جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: کدامیک از این دو نفر مقام بالاتری دارند؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۳
    نوشته
    38
    حضور
    20 ساعت 44 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    87

    اشاره کدامیک از این دو نفر مقام بالاتری دارند؟




    بنام خدا با سلام دو مرد: یکی وقتی از خانه به سمت مسجد حرکت می کند، تا زمان رسیدن به مسجد، هر موجود زنده ای را که می بیند، برای وی دعا می کند. حتی مورچگان، حتی حیوانات، حتی آنها که به ظاهر کافر هستند و همینطور انسانهای دیگر... و پس از رسیدن به مسجد، آنقدر در ذهن خود برای این و آن دعا کرده که تعداد دعاهای او سر به فلک کشیده است... دیگری، وقتی از خانه خارج می شود یک دعای کلی برای تمام موجودات جهان می کند، ولی در بین راه، بجای دعا برای مخاطبین، در ذهن خود، حکمتی را که قبلا آموخته است دوره می کند تا ملکه ذهن او شود. و از این زمان برای تثبیت علمی که قبلا آموخته و مورد رضایت خداوند است (یعنی حکمت) استفاده می نماید. حال از دیدگاه شما، کدامیک از این دو مرد در پیشگاه خداوند مقام بالاتری خواهند داشت؟ با تشکر
    ویرایش توسط همای رحمت : ۱۳۹۴/۱۲/۱۰ در ساعت ۰۶:۴۴

  2. صلوات ها 4


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,515
    حضور
    174 روز 16 ساعت 8 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58286



    با نام و یاد دوست







    کدامیک از این دو نفر مقام بالاتری دارند؟








    کارشناس بحث: استاد نسیم رحمت

  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    نوشته
    1,725
    حضور
    48 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    42
    صلوات
    6485



    نقل قول نوشته اصلی توسط ladder نمایش پست ها
    بنام خدا با سلام دو مرد: یکی وقتی از خانه به سمت مسجد حرکت می کند، تا زمان رسیدن به مسجد، هر موجود زنده ای را که می بیند، برای وی دعا می کند. حتی مورچگان، حتی حیوانات، حتی آنها که به ظاهر کافر هستند و همینطور انسانهای دیگر... و پس از رسیدن به مسجد، آنقدر در ذهن خود برای این و آن دعا کرده که تعداد دعاهای او سر به فلک کشیده است... دیگری، وقتی از خانه خارج می شود یک دعای کلی برای تمام موجودات جهان می کند، ولی در بین راه، بجای دعا برای مخاطبین، در ذهن خود، حکمتی را که قبلا آموخته است دوره می کند تا ملکه ذهن او شود. و از این زمان برای تثبیت علمی که قبلا آموخته و مورد رضایت خداوند است (یعنی حکمت) استفاده می نماید. حال از دیدگاه شما، کدامیک از این دو مرد در پیشگاه خداوند مقام بالاتری خواهند داشت؟ با تشکر

    این که کدام یک از این دو نفر نزد خداوند عالم قرب بیشتری دارند، بستگی به مولفه های متعددی دارد و نمی شود به صرف یه مقایسه ای مثل آن چه شما فرموده اید کسی رو بهشتی و یا جهنمی کرد. اما به حسب آن چه شما نوشته اید به نظر می رسد عمل نفر دوم مطلوب تر باشد.

    ویرایش توسط نسیم رحمت : ۱۳۹۴/۰۸/۱۰ در ساعت ۱۹:۰۴ دلیل: باز کردن موضوع
    کدامیک از این دو نفر مقام بالاتری دارند؟
    ....إِلَهِي‏ كَفَى‏ بِي‏ عِزّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً وَ كَفَى بِي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبّاً أَنْتَ كَمَا أُحِبُّ فَاجْعَلْنِي كَمَا تُحِب‏ ....

