.
5. محمد عبدالعظيم زرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن، بيروت، دارالكتب العلميه، 1416، ص 407 ـ 408



با نام و یاد دوست

سلام و عرض ادب




تاپیک جمع بندی
بسم الله الرحمن الرحیم

تقسیم قرآن مجید به «جزء» و «حزب» به منظور آسان‌ شدن تعلیم و فراگیرى آن انجام گرفته است، امّا این‌که این کار از چه زمانی صورت گرفته است میان قرآن پژوهان اختلاف نظر وجود دارد.

البته گفته‏ اند كه تقسيم قرآن به حزب و جزء از زمان پيامبر اكرم (ص) سابقه داشته است و احاديث زيادى حاكى از آنست كه در دوران رسول خدا قرآن به اجزائى تقسيم شده بود . حتى از مالك نقل كرده ‏اند كه مصحفى از جدش ارائه نمود كه هم زمان مصحف عثمان نوشته شده بود و در خواتم آن نشان‏هائى داشته است. و از امام جعفر صادق (ع) نقل شده كه مصحفى داشته كه به چهارده جزء تقسيم شده بود.»

ولى آن نوع تقسيم بندى با آنچه امروز داريم تفاوت دارد. آنها قرآن را به 3 سوره و 5 سوره و 6 سوره و 9 سوره و 11 سوره و 13 سوره و حزب مفصل تقسيم مى‏كردند. يعنى 3 سوره اول، بقره و آل عمران و نساء بوده و 5 سوره بعدى مائده، انعام، اعراف، انفال، براءة ... و حزب مفصل هم از سوره «ق» تا آخر قرآن بوده است.».

ديگر از علائم آن بود كه در اول آيه سه نقطه مى‏گذاشتند. اما وضع اعشار را گفته ‏اند كه حجّاج بن يوسف به آن مبادرت كرد و يا مأمون عباسى به آن فرمان داد .
[1]



[/HR]1-راميار، محمود، تاريخ قرآن، ص: 544


موضوع قفل شده است