مذهب ابن هشام چه بود؟

اِبْنِ هِشام، ابومحمد عبدالملک بن هشام بن ایوب حِمَیری (د ۲۱۳ یا ۲۱۸ق/ ۸۲۸ یا ۸۳۳م)، محدث، مورخ، ادیب، نسب‌شناس و تدوین کنندۀ مشهور‌ترین کتاب دربارۀ سیرۀ پیامبر است. در مورد نسب او اختلاف است برخی او را به حمیریان یمن، ذهلی تیره ای از کنده، و برخی به معافری و سدوسی منتسب میکنند.[1] وی در مصر به دنیا آمد در بصره رشد کرد[2] و در اواخر عمر در مصر میزیست. وی از علمای بزرگ مورد وثوق اهل سنت است.[3]
عمده شهرت ابن هشام، تالیف کتاب سیرة النبویه است تا جایی که ابن خلّکان در شرح حال وی می‌نویسد: «ابن هشام همان کسی است که سیرۀ رسول الله را از مغازی واقدی و سیره ابن اسحاق جمع‌آوری نموده و آنها را تهذیب و تلخیص کرده است و این همان سیره‌ای است که در دسترس مردم قرار دارد و به سیرۀ ابن هشام معروف است.[4]

السیرة النبویة در واقع همان "سیره ابن اسحاق" است که ابن هشام به روایت زیاد بن عبد الملک بکّایی عامری کوفی (م ۱۸۳ق) نقل و آن‌را اصلاح، تهذیب و تلخیص کرده است.[1]
محمد بن اسحاق مطلّبی (۵۸– ۱۵۰ق) اولین کسی است که سیره و مغازی پیامبر اسلام(ص) را با روشی جدید و نظمی منطقی جمع‌آوری و تدوین نمود.
سیره ابن اسحاق مشتمل بر روایت‌های تاریخی از زمان حضرت آدم تا پایان زندگی پیامبر اسلام است؛[2] وی اخبار و حوادث دوران مکه و مدینه و احوال پیامبر(ص) و بخشی از ماجراهای مربوط به عصر جاهلی را که در کتاب‌ها و مجموعه‌های پراکنده گوناگون یافته بود در سیره خود جمع‌آوری نموده و به منصور خلیفه عباسی تقدیم کرد.[3]

گفته شده که ابن هشام مواردی که در «سیره ابن اسحاق» منطبق با گرایش شیعی بوده را حذف کرده است، مانند: روایت انذار عشیره که بر مبنای آن، پیامبر (ص) حضرت علی(ع) را به عنوان برادر و وصی و جانشین خود معرفی کرده است؛ در حالیکه، این روایت را طبری از طریق ابن اسحاق نقل کرده ولی اثری از این حدیث در سیره ابن هشام نیست.[1] برخی نیز این ادعا را رد کرده و به مواردی استناد کرده‌اند که ابن هشام از ابن اسحاق درباره امام علی(ع) نقل کرده[2] و هم مواردی که خود ابن هشام مستقلاً در مناقب علی (ع) آورده است.[3]

ابن هشام این مطالب را از سیره ابن اسحاق حذف کرده است:

تاریخ انبیاء از حضرت آدم(ع) تا ابراهیم(ع)

تاریخ فرزندان اسماعیل (ع) که در سلسلۀ نسب‌های پیامبر اکرم(ص) نبوده‌اند.

اخباری را که مورد پسند بعضی از مردم نبود.

اشعاری که از نظر وی ثابت نشده است تا جایی که ادعا شده اشعار موجود در سیره ابن هشام یک پنجم آن چیزی است که در نسخه ابن اسحاق وجود داشته است.[1]
علاوه بر این تغییرات،ابن هشام روایت‌هایی را که برایش ثابت شده، به کتاب اضافه کرده [2]در عین حال مطالبی که ابن هشام در سیره ابن اسحاق افزوده است، با نام خودش مشخص شده و از مطالب متن اصلی قابل تشخیص است.[3] به دلیل این دگرگونی‌های جدید و تهذیب و اصطلاحات، این سیره به «سیرۀ ابن هشام» معروف گردیده و تقریبا نام ابن اسحاق در ذکر این سیره یاد نمی‌شود.

بنابر این وی از اهل سنت است و مذهب تسنن را دارد.

با سلام و تبریک عید
چه مطالبی؟

با سلام
در مورد مذهب ابن هشام چنین مطالبی وجود دارد حال اگر مطالبی که شما بیان میکنید مشخص شود بهتر میتوان نتیجه گیری نمود.