جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ناصبی کیست ؟

  1. #1
    شروع کننده موضوع

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019

    ناصبی کیست ؟




    بسم الله تعالی
    امام صادق (ع) فرمود :

    ناصبی کسی نیست که با ما اهل بیت دشمنی کند زیرا بی تردید کسی( با صراحت ) نمی گوید من دشمن محمد و آل محمد هستم . بلکه ناصبی کسی است که با شما شیعه دشمنی می ورزد و می داند شما دوستدار و شیعه و پیرو ما هستید
    منبع : عقاب الاعمال ص 447


    ناصبی کیست ؟

  2. صلوات ها 8


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۸۹
    نوشته
    10,905
    حضور
    84 روز 15 ساعت 11 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    18
    صلوات
    40521



    با سلام

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَالَوْنَا وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا وَ قَالَ ع مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا

    معلى پسر خنيس گويد شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‏فرمود: كسى كه بما ناصبى(دشمن اهل بیت) باشد او را ناصبى نگويند براى آنكه فردى را نمى‏يابى كه بگويد من محمد و دودمانش را دشمن دارم ولى ناصبى كسى است كه نسبت بشما ناصبى است در حالى كه مى‏داند شما ما را دوست داريد و از دشمنانمان بيزارى مى‏جوئيد سپس فرمود كسى كه دشمنى از ما را سير كند دوستى از دوستان ما را كشته است.


    صفات الشيعة،شیخ صدوق صفحه 9 الحديث السابع عشر
    ویرایش توسط رضا : ۱۳۹۱/۰۳/۰۹ در ساعت ۰۱:۲۳
    حسن خزّاز گفت:از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
    بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند،ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
    حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.
    ( صفات الشيعه ص 8 )

  5. صلوات ها 7


  6. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    آکواریوم - ماهی - چت - 90
    نوشته
    54
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    172

    مثالی برای شناخت ناصبیون




    سلام علیکم جمیعا

    1- برای درک و شناخت بیشتر ناصبی رجوع شود به کتاب منهاج السنه نبویه

    2-المحلی

    وَلا خِلافَ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ الأُمَّةِ فِي أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُلْجَمٍ لَمْ يَقْتُلْ عَلِيًّا - رضي الله عنه - إلا مُتَأَوِّلا مُجْتَهِدًا مُقَدِّرًا أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ !!!

    وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ شَاعِرُ الصِّفْرِيَّةِ:
    يَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِيٍّ مَا أَرَادَ بِهَا
    إنِّي لأَذْكُرُهُ حِينًا فَأَحْسَبُهُ
    ...
    ... إلا لِيَبْلُغَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ رِضْوَانًا
    أَوْفَى الْبَرِّيَّةِ عِنْدَ اللَّهِ مِيزَانًا


    اجماع بين مسلمانان است كه ابن‌ملجم ، براي كشتن حضرت علي (عليه‌السلام) اجتهاد كرده و خود را بر حق مي‌دانست ، و به همين علت عمران بن حطان شاعر صفريه (گروهي از خوارج) در مي‌گويد :

    چه ضربتي زد آن نيكوكار كه از آن جز رسيدن به رضاي خدا هدفي نداشت !

    من وقتي او را به ياد مي‌آورم ،او را كسي مي‌بينم كه ترازوي عمل او نزد خدا از همه پرتر است !


    ابن حزم - المحلی -الجراح و اقسامها -مَسْأَلَةٌ مَقْتُولٌ كَانَ فِي أَوْلِيَائِهِ غَائِبٌ أَوْ صَغِيرٌ أَوْ مَجْنُونٌ - ج 10 - ص 442
    *~. اللهم عجل لولیک الفرج .~*

  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۸۹
    نوشته
    5,227
    حضور
    68 روز 6 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    253
    آپلود
    48
    گالری
    41
    صلوات
    22069



    سلام علیکم و رحمه الله و برکاته

    و اما
    ناصبى ها كه با امام اميرالمؤ منين عليه السلام دشمنى مى كنند و بآنجناب ناسزا مى گويند و خوارج كه خدايتعالى هر دو طائفه را لعنت كند بدون ترديد نجسند چه اينكه چيزى ازضروريات اسلام را انكار داشته باشند و برگشت انكارشان به انكار رسالت باشد يا نه و اما غالى ها كه درباره امام اميرالمؤ منين عليه السلام غلو نموده (آنجناب را العياذ بالله خدا مى دانند) اگر اين غلوشان مستلزم انكار الوهيت خدايتعالى و مستلزم انكار توحيد و يگانگى خدايتعالى و يا نبوت رسولخدا صلى الله عليه وآله باشد آنها نيز كافرند و گرنه حكم بكفرشان نمى شود.
    تحرير الوسيله متن فارسي - جلد 8 ص 21

    ناصبى يعنى دشمن اهل بيت رسول خدا (ص )
    تحرير الوسيله متن فارسي - جلد 10 ص 56

    ذبيحه تمامى فرقه هاى اسلام حلال است به جز
    ناصبى ها كه با اميرالمؤ منين و اهل بيتش عليهم السلام دشمنند كه ذبيحه آنان حلال نيست هرچند كه اظهار اسلام بكنند.
    تحرير الوسيله متن فارسي - جلد 1 ص 57

    مساءله 28 - صاحبان همه مذاهب اسلامى چه مذهب حق و چه باطل خون بهايشان برابر است مگر آن فرقه اى كه شارع اسلام آن را محكوم به كفر كرده اند، مانند
    ناصبى ها (كسانيكه با امام اميرالمومنين عليه السلام دشمنند و دشمنى با آن جناب را جزء دين خود مى دانند)
    تحرير الوسيله متن فارسي - جلد 19 ص 86

    یاحق
    علی علیه السلام :
    خداوند، ملائكه را از نيروى عقل محض ، حيوانات را از غرائز و شهوات محض و انسان را تركيبى از هر دو آفريد. آن كس كه نيروى انديشه و فكرش ‍ بر شهوتش غلبه كند، از ملائكه برتر و آن كس كه نيروى شهوت و غريزه اش ‍ بر قوه عقل غالب شود از حيوانات پست تر است . ( بحارالانوار، ج 57، ص 299، حديث 5 )

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات تاریخی
    نوشته
    1,739
    حضور
    26 روز 19 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    4711



    كلمه نصب در لغت، به معناي اظهار داشتن چيزي، درد، بلا و شر است.{1}

    نصب به معناي عداوت امير المؤمنين(ع) استعمالي است به حذف متعلق كه عداوت باشد.{2}

    بعضي از لغويون، نواصب را به قومي معنا كرده‏اند كه معتقد به بغض ورزيدن به علي(ع) باشند.{3}

    فقيهان شيعه در معناي ناصبي اختلاف نظر دارند. بيش‏تر فقيهان كسي را كه اظهار عداوت نسبت به اهل بيت(عليهم السلام) نمايد، ناصبي مي‏نامند. بنابر فتواي بعضي فقيهان معاصر، اظهار عداوت و بغض نسبت به علي(ع) موجب ناصبي شدن نمي‏شود، بلكه ناصبي كسي است كه معتقد باشد عداوت ورزيدن نسبت به علي(ع) جز دين است.{4}

    مرحوم مظفر دوست داشتن اهل بيت(عليهم السلام) را از ضروريات اسلام كه شيعه و سني بر آن اتفاق‏نظر دارند، مي‏داند. وي ناصبي‏ها را دشمنان اهل بيت(عليهم السلام) مي‏داند كه با اين كار خود جز منكرين ضروري دين محسوب مي‏شوند و منكر ضروري دين، منكر رسالت به حساب مي‏آيد و گرچه در ظاهر اقرار به شهادتين نمايد.{5}

    با اين كه خوارج و ناصبي‏ها دو مقوله جدا از هم هستند ولو هر دو يك حكم دارند لكن از خوارج به عنوان اغلب مصاديق نواصب نام برده شده و در تعريف ناصبي گفته‏ اند: ناصبي‏ ها به داشتن بغض و كينه علي(ع) معروفند، چون با علي(ع) دشمني ورزيدند و بيش‏تر آن‏ها از خوارج بودند. به آنان اهل نصب و ناصبي نيز گفته مي‏شود و علي بن جهم سرسخت‏ترين ناصبي دشمن توحيد و عدل بود.

    نسل خوارج نيز منقرض شده و تنها فرقه باقي مانده از خوارج، اباضيه است كه بيش‏تر آنان در عمان سكونت دارند، لكن تعريف ناصبي و مرام خوارج پيشين بر آنان صادق نيست. با اين وجود، متأسفانه در بعد نگارش و رفتار و عمل، هنوز در جهان اسلام نوشته‏ ها و اعمالي يافت و مشاهده مي‏شود كه تداعي كننده انديشه متروك و دفن شده ناصبي است؛ مانند تخريب بارگاه ائمه بقيع(عليهم السلام)، پايه ‏گذاري سنت سيئه دوري از اماكن متبركه و بدگويي از آن‏ها، اهانت و جسارت به ساحت مقدس ائمه اطهار و امام صادق(ع) در كتاب‏ها و مقاله ‏ها.{6}

    پي نوشتها:

    [1].ناصبته الحرب و العداوة: ظهرتها و أقمتها. قاموس اللغة، احمد بن محمد بن علي مقري فيومي، ج 6، ص 833.

    [2].شفأ الصدور في شرح زيارة العاشورا، ميرزايي ابي‏الفضل الطهراني، ج 2، ص 21.

    [3].لسان العرب، ابن منظور، ج 14، ص 157 - 155.

    [4].مستمسك العروة الوثقي، السيد محسن الطباطبايي، ج 1، ص 397.

    [5].عقايد الاماميْ، محمدرضا مظفر، ص 324.

    [6].فرهنگ‏نامه فرقه‏ هاي اسلامي، شريف يحيي الامين، ص 271.

    نام گروهي از مسلمانان است كه با اميرالمومنين علي (ع ) دشمني ورزيدند, (لغت نامه دهخدا, ج 14, ص 22782). ناصبي نام فرقه خاصي نيست ولي بعضي از فرقه هاي مسلمانان با علي (ع ) دشمني مي ورزيدند و حتي او را لعن مي كردند. بيشتر آنها از خوارج بودند, (ر.ك : فرهنگنامه فرقه هاي اسلامي , شريف يحيي الامين , ترجمه : محمدرضا موحدي , انتشارات باز).

    ناصبی کیست ؟
    خدا یک علی(ع) داشت،الحمدلله آن هم امام ما شد.« مرحوم آیت الله شیخ محمد کوهستانی»

  11. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود