جمع بندی روش های معذرت خواهی و دلجویی از دیگران

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
روش های معذرت خواهی و دلجویی از دیگران

سلام دوستان
اگر از یک اشتباه که خیلی رومون تاثیر گذار بوده، از یک کاری که نباید میکردیم و کردیم.
و فردی از ما خیلی دلخور شده باشه چطور میشه اون رو جبران کرد؟
روش های معذرت خواهی و دلجویی برای اینکه از دل کسی بیرون بیاد وقتی خیلی سخت شده و دلسرد
و راهی برای ابراز پشیمونی منطقی و صحیح
خیلی ممنون میشم راهنمایی کنید
سپاس

با نام و یاد دوست



کارشناس بحث: استاد اویس

[="Tahoma"][="Blue"]با عرض سلام خدمت شما دوست گرامی
برای عذرخواهی از دیگران نکات ذیل را رعایت فرمایید:

  1. در آغاز از انجام اشتباه خود در پیشگاه خداوند ابراز ندامت و پشیمانی داشته و از خدا بخواهید شما را برای جلب رضایت فردی که ناراحتش کرده اید یاری نماید.
  2. برای این مهم، متوسل به ائمه معصومین علیهم السلام خصوصا حضرت زهرا سلام الله علیها شوید.
  3. برای رضایتمندی قلبی شخصی که از شما ناراحت شده برای آمرزش گناهان وی از خداوند طلب مغفرت نمایید.
  4. از ذکر «یا ودود» بسیار استفاده نمایید.
  5. عذرخواهی‌تان را طوری انجام دهید که گویی جرم بزرگی مرتکب شده‌اید یعنی سعی نکنید برای کوچک نشان دادن اشتباه خود از یک معذرت‌خواهی مختصر، ناقص یا بهانه آوردن استفاده کنید. مثلا نگویید: «این مسأله بزرگی نیست»، یا «تو داری اغراق می‌کنی» در عوض سعی کنید بگویید: «من اشتباه بزرگی کردم»، «هرگز نباید این کار را می‌کردم» یا «باید بهتر تو را در ک می‌کردم».
  6. در عذرخواهی لازم است حتما خودتان را مقصر اصلی معرفی کنید و اشتباه خود را هرگز به امور دیگر مربوط ندانید.
  7. برای عذرخواهی از پیامک یا تماس استفاده نکنید بلکه به دیدار فرد رفته و حضورا از وی رضایت بطلبید.
  8. برای جلب توجه وی حتما از هدیه دادن چیزهایی که مورد پسند اوست استفاده نمایید یعنی غیر از کلام از اشیاء نیز برای جلب رضایت دیگران بهره مند شوید.
  9. سعی کنید از کلمات محبت آمیز مانند «من شما را بسیار دوست دارم» استفاده کنید.
  10. موارد یاد شده در صورتی است که شخصی که از شما ناراحت گشته جزو محارم شما باشد در غیر این صورت از راهکار 1 یک تا شماره 3 استفاده کنید.
[/]

اویس;781873 نوشت:
برای این مهم، متوسل به ائمه معصومین علیهم السلام خصوصا حضرت زهرا سلام الله علیها شوید.

سلام و عرض ادب استاد گرامی
میتونم بپرسم چرا برای این منظور در میان ائمه معصومین حضرت زهرا سلام الله علیها را توصیه میفرمایید؟
با سپاس:Gol:

