جمع بندی علت بعضی روایات در حلیة المتقین

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
علت بعضی روایات در حلیة المتقین

با سلام
چرا بعضی روایات در حلیه المتقین جوری است که نمیشه براش دلیلی آرود و بعضا توسط افراد غیر مسلمان وسیله تمسخر اسلام قرار می گیرد

از حضرت ابى عبداللّه عليه السلام منقول است كه حقتعالى وحى فرمود به حضرت ابراهيم كه زمين به من شكايت مى‏كند از ديدن عورت تو، پس ميان عورت خود و زمين حجابى قرار ده، پس زير جامه تا زانو به عمل آورد و پوشيد.از جامع بزنطى روايت شده است كه هر كه زير جامه را ايستاده بپوشد تا سه روز حاجتش برآورده نشود.در فقه رضوى مذكور است كه زير جامه را نشسته بپوش و ايستاده مپوش كه مورث هلاك و زرداب و غم و الم مى‏شود و در وقت پوشيدن اين دعا را بخوان بِسْمِ اللّهِ اللّهُمِّ اسْتُرْ عَوْرَتى وَ لا تَهْتِكْنى فى عَرَصاتِ الْقيامَةِ وَ اعْفُ فَرْجى وَ لا تَخْلَع عَنّى زَينَةَ الْايمانِ.و در مكارم الاخلاق از كتاب نجات نقل كرده است كه اين دعا بخوان اَللّهُم اسْتُرْ عَوْرَتى وَ امنْ رَوْعَتى وَ اعْفُ فَرْجى وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّيطان فى ذلِكَ نَصيباً وَ لا لَهُ اِلى‏ ذلكَ وُصُولاً فَيَضَعُ لِىَ المَكايِدَ وَ يُهَّيجُنى‏ لْارتِكابِ الْمَحارِم.از حضرت امير المؤمنين عليه السلام منقول است كه پيغمبران عليهم‏السلام پيراهن را پيش از زير جامه مى‏پوشيدند.در روايت ديگر وارد شده است كه ايستاده و رو به قبله و رو بآدم مباش.از حضرت امير المؤمنين عليه السلام منقول است كه زير جامه را ايستاده پوشيدن مورث اندوه است.

مثلا این یکی از آنهاست
یا مثلا فصلی مربوط به مسخ آدمها
بهتر بود علامه دلایلی رو هم برای اینگونه موارد ذکر می کردند

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد تذکره

سلام
در پاسخ شما به دو نکته اشاره می کنم :
اول :
در روایت آمده است : هر کس حدیثی از پیامبر خدا به او برسد که نسبت به عملی وعده ثوابی در آن داده شده باشد و برای رسیدن به ثواب وعده داده شده، آن عمل را انجام دهد، بدان ثواب می رسد حتی اگر آن سخن را پیامبر
خدا نگفته و آن وعده را پیامبر نداده باشد.(1).
دوم :
حلیه المتقین کتابی است که در مورد آداب و مستحبات نوشته شده ،عالمان حدیث با توجه به دستور وارد شده از معصوم در مورد مستحبات نسبت به سند روایات وارده در باب آداب و مستحبات سخت گیری نکرده اند . پس با اين توضيحات نمي توان گفت تمام روايات كتاب حليه المتقين معتبر و قوي است.
سوم:
این که شما می فرمایید بعضی روایات در حلیه المتقین جوری است که نمی شود برایش دلیلی آورد اما عرض میکنم که این مساله دلیل نمی شود که توسط افراد غیر مسلمان وسیله تمسخر اسلام قرار گیرد
پی نوشت :
1.محاسن برقی،ج1،ص25 باب "ثواب من بلغه عن النبی..."

جمع بندی
پرسش:
چرا بعضی روایات در حلیه المتقین جوری است که نمی شود برایش دلیلی آورد و بعضا توسط افراد غیر مسلمان وسیله تمسخر اسلام قرار می گیرد
پاسخ:

در پاسخ شما به سه نکته اشاره می کنم :
اول :
در روایت آمده است : هر کس حدیثی از پیامبر خدا به او برسد که نسبت به عملی وعده ثوابی در آن داده شده باشد و برای رسیدن به ثواب وعده داده شده، آن عمل را انجام دهد، بدان ثواب می رسد حتی اگر آن سخن را پیامبر خدا نگفته و آن وعده را پیامبر نداده باشد.(1).
دوم :
حلیه المتقین کتابی است که در مورد آداب و مستحبات نوشته شده ،عالمان حدیث با توجه به دستور وارد شده از معصوم در مورد مستحبات نسبت به سند روایات وارده در باب آداب و مستحبات سخت گیری نکرده اند . پس با اين توضيحات نمي توان گفت تمام روايات كتاب حليه المتقين معتبر و قوي است.
سوم:
این که شما می فرمایید بعضی روایات در حلیه المتقین جوری است که نمی شود برایش دلیلی آورد اما عرض میکنم که این مساله دلیل نمی شود که توسط افراد غیر مسلمان وسیله تمسخر اسلام قرار گیرد
پی نوشت :
1.محاسن برقی،ج1،ص25 باب "ثواب من بلغه عن النبی..."


موضوع قفل شده است