صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آسیب های ازدواج دوم بر همسر اول

  1. #1

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,556
    حضور
    175 روز 12 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58346

    اشاره آسیب های ازدواج دوم بر همسر اول




    سلام

    یکی از کاربران سایت سوالی داشتند که مایل نبودند با آیدی خودشون مطرح شود

    لذا با توجه به اهمیت موضوع، سوال ایشان با حفظ امانت جهت پاسخگویی توسط کارشناس محترم سایت در این تاپیک درج می شود:


    اين مقاله درباره تعدد زوجات است لطف كنيد برايم ترجمه كنيد بدانم نظر دانشمندان اهل تسنن درباره اين ازدواج چيست؟ من نتوانستم دقيق معناي آن را بفهمم ولي ظاهرا خانمي پرسشگر است و اشكال كننده؟

    الأثر النفسي للتعدد على نفسية الزوجة، كيف يتم تداركه؟

    السؤال
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    إذا أراد رجل أن يتزوج على زوجته، ولا توجد حاجة ملحة لهذا التعدد إلا رغبة في زيادة المتعة فقط, وفي هذه الحالة هناك زوجات ستغار الغيرة العادية، وهناك الغيرة الشديدة، وهناك من ستصل لحالة الاكتئاب , فكيف نعرف من خلال تصرفات الزوجة أنها وصلت لحالة الاكتئاب، أو أنها ما زالت في مرحلة الغيرة العادية؟

    وأي الأمرين أشد على النفس في هذه الحالة، حرمان الزوج من زيادة الإمتاع الجسدي؟ أم حرمان الزوجة من الاستقرار العاطفي مع زوجها بالتعدد؟ أي الأمرين أشد على النفس حتى نتخلى عنه ونتركه لارتفاع المفسدة على المصلحة؟

    (وأرجو الرد من واقع العرف الاجتماعي الذي نعيش فيه، لا من عرف مضى عليه أكثر من ألف سنة )


    الإجابــة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخت الفاضلة/ دعاء حفظها الله.
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

    نرحب بك -ابنتنا الكريمة- في الموقع، ونشكر لك هذا السؤال، ونؤكد لك أننا نحتكم إلى الشرع الحنيف الذي لا يتغير ولا يتبدل ولا يبالي بأعراف الناس وعاداتهم، فإن هذه العادات هي التي تُحكم بالشرع وليس العكس.

    ونحب أن نؤكد أن التعدد إذا طُبق بالطريقة الصحيحة كما جاء عن رسولنا – عليه صلاة الله وسلامه – وحصل فيه العدل، وحصل فيه الإكرام للزوجة، وحصل فيه الصبر على الزواج كما كان يحصل من رسول رب الأرض والسموات، الذي صبر على آثار الغيرة واحتمل كل ما جاءه – عليه الصلاة والسلام – من الغيرة، وما كان يتدخل أو يغضب من الغيرة من زوجاته إلا إذا توجهت الغيرة لتكون غيبة أو نميمة أو ضرر لطرف آخر، عند ذلك فقط يُذكّر بالله -تبارك وتعالى-.

    ولذلك ينبغي أن يعلم كل رجل يريد التعدد ضرورة أن يعيش هدي النبي - صلى الله عليه وسلم – الذي طبق العدل، فكان يُحمل وهو مريض من بيتٍ إلى بيتٍ - عليه الصلاة والسلام – الذي ما حاسب أي واحدة من زوجاته على غيرتها، على مجرد الغيرة، وإن وصلت إلى كسر الإناء، وإن وصلت إلى غير ذلك، النبي - صلى الله عليه وسلم – كان يحتمل ويحتمل ويحتمل، وكان يقول: (غارتْ أمكم) عليه صلاة الله وسلامه، لكنه كان يتدخل ليقيم العدل، ليذكّر بالله -تبارك وتعالى-، عندما تعتدي المرأة على أختها، عندما تغتاب المرأة – بدافع الغيرة – أختها (الزوجة الأخرى) عند ذلك يُذكّر بالله -تبارك وتعالى-.

    ونحن نريد أن نقول: نحن ينبغي في هذه الأمور أن نعود إلى الشرع، لا إلى ثقافة المسلسلات، وينبغي أن تعلم كل زوجة أن هذا الرجل الذي تُبيح له الشريعة {مثنى وثلاث ورُباع} هي الشريعة التي ترجمه إذا زنى، إذا وقع فيما يُغضب الله -تبارك وتعالى-.

    ونحب أن نؤكد أن الإسلام يحتفي بالرجل ويحتفي بالمرأة، لكن إذا كان الرجل يرى أنه سيقع في فتن، أنه سيقع فيما حرم الله -تبارك وتعالى-، ويستطيع أن يُقيم العدل الكامل، ويستطيع أن يصبر، ويستطيع أن يعدل، ويستطيع أن يقوم بواجب البيتين على أكمل الوجوه، ويستطيع أن يحتمل الغيرة من زوجاته، هذا هو الذي ينبغي أن يسير في هذا الاتجاه، أما الذي يقصر في حق الزوجة الأولى ويريد الثانية فهذا مرفوض، أما الذي لا يستطيع أن يعدل فهذا مرفوض، أما الذي لا يستطيع أن يقيم العدل وليست عنده إمكانيات فهذا مرفوض، هذه مسائل لا بد أن نقف عندها.

    والشريعة ليست مسؤولة عن النماذج الفاشلة، أنا أقول: هناك تعدد، وهناك نماذج ناجحة، هي التي ينبغي أن نسلط عليها الأضواء، وليس كما يحصل في المسلسلات، ونريد أن نؤكد أن الإعجاز في التعدد مما أشاد به حتى أعداء الدين، والإسلام لم يأتِ بالتعدد، لكنه الدين الذي نظمه، وحفظ للمرأة حقوقها.

    نسأل الله أن يفقهنا في الدين، ونشكر لك هذا السؤال، ونريد أن نقول: كل حالة لها تفاصيل مختلفة، لكن هذا كلام عام يُقال، ونريد أن نقول: مهما كانت غيرة المرأة فإنها دليل على شدة حبها لزوجها، ومن هنا ينبغي أن يقدر هذه الغيرة، ويبالغ في إكرام الزوجة والصبر عليها، ونسأل الله التوفيق للجميع.


    http://consult.islamweb.net/consult/...ils&id=2215914






    با تشکر

    در پناه قرآن و عترت پیروز و موفق باشید

    ویرایش توسط سیده راضیه : ۱۳۹۴/۰۸/۳۰ در ساعت ۰۱:۱۵

  2. صلوات ها 4


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,556
    حضور
    175 روز 12 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58346



    با نام و یاد دوست







    آسیب های ازدواج دوم بر همسر اول








    کارشناس بحث: استاد طاها

  5. صلوات ها 3


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 3 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151471



    سلام
    خب دوست يك محكي هم خودشان بزنند هركسي كليت را بخواند و پرسش و پاسخ را در چند سطر بنويسيد
    اگر هم عربي شما خوب است كه ترجمه كنيد

    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  7. صلوات


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 3 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151471



    علي آقا بفرماييد
    تفضلوا علي اعواد هذا المنبر

    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 3 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151471



    راهنمايي
    اكتئاب : افسردگي
    غيرت:‌ حسادت
    مسلسلات:‌سريال هاي ماهواره اي و تلفازي

    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    ونحب أن نؤكد أن الإسلام يحتفي بالرجل ويحتفي بالمرأة، لكن إذا كان الرجل يرى أنه سيقع في فتن، أنه سيقع فيما حرم الله -تبارك وتعالى-، ويستطيع أن يُقيم العدل الكامل، ويستطيع أن يصبر، ويستطيع أن يعدل، ويستطيع أن يقوم بواجب البيتين على أكمل الوجوه، ويستطيع أن يحتمل الغيرة من زوجاته، هذا هو الذي ينبغي أن يسير في هذا الاتجاه، أما الذي يقصر في حق الزوجة الأولى ويريد الثانية فهذا مرفوض، أما الذي لا يستطيع أن يعدل فهذا مرفوض، أما الذي لا يستطيع أن يقيم العدل وليست عنده إمكانيات فهذا مرفوض، هذه مسائل لا بد أن نقف عندها.
    مهم اين جا است كه مرد ميدان ميخواد و جيگر شير

    ویرایش توسط حامی : ۱۳۹۴/۰۸/۰۹ در ساعت ۲۳:۲۰
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  11. صلوات


  12. #6

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 3 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151471



    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    مهما كانت غيرة المرأة فإنها دليل على شدة حبها لزوجها،
    البته به اين شدت قبول ندارم
    از نظر روانشناختي حسادت زياد زن به معناي عشق به شوهر نيست.
    حسادت شديد ريشه در «خودشيفتگي افراطي» دارد.
    فرد خود شيفته ديكتاتور و مستبد است.
    و استبداد با دوست داشتن همخواني ندارد
    و اگر فردي بگويد من فرد مستبدي را دوست دارم يا از روي ترس مي گويد يا تملق يا دروغگو.

    ویرایش توسط حامی : ۱۳۹۴/۰۸/۰۹ در ساعت ۲۳:۲۵
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  13. صلوات ها 3


  14. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 3 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151471
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  15. صلوات


  16. #8

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۲
    نوشته
    800
    حضور
    22 روز 18 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    2727



    سلام
    البته جاهایی درست گفته اما جاهایی هم دیگه نویسنده سنی شروع به توجیه رفتار عایشه کرده!
    چون عایشه هم مثل بسیاری از خانمهای امروزی غیرتی بوده و نسبت به تمام همسران پیامبر طبق آنچه که خود علمای اهل سنت نقل کرده اند غیرت داشته است این هم نمونه ای که در این مقاله اشاره کرده
    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    وكان يقول: (غارتْ أمكم)
    داستان غارت امکم که اهل سنت نقل می کنند چیه؟
    روزی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در خانه عایشه بود، که خادم صفیه ظرف غذایی را برای پیامبر آورد. عایشه محکم بر دست خادم زد و کاسه افتاد و دو نیم شد و غذا بر زمین ریخت. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) تکه‏ های ظرف را کنار هم گذاشت و طعام را جمع‏ آوری کرد و در ظرف ریخت و فرمودند: کلوا، غارتْ امّکم؛ بخورید، مادرتان غیرتش به جوش آمده است. و خادم را نگه داشت تا هنگامی که از خودش فارغ شد. آن گاه کاسه سالمی از خانه عایشه به جای کاسه شکسته شده به خادم داد و کاسه شکسته شده را نگه داشت.(سنن بیهقی، ج6، ص96)
    این قصه با عبارتهای مختلف در سنن بیهقی، بخاری، مسند احمد حنبل آمده است و نشان می‏دهد
    اولاً: این داستان پس از نزول سوره احزاب و پس از جنگ خندق واقع شده است و بر طبق روایتی که صفیه تهیه کننده غذا باشد، حادثه پس از جنگ خیبر واقع شده است، زیرا صفیه پس از این جنگ همسر پیامبر شد.
    ثانیا: پیامبر به جای عصبانی شدن و نشان دادن عکس ‏العملی تند، با گفتن جمله «غارت امکم»، خشم خود را فرو نشاند. این قسمت را بعدا شاید به طور مشروح توضیح بدهم.
    ثالثا: پیامبر برای پایان دادن مسأله و ناراحت نشدن همسر دیگر و جبران خسارت وارده و نیز مجازات شکننده کاسه، کاسه‏ ای را از خانه عایشه به خادم داد، تا به صفیه بدهد.

    بعد این شخص از این روایت و برای توجیه اعمال عایشه نتیجه می گیرد که
    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    ونريد أن نقول: مهما كانت غيرة المرأة فإنها دليل على شدة حبها لزوجها، ومن هنا ينبغي أن يقدر هذه الغيرة، ويبالغ في إكرام الزوجة والصبر عليها
    که البته در تاپیک های مختلف به این سوال پاسخ داده شده است و ثابت شده است که این غیرت زن خلاف فطرت از روی حسد و از رذایل اخلاقی است و مطالبی که خوانندگان این دو تاپیک را مطالعه کنند:
    http://www.askdin.com/thread49190.html
    http://www.askdin.com/thread49134-14.html


    اما خوب حرف درست هم زده در این مقاله مثل:
    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    ونؤكد لك أننا نحتكم إلى الشرع الحنيف الذي لا يتغير ولا يتبدل ولا يبالي بأعراف الناس وعاداتهم، فإن هذه العادات هي التي تُحكم بالشرع وليس العكس.
    و تاکید می کنیم که ما به شرع حنیف که نه تغییر می کند و نه تبدیل به حکم دیگری می شود حکم می کنیم و اعتنایی هم به عرف و رسوم مردم نداریم زیرا که این عادات و رسوم و عرف است که باید بر شرع تطبیق یابد و نه عکس


  17. صلوات ها 2


  18. #9

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۲
    نوشته
    800
    حضور
    22 روز 18 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    2727



    نقل قول نوشته اصلی توسط طاهر نمایش پست ها
    من هنا ينبغي أن يقدر هذه الغيرة، ويبالغ في إكرام الزوجة
    علامه طباطبایی در المیزان می گوید:


    و در کافى از امام صادق (علیه السلام ) روایت کرده که در ضمن حدیثى فرمود: و غیرت را به مردان داد و به همین جهت بر زنان تحریم کرد که با غیر همسرش رابطه داشته باشد، ولى براى مردان چهار زن را حلال کرد براى اینکه خداى عزوجل ، کریم تر و بزرگوارتر از آن است که زنان را از یک سو گرفتار غیرت کند و از سوى دیگر به شوهران اجازه دهد که به غیر ایشان سه زن دیگر بگیرند.
    غیرت یکى از فضایل اخلاقى است
    مؤ لف قدس سره : از روایت مذکور روشن مى شود که غیرت یکى از اخلاق حمیده و ملکات فاضله است و آن عبارت است از دگرگونى حالت انسان از حالت عادى و اعتدال ، بطورى که انسان را براى دفاع و انتقام از کسى که به یکى از مقدساتش اعم از دین ، ناموس و یا جاه و امثال آن تجاوز کرده ، از جاى خود مى کند و این صفت غریزى ، صفتى است که هیچ انسانى به طور کلى از آن بى بهره نیست هر انسانى را که فرض کنیم _ هر قدر هم که از غیرت بى بهره باشد _ باز در بعضى از موارد غیرت را از خود بروز مى دهد پس غیرت یکى از فطریات آدمى است و اسلام هم دینى است که بر اساس فطرت تشریع شده و در آن امور فطرى را گرفته و تعدیل مى کند آن مقدارش را که در حیات بشر لازم و ضرورى است معتبر و واجب مى سازد و آنچه نقص و خلل که در آن هست و بشر در زندگیش نیازى بدان ندارد حذف نموده و از اعتبار مى اندازد و همچنانکه مى بینیم همین روش را در فطریاتى چون علاقه به جمع مال و به دست آوردن خوراک و شراب و لباس و همسران و غیره معمول داشته است .
    اگر ما مى بینیم که خداى عزوجل براى مردان با داشتن یک زن ، سه زن دیگر را حلال کرده _ با در نظر گرفتن اینکه اسلام رعایت حکم فطرت را نموده است _ لازمه اش این مى شود که نفرت و انزجارى که از زنان نسبت به هو و مشاهده مى کنیم حسد باشد، نه غیرت و به زودى در بحث آینده که راجع به تعدد زوجات است توضیح بیشترى مى دهیم و اثبات مى کنیم این حالت در زنان امرى است عرضى و حالتى است غیر فطرى ، که به آنان دست مى دهد (و زنان موظفند با آن مبارزه کنند، آنچنانکه با هر هوائى نفسانى دیگر باید مبارزه کنند.)

    http://makarem.ir/compilation/Reader...id=0&pid=72361





  19. صلوات


  20. #10

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 3 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151471
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  21. صلوات ها 2


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود