جمع بندی ارتباط خاص بین محارم غیر از زن و شوهر از دید اخلاقی

کارشناس بحث: استاد سمیع

باسمه تعالی
با عرض سلام و خسته نباشید
در صله رحم‌ها و دید و بازدید‌هایی که انجام می دهیم، اظهار محبت مانند دست دادن، روبوسی نمودن از اموری است که انسان می تواند با محارم خود مانند خاله، عمه، عمو، دایی داشته باشد و در اسلام هیچ منعی نسبت به آن وارد نشده است.
منتها گاهی اوقات اگر احساس شود که اعمال این نوع اظهار محبت‌ها، باعث می‌شود که انسان به گناه بیفتد، قطعا حرام است و به شدت باید از آن خود داری نمود. یعنی اگر کسی حس می کند اگر این نوع اظهار محبت ها را نسبت به محارم خود(غیر از زن و شوهر) داشته باشد به گناه و مفسده می افتد باید، خویشتن داری کند
در واقع همیشه باید خط قرمز ها را رعایت نمود و نمی شود این مطلب را بهانه نمود که ما به محرم خود نگاه می کنیم، و یا به او دست می دهیم و...
عدول از خط قرمز به هیچ وجه جایز نیست ولو نسبت به محارمی مانند خاله، عمه، دایی، عمو و...
موفق باشید.

سلام علیکم
حجاب اختصاص به زن ندارد برای مرد هم حجاب واجب است! منتها حد حجاب دو چیز است اول پوشاندن بدن هست که برای هریک از مرد و زن و متفاوت است و دوم جلوگیری از تحریک پذیری است.
جد نخست بین محرم و نامحرم متفاوت است ولی حد دوم اختصاص به محرم و یا نامحرم ندارد. هیچ زن و مردی (غیر از زن و شوهر) حق ندارند یکدیگر را تحریک کنند و یا نسبت یه یکدیگر تحریک شوند.
هر پوششی و هر سخنی و هر نگاهی و هر آرایشی و هر خلوتی که سبب تحریک جنسی ولو خفیف بین زن و مرد شود حرام است و عواقب بسیار تأسف بار و زیانباری خواهد داشت!
و نیز از باب لاتعاونوا علی الاثم و العدوان اگر هر یک از زن و مرد متوجه شوند که با رفتاری دیگری را در وضعیت تحریک قرار داده اند باید سریعا رفتار خود را تغییر دهند. و از خداوند طلب مغفرت برای خود و دیگری کنند!
خلاصه این که فقط نسبت به حد نخست (پوشش) محرم و نامحرم متفاوت است ولی نسبت به حد دوم (تحریک) تنها زن و شوهر است که تفاوت میکند.

با سلام

در مورد ارتباط زن و مرد، دو دیدگاه مخالف با تفاسیری دوگانه وجود دارد که به نظر می رسد هر دو دیدگاه، به یک اندازه مردود و مخدوش است. مطابق این دیدگاه افراطی، هر نوع ارتباط میان دختر و پسر و زن و مرد جز در صورت اضطرار ممنوع است؛ زیرا رابطه ی میان این دو، رابطه ی آتش و پنبه است و برای دوری از خطر، عقل حکم می کند که این دو، هر چه بیشتر از همدیگر دور نگه داشته شوند. بر این مبنا، هر نوع ارتباطی میان دو جنس مخالف، ممکن است باعث جرقه ای شود که کنترل آن در اختیار هیچ یک از طرفین نباشد. از این گذشته، تأثیرات منفی شنیدن صدای نامحرم و هر نوع مصاحبت با وی، در روح انسان قابل انکار نیست. دیدگاه مذکور در تأیید صحت مدعای خویش، پاره ای از روایات را با تفسیری خاص نقل می کند که از آن جمله است: در روایتی از حضرت زهرا (س) آمده است: «برای زنان بهتر است که هیچ مردی را نبینند و هیچ مردی نیز آن ها را نبیند.» (حر عاملی، 1397ق: ج14، ابواب مقدمات النکاح، باب 129، ح3) یا حضرت علی (ع) در سفارشات خـویش، بـه امـام حسـن مجتبی (ع) می فرمایند: «اگـر می توانی کاری کن که زن تو با مردان بیگانه معاشرت نداشته باشد. هیچ چیز بهتر از خانه، زن را حفظ نمی کند. همان طور که بیرون رفتن آنان از خانه و معاشرت با مردان بیگانه در خارج از خانه برای آن ها مضر و خطرناک است، وارد کردن مرد بیگانه نزد آنان در داخل خانه و اجازه ی معاشرت دادن به او نیز مضر و خطرناک است. اگر بتوانی کاری کن که زنانت غیر از تو را نشناسند.» (نهج البلاغه، نامه 31)

سلام
به نظرم کار درستی نیست اینجور اظهار محبت و بهتر هست ترک شود !

باسمه تعالی
بله همان طور که عرض شد و در آن تاپیک مذکور هم اشاره گشت، بهتر است اگر قصد خاصی هم در میان نیست از انجام دادن این نوع امور خود داری گردد. و در باب روایت هم به کارشناس حدیث مراجعه بفرمایید.

پرسش:
آیا بوسیدن لب محارم غیر از زن و شوهر اخلاقا جایز است؟

پاسخ:
در صله رحم‌ها و دید و بازدید‌هایی که انجام می دهیم، اظهار محبت مانند دست دادن، روبوسی نمودن از اموری است که انسان می تواند با محارم خود مانند خاله، عمه، عمو، دایی داشته باشد و در اسلام هیچ منعی نسبت به آن وارد نشده است.

منتها گاهی اوقات اگر احساس شود که اعمال این نوع اظهار محبت‌ها، باعث می‌شود که انسان به گناه بیفتد، قطعا حرام است و به شدت باید از آن خودداری نمود.
یعنی اگر کسی حس می کند اگر این نوع اظهار محبت ها را نسبت به محارم خود (غیر از زن و شوهر) داشته باشد به گناه و مفسده می افتد باید، خویشتن داری کند.

در واقع همیشه باید خط قرمز ها را رعایت نمود و نمی شود این مطلب را بهانه نمود که ما به محرم خود نگاه می کنیم، و یا به او دست می دهیم و ...
عدول از خط قرمز به هیچ وجه جایز نیست و لو نسبت به محارمی مانند خاله، عمه، دایی، عمو و ... باشد.

لذا در مورد سوال مذکور توصیه می‌گردد اگر قصد خاصی هم در میان نیست از انجام دادن آن خودداری شود.