با سلام

اگر در شکسته شدن این ارتباط شما مقصر هستید، حتما باید صمیمانه عذرخواهی کنید. اگر رفتار شما طوری باشد که طرف مقابل حس کند که چندان هم از آسیبی که وارد کرده‌اید پشیمان نیستید، این آشتی به وقوع نخواهد پیوست.سعی کنید در کلام و در عمل مثبت باشید. حتی در جایی که طرف مقابل شما هم حضور ندارد، ‌از مسیر مثبت خارج نشوید، ‌زیرا ممکن است حرف‌های احیانا منفی که شما جاهای دیگر و در غیبت دوست خود مطرح کنید هم به طریقی به گوش دوستتان برسد و رغبت او را برای ترمیم این ارتباط از بین ببرد.اگر واقعا تصمیم دارید ارتباط آسیب دیده‌ای را اصلاح کنید، حتما احترام آمیز رفتار کنید. حتی در حضور دیگران هم بهتر است چیزی در مورد اتفاقاتی که بین شما افتاده صحبت نکنید. به این روش حتی حسادت دیگران را هم بر نمی انگیزید.زمانی که موقعیت مناسب شد و خواستید در باره علت کارهایی که کردید که باعث شد به ارتباط‌تان آسیب برسد،صحبت کنید در مورد اشتباهاتی که مرتکب شدید صادق باشید. دروغگویی نه تنها کمکی به شما نمی‌کند بلکه اگر حقیقت ماجرا از جایی دیگر کشف شود، کار بدتر خواهد شد.
کلید اصلاح ارتباطات، صرف نظر از اینکه بخواهید صمیمیت گذشته را دوباره پیدا کنید یا حتی صمیمی تر از گذشته بشوید، داشتن یک دوستی قوی و محکم است. بیاموزید که دوستانه صحبت کنید، ‌احترام یکدیگر را حفظ کنید و مانند دوستان خوب به هم بچسبید. بسیاری از زوج‌های موفق زندگی، کاری یا تحقیقاتی، در ابتدا دوستان بسیار خوبی برای هم بوده‌اند.گرچه حل کردن مشکل یک ارتباط می‌تواند مرحله‌ای بسیار سخت در زندگی باشد اما هر ارتباط شکست خورده‌ای درس‌هایی در مورد خود شما است که شما را برای فصل دیگری در زندگی آماده می‌کند.هیچگاه از پیشقدم شدن برای زنده کردن یک ارتباط از بین رفته نترسید. یک نفس عمیق بکشید و به خاطر داشته باشید که دوست شما هم منتظر شماست.برقراری مجدد یک ارتباط می‌تواند تاثیر بسزایی در شادمانی و آرامش بخشیدن به روح شما داشته باشد. داشتن یک دوست خوب و نزدیک، شادی و آرامش خاصی برایتان به ارمغان خواهد آورد.
گاهی اوقات برای جبران یک اشتباه خیلی دیر می‌شود و ناگهان دیگر دوستی وجود ندارد که شما بخواهید برایش جبران اشتباه کنید. پس تا زمان هست و دوست شما هم هست، گذشته‌ها را جبران کنید و با هم سفر خوبی به سوی جاودانگی داشته باشید.

[="Tahoma"][="Blue"]

یکی دیگه.;781885 نوشت:
سلام و عرض ادب استاد گرامی
میتونم بپرسم چرا برای این منظور در میان ائمه معصومین حضرت زهرا سلام الله علیها را توصیه میفرمایید؟
با سپاس

با عرض سلام خدمت شما خواهر محترم
ضمن سپاس بخاطر دقت نظرتان معروض میدارم که در میان تمامی ائمه معصومین علیهم السلام که مظهر عقل کل هستند حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها مظهر نفس کل هستند و یکی از خواص نفس کل آن است که منشا احساس و عواطف است و شخص با توسل بدین اسم اعظم حق می تواند اسباب رضایت طرف مقابل را فراهم سازد.
[/]

اویس;782043 نوشت:
تمامی ائمه معصومین علیهم السلام که مظهر عقل کل هستند حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها مظهر نفس کل هستند

سلام و عرض ادب استاد
چقدر جالب...
میشه لطفا راجع به این موضوع بیشتر توضیح بفرمایید؟ نمی خوام به راحتی از این موضوع بگذرم.
یا کتابی منبعی ،کجا میتونم راجع به این موضوع بیشتر بدونم؟
البته اگر از قلم بی نظیرتان بی نصیب نمانیم که ....از عهده ی سپاس بر نخواهیم آمد.:Gol:

یکی دیگه.;782071 نوشت:
سلام و عرض ادب استاد
چقدر جالب...
میشه لطفا راجع به این موضوع بیشتر توضیح بفرمایید؟ نمی خوام به راحتی از این موضوع بگذرم.
یا کتابی منبعی ،کجا میتونم راجع به این موضوع بیشتر بدونم؟
البته اگر از قلم بی نظیرتان بی نصیب نمانیم که ....از عهده ی سپاس بر نخواهیم آمد.

با عرض سلام خدمت شما خواهر محترم
با سپاس از دقت نظر شما...
باید عرض کنم پرداخت تفصیلی به این نکته خارج از موضوع این تاپیک است ولی می توان به طور مختصر اشاره کرد که در لسان روایات، سخن از قلم اعلی و لوح محفوظ به میان آمده است که ادراک کامل آنها نیاز به مباحث فلسفی و عرفانی بسیاری است. قلم اعلی همان عقل اول یا عقل کل است که خاصیت فاعلی و افاضه معقولات دارد. لوح محفوظ همان نفس کل است که خاصیت قابلی و تلقی معارف را دارد.
در نظام هستنی مردی که انسان کامل است در سیر صعودی نفسانی خویش مظهر اتم قلم اعلی حق شده و به مرتبه عقل اول یا عقل کل می رسد و زنی که انسان کامل است نیز در سیر صعودی نفسانی خویش به مرتبت لوح محفوظ حق رسیده و مظهر اتم نفس کل می‌شود.
بر این اساس حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام صورت عقل کلّ و مظهر او بر وجه اتمّ است، و همچنین حقیقت امّ الکتاب سیّده نساء عالمین فاطمه بتول زهراء سلام الله علیها صورت نفس کل بر وجه اتمّ است و آیه کریمه «مرج البحرین یلتقیان، بینهما برزخٌ لایبغیان،....یخرج منهما الّوءلوء والمرجان»(دو دریا را روان ساخت و به هم آمیخت در حالی که به همدیگر می رسند و سطوح آن دو با هم تلاقی می کنند، درمیان این دو برزخی است-یعنی حاجز و مانع و پرده ای است- که از حدّ خود تجاوز نمی کنند و به در نمی روند، از آن دو لوءلوء و مرجان بیرون می آید) در بیان همین کمال امام علی علیه السلام و فاطمه زهرا سلام الله علیها است لذا جناب امین الاسلام طبرسی در تفسیر مجمع البیان از سلمان فارسی روایت نقل کرده است که آن دو دریا علی و فاطمه اند و برزخ محمد صلی الله علیه و آله است و لوءلوء ومرجان حسن و حسین علیهما السلام اند.
پس در این نکته علیا خوب تامل کن تا به سر این خطاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نائل شوی که فاطمه را «ام ابیها» -مادر پدرش-می خواند. یعنی اطلاق ام ابیها، اشاره به مقام نفس کل فاطمه زهرا سلام الله علیها است که منشا ظهور همه موجودات عالم از جنبه قابلی است و از این رو سزاوار است که آن جناب مادر پدرش حضرت خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله باشد. پس نیک بیندیش!
برای تحقیق بیشتر پیرامون نکته ارائه شده و دریافت رموز و اسرار بسیار دیگر در کمالات وجودی حضرت زهرا سلام الله علیها به کتاب مستطاب شرح فص حکمة عصمتیة فی کلمة فاطمیة،علامه حسن زاده آملی،مراجعه فرمایید.

یکی دیگه.;782071 نوشت:
میشه لطفا راجع به این موضوع بیشتر توضیح بفرمایید؟ نمی خوام به راحتی از این موضوع بگذرم.

با عرض سلام خدمت شما خواهر گرامی
اگر اشتباه نکنم روایتی در تفسیر فرات کوفی از امام صادق علیه السلام درباره سوره قدر و حضرت زهرا سلام الله علیها هست که اگر لطف بفرمایید و تاپیکی در بخش اخلاق و عرفان در شرح همین روایت ایجاد کنید به نظرم مباحث خوبی مطرح شود و ما هم مستفیض می شویم.
تشکر

[="Tahoma"][="Blue"]

مکیال;782665 نوشت:
با عرض سلام خدمت شما خواهر گرامی
اگر اشتباه نکنم روایتی در تفسیر فرات کوفی از امام صادق علیه السلام درباره سوره قدر و حضرت زهرا سلام الله علیها هست که اگر لطف بفرمایید و تاپیکی در بخش اخلاق و عرفان در شرح همین روایت ایجاد کنید به نظرم مباحث خوبی مطرح شود و ما هم مستفیض می شویم.
تشکر

با عرض سلام و ادب
تاپیکی با این موضوع بهتر است در انجمن کلام و عقائد ساخته شده و کارشناسات محترم کلام و عقائد در این باره القای معارف داشته باشند.[/]

اویس;782908 نوشت:
با عرض سلام و ادب
تاپیکی با این موضوع بهتر است در انجمن کلام و عقائد ساخته شده و کارشناسات محترم کلام و عقائد در این باره القای معارف داشته باشند

با سلام خدمت استاد عزیز:Gol:
به نظر من مطالب کلام و عقاید ممکن است انسان را اقناع کند ولی ارضاء نمی کند به این جهت عرض کردم ، ولی در هر صورت امر شما برای بنده خیلی محترم است.:Gol:

اویس;781873 نوشت:
با عرض سلام خدمت شما دوست گرامی
برای عذرخواهی از دیگران نکات ذیل را رعایت فرمایید:

  1. در آغاز از انجام اشتباه خود در پیشگاه خداوند ابراز ندامت و پشیمانی داشته و از خدا بخواهید شما را برای جلب رضایت فردی که ناراحتش کرده اید یاری نماید.
  2. برای این مهم، متوسل به ائمه معصومین علیهم السلام خصوصا حضرت زهرا سلام الله علیها شوید.
  3. برای رضایتمندی قلبی شخصی که از شما ناراحت شده برای آمرزش گناهان وی از خداوند طلب مغفرت نمایید.
  4. از ذکر «یا ودود» بسیار استفاده نمایید.
  5. عذرخواهی‌تان را طوری انجام دهید که گویی جرم بزرگی مرتکب شده‌اید یعنی سعی نکنید برای کوچک نشان دادن اشتباه خود از یک معذرت‌خواهی مختصر، ناقص یا بهانه آوردن استفاده کنید. مثلا نگویید: «این مسأله بزرگی نیست»، یا «تو داری اغراق می‌کنی» در عوض سعی کنید بگویید: «من اشتباه بزرگی کردم»، «هرگز نباید این کار را می‌کردم» یا «باید بهتر تو را در ک می‌کردم».
  6. در عذرخواهی لازم است حتما خودتان را مقصر اصلی معرفی کنید و اشتباه خود را هرگز به امور دیگر مربوط ندانید.
  7. برای عذرخواهی از پیامک یا تماس استفاده نکنید بلکه به دیدار فرد رفته و حضورا از وی رضایت بطلبید.
  8. برای جلب توجه وی حتما از هدیه دادن چیزهایی که مورد پسند اوست استفاده نمایید یعنی غیر از کلام از اشیاء نیز برای جلب رضایت دیگران بهره مند شوید.
  9. سعی کنید از کلمات محبت آمیز مانند «من شما را بسیار دوست دارم» استفاده کنید.
  10. موارد یاد شده در صورتی است که شخصی که از شما ناراحت گشته جزو محارم شما باشد در غیر این صورت از راهکار 1 یک تا شماره 3 استفاده کنید.

نسخه پیچیدی برای انجمن
چون گلی بشکفته ی در این چمن
گر نبودی نسخه های ناز تان
این همه زیبایی و آواز تان
کی شفا می یافت این درد کهن
ای تو ویس ناز مند و ممتحن

اویس;782908 نوشت:
تاپیکی با این موضوع بهتر است در انجمن کلام و عقائد ساخته شده و کارشناسات محترم کلام و عقائد در این باره القای معارف داشته باشند.

مکیال;783293 نوشت:
به نظر من مطالب کلام و عقاید ممکن است انسان را اقناع کند ولی ارضاء نمی کند به این جهت عرض کردم ، ولی در هر صورت امر شما برای بنده خیلی محترم است.

سلام و ادب خدمت استاد گرامی و تمامی همراهان
دقیقا با نظر جناب مکیال موافقم.با تک تک کلماتشان در این نقل قول.

دستم نمی رسد به گریبان ساحلی

زین بحر بیکنار کنارم دل خودست

هر مشکلی که بود گشودم به زور فکر

مانده است عقده ای که به کارم دل خودست

چون ماه چارده به سر خوان آفتاب

پیوسته رزق جان فگارم دل خودست

از دیگران چراغ نخواهد مزار من

کز سوز سینه شمع مزارم دل خودست

فارغ ز نور عاریه چون چشم روزنم

خورشید و ماه لیل و نهارم دل خودست

صائب به سرمه دگران نیست چشم من

روشنگر دو دیده تارم دل خودست

----------------------------
شعر متعلق به جناب صائب تبریزی است .البته این انتخاب خیلی مرتبط نیست. چیز دیگری دم دستم نبود.
شاید بتوان از "دل خود " تعبیر به "عرفان" کرد و از "فکر" و "دیگران" ،تعبیر به "عقاید و کلام".

سوال:
لطفا روشهای معذرت خواهی و دلجویی کردن از دیگران را بعد از ارتکاب اشتباه بیان نمایید.

پاسخ:
برای عذرخواهی از دیگران نکات ذیل را رعایت فرمایید:


  1. در آغاز از انجام اشتباه خود در پیشگاه خداوند ابراز ندامت و پشیمانی داشته و از خدا بخواهید شما را برای جلب رضایت فردی که ناراحتش کرده اید یاری نماید.
  2. برای این مهم، متوسل به ائمه معصومین علیهم السلام خصوصا حضرت زهرا سلام الله علیها شوید.
  3. برای رضایتمندی قلبی شخصی که از شما ناراحت شده برای آمرزش گناهان وی از خداوند طلب مغفرت نمایید.
  4. از ذکر «یا ودود» بسیار استفاده نمایید.
  5. عذرخواهی‌تان را طوری انجام دهید که گویی جرم بزرگی مرتکب شده‌اید یعنی سعی نکنید برای کوچک نشان دادن اشتباه خود از یک معذرت‌خواهی مختصر، ناقص یا بهانه آوردن استفاده کنید. مثلا نگویید: «این مسأله بزرگی نیست»، یا «تو داری اغراق می‌کنی» در عوض سعی کنید بگویید: «من اشتباه بزرگی کردم»، «هرگز نباید این کار را می‌کردم» یا «باید بهتر تو را در ک می‌کردم».
  6. در عذرخواهی لازم است حتما خودتان را مقصر اصلی معرفی کنید و اشتباه خود را هرگز به امور دیگر مربوط ندانید.
  7. برای عذرخواهی از پیامک یا تماس استفاده نکنید بلکه به دیدار فرد رفته و حضورا از وی رضایت بطلبید.
  8. برای جلب توجه وی حتما از هدیه دادن چیزهایی که مورد پسند اوست استفاده نمایید یعنی غیر از کلام از اشیاء نیز برای جلب رضایت دیگران بهره مند شوید. پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) می فرمایند:تَهادَوا تَحابُّوا ، تَهادُوا فإنَّها تَذهَبُ بِالضَّغائنِ(1) یعنی به يكديگر هديه دهيد، تا نسبت به همديگر با محبت شويد. به يكديگر هديه دهيد؛ زيرا هديه كينه ها را مى برد.
  9. سعی کنید از کلمات محبت آمیز مانند «من شما را بسیار دوست دارم» استفاده کنید.
  10. در هنگامی که آن شخص نیاز به کمک و دستگیری داشت به کمکش بشتابید.
  11. موارد یاد شده در صورتی است که شخصی که از شما ناراحت گشته جزو محارم شما باشد در غیر این صورت از راهکار 1 یک تا شماره 3 استفاده کنید.

پینوشت:
1.کلینی، محمد بن یعقوب (329ق)، الکافی، تحقیق علی‌اکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیة، 1363شکلینی، محمد بن یعقوب (م. 329ق.)، الکافی، تحقیق علی‌اکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیة، 1363ش، جلد5، صفحه 144، حدیث 14


موضوع قفل شده است