جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: درصد استجابت دعاها؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,523
    حضور
    174 روز 19 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58304

    درصد استجابت دعاها؟




    با نام و یاد دوست


    سلام

    یکی از کاربران سایت سوالی داشتند که مایل نبودند با آیدی خودشون مطرح شود

    لذا با توجه به اهمیت موضوع، سوال ایشان با حفظ امانت جهت پاسخگویی توسط کارشناس محترم سایت در این تاپیک درج می شود:




    با سلام
    وقتتون بخیر
    با توجه به بلاهايي كه در جنگ ها و تجاوزها ( مانند يمن، غزه، سوريه و...) شاهديم و با توجه به افراد ستم ديده زياد در دنيا كه مي بينيم. درصد پذيرش دعا چه قدر است؟ اين طور كه شواهد نشان مي دهد اگر دعايي هم مستجاب شود اكثر قريب به اتفاقش مربوط به تقويت باورهاي ديني به خدا و معاد است و ذخيره قيامت. يعني بايد اصل را بر اسباب طبيعي عالم قرار داد و زياد اميدي به شفا نداشته باشيم مگر چند درصد از بيماران با دعا حالشان دگرگون مي شود يا ستم ها رفع مي شود و يا بي همسران، متأهل مي شوند. چند نمونه عيني سراغ داريد كه بشود ثابت كرد كه دعا مساوي بوده با چيزي كه فرد خواسته است. البته برخي مي گويند كه فلان عالم دعا كرد فرزندش از دانشمندان شيعه شود و شد اين نمونه ها زياد نيست و چرا از گروه زيادي كه دعا كرده اند مستجاب نشده؟

    ممنون ميشم زياد كتاب ننويسيد و پاسخ تان با درك همدلانه سؤال باشد و البته منطقي.








    با تشکر

    در پناه قرآن و عترت پیروز و موفق باشید


  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,523
    حضور
    174 روز 19 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58304



    با نام و یاد دوست






    درصد استجابت دعاها؟








    کارشناس بحث: استاد مسلم


  5. صلوات


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    مولا و مقتدای آزادمردان جهان، امیرالمومنین(ع)
    نوشته
    2,033
    حضور
    57 روز 10 ساعت 53 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4543



    بسم الله الرحمن الرحیم

    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    با توجه به بلاهايي كه در جنگ ها و تجاوزها ( مانند يمن، غزه، سوريه و...) شاهديم و با توجه به افراد ستم ديده زياد در دنيا كه مي بينيم. درصد پذيرش دعا چه قدر است؟ اين طور كه شواهد نشان مي دهد اگر دعايي هم مستجاب شود اكثر قريب به اتفاقش مربوط به تقويت باورهاي ديني به خدا و معاد است و ذخيره قيامت. يعني بايد اصل را بر اسباب طبيعي عالم قرار داد و زياد اميدي به شفا نداشته باشيم مگر چند درصد از بيماران با دعا حالشان دگرگون مي شود يا ستم ها رفع مي شود و يا بي همسران، متأهل مي شوند. چند نمونه عيني سراغ داريد كه بشود ثابت كرد كه دعا مساوي بوده با چيزي كه فرد خواسته است. البته برخي مي گويند كه فلان عالم دعا كرد فرزندش از دانشمندان شيعه شود و شد اين نمونه ها زياد نيست و چرا از گروه زيادي كه دعا كرده اند مستجاب نشده؟

    ممنون ميشم زياد كتاب ننويسيد و پاسخ تان با درك همدلانه سؤال باشد و البته منطقي.

    با سلام و احترام و تشکر از سوال خوب شما

    شاید پاسخ شما کمی طولانی شده باشد، چون پاسخ کارآمد و جامع به صورت کوتاهتر ممکن نبود، لذا خواهش می کنم آن را با حوصله تا آخر بخوانید:

    پیش از بیان پاسخ باید توجه بفرمایید که نمیتوان درصد خاصی برای استجابت مشخص نمود، چون استجابت خدا تابع درصد نیست، بلکه تابع شرایط و مصلحت است و اگر در یک زمان هیچ‌کدام از دعاها شرایط استجابت را نداشته باشند، هیچ‌یک مستجاب نخواهند شد، و اگر همه دعاها شرایط استجابت، و مصلحت داشته باشند 100 درصدِ آنها مستجاب می‌شوند.

