جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: فلسفه ی غسل جمعه در زمان حال

  1. #1
    لبیک یا علی النقی آنلاین نیست. همکار اجرایی دانستنیهای قران و اقوام و اشخاص
    شروع کننده موضوع

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۳
    نوشته
    1,673
    حضور
    72 روز 15 ساعت 44 دقیقه
    دریافت
    60
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7565

    فلسفه ی غسل جمعه در زمان حال




    السلام علیکم و رحمةالله و برکاته

    روایتی است از فخرشیعه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام که می فرماید(مضمون روایت را عرض می کنم):
    مردم در زمان رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) به سراغ مزارع و آبیاری زمین ها می رفتند و سپس با همان بدن آلوده در نماز جمعه حاضر می شدند و از بوی عرق یکدیگر، آزار می دیدند. به همین سبب، پیامبر خدا غسل جمعه را وضع کرد و از آن پس، سنت شد!

    شنیدن این روایت باعث می شود که این ذهنیت ایجاد شود که احکام این چنینی اسلام، تنها برای مردم و شرایط چهارده قرن پیش بوده و امروزه دیگر نیازی به این احکام این چنینی نیست.
    درحالی که امروز هم غسل جمعه مستحبی است که بسیار بر آن تاکید شده است.
    اگر مراد، فقط پاکیزگی باشد انسان با حمام رفتن هم پاکیزه می شود و دیگر نیازی نیست که احکام خاص موسوم به غسل به جا آورده شود.
    لطفا راهنمایی بفرمایید...سپاس
    السلام علیک یا علی بن محمد - السلام علیک یا علی النقی الهادی
    اگر به سامره ام اوفتد گذر، سر و جان را -- کنم نثار به گنبدنمای حضرت هادی
    ز دست رفته شکیبم خدا کند که نصیبم -- شود زیارت صحن و سرای حضرت هادی
    ز خاک، عِطر بهشتی، پراکند اگر آید -- نسیمی از طرف سامرای حضرت هادی
    مرا رضایت ابن الرضا خوش است که دانم -- بُود رضای خدا در رضای حضرت هادی
    ----------------

    ...سریال ازدواج مرا در ""اینجا"" بخوانید...
    التماس دعا


  2. صلوات ها 2


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,527
    حضور
    175 روز 6 ساعت 40 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58324



    با نام و یاد دوست







    فلسفه ی غسل جمعه در زمان حال








    کارشناس بحث: استاد مسلم

  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    مولا و مقتدای آزادمردان جهان، امیرالمومنین(ع)
    نوشته
    2,044
    حضور
    57 روز 16 ساعت 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4561



    بسم الله الرحمن الرحیم


    نقل قول نوشته اصلی توسط لبیک یا علی النقی نمایش پست ها
    روایتی است از فخرشیعه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام که می فرماید(مضمون روایت را عرض می کنم):
    مردم در زمان رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) به سراغ مزارع و آبیاری زمین ها می رفتند و سپس با همان بدن آلوده در نماز جمعه حاضر می شدند و از بوی عرق یکدیگر، آزار می دیدند. به همین سبب، پیامبر خدا غسل جمعه را وضع کرد و از آن پس، سنت شد!

    شنیدن این روایت باعث می شود که این ذهنیت ایجاد شود که احکام این چنینی اسلام، تنها برای مردم و شرایط چهارده قرن پیش بوده و امروزه دیگر نیازی به این احکام این چنینی نیست.
    درحالی که امروز هم غسل جمعه مستحبی است که بسیار بر آن تاکید شده است.
    اگر مراد، فقط پاکیزگی باشد انسان با حمام رفتن هم پاکیزه می شود و دیگر نیازی نیست که احکام خاص موسوم به غسل به جا آورده شود.
    لطفا راهنمایی بفرمایید...سپاس

    با سلام و احترام

    با سلام و احترام
    روایتی که فرمودید ناظر به یکی از فوائد غسل جمعه است، اما اینکه بگوییم حکمت و فائده غسل جمعه منحصر در همین است دلیل قاطعی می طلبد و ما چنین دلیلی نداریم، علاوه بر اینکه ادله و قرائن متعددی وجود دارد که نشان می دهد که غسل جمعه علاوه بر پاکیزگی حکمت و فوائد دیگری نیز دارد:

    اول: کیفیت غسل

    اگر صرف پاکیزگی مراد و هدف از غسل جمعه می بود، غسل جمعه را تبدیل به یک دوش گرفتن ساده و بدون شرائط می ساخت، اما می بینیم اینطور نیست، یعنی اولا ترتیب در شستن شرط است، یعنی حتما ابتدا باید سر و گردن شسته شود، همچنین اگر یک لکه کوچک به اندازه عدس در دستان غسل کننده باشد غسل کامل و صحیح نیست در حالی که این امور معمولا در پاکیزگی نقشی ندارند.
    همچنین نیت شرط صحت غسل جمعه است، یعنی اگر کسی از حمام بیرون آمد و فراموش کرده بود نیت غسل کرده و آن را انجام دهد، پاکیزگی حاصل شده اما کفایت از غسل نمی کند و باید دوباره به حمام برود و نیت کرده و غسل را مطابق شرائط به جا آورد.

    دوم: قضای غسل جمعه
    در روایات دیگری آمده است که اگر کسی به خاطر عذری می‌داند که نمی تواند جمعه غسل کند می تواند آن را پنج شنبه انجام دهد، همان‌طور که از امام صادق(ع) روایت شده است:
    « قَالَ لِأَصْحَابِهِ إِنَّكُمْ تَأْتُونَ غَداً مَنْزِلًا لَيْسَ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَسِلُوا الْيَوْمَ لِغَدٍ فَاغْتَسَلْنَا يَوْمَ الْخَمِيسِ لِلْجُمُعَةِ»؛ به اصحابش فرمود: به درستی که شما فردا به منزلی می رسید که آبی در آن نمی یابید، پس امروز پنج شنبه غسل کنید برای جمعه.(حر عاملی، وسائل الشیعه، ج3، ص319)

    و همچنین اگر نتوانست جمعه انجام دهد می‌تواند قضای آن را در شنبه انجام دهد، همان‌طور که روایت شده است:

    «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‏ فِي الرَّجُلِ لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ قَالَ يَقْضِيهِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَقْضِهِ يَوْمَ السَّبْتِ»؛ امام صادق(ع) در مورد مردی که در ابتدای روز جمعه غسل نکرده بود فرمود: آن را تا آخر روز قضا کند، و اگر نتوانست شنبه قضا کند.(همان، ج3، ص321)
    با این روایات معلوم می شود که مراد صرف پاکیزگی برای حضور در نماز جمعه نیست.

    سوم: سایر روایات

    همچنین برای قضاوت در خصوص یک عبادت و فوائد و حکمت های روایی آن، باید همه روایات را دید، چرا که ممکن است هر روایت به بیان بخشی از آن حکمت ها اشاره کرده باشد، در سایر روایات فوائد دیگری برای غسل جمعه بیان شده است، به عنوان مثال محمد بن سنان در نامه ای از امام رضا(ع) در خصوص علت غسل عید، غسل جمعه و مسائل دیگری سوال می‌کند، امام(ع) در پاسخ می‌فرمایند:

    «لِمَا فِيهِ مِنْ تَعْظِيمِ الْعَبْدِ رَبَّهُ وَ اسْتِقْبَالِهِ الْكَرِيمَ الْجَلِيلَ وَ طَلَبِ الْمَغْفِرَةِ لِذُنُوبِهِ وَ لِيَكُونَ لَهُمْ يَوْمَ عِيدٍ مَعْرُوفٍ يَجْتَمِعُونَ فِيهِ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ فَجُعِلَ فِيهِ الْغُسْلُ تَعْظِيماً لِذَلِكَ الْيَوْمِ وَ تَفْضِيلًا لَهُ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ وَ زِيَادَةً فِي النَّوَافِلِ وَ الْعِبَادَةِ وَ لِيَكُونَ طَهَارَةً لَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ»(به خاطر آثاری که در آن است مانند تعظیم پروردگار، و آمادگی برای خداوند کریم و جلیل، و طلب مغفرت برای گناهانش، و به این خاطر که عید و جمعه عید معروفی است که مردم برای ذکر خداوند جمع می‌شوند، پس غسل را برای گرامیداشت این روز قرار داد، تا آن را بر سایر ایام برتری داده و از نظر نوافل و عبادات زیادت بخشد، و برای اینکه غسل جمعه موجب طهارت او از این جمعه تا جمعه بعد می‌شود.

    فلسفه ی غسل جمعه در زمان حال

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89

    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  7. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود