جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: مضمون تسبیحات اربعه در نماز

  1. #1

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۴
    علاقه
    خداشناسی
    نوشته
    2
    حضور
    4 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7

    اشاره مضمون تسبیحات اربعه در نماز




    مضمون تسبیحات اربعه در نماز به چیست؟
    ویرایش توسط سیده راضیه : ۱۳۹۴/۱۰/۲۹ در ساعت ۰۰:۵۲

  2. صلوات ها 4


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,515
    حضور
    174 روز 17 ساعت 2 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58295



    با نام و یاد دوست







    مضمون تسبیحات اربعه در نماز








    کارشناس بحث: استاد هادی

  5. صلوات ها 4


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,889
    حضور
    84 روز 37 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6732



    نقل قول نوشته اصلی توسط denver نمایش پست ها
    مضمون تسبیحات اربعه در نماز به چیست؟
    با سلام و عرض ادب و تقدیر از پرسش خوبتان

    ورود حضرت عالی رو به جمع صمیمی اسک دینی‌های گرامی ارج می‌نهیم و لحظات خوش و معنوی رو براتون آرزومندیم ...
    در ارتباط با پرسشی مطرح فرمودید عرض می شود:
    این تسبیحات که در رکعات سوم و چهارم نمازهای یومیه هم خوانده می شود متشکل از چهار ذکر است : «سـبـحـان اللّه» و « الـحـمـد للّه» و «لا الـه الا اللّه» و «اللّه اكبر»
    يعنى «خداوند متعال پاك و منزه است» و «ثنا مخصوص او است» «نيست خدايى سزاوار پرستش مگر خداى بى همتا» و «بزرگتر است از اينكه وصف شود».
    مطلب دیگر اینکه: این تسبیح ـ تحمید ـ تهلیل ـ و تکبیر ، در حقیقت چهار ضلع عرش الهی اند. نماز‌گزاری که در ذکر نمازش این تسبیحات را بر زبان جاری می کند در حقیقت بر چهار ضلع عرش الهی طواف می کند. (عبدالله ، جوادی آملی ، اسرار الصلوة ، ص79)
    در اهمیت این ذکر شریف روایتی را نقل می کنیم:
    شيخ طوسى و ابن بابويه‏ و حميرى به سندهاى صحيح از امام صادق عليه السّلام روايت كرده‏اند: روزى حضرت رسالت‏پناه به اصحاب خود فرمود اگر آنچه از جامه‌‏ها و ظرف‌ها داريد جمع كنيد، و بر روى هم گذاريد، آيا به آسمان می‌رسد؟ گفتند: نه يا رسول اللّه، فرمود: می‌خواهيد به شما چيزى بياموزم كه ريشه‌‏اش در زمين، و شاخه‌هايش در آسمان است؟ گفتند: آرى يا رسول اللّه، حضرت فرمود: پس‏ از هر نماز سی‌بار بگوييد: «سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر» كه پايه‌‏هاى اين‌ها در زمين، و شاخه‌‏هايشان در آسمان است، و از آدمى دور می‌سازد: زير آوارماندن، غرق‌‏شدن، سوختن، در چاه افتادن، دريدن درندگان، مردن‏ به مرگ‌هاى دردناك، و هربلايى را كه در آن روز از آسمان فرود می‌آيد، و اين‌هايند باقيات صالحات كه حق تعالى در قران‏ فرموده است. (این روایت در عین الحیات علامه مجلسی آمده است ادرس دقیقش را اعلام می کنم ان شاء الله)



    ویرایش توسط هادی : ۱۳۹۴/۱۰/۱۸ در ساعت ۰۳:۳۸
    مضمون تسبیحات اربعه در نماز
    انسان وظیفه ای جز تهذیب نفس و مبارزه با هواهای نفسانی ندارد

    امام خمینی رحمه الله علیه

  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۴
    نوشته
    11
    حضور
    11 ساعت 6 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    43



    نقل قول نوشته اصلی توسط هادی نمایش پست ها
    پايه‌‏هاى اين‌ها در زمين، و شاخه‌‏هايشان در آسمان است،
    با سلام خدمت استاد محترم جناب هادی

    لطفا در مورد این جمله توضیح بیشتری بدهید ...

    با تشکر از شما

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۴
    علاقه
    علاقمند به کتاب روانشناسی و تاریخی
    نوشته
    1,310
    حضور
    40 روز 12 ساعت 2 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    10
    صلوات
    3698



    تسبیحات

    در رکعت سوم و چهارم نماز، به جای سوره ی حمد می توان ذکر تسبیحات اربعه را قرائت کرد. تسبیحات اربعه از مجموع تسبیح، تحمید، تهلیل و تکبیر برآمده است که همه به نوعی از خانواده ی تسبیح می باشند.
    «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر»، را تسبیحات اربعه نامیده اند، با آن که تنها یکی از آن چهار تا سبحان الله است و بقیه تسبیح نیست، بلکه تحمید و تهلیل و تکبیر است، این است که:

    تسبیح به معنای منزّه دانستن خدا از عیب و نقص است؛ از این حیث، تحمید هم تسبیح است؛ زیرا تحمید منزه دانستن خدا از هر ناپسندی است، زیرا گفته شده : « التحمید هو الثناء على علوه و ارتفاعه ذاتا و صفاتا و أفعالا عن كل نقیصة و علة »؛ یعنی تحمید همان ثنایی است که بر بزرگی و رفعت شأن خدا از نظر ذات و صفات و افعال، صورت می گیرد.

    تهلیل نیز تسبیح است؛ زیرا تنزیه خدا از هر گونه شریک و همتاست. تکبیر نیز تسبیح است؛ چرا که تنزیه خدا از هر گونه محدودیت و توصیف ناقص است. بنابراین سه ذکر تحمید و تهلیل و تکبیرهم خود، نوعی تسبیح، بلکه سرور همه تسبیحات هستند.
    فعاليت داشتن در فضاي مجازي و پاک ماندن در آن ' تقواي دو چندان ميخواهد. يادمان نرود گاهي با گناه به اندازه ي يک لايک فاصله داريم... يادمان نرود فضاي مجازي هم "محضر خداست " نکند که شرمنده باشيم، امان از لحظه ي غفلت که فقط خدا شاهد است و بس...! گاهي روي مانيتور بچسبانيم "ورود شيطان ممنوع " مراقب دستي که کليک ميکند، چشمي که ميبيند و گوشي که ميشنود باشيم... و بدانيم و آگاه باشيم که خدا هم هميشه آنلاين "است. .وما فقط در مشگلات آنلاین میشیم

  11. صلوات ها 2


  12. #6

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۴
    علاقه
    خداشناسی
    نوشته
    2
    حضور
    4 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7



    دستتون درد نکنه زحمت کشیدین اگر هنر قدر را بشناسین این تسبیحات رکن اصلی این هنر است وگفته شده این چهار پایه به رنگ های سفید سرخ سبز زرد است .
    سبحان نماد پاکی و حمد اراده(قدرت خدا) و لا اله الا الله نماد رحمت و الله اکبر نماد علم(زیبایی) خدا در بعد آسمانی است.
    حدسیات بنده طی مدت 4سال:
    سبحان
    الله=سفید
    الحمد
    الله=سرخ

    لا اله الا الله=سبز
    الله اکبر=طلایی
    بین
    لا اله الا الله و الله اکبر شک دارم با عناصر 4 گانه و روح کامل انسان تقریبا مطابقت هست
    رنگ ظاهر خداست پس از طریق علم رنگ شناسی ویا هنر قدر که توسط امام صادق(ع) بنا شده به زیبایی خدا پی میبریم 4ساله به صورت کم وبیش دارم تحقیق وتفکر میکنم ولی هیچ که هیچ منبعی پیدا نکردم حدیث شماهم خیلی خوب بود ممنون پیشنهاد میکنم هندسه و رنگ شناسی عرفانی رو مطالعه کنید.


  13. صلوات ها 3


  14. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,889
    حضور
    84 روز 37 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6732



    نقل قول نوشته اصلی توسط kamrany نمایش پست ها
    لطفا در مورد این جمله توضیح بیشتری بدهید ...
    با سلام و عرض ادب

    با توجه به روایات هر عمل و ذکری که انسان در این دنیا انجام می دهدحقیقتی ملکوتی دارد، اینکه در روایات گفته شده نماز به صورت یک چهره زیبا و نورانی در عالم قبر ظاهر می شود به همین نکته اشاره دارد که نماز و اذکار انسان دارای حقیقتی ملکوتی هستند، کسانی که چشم حقیقت بین دارند این ملکوت را در همین دنیا مشاهده می کنند اما کسانی که چشم حقیقت ندارند در عاللم قبر و قیامت حقیقت اذکار را خواهند دید.
    با توحه به این مطلب احتمالا منظور از این جمله این است که ذکر شریف «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر» دارای حقیقتی ملکوتی است که انسان با گفتن این ذکر حقیقت ملکوتی آن را بدست می آورد و ان شاء الله در عالم قبر و قیامت این حقیقت را مشاهده خواهد کرد. (علاوه بر آثار دنیوی که این ذکر بر جای می گذارد انسان از حقیقت ملکوتی اذکار در عوالم دیگر نیز بهره خواهد برد)

    مضمون تسبیحات اربعه در نماز
    انسان وظیفه ای جز تهذیب نفس و مبارزه با هواهای نفسانی ندارد

    امام خمینی رحمه الله علیه

  15. صلوات ها 2


  16. #8

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,889
    حضور
    84 روز 37 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6732



    نقل قول نوشته اصلی توسط denver نمایش پست ها
    سبحان نماد پاکی و حمد اراده(قدرت خدا) و لا اله الا الله نماد رحمت و الله اکبر نماد علم(زیبایی) خدا در بعد آسمانی است.
    حدسیات بنده طی مدت 4سال:
    سبحان الله=سفید
    الحمد الله=سرخ

    لا اله الا الله=سبز
    الله اکبر=طلایی
    بین لا اله الا الله و الله اکبر شک دارم با عناصر 4 گانه و روح کامل انسان تقریبا مطابقت هست
    رنگ ظاهر خداست پس از طریق علم رنگ شناسی ویا هنر قدر که توسط امام صادق(ع) بنا شده به زیبایی خدا پی میبریم 4ساله به صورت کم وبیش دارم تحقیق وتفکر میکنم ولی هیچ که هیچ منبعی پیدا نکردم حدیث شماهم خیلی خوب بود ممنون پیشنهاد میکنم هندسه و رنگ شناسی عرفانی رو مطالعه کنید.
    با سلام مجدد خدمت شما برادر بزرگوار
    نگاهتون نسبت به ذکر شریف زیبا بود بله رنگ در ادب عرفانی جایگاه مخصوصی داردچنانکه جناب مولوی فرمود:

    شب نبد نوری ندیدی رنگ را ******* پس به ضد نور پیدا شد تو را
    دیدن نور است آنگه دیدِ رنگ ******* و این به ضد نور دانی بی درنگ


    در جای دیگر جناب مولوی رنگ سرخ را رنگ عشق،شادی و شکر می داند:
    سرخ رویی از قرآن خون بود ****** خون ز خورشید خوش گلگون بود
    بهترینِ رنگ ها سرخی بود ****** و آن ز خورشید است و از وی می رسد


    اما از دیدگاهی دیگر، رنگ، رمزی از حجاب های روح و تعلقات دنیا است که باید از آن گذشت و به صبغه الله و بی رنگی رسید:

    جناب مولوی می گوید:
    هست بی رنگی اصول رنگ ها ******* صلح ها باشد اصول جنگ ها

    مضمون تسبیحات اربعه در نماز
    انسان وظیفه ای جز تهذیب نفس و مبارزه با هواهای نفسانی ندارد

    امام خمینی رحمه الله علیه

  17. صلوات ها 2


  18. #9

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,889
    حضور
    84 روز 37 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6732

    جمع بندی




    پرسش:
    مضمون تسبیحات اربعه در نماز به چیست؟


    پاسخ:
    تسبیح به معنای منزّه دانستن خدا از عیب و نقص است؛ این تسبیحات که در رکعات سوم و چهارم نمازهای یومیه هم خوانده می‌شود متشکل از چهار ذکر است : «سبحان اللّه» و «الحمد للّه» و «لا اله الا اللّه» و «اللّه اكبر»
    يعنى «خداوند متعال پاك و منزه است» و «ثنا مخصوص او است» «نيست خدايى سزاوار پرستش مگر خداى بى‌همتا» و «بزرگ‌تر است از اينكه وصف شود.»
    این تسبیح ـ تحمید ـ تهلیل ـ و تکبیر ، در حقیقت چهار ضلع عرش الهی‌اند. نماز‌گزاری که در ذکر نمازش این تسبیحات را بر زبان جاری می‌کند در حقیقت بر چهار ضلع عرش الهی طواف می‌کند.(1)

    _ روایتی در اهمیت فوق العاده تسبیحات اربعه:
    شيخ طوسى و ابن بابويه‏ و حميرى به سندهاى صحيح از امام صادق (عليه السّلام) روايت كرده‌‏اند: روزى حضرت رسالت‏‌پناه به اصحاب خود فرمود اگر آنچه از جامه‌‏ها و ظرف‌ها داريد جمع كنيد، و بر روى هم گذاريد، آيا به آسمان می‌رسد؟ گفتند: نه يا رسول اللّه، فرمود: می‌خواهيد به شما چيزى بياموزم كه ريشه‌‏اش در زمين، و شاخه‌هايش در آسمان است؟ گفتند: آرى يا رسول اللّه، حضرت فرمود: پس‏ از هر نماز سی‌بار بگوييد: «سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر» كه پايه‌‏هاى اين‌ها در زمين، و شاخه‌‏هايشان در آسمان است، و از آدمى دور می‌سازد: زير آوار ماندن، غرق‌‏شدن، سوختن، در چاه افتادن، دريدن درندگان، مردن‏ به مرگ‌هاى دردناك، و هر بلايى را كه در آن روز از آسمان فرود می‌آيد، و اين‌هايند باقيات صالحات كه حق تعالى در قرآن‏ فرموده است.(2)

    _ توضیح مختصر در ارتباط با روایت:
    هر عمل و ذکری که انسان در این دنیا انجام می‌دهدحقیقتی ملکوتی دارد، اینکه در روایات گفته شده نماز به صورت یک چهره زیبا و نورانی در عالم قبر ظاهر می‌شود به همین نکته اشاره دارد که نماز و اذکار انسان دارای حقیقتی ملکوتی هستند. (کسانی که چشم حقیقت بین دارند این ملکوت را در همین دنیا مشاهده می‌کنند)
    احادیثی که نشان دهنده وجود صورت ملکوتی برای نماز و اعمال و ... هستند زیادند. از باب نمونه اشاره می شود:

    از حضرت امام صادق (علیه السلام) نقل شده است:«چون بنده مومن داخل قبر شود، نماز در جانب راست او و زکات در جانب چپ او است، و خوبی بر او سایه افکند و صبر در گوشه ای قرار گیرد؛ و چون دو فرشته ای که موکل سوال هستند داخل شوند، صبر به نماز و زکات و نیکویی گوید: بر شما باد یاری رفیقتان و اگر شما عاجز شدید من با او هستم.»(3)

    این نوع بیان در قرآن کریم نیز آمده است؛ قرآن کریم «کلمه طیبه» را به درختی تشبیه کرده که ریشه‌اش استوار و شاخه‌اش در آسمان است: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء»؛ آيا نديدى خدا چگونه مثل زده است؟ گفتار و اعتقاد پاكيزه مانند درختى پاك است كه ريشه‏‌اش استوار و شاخه‌‏اش در آسمان است.(4)

    ذکر شریف «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر» که کلمه طیبه است، دارای حقیقتی ملکوتی است که انسان با گفتن این ذکر حقیقت ملکوتی آن را بدست می‌آورد، اینکه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود ریشه‌اش در زمین و شاخه‌هایش در آسمان است شاید اشاره به همین مطلب داشته باشد که با گفتن این ذکر، حقیقتی از سنخ وجود در جان انسان ریشه بر می‌داوند که در صورت رسیدگی به این حقیقت وجودی، از ثمره‌اش، در عالم برزخ و قیامت بهره‌مند خواهد بود. (علاوه بر آثار دنیوی که این ذکر بر جای می‌گذارد انسان از حقیقت ملکوتی اذکار در عوالم دیگر نیز بهره خواهد برد)

    ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
    (1) عبدالله ، جوادی آملی ، اسرار الصلوة ، ص79.
    (2) ثواب الاعمال-ترجمه انصارى، ص: 31.
    (3) اصول کافی، ج3، ص 143، کتاب ایمان و کفر، باب صبر، حدیث 8.
    (4) ابرهیم/ 224.

    ویرایش توسط همکار تدوین : ۱۳۹۵/۰۹/۱۷ در ساعت ۰۹:۲۵ دلیل: همکار ویراستار تدوین
    مضمون تسبیحات اربعه در نماز
    انسان وظیفه ای جز تهذیب نفس و مبارزه با هواهای نفسانی ندارد

    امام خمینی رحمه الله علیه

  19. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود