جمع بندی اختلاف در تاریخ شهادت ائمه

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
اختلاف در تاریخ شهادت ائمه

سلام...سوالم این بود که در میان فرقه های مختلف(حالا کارشناسان بهتر می دانم، اینکه چندین و چند فرقه مختلف وجود داشه و هست، بنده دقیق اطلاع ندارم)آیا در منابع مختلف و در میان فرقه های مختلف، آیا اختلافی در تاریخ به شهادت رسیدن 11 امام وجود دارد؟یا در تمام فرقه ها و منابع اشتراک و مشابهت وجود دارد در این زمینه؟
مرسی.

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد مقداد

پیروز;757081 نوشت:
سلام...سوالم این بود که در میان فرقه های مختلف(حالا کارشناسان بهتر می دانم، اینکه چندین و چند فرقه مختلف وجود داشه و هست، بنده دقیق اطلاع ندارم)آیا در منابع مختلف و در میان فرقه های مختلف، آیا اختلافی در تاریخ به شهادت رسیدن 11 امام وجود دارد؟یا در تمام فرقه ها و منابع اشتراک و مشابهت وجود دارد در این زمینه؟
مرسی.

علیک سلام.

سوال شما خیلی واضخ نیست و درست متوجه منظورتان نشدیم.ولی در مورد تاریخ ولادت یا شهادت معصومین(علیهم السلام) منابع ما کتابهای تاریخی و حدیثی هستند که این اختلافات در این منابع وجود دارد و این موضوع تقریباً برای شیعیان دوازده امامی بیشتر دارای اهمیت است.

عدم شفافيت و اختلاف در رخدادهاي تاريخي اختصاص به اختلاف در تاريخ ولادت و شهادت ائمه(ع) ندارد، بلكه در بسياري از مسايل ديگر تاريخي نيز به طور طبيعي اختلاف نظر وجود دارد. زندگي و شهادت ائمه از اين وضع مستثنا نيست. در عدم شفافيت تاريخ زندگي ائمه(ع) عوامل متعددي اثر گذارد بوده‏ اند يكي از مهمترین عوامل آن است كه:
نقل حوادث تاريخي در آن دوران همانند امروز نبود كه به صورت نوشته و كتاب در آيد و به نسل هاي بعدي منتقل شود، بلكه انتقال رويدادهاي تاريخي به طور عمده شفاهي بود و از خاطر و ذهن افرادي چند به اذهان ديگران منتقل مي شد. بديهي است كسي نمي تواند ادّعا كند كه همة ‌اين ناقلان از اشتباه مصون بودند.

حتي در مورد تاريخ ولادت پيامبر(ص) مشاهده مي‏كنيم كه اختلاف نظر وجود دارد.

با سلام و عرض ادب و محترم

پیروان دین اسلام از دیدگاه فقهی و کلامی این دین را به مذاهب گوناگونی تقسیم کرده‌اند که برخی از این مذاهب خود به فرقه‌های مختلف و گاه هر فرقه به انشعاباتی چند تقسیم می‌شود. در بررسی بسیاری از فرقه ها در جهان اسلام، آنچه شرط انصاف است رعایت نمی شود گاه نظر غیر قابل قبول یک فردِ نزدیک به فرقه را به همان فرقه نسبت می دهند و یا نظر تردید آمیز فردی را که در فرقه پذیرفته نشده است، دیدگاه ضروری آن فرقه می شمرند، یا دیدگاه­های مغرضانة دشمنان و مخالفان را دیدگاه­های مسلّم یک فرقة دیگر ذکر می کنند. این وضعیتی است که از گذشته وجود داشته و همچنان هم ادامه دارد منظور از دیدگاه فقهی، نوع احکام شرعی پذیرفته و بکاررفته در هر مذهب و منظور از دیدگاه کلامی، درجهٔ پذیرش خردگرایی در هر یک از مذهب‌ها است. مذاهب و فرقه‌های اسلامی از لحاظ عقاید، آداب و رسوم و مقتدا به چهار گروه عمده تقسیم می‌شوند:

1- سنی
2- شیعه
3- صوفیه
4- مذاهب شبه اسلامی
--------------------------------
در متون قدیم شمار فرقه‌های اسلامی را 73 فرقه می‌شمردند و به آن‌ها اصطلاحا «هفتاد و سه ملت» یا «هفتاد و سه گروه» می‌گفتند. در این متون، فرقه‌های اسلامی به شش گروه رافضیه، خارجیه، جبریه، قدریه، جهمیه، مرجیه تقسیم می‌شد و برای هر گروه ۱۲ زیرگروه نام برده می‌شد.

ابوالقاسم رازی هفت فرقه دیگر نیز نام می‌برد به این شرح: کرامیه، هریه، حالیه، باطنیه، اباحیه، براهمیه، اشعریه. در برخی متون نام فرقه‌های سوفسطائیه، فلاسفه، سمنیه، و مجوسیه نیز دیده می‌شود.
---------------------------------------
شیعیه- علویه، ابدیه، شیعیه، اسحاقیه، زیدیه، عباسیه، امامیه، ناوسیه، تناسخیه، لاعنیه، راجعیه، مرتضیه علوی
خارجیه- ازرقیه، ریاضیه، ثعلبیه، جازمیه، خلفیه، کوزیه، کنزیه، معتزله، میمونیه، محکمیه، سراجیه، اخنسیه
جبریه- مضطریه، افعالیه، معیه، تارکیه، بحثیه، متمنیه، کسلانیه، حبیبیه، خوفیه، فکریه، حسبیه، حجتیه
قدریه- احدیه، ثنویه، کیانیه، شیطانیه، شریکیه، وهمیه، رویدیه، ناکسیه، متبریه، قاسطیه، نظامیه، متولفیه
جهمیه- معطلیه، مترابصیه، متراقبیه، واردیه، حرقیه، مخلوقیه، عبریه، فانیه، زنادقیه، لفظیه، قبریه، واقفیه
مرجئه- تارکیه، شائیه، راجیه، شاکیه، نهمیه، عملیه، منقوصیه، مستثنیه، اثریه، مدعیه، مشبهه، حشویه
هفت فرقه- کرامیه، هریه، حالیه، باطنیه، اباحیه، براهمیه، اشعریه
متفرقه- سوفسطائیه، فلاسفه، سمنیه،وحدت اسلامی و مجوسیه

پرسش:
چرا در مورد تاریخ شهادت ائمه(علیهم السلام) اختلاف وجود دارد و آیا این اختلافات فقط در بین شیعیان است؟

پاسخ:
در مورد تاریخ ولادت یا شهادت معصومین(علیهم السلام) منابع ما کتابهای تاریخی و حدیثی هستند که این اختلافات در این منابع وجود دارد و این موضوع تقریباً برای شیعیان دوازده امامی بیشتر دارای اهمیت است.

عدم شفافيت و اختلاف در رخدادهاي تاريخي اختصاص به اختلاف در تاريخ ولادت و شهادت ائمه(ع) ندارد، بلكه در بسياري از مسايل ديگر تاريخي نيز به طور طبيعي اختلاف نظر وجود دارد. زندگي و شهادت ائمه از اين وضع مستثنا نيست. در عدم شفافيت تاريخ زندگي ائمه(علیهم السلام) عوامل متعددي اثر گذارد بوده‏ اند يكي از مهمترین عوامل آن است كه:
نقل حوادث تاريخي در آن دوران همانند امروز نبود كه به صورت نوشته و كتاب در آيد و به نسل هاي بعدي منتقل شود، بلكه انتقال رويدادهاي تاريخي به طور عمده شفاهي بود و از خاطر و ذهن افرادي چند به اذهان ديگران منتقل مي شد. بديهي است كسي نمي تواند ادّعا كند كه همة ‌اين ناقلان از اشتباه مصون بودند.

حتي در مورد تاريخ ولادت پيامبر(صلی الله علیه و آله) مشاهده مي‏كنيم كه اختلاف نظر وجود دارد.

موضوع قفل شده است