  7. صلوات ها 3


  8. #4

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۳
    نوشته
    38
    حضور
    20 ساعت 44 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    87



    بنام خدا با سلام با تشکر از شما منظور بنده (بهشتی یا جهنمی) بودن نبود، منظور بنده، مقام آنها در پیشگاه خداوند بود در هر حال با تشکر از وقت شما در انتها توجه شما را به نظر اساتید دیگر در مورد این سوال جلب می نمایم: (1) دفتر مقام معظم رهبری: بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم از حسن اعتماد شما خرسنديم, اميد است بتوانيم پاسخگوي خوبي براي سوالات شما باشيم دوست گرامي. سوال شما مربوط است به اولويت فكر و ذكر. در اين ميان اولويت با فكر است و بزرگان گفته اند چون از فكر خسته شدي ذكر بگو. بنابراين بهتر است ميان راه تفكر كنيد و اگر نتوانستيد ذكر بگوييد يا دعا كنيد و مانند آن. موفق باشيد (2) دفتر حضرت آیت الله العظمی، مکارم شیرازی: بسم الله الرحمن الرحيم کد رهگیری: 9408060094 با اهداء سلام و تحيت؛ اولا ملاک ارزش گذاری اعمال نزد خداوند متعال، میزان اخلاص در نیت و عمل است. لذا از نظر خداوند متعال کیفیت عمل مهم است و لذا هر عملی که از درجه ی خلوص بیشتری برخوردار باشد، در نزد خدا ارزش بیشتری خواهد داشت. در این زمینه مطالعه کتاب ما «اخلاق در قرآن» جلد 1 ذیل عنوان "نیّت و اخلاص نیّت" و عناوین بعدی در آدرس زیر مفید خواهد بود. http://makarem.ir/compilation/?lid=0&mid=61766 ثانیا در اهمیت و فضیلت تفکر و تدبر در عالم خلقت و کسب علم و دانش، آیات و روایات فراوانی بیان شده است. در حدیثى از امام على بن موسى الرضا(علیهما السلام) مى خوانیم: لَیْسَ الْعِبادَةُ کَثْرَةَ الصَّلاةِ وَ الصَّوْمِ إِنَّمَا الْعِبادَةُ التَّفَکُّرُ فِى أَمْرِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ: «عبادت به زیادى نماز و روزه نیست، عبادت واقعى تفکر در کار خداوند متعال و اسرار جهان آفرینش است». در روایت دیگرى مى خوانیم: کَانَ أَکْثَرَ عِبَادَةِ أَبِی ذَرّ التَّفَکُّرُ: «بیشترین عبادت ابوذر تفکر و اندیشه بود». در روایتى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم، شخصى سؤال کرد: این که مردم از پیامبر(صلى الله علیه وآله) نقل مى کنند: تَفَکُّرَ سَاعَة خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَة: «یک ساعت اندیشه کردن بهتر از یک شب عبادت نمودن است» منظور چیست؟ و چگونه باید تفکر کند؟ امام(علیه السلام) در پاسخ فرمود: یَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ أَوْ بِالدّارِ فَیَقُولُ أَیْنَ سَاکِنُوکِ أَیْنَ بانُوکِ ما لَکِ لاتَتَکَلَّمِینَ: «هنگامى که از کنار ویرانه، یا خانه اى (که از ساکنان خالى شده) مى گذرد بگوید: ساکنان تو کجا رفتند؟ بنیان گزارانت چه شدند؟ چرا سخن نمى گوئى؟» (3) استاد انصاریان: فرصتی که برای علم و حکمت هزینه شود به مراتب ارزشمند تر از دیگر مستحبات است

  9. صلوات


  10. #5

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۹۱
    علاقه
    جستجو
    نوشته
    53
    حضور
    2 روز 21 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    100



    توضیح در هر مورد گفته شده به نظر من :
    مکارم شیرازی: بسم الله الرحمن الرحيم با اهداء سلام و تحيت؛ اولا ملاک ارزش گذاری اعمال نزد خداوند متعال، میزان اخلاص در نیت و عمل است. لذا از نظر خداوند متعال کیفیت عمل مهم است و لذا هر عملی که از درجه ی خلوص بیشتری برخوردار باشد، در نزد خدا ارزش بیشتری خواهد داشت.
    من با این نظر موافق ترم با شناختی که از خدا پیدا کردم مطمئنا این نظریه از صحت بیشتری برخوردار هستش .
    عبادت به زیادى نماز و روزه نیست، عبادت واقعى تفکر در کار خداوند متعال و اسرار جهان آفرینش است .
    به نظرم این حدیث در آن زمان به تند روهایی گفته شده که عبادت رو بر هر چیزی برتری دادند و از نظام تفکر جدا افتاده بودند نباید

    حدیث رو کورکورانه نقل کنیم . عبادت و تفکر مکمل هم هستند و از هم گسستنی نیستند و نصبت به هم برتری ندارند اگر شما
    چرخ ماشین داشته باشید ولی ماشین نداشته باشید نمی تونید با اون ماشین حرکت کنید چرخ و بدنه و اجزاء دیگر مثل موتور ماشین مکمل هم هستند بنابراین علم و عبادت در کنار هم معنا پیدا می کنند . کسی که علم رو اولین حرکت خودش انتخاب
    می کنه بالاخره به عبادت میرسه و کسی که عبادت رو اولین حرکت خودش انتخاب می کنه بالاخره به علم میرسه . در این مسیر باز هم باید کسایی که به درک بالاتری رسیدن به این جور افراد کمک کنند .
    گفته های من تجربیات هستند امیدوارم تجربیاتم رو تجزیه تحلیل کنید و به کمک هم من به حقیقت اصلی برسم .

  11. #6

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۰
    علاقه
    (بحث دینی)
    نوشته
    1,294
    حضور
    18 روز 1 ساعت 40 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    4082



    نقل قول نوشته اصلی توسط ladder نمایش پست ها
    بنام خدا با سلام با تشکر از شما منظور بنده (بهشتی یا جهنمی) بودن نبود، منظور بنده، مقام آنها در پیشگاه خداوند بود در هر حال با تشکر از وقت شما در انتها توجه شما را به نظر اساتید دیگر در مورد این سوال جلب می نمایم: (1) دفتر مقام معظم رهبری: بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم از حسن اعتماد شما خرسنديم, اميد است بتوانيم پاسخگوي خوبي براي سوالات شما باشيم دوست گرامي. سوال شما مربوط است به اولويت فكر و ذكر. در اين ميان اولويت با فكر است و بزرگان گفته اند چون از فكر خسته شدي ذكر بگو. بنابراين بهتر است ميان راه تفكر كنيد و اگر نتوانستيد ذكر بگوييد يا دعا كنيد و مانند آن. موفق باشيد (2) دفتر حضرت آیت الله العظمی، مکارم شیرازی: بسم الله الرحمن الرحيم کد رهگیری: 9408060094 با اهداء سلام و تحيت؛ اولا ملاک ارزش گذاری اعمال نزد خداوند متعال، میزان اخلاص در نیت و عمل است. لذا از نظر خداوند متعال کیفیت عمل مهم است و لذا هر عملی که از درجه ی خلوص بیشتری برخوردار باشد، در نزد خدا ارزش بیشتری خواهد داشت. در این زمینه مطالعه کتاب ما «اخلاق در قرآن» جلد 1 ذیل عنوان "نیّت و اخلاص نیّت" و عناوین بعدی در آدرس زیر مفید خواهد بود. http://makarem.ir/compilation/?lid=0&mid=61766 ثانیا در اهمیت و فضیلت تفکر و تدبر در عالم خلقت و کسب علم و دانش، آیات و روایات فراوانی بیان شده است. در حدیثى از امام على بن موسى الرضا(علیهما السلام) مى خوانیم: لَیْسَ الْعِبادَةُ کَثْرَةَ الصَّلاةِ وَ الصَّوْمِ إِنَّمَا الْعِبادَةُ التَّفَکُّرُ فِى أَمْرِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ: «عبادت به زیادى نماز و روزه نیست، عبادت واقعى تفکر در کار خداوند متعال و اسرار جهان آفرینش است». در روایت دیگرى مى خوانیم: کَانَ أَکْثَرَ عِبَادَةِ أَبِی ذَرّ التَّفَکُّرُ: «بیشترین عبادت ابوذر تفکر و اندیشه بود». در روایتى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم، شخصى سؤال کرد: این که مردم از پیامبر(صلى الله علیه وآله) نقل مى کنند: تَفَکُّرَ سَاعَة خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَة: «یک ساعت اندیشه کردن بهتر از یک شب عبادت نمودن است» منظور چیست؟ و چگونه باید تفکر کند؟ امام(علیه السلام) در پاسخ فرمود: یَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ أَوْ بِالدّارِ فَیَقُولُ أَیْنَ سَاکِنُوکِ أَیْنَ بانُوکِ ما لَکِ لاتَتَکَلَّمِینَ: «هنگامى که از کنار ویرانه، یا خانه اى (که از ساکنان خالى شده) مى گذرد بگوید: ساکنان تو کجا رفتند؟ بنیان گزارانت چه شدند؟ چرا سخن نمى گوئى؟» (3) استاد انصاریان: فرصتی که برای علم و حکمت هزینه شود به مراتب ارزشمند تر از دیگر مستحبات است
    یک enterی چیزی اون وسطا میزدی بد نبود.. چشام درومد از آخرم نتونستم بخونم...

    هی!! تو امروز برای امام زمان چیکار کردی؟


  12. صلوات ها 3


  13. #7

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۳
    نوشته
    38
    حضور
    20 ساعت 44 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    87



    بنام خدا

    با سلام مجدد

    امروز یکی دیگر از پاسخ ها را دریافت کردم. تصمیم گرفتم آنرا منتشر کنم.

    همین سوال را از آیت الله کمیلی هم پرسیده بودم.

    پاسخ این آمد: سلام. نمی دانم...

    این نوع پاسخ، مرا به یاد این حدیثِ با ارزش انداخت که می گوید: گفتن ِ نمي‏دانم نيمی از دانش است: قول لا اعلم نصف العلم (غرر الحكم و درر الكلم)

    درود بر همه پاسخ دهندگان، چه آنانکه می دانست و گفتند و چه آنکه نمی دانست ولی شهامت گفتن نمی دانم را داشت...

    خدانگهدار

  14. صلوات


  15. #8

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    نوشته
    1,725
    حضور
    48 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    42
    صلوات
    6485



    نقل قول نوشته اصلی توسط ladder نمایش پست ها
    بنام خدا با سلام با تشکر از شما منظور بنده (بهشتی یا جهنمی) بودن نبود، منظور بنده، مقام آنها در پیشگاه خداوند بود در هر حال با تشکر از وقت شما در انتها توجه شما را به نظر اساتید دیگر در مورد این سوال جلب می نمایم

    متوجه نشدم این کلام شما در نقد عرائض بنده بود یا در تائید .
    زیرا مفاد پاسخ های دیگر حتی پاسخ آخر با عرض بنده تقریبا یکی بود. زیرا هیچ کدام به شما نفرموده اند کدام مقرب تر است و مقام بالاتری دارد بلکه فرموده اند ما باشیم و این دو عمل، کدام
    عمل مطلوب تر است (دقت کنید فرض سوال شما از مقربیت فرد است و فرض پاسخ ها از مطلوبیت عمل)

    و شاید شما به حسب ظاهر پاسخ آخری رو که دریافت کرده اید بهتر پسندیده اید و بنا را بر نشر آن گذاشته اید زیرا در واقع به صراحت درباره عمل افراد و جایگاه آنها قضاوتی نکرده است در حالی که موارد قبل هم همین بود :

    نقل قول نوشته اصلی توسط ladder نمایش پست ها
    امروز یکی دیگر از پاسخ ها را دریافت کردم. تصمیم گرفتم آنرا منتشر کنم....
    پاسخ این آمد: سلام. نمی دانم...
    این نوع پاسخ، مرا به یاد این حدیثِ با ارزش انداخت که می گوید: گفتن ِ نمي‏دانم نيمی از دانش است: قول لا اعلم نصف العلم (غرر الحكم و درر الكلم) درود بر همه پاسخ دهندگان، چه آنانکه می دانست و گفتند و چه آنکه نمی دانست ولی شهامت گفتن نمی دانم را داشت...
    برای روشن شدن بحث، یه بار دیگه مرور می کنیم :

    شما این سوال کردید که : " کدامیک از این دو مرد در پیشگاه خداوند مقام بالاتری خواهند داشت؟ " بنده عرض کردم :

    نقل قول نوشته اصلی توسط نسیم رحمت نمایش پست ها
    به حسب آن چه شما نوشته اید به نظر می رسد عمل نفر دوم مطلوب تر باشد.

    دقت کردید که این جا قضاوت درباره قرب و بعد فرد به خدا نشده است و درباره جایگاه فرد که مقامی بالاتر و یا پائین تر داره سخنی نگفته ایم.

    و اما بخش اول کلام بنده اشاره به این بود که شما از مقام این دو نفر نزد خدا سوال کردید در حالی که
    قرب و بعد به خدا یه بحثی است و مطلوبیت و ارحجیت عمل یه بحث و میان این دو فرق است.
    اگر دقت کنید نمی شود به صرف این که این عمل مطلوبیت دارد گفت موجب قرب الهی هم هست چون ممکن است فرد عمل مقربی را انجام دهد اما همراه با ریا و .... و با به قصدی غیر قصد الهی این عمل رو انجام بدهد به همین خاطر بنده عرض کردم :

    نقل قول نوشته اصلی توسط نسیم رحمت نمایش پست ها
    این که کدام یک از این دو نفر نزد خداوند عالم قرب بیشتری دارند، بستگی به مولفه های متعددی دارد...

    و در واقع جمله :
    نقل قول نوشته اصلی توسط نسیم رحمت نمایش پست ها
    نمی توان کسی رو بهشتی و یا جهنمی کرد.

    بهشتی و جهنمی بودن، یک اصطلاحی است که در کلام بنده به کار رفته تا توجه داده شود به این که به صرف یه عمل کسی قرب و یا بعد پیدا نمی کند باید همه جانبه نگاه کرد و ما بندگان به صرف نگاه بشری نمی توانیم درباره افراد و جایگاه آنها نزد پروردگار قضاوت کنیم.


    ویرایش توسط نسیم رحمت : ۱۳۹۴/۰۸/۱۷ در ساعت ۱۶:۳۱
    کدامیک از این دو نفر مقام بالاتری دارند؟
    ....إِلَهِي‏ كَفَى‏ بِي‏ عِزّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً وَ كَفَى بِي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبّاً أَنْتَ كَمَا أُحِبُّ فَاجْعَلْنِي كَمَا تُحِب‏ ....

  16. صلوات ها 2


  17. #9

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۴
    علاقه
    ناشمخص
    نوشته
    524
    حضور
    2 روز 16 ساعت 2 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    1
    گالری
    10
    صلوات
    605



    بسم الله الرحمن الرحيم
    پناه می برم به خدا از شر شیطان رانده شده!
    من این حروف نوشتم چنانچه غیر ندانست. تو هم ز روی کرامت چنان بخوان که تو دانی!
    پاسخ:با سلام
    من که سر درنیاورم به دو کون،
    گردنم زیر بار منت اوست
    تو و طوبی و ما و قامت یار
    *فکر هر کس به قدر همت اوست*حافظ

    فرشته ثواب چیزی را که می شنود می نویسد*ثواب آن ذکر درونی و ذهنی که میفرستد فرد تنها پروردگارش داند پاداش*
    که مرا نتوان قضاوت کرد بین دو تن از مردان خدا*
    امید وارم به پاسخ خویش رسیده باشید
    خدانگهدار.
    ویرایش توسط seyedmiran : ۱۳۹۴/۰۹/۲۰ در ساعت ۲۱:۴۵
    اگر میدانستید که یک محکوم به مرگ هنگام مجازات تا چه حد آرزوی بازگشت به زندگی را دارد ُآنگاه قدر روزهایی را که با غم سپری میکنید ، می دانستید.*شیخ الرییس ابن سینا*
    منبع:وب سایت حکیمانه(ادبیات ایران و جهان)
    *یادمان باشد بعضی مطالب منبع میخواهد*
    ارزش هر کس به همت اوست*سید محمد حسین میران*

  18. #10

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    نوشته
    1,725
    حضور
    48 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    42
    صلوات
    6485

    جمع بندی




    پرسش :
    دو مرد، یکی وقتی از خانه به سمت مسجد حرکت می کند، تا زمان رسیدن به مسجد، هر موجود زنده ای را که می بیند، برای وی دعا می کند. پس از رسیدن به مسجد، آنقدر در ذهن خود برای این و آن دعا کرده که تعداد دعاهای او سر به فلک کشیده است...
    دیگری، وقتی از خانه خارج می شود یک دعای کلی برای تمام موجودات جهان می کند، ولی در بین راه، بجای دعا برای مخاطبین، در ذهن خود، حکمتی را که قبلا آموخته است دوره می کند تا ملکه ذهن او شود.
    حال از دیدