جمع بندی وجود یا عدم وجود رقیه بنت الحسین (ع)

تب‌های اولیه

8 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
وجود یا عدم وجود رقیه بنت الحسین (ع)

با سلام
با مطالعه ی این جزوات تا حدودی قانع شدم که امام حسین دختری با این مشخصات ندارد. البته وقتی به مقالات و اظهار نظرهایی که در این مورد در فضای مجازی بود نگاه کردم و با بعضی از روحانیون متخصص و غیر متخصص صحبت داشتم تا حدودی مسئله برایم روشن تر و مسلم شد . طی صحبتی که با یکی از متخصصین سامانه 096400 یعنی حاج اقا 3991 داشتم ایشان پیشنهاد کردند برای پاسخگویی دقیق به این سوالات از این طریق اقدام کنم امیدوارم که پاسخ دهید

در صورت تمایل فایل صوتی یا تصویری سخنرانی دکتر رجبی دوانی در مورد اثبات حضرت رقیه را که در مسجد قبای زنجان ایراد شده است را برایتان می فرستم.
برای مشاهده جزوات به فایل پیوست مراجعه نمایید

باتشکر

فایل: 

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد ممسوس

با سلام

با سلام و احترام
به نظرم شما در بخش تلفنی مفصل با کارشناسان پاسخگویی صحبت کرده اید و همکاران ما جوابهای متعدد و مختلفی به شما ارائه نمودند شما بفرمایید کجای بحث ایراد دارد و در کدام بخش شما هنوز قانع نشدید تا مستقیما سراغ همان بحث برویم؟؟؟؟
به نظرم بهتر است که این موضوع باز نشود و بسته بماند چون دیگران اگر پست بگذارند رشته کلام از دست بنده و شما خارج میشود و دیگر نمیشود بحث را جمع کرد اگر مایل باشید با پیام خصوصی در ارتباط باشیم و پس از به نتیجه رسیدن مباحث بحث را علنی و موضوع را باز میکنیم. اگر موافق عرایض بنده هستید با پیام خصوصی اعلام فرمایید.؟؟
متشکرم

mohammad19;774549 نوشت:
با سلام
با مطالعه ی این جزوات تا حدودی قانع شدم که امام حسین دختری با این مشخصات ندارد. البته وقتی به مقالات و اظهار نظرهایی که در این مورد در فضای مجازی بود نگاه کردم و با بعضی از روحانیون متخصص و غیر متخصص صحبت داشتم تا حدودی مسئله برایم روشن تر و مسلم شد . طی صحبتی که با یکی از متخصصین سامانه 096400 یعنی حاج اقا 3991 داشتم ایشان پیشنهاد کردند برای پاسخگویی دقیق به این سوالات از این طریق اقدام کنم امیدوارم که پاسخ دهید

در صورت تمایل فایل صوتی یا تصویری سخنرانی دکتر رجبی دوانی در مورد اثبات حضرت رقیه را که در مسجد قبای زنجان ایراد شده است را برایتان می فرستم.
برای مشاهده جزوات به فایل پیوست مراجعه نمایید

باتشکر



با سلام
در این تاپیک دوستان و اساتید تخصصی در این مورد سخن گفته اند

[h=1]آیا امام حسین (ع)دختری به نام رقیه داشته اند؟[/h]
.

با سلام
در مورد وجود حضرت رقیه (سلام الله عليها)و یا نام ان حضرت مقالات و مطالب زیادی نوشته شده است که برخی به صحت و برخی به عدم صحت ان قائل شدند. از طرفی برخی در مورد نام او اختلاف دارند. اما با تفحص و بررسی در مورد وجود ان حضرت به نتایج خوبی دست مییابیم.

نام شريفش رقيه (سلام الله عليها) ،فاطمه (سلام الله عليها) و زينب (سلام الله عليها) است. كلمه ي رقيه در اصل از ارتقاء به معني صعود به طرف بالا و ترقّي است. اين نام قبل از اسلام وجود داشته مثلاً نام يكي از دختران جناب هاشم جدّ دوّم پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) رقيه (سلام الله عليها)بوده است كه عمّه ي پدر رسول خدا(صلي الله عليه و آله) رقيه (سلام الله عليها) مي شود و همچنين يكي از دختران امام حسن مجتبي (عليه السلام) كه نام ايشان نيز رقيه (سلام الله عليها)بوده است و همچنين دو دختر از فرزندان امام موسي بن جعفر (عليه السلام) به نام هاي رقيه(سلام الله عليها) و رقيه ي صغري (سلام الله عليها) به اين نام بوده اند.
قدیمیترین سندی که به وجود ان حضرت اشاره دارد و نام او را برده است قصیده سوزناک سیف بن عمیره از صحابی بزرگ امام صادق (عليه السلام) است. وی از راويان برجسته و مشهور شيعه به حساب مي آيد. او را رجال شناسان بزرگي همچون شيخ طوسي;،نجاشي;، علامه حلّي;،ابن داوود;و علامه مجلسي;به درستي و وثاقت در كلام تأييد و تمجيد كرده اند.او يكي از راويان زيارت معروف عاشورا است كه قرائت آن در طول سال از سنن رايج شيعه به حساب مي آيد. در اين مصيبت نامه از حضرت رقيه (سلام الله عليها) هم نام برده است.علامه سيّد محسن امين; و به تبع وي شهيد سيّد جواد شبر; از خطباي فاضل لبنان به اين مطلب اشاره كرده و تنها بيت نخست قصيده را ذكر كرده اند امّا شيخ فخر الدين طُرَيحي; فقيه،رجالي،اديب و لغت شناس برجسته ي شيعه و صاحب مجمع البحرين دركتاب المنتخب كل قصيده را آورده است
نكته ي قابل توجه در ربط با بحث ما،ابيات زير از قصيده ي سيف مي باشد كه در آن دو بار از حضرت رقيه (سلام الله عليها) ياد كرده است:
و سكينه عنها السكينه فارقت
لما ابتديت بفرقه و تغيّر
بيت 73 : و رقيه (سلام الله عليها) رق الحسود لضعفها
وغدا ليعذرها الذي لم يعذر
بيت 74: ولام كلثوم (سلام الله عليها)يجد جديدها
لثم عقيب دموعها لم يكرر
لم أسنها و سكينه (سلام الله عليها) و رقيّه(سلام الله عليها)
يبكنيه تبحسر و تزفرّ
لباب الانساب ابن فندق
مولف این کتاب از علمای علم نسابه است که در علم نسب شناسی تبحر داشتند و کتاب لباب الانساب در مورد نسب امامان و سادات و حضور انان در شهر ها و مقابر انان همچنین منصبها و مقامات انان را بیان کرده است.این کتاب از لحاظ نسب شناسی از کتابهای تاریخی هم معتبر تر است در این کتاب نام حضرت رقیه (سلام الله عليها) جزو دختران امام حسین (عليه السلام) ذکر شده است. چنین آمده است که نام دختران امام حسین (عليه السلام)، سکینه، فاطمه و رقیه است.

کامل بهایی
عماد الدین طبری در قرن ششم داستان خرابه شام را نقل کرده است که خود او هم این مطلب را ازاحمد مامونی از علمای اهل سنت صاحب کتاب الحاویه علی المثالب المعاویه نقل کرده است.
لحظه وداع با رقیه
چون آن امام مظلوم عليه السلام نظر به ابدان مطهره و اجساد طيبه ي عترت هاشميه و جوانان بني عبدالمطلب8كرد و همچنين به ابدان شريفه ي اصحاب نظر انداخت و آن ابدان را پاره پاره ديد آه سردي كشيد و به سوي حرم رسول الله صلي الله عليه و آله آمد و فرمود يا زينب سلام الله عليها يا امّ كلثوم سلام الله عليها و يا فاطمه سلام الله عليها و يا رقيه سلام الله عليها و يا سكينه سلام الله عليها عَلَيكُنَّ مِنّي السَّلام؛و سكينه سلام الله عليها فرياد كشيد و عرض كرد اي پدر جان تسليم به كشته شدن و تن به مرگ داده اي فرمود:چطورتن به مرگ ندهد كسيكه يار و ياورش همه كشته مي شوند و ديگر ياور و معين نداشته باشد.

دیدگاه علما
از آیت الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی (ره) در مورد حضرت رقیه (علیهاالسلام) و مرقد ایشان در دمشق و هم چنین داستان تعمیر قبر حضرت که به دستور خود ایشان، به وسیله رویای صادقه ای انجام گرفت، پرسیدند. ایشان فرمود:
این گونه مطالب که نقل شده است، هیچ گونه محال بودنی از نظر عقلی ندارد؛ لکن از اموری که اعتقاد به آن لازم و واجب باشد، نیست.
مرحوم شیخ جواد تبریزی ضمن زیارت قبر مطهر حضرت رقیه از ایشان در مورد صحت و سقم وجود ایشان سوال شد که در پاسخ گفتند شهرت ضعف سند را جبران میکند. یعنی همین که مشهور است ایشان قبرش در این مکان است اقوال عدم وجود حضرت رقیه را جبران میکند.
دلائل دیگری برای اثبات وجود حضرت رقیه موجود است که شما را به مطالعه کتاب ریحانه کربلا از بندانی نیشابوری و لینکهای مزبور ارجاع میدهم.

با سلام

رقيه از «رقى» به معنى بالا رفتن و ترقى گرفته شده است گويا اين اسم لقب حضرت بوده و نام اصلى ايشان فاطمه بوده است؛ زيرا نام رقيه در شمار دختران امام حسين (عليه‏‌السلام) كمتر به چشم مى‏‌خورد و به اذعان برخى منابع، احتمال اين كه ايشان همان فاطمه بنت الحسين (س) باشد، وجود دارد در واقع، بعضى از فرزندان امام حسين (ع) دو اسم داشته‌‏اند و امكان تشابه اسمى نيز در فرزندان ايشان وجود دارد.
گذشته از اين، در تاريخ نيز دلايلى بر اثبات اين مدعا وجود دارد. چنانچه در كتاب تاريخ آمده است: «در ميان كودكان امام حسين (ع) دختر كوچكى به نام فاطمه بود و چون امام حسين (ع) مادر بزرگوارشان را بسيار دوست مى‏‌داشتند، هر فرزند دخترى كه خدا به ايشان مى‌‏داد، نامش را فاطمه مى‌‏گذاشت. همان گونه كه هرچه پسر داشتند، به احترام پدرشان امام على (ع) وى را على مى‏‌ناميد» گفتنى است سيره ديگر امامان نيز در نام گذارى فرزندانشان چنين بوده است.

پرسش:
آیا امام حسین(ع) دختری به نام رقیه داشته است؟



پاسخ:
در مورد وجود حضرت رقیه (سلام الله علیها) و یا نام آن حضرت مقالات و مطالب زیادی نوشته شده است که برخی به صحت و برخی به عدم صحت ان قائل شدند. از طرفی برخی در مورد نام او اختلاف دارند. اما با تفحص و بررسی در مورد وجود ان حضرت به نتایج خوبی دست مییابیم.
قدیمی ترین سندی که به وجود ان حضرت اشاره دارد و نام او را برده است قصیده سوزناک سیف بن عمیره از صحابی بزرگ امام صادق (علیه السلام) است. وی از راويان برجسته و مشهور شيعه به حساب مي آيد.

او را رجال شناسان بزرگي همچون شيخ طوسي;،نجاشي;، علامه حلّي;،ابن داوود;و علامه مجلسي به درستي و وثاقت در كلام تأييد و تمجيد كرده اند.او يكي از راويان زيارت معروف عاشورا است كه قرائت آن در طول سال از سنن رايج شيعه به حساب مي آيد. در اين مصيبت نامه از حضرت رقيه (سلام الله عليها) هم نام برده است.علامه سيّد محسن امين و به تبع وي شهيد سيّد جواد شبر،از خطباي فاضل لبنان به اين مطلب اشاره كرده و تنها بيت نخست قصيده را ذكر كرده اند امّا شيخ فخر الدين طُرَيحي; فقيه،رجالي،اديب و لغت شناس برجسته ي شيعه و صاحب مجمع البحرين دركتاب المنتخب كل قصيده را آورده است
نكته ي قابل توجه در ربط با بحث ما،ابيات زير از قصيده ي سيف مي باشد كه در آن دو بار از حضرت رقيه (سلام الله عليها) ياد كرده است:
و سكينه عنها السكينه فارقت
لما ابتديت بفرقه و تغيّر
بيت 73 : و رقيه سلام الله عليها رق الحسود لضعفها
وغدا ليعذرها الذي لم يعذر
بيت 74: ولام كلثوم سلام الله عليها يجد جديدها
لثم عقيب دموعها لم يكرر
لم أسنها و سكينه سلام الله عليها و رقيّه سلام الله عليها
يبكنيه تبحسر و تزفرّ[1]
لباب الانساب ابن فندق

مولف این کتاب از علمای علم نسابه است که در علم نسب شناسی تبحر داشتند و کتاب لباب الانساب در مورد نسب امامان و سادات و حضور انان در شهر ها و مقابر آنان همچنین منصبها و مقامات انان را بیان کرده است.این کتاب از لحاظ نسب شناسی از کتاب های تاریخی هم معتبر تر است در این کتاب نام حضرت رقیه (سلام الله علیها) جزو دختران امام حسین (علیه السلام) ذکر شده است. چنین آمده است که نام دختران امام حسین (علیه السلام)، سکینه، فاطمه و رقیه است.[2]

کامل بهایی
عماد الدین طبری در قرن ششم داستان خرابه شام را نقل کرده است که خود او هم این مطلب را ازاحمد مامونی از علمای اهل سنت صاحب کتاب "الحاویه علی المثالب المعاویه" نقل کرده است.[3]
لحظه وداع با رقیه
چون آن امام مظلوم (عليه السلام) نظر به ابدان مطهره و اجساد طيبه ي عترت هاشميه و جوانان بني عبدالمطلب كرد و همچنين به ابدان شريفه ي اصحاب نظر انداخت و آن ابدان را پاره پاره ديد آه سردي كشيد و به سوي حرم رسول الله (صلي الله عليه و آله) آمد و فرمود يا زينب (سلام الله عليها) يا امّ كلثوم (سلام الله عليها) و يا فاطمه (سلام الله عليها) و يا رقيه (سلام الله عليها)و يا سكينه (سلام الله عليها) عَلَيكُنَّ مِنّي السَّلام؛و سكينه (سلام الله عليها) فرياد كشيد و عرض كرد:
اي پدر جان تسليم به كشته شدن و تن به مرگ داده اي فرمود:
چطورتن به مرگ ندهد كسي كه يار و ياورش همه كشته مي شوند و ديگر ياور و معين نداشته باشد.[4]

دیدگاه علما
از آیت الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی (ره) در مورد حضرت رقیه (علیهاالسلام) و مرقد ایشان در دمشق و هم چنین داستان تعمیر قبر حضرت که به دستور خود ایشان، به وسیله رویای صادقه ای انجام گرفت، پرسیدند. ایشان فرمود:
این گونه مطالب که نقل شده است، هیچ گونه محال بودنی از نظر عقلی ندارد؛ لکن از اموری که اعتقاد به آن لازم و واجب باشد، نیست.

مرحوم شیخ جواد تبریزی ضمن زیارت قبر مطهر حضرت رقیه از ایشان در مورد صحت و سقم وجود ایشان سوال شد که در پاسخ گفتند شهرت ضعف سند را جبران میکند. یعنی همین که مشهور است ایشان قبرش در این مکان است اقوال عدم وجود حضرت رقیه را جبران میکند.
آیت الله نجفی مرعشی فرمود: و لو مدارک از وجود چنین دختری ساکت است و لکن با وجود شهرت نمی شود انکار کرد.

کلید واژه : امام حسین، رقیه، وداع، خرابه، شام،
منابع

  1. . ابن فندق، لباب الانساب و الالقاب و الاعقاب، مرعشی، قم، 1385
  2. . عماد الدين طبرى، کامل بهایی ، ج دوم، چاپ اول، قم، مؤسسه طبع و نشر قم، 1376
  3. فخر الدین طریحی المنتخب فی جمع المراثی والخطب، الاعلمی، بیروت، بی تا


[/HR][1] . منتخب طریحی، ص 433

[2] . ابن فندق، لباب الانساب و الالقاب و الاعقاب، ص 355،مرعشی، قم، 1385

[3] . عماد الدين طبرى، کامل بهایی ص 179، ج دوم، چاپ اول، قم، مؤسسه طبع و نشر قم، 1376

[4] . قندوزی، ینابع الموده، ج 2 ص 416، الشّريف الرّضى، قم، 1371ش


موضوع قفل شده است