    اما پاسخ به سوال شما:

    نکته اول: حفظ نظام اسباب و مسببات

    مقتضای حکمت این است که نظام آفرینش نظامی در چارچوب قوانین ثابت و نظام‌مند باشد، و هر امری برای خودش اسباب مشخصی داشته باشد، همان‌طور که امام صادق(ع) می‌فرمایند:
    «أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِالْأَسْبَابِ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَبا»؛ خداوند ابا دارد از اینکه امور را جز از طریق اسباب خودش جاری سازد، پس برای هر چیزی سببی قرار داده است.(کلینی، الکافی، ج1، ص183)

    استجابت مکرر دعاها به شیوه اعجازی و خارق العاده علاوه بر این‌که این نظم و هماهنگی ظاهری را به هم می‌زند، مردم را به جای انتخاب آگاهانه در دین، به پرهیز از ظلم و دینداری از روی ترس، یا از روی احساسات می‌کشاند، و هدف الهی از امتحان مردم و کشف انسان‌های پیرو عقل و منطق با انسان‌هایی که عقلشان در چشمشان است میسر نخواهد بود، همان‌طور که قرآن کریم می‌فرماید ما به دنبال چنین ایمان آوردنی از سوی مردم نیستیم:
    «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعين‏»؛ اگر بخواهيم نشانه‌ای بزرگ از آسمان بر آنان نازل مى‏كنيم كه فروتنانه و بى‏اختيار در برابرش گردن نهاده( و تسلیم شوند)(شعراء:4)
    لذا عمده دعاها از طریق اسباب عادی مستجاب می‌شوند، همان دعای علامه محمد تقی مجلسی هم که پسرش علامه محمد باقر مجلسی شد تحت اسباب و مجرای عادی بود، یعنی با درس خواندن و تلاش محقق شده است.

    نکته دوم: نقش خود انسان‌ها

    خداوند تاکید بسیاری روی دوطرفه بودن استجابت از سوی خداوند دارد، یعنی تغییر اوضاع از سوی خداوند تنها در صورتی اتفاق می افتد که مردم وظیفه خود در قبال این تغییر را انجام داده باشند:
    «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِم‏»؛ يقيناً خدا سرنوشت هيچ ملتى را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنان آنچه در درونشان است را تغيير دهند.(رعد:11)

    بسیاری از این مشکلاتی که دامن مردم را می‌گیرد، ناشی از حکمت الهی برای تغییر دادن مسلمانان است:
    «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذيقَهُمْ بَعْضَ الَّذي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»؛ در خشكى و دريا به سبب اعمال زشتى كه مردم به دست خود مرتكب شدند، فساد و تباهى نمودار شده است تا (نتیجه) برخى از آنچه را انجام داده‏اند به آنان بچشاند، شاید كه برگردند.(روم:41)

    نتیجه گیری

    با این دو مقدمه فهمیده می شود که:

    اولا:
    نمی‌توان انتظار داشت که مستضعفین بدون جهاد و کوشش و فقط با دعا ظالمین را دفع کنند، اما اگر این اسباب ظاهری را فراهم کنند خداوند به آن برکت خواهد داد، همان‌طور که با تلاش خود مردم ایران در عین ناباوری اندیشمندان و بر خلاف حساب احتمالات، انقلاب اسلامی ایران بر قوی ترین قدرت نظامی منطقه(رژیم شاهنشاهی پهلوی) فائق آمده، و هنوز ثابت قدم نشده، هشت سال در یک جنگ حقیقتا نابرابر با تمام دنیا جنگید اما ذره ای از خاک و اعتبار خویش را نداد.

    در مورد وضعیت اشتغال و تأهل هم همین‌طور است، اگر خداوند همواره به طور اعجاز آمیز بخواهد این مشکل‌ها را حل کند، نقش مردم چه می‌شود؟ اگر عواقب رفتارهای اجتماعی مردم دامن آنها را نگیرد، یا به صورت اعجازآمیزی با دعا برطرف شود، پس این که خود مردم برای ازدواج سخت گیری نکنند چطور باید رفع شود؟ فرهنگ‌های غلطی که بین مردم رواج یافته چطور باید ریشه کن شود؟ این نداشتن وجدان کاری که ساعت کاری ایرانیان را به حدود یک ساعت کار مفید در روز تبدیل کرده چطور باید جبران شود؟ چه عاملی باید موجب شود که در انتخاب مسئولین دقت کنند؟ یادم نمی‌رود یک خانمی می گفت من کارشناسی ارشد هستم اما خواستگاران من همه لیسانس یا پایین‌تر هستند، خب وقتی به خاطر سیاست‌های غلط یا عوامل دیگر تعداد پسران تحصیل‌کرده کمتر از دختران است چطور خداوند دعای این خانم‌ها را که کم هم نیستند مستجاب کند؟

    در مورد شفا گرفتن هم همین‌طور، وقتی تحرک و تغذیه سالم در بین ایرانی‌ها جدی گرفته نمی‌شود، محیط زیست فدای خودخواهی برخی می‌‌شود، برخی مسئولین گاهی نسبت به آلودگی هوا و طبیعت سهل انگاری می‌کنند خداوند چطور میبایست روش آنها را اصلاح کند؟
    امروزه در دنیای غرب علی رغم مشکلاتی که دارد و در جای خود بحث شده است، اما این امور بهتر از ما اجرا می‌شود، ساده گیری در زندگی مشترک، تغذیه و تحرک، وجدان کاری و...
    با این اوصاف طبق آیه 41 سوره روم که بیان شد، آیا به نظر شما مستجاب نمودن اعجاز گونه دعای مسلمانان بدون تغییر رفتار از سوی آنها، جفا در حق ایشان نیست؟

    ثانیا:
    با این حال اینطور نیست که کلا این دعاها و ناله‌ها هم بی تاثیر باشد، بلکه مثلا همین ناله های مظلومان در حال بیدارسازی افکار عمومی و شکل گیری اسباب ظاهری برای استجابت و دفع این ظالمین هست، امروز هویت رژیم های ظالم مثل اسرائیل و آل سعود آنچنان دارد روشن می‌شود که غول‌های رسانه‌ای غربی‌ هم نمی‌توانند آن را بپوشانند، تظاهراتهای مردمی که با حمله اسرائیل به لبنان یا غزه در جلوی سفارت اسرائیل در کشورها اتفاق می‌افتد، همچنین بیزاری از عربستان که مثلا می‌توانید به مقاله گاردین تحت عنوان " آیا وقت آن رسیده که با ایران دوست و با عربستان دشمن بشویم؟" نشان از این افق های روشن است.

    با این اوصاف از نظر ما همه حوادث دو جنبه دارند، جنبه الهی(باطنی)، و جنبه مادی(ظاهری)؛ استجابت در نظام آفرینش الهی یعنی ظهور و تحقق اسباب مادی به اراده غیبی خداوند، پس اگرچه این تغییرات ظاهری است اما معتقدان به خدا، اراده الهی را در وراء آن می‌بینند، و در عین حال منکرین خدا هم که چشم خدابین نداشته و همه چیز را صرفا مادی تحلیل می‌کنند آن را به پای ابزار مادی می‌نویسند.
    لذا قوانین حاکم بر عالم ثابت مانده، و فضای امتحان الهی نیز به هم نمی‌خورد، و آثار سوء رفتار مسلمانان هم به جهت تغییر، دامن آنها را خواهد گرفت.

    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۴/۱۱/۰۹ در ساعت ۱۸:۴۴
    درصد استجابت دعاها؟

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89

    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    مولا و مقتدای آزادمردان جهان، امیرالمومنین(ع)
    نوشته
    2,033
    حضور
    57 روز 10 ساعت 53 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4543

    جمع بندی




    سوال
    با توجه به بلاهايي كه در جنگ ها و تجاوزها(يمن، غزه، سوريه و...) شاهديم و با توجه به افراد ستم ديده زيادی که در دنيا كه مي بينيم، درصد پذيرش دعا چقدر است؟ اكثر قريب به اتفاق دعاهای مشتجاب شده مربوط به تقويت باورهاي ديني به خدا و معاد است. يعني بايد اصل را بر اسباب طبيعي عالم قرار داد و زياد اميدي به شفا نداشته باشيم؟ مگر چند درصد از بيماران با دعا حالشان دگرگون مي شود يا ستم ها رفع مي شود و يا بي همسران، متأهل مي شوند. چند نمونه عيني سراغ داريد كه بشود ثابت كرد كه دعا مساوي بوده با چيزي كه فرد خواسته است. البته برخي مي گويند كه فلان عالم دعا كرد فرزندش از دانشمندان شيعه شود و شد، اما چرا اين نمونه ها زياد نيست؟

    پاسخ
    پیش از بیان پاسخ باید توجه کرد که نمیتوان درصد خاصی برای استجابت مشخص نمود، چون استجابت خدا تابع درصد نیست، بلکه تابع شرایط و مصلحت است و اگر در یک زمان هیچ‌کدام از دعاها شرایط استجابت را نداشته باشند، هیچ‌یک مستجاب نخواهند شد، و اگر همه دعاها شرایط استجابت، و مصلحت داشته باشند 100 درصدِ آنها مستجاب می‌شوند.

    اما برای پاسخ به سوال باید به چند نکته توجه کرد:

    نکته اول: حفظ نظام اسباب و مسببات
    مقتضای حکمت این است که نظام آفرینش نظامی در چارچوب قوانین ثابت و نظام‌مند باشد، و هر امری برای خودش اسباب مشخصی داشته باشد، همان‌طور که امام صادق(ع) می‌فرمایند:
    «أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِالْأَسْبَابِ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَبا»؛ خداوند ابا دارد از اینکه امور را جز از طریق اسباب خودش جاری سازد، پس برای هر چیزی سببی قرار داده است.(1)

    استجابت مکرر دعاها به شیوه اعجازی و خارق العاده علاوه بر این‌که این نظم و هماهنگی ظاهری را به هم می‌زند، مردم را به جای انتخاب آگاهانه در دین، به دینداری از روی ترس، یا از روی احساسات می‌کشاند، و هدف الهی از امتحان مردم و کشف انسان‌های پیرو عقل و منطق با انسان‌هایی که عقلشان در چشمشان است میسر نخواهد بود، همان‌طور که قرآن کریم می‌فرماید ما به دنبال چنین ایمان آوردنی از سوی مردم نیستیم:
    «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعين‏»؛ اگر بخواهيم نشانه‌ای بزرگ از آسمان بر آنان نازل مى‏كنيم كه فروتنانه و بى‏اختيار در برابرش گردن نهاده( و تسلیم شوند)(2)
    لذا عمده دعاها از طریق اسباب عادی مستجاب می‌شوند، همان دعای علامه محمد تقی مجلسی هم که پسرش علامه محمد باقر مجلسی شد تحت اسباب و مجرای عادی بود، یعنی با درس خواندن و تلاش محقق شده است.

    نکته دوم: نقش خود انسان‌ها
    خداوند تاکید بسیاری روی دوطرفه بودن استجابت از سوی خداوند دارد، یعنی تغییر اوضاع از سوی خداوند تنها در صورتی اتفاق می افتد که مردم وظیفه خود در قبال این تغییر را انجام داده باشند:
    «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِم‏»؛ يقيناً خدا سرنوشت هيچ ملتى را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنان آنچه در درونشان است را تغيير دهند.(3)

    بسیاری از این مشکلاتی که دامن مردم را می‌گیرد، ناشی از حکمت الهی برای تغییر دادن مسلمانان است:
    «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذيقَهُمْ بَعْضَ الَّذي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»؛ در خشكى و دريا به سبب اعمال زشتى كه مردم به دست خود مرتكب شدند، فساد و تباهى نمودار شده است تا (نتیجه) برخى از آنچه را انجام داده‏اند به آنان بچشاند، شاید كه برگردند.(4)

    نتیجه گیری
    با این دو مقدمه فهمیده می شود که:

    اولا: نمی‌توان انتظار داشت که مستضعفین بدون جهاد و کوشش و فقط با دعا ظالمین را دفع کنند، اما اگر این اسباب ظاهری را فراهم کنند خداوند به آن برکت خواهد داد، همان‌طور که با تلاش خود مردم ایران در عین ناباوری اندیشمندان و بر خلاف حساب احتمالات، انقلاب اسلامی ایران بر قوی ترین قدرت نظامی منطقه(رژیم شاهنشاهی پهلوی) فائق آمده، و هنوز ثابت قدم نشده، هشت سال در یک جنگ حقیقتا نابرابر با تمام دنیا جنگید اما ذره ای از خاک و اعتبار خویش را نداد.

    در مورد وضعیت اشتغال و تأهل هم همین‌طور است، اگر خداوند همواره به طور اعجاز آمیز بخواهد این مشکل‌ها را حل کند، نقش مردم چه می‌شود؟ اگر عواقب رفتارهای اجتماعی مردم دامن آنها را نگیرد، یا به صورت اعجازآمیزی با دعا برطرف شود، پس این که خود مردم برای ازدواج سخت گیری نکنند چطور باید رفع شود؟ فرهنگ‌های غلطی که بین مردم رواج یافته چطور باید ریشه کن شود؟ این نداشتن وجدان کاری که ساعت کاری ایرانیان را به حدود یک ساعت کار مفید در روز تبدیل کرده چطور باید جبران شود؟ چه عاملی باید موجب شود که در انتخاب مسئولین دقت کنند؟
    در مورد شفا گرفتن هم همین‌طور، وقتی تحرک و تغذیه سالم در بین برخی از مردم جدی گرفته نمی‌شود، محیط زیست فدای خودخواهی برخی می‌‌شود، برخی مسئولین گاهی نسبت به آلودگی هوا و طبیعت سهل انگاری می‌کنند خداوند چطور میبایست روش آنها را اصلاح کند؟ آیا عمل آنها را نادیده گرفته و فقط با دعا مشکل‌ها را رفع کند؟
    به نظر شما مستجاب نمودن اعجاز گونه دعای مسلمانان بدون تغییر رفتار از سوی آنها، جفا در حق ایشان نیست؟

    ثانیا:با این حال اینطور نیست که کلا این دعاها و ناله‌ها هم بی تاثیر باشد، بلکه دعاها زمینه ساز اسباب طبیعی آن خواسته هستند، مثلا همین ناله های مظلومان در حال بیدارسازی افکار عمومی و شکل گیری اسباب ظاهری برای استجابت و دفع این ظالمین هست، امروز هویت رژیم های ظالم مثل اسرائیل و آل سعود آنچنان دارد روشن می‌شود که غول‌های رسانه‌ای غربی‌ هم نمی‌توانند آن را بپوشانند، تظاهراتهای مردمی که با حمله اسرائیل به لبنان یا غزه در جلوی سفارت اسرائیل در کشورها اتفاق می‌افتد، همچنین بیزاری از عربستان که مثلا می‌توانید به مقاله گاردین تحت عنوان " آیا وقت آن رسیده که با ایران دوست و با عربستان دشمن بشویم؟" نشان از این افق های روشن است.

    با این اوصاف از نظر ما همه حوادث دو جنبه دارند، جنبه الهی(باطنی)، و جنبه مادی(ظاهری)؛ استجابت در نظام آفرینش الهی یعنی ظهور و تحقق اسباب مادی به اراده غیبی خداوند، پس اگرچه این تغییرات ظاهری است اما معتقدان به خدا، اراده الهی را در وراء آن می‌بینند، و در عین حال منکرین خدا هم که چشم خدابین نداشته و همه چیز را صرفا مادی تحلیل می‌کنند آن را به پای ابزار مادی می‌نویسند.
    لذا قوانین حاکم بر عالم ثابت مانده، و فضای امتحان الهی نیز به هم نمی‌خورد، و آثار سوء رفتار مسلمانان هم به جهت تغییر، دامن آنها را خواهد گرفت، می‌بینیم که همه چیز حکیمانه است.

    _______________________________
    1. کلینی، محمد، الكافي، دار الكتب الإسلامية، چاپ چهارم، 1407ق، تهران، ج1، ص183.
    2. شعراء:26/4.
    3. رعد:13/11.
    4. روم:30/41.
    درصد استجابت دعاها؟

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89

    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  9. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود