مرتد یا مفتون ؟!!!
تبهای اولیه
بی مقدمه میرویم سر اصل مطلب : امام امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغة میفرمایند : وقتی آیهی دوم سوره عنكبوت "أحسب الناس أن يتركوا أن يَقولوا آمنّا و هُم لايفتنون" نازل شد من از رسول خدا (ص) پرسیدم: یا رسولالله این فتنه چیست و به چه معناست؟
فرمود كه بهطور مثال مردم رشوه میگیرند و اسم آن را هدیه میگذارند، شراب میخورند و اسم آن را آبجو میگذارند و از این جور مسائل. گفتم كه یا رسولالله از نظر اجتماعی بفرمائید كه به چه معناست؟ پیامبر گفت: فتنه وقتی است كه حقیقت دچار ابهام شده باشد.
مثلاً با دشمنانی كه من با آنها بر سر تنزیل قرآن جنگیدم، تو بر سر تأویل قرآن میجنگی؛ چون آنها دیگر مسلمان شدهاند و قرآن را قبول دارند اما به نفع خودشان آن را تأویل میكنند؛ این فتنه است.
گفتم كه یا رسولالله! من زمانیكه با اینها میجنگم، آنها را در زمرهی مرتدین بدانم یا افرادی كه دچار فتنه شدهاند؟ فرمود: افرادی هستند كه دچار فتنه شدهاند. اینها مرتد نیستند اما دچار فتنه شدند.
نظرتان در مورد این کلام مولا چیه ؟
[=arial]امام امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغة میفرمایند : وقتی آیهی دوم سوره عنكبوت "أحسب الناس أن يتركوا أن يَقولوا آمنّا و هُم لايفتنون" نازل شد من از رسول خدا (ص) پرسیدم: یا رسولالله این فتنه چیست و به چه معناست؟
فرمود كه بهطور مثال مردم رشوه میگیرند و اسم آن را هدیه میگذارند، شراب میخورند و اسم آن را آبجو میگذارند و از این جور مسائل. گفتم كه یا رسولالله از نظر اجتماعی بفرمائید كه به چه معناست؟ پیامبر گفت: فتنه وقتی است كه حقیقت دچار ابهام شده باشد.
مثلاً با دشمنانی كه من با آنها بر سر تنزیل قرآن جنگیدم، تو بر سر تأویل قرآن میجنگی؛ چون آنها دیگر مسلمان شدهاند و قرآن را قبول دارند اما به نفع خودشان آن را تأویل میكنند؛ این فتنه است.
گفتم كه یا رسولالله! من زمانیكه با اینها میجنگم، آنها را در زمرهی مرتدین بدانم یا افرادی كه دچار فتنه شدهاند؟ فرمود: افرادی هستند كه دچار فتنه شدهاند. اینها مرتد نیستند اما دچار فتنه شدند.
[=arial]نظرتان در مورد این کلام مولا چیه ؟
با سلام و تشکر:Gol:
کلام حضرت امیر (ع) به نقل از حضرت رسول (ص) بسیار روشن و شفاف و عاری از هر گونه ابهام و پیچیدگی است و بر هر شیعه و پیرو راستین است که در زمانۀ فتنه به این نسخۀ بی بدیل تأسی جوید، به اطراف خویش به خوبی بنگرد، امام زمان خویش را بشناسد و در زمانۀ غیبت، پای در جای پای ولی امر (ولی فقیه) بگذارد. تا بتواند اصحاب فتنه و ارتداد را بخوبی بشناسد و بین این دو گروه تمییز قائل شود، حکم ارتداد را برای اصحاب فتنه و حکم فتنه را بر اصحاب ارتداد حمل نکند.
تأسی و عمل به این نسخه، به راهی جز سعادت و خوشبختی رهنمون نمی سازد و تارک آن را جز به شقاوت و نگون بختی نمی کشاند. (من اتبعکم فالجنة مأواه و من خالفکم فالنار مثواه) ...
التماس دعا ...:Gol:
گفتم كه یا رسولالله! من زمانیكه با اینها میجنگم، آنها را در زمرهی مرتدین بدانم یا افرادی كه دچار فتنه شدهاند؟ فرمود: افرادی هستند كه دچار فتنه شدهاند. اینها مرتد نیستند اما دچار فتنه شدند.
با توجه به مطالب استاد صديق
بله سخن مولا علي(ع) كاملا واضح و شفاف است و براي توضيح بيشتر معنا مي كنيم فتنه و مرتد را
معناي فتنه:
فتنه معانی مختلفی چون آزمودن، گداختن سیم و زر در آتش جهت امتحان، گمراه کردن، اختلاف کردن مردم در رأی و تدبیر، گناه ورزی، عذاب و آشوب و عبرت دارددر تفسیر المیزان آمده است: فتنه آن است که به وسیله آن چیزی امتحان شود و به خود امتحان و به لازم امتحان که شدت و عذاب است و به ضلال و شرک که سبب عذاباند، اطلاق میشود
براي مرتد هم مي توان به اين تايپك مراجعه كرد:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=1422goto=newpost
همان طور كه پيامبر اسلام فرمودند
چون آنها دیگر مسلمان شدهاند و قرآن را قبول دارند اما به نفع خودشان آن را تأویل میكنند؛ این فتنه است.
اين مردم در زمان مولا علي (ع) هر چند به ظاهر مسلمان شده بودند ولي معارف و مباني اسلام در عمق وجودشان نفوذ نكرده بود
از اين لحاظ در فتنه اي كه عده اي ان را بوجود اوردند مردود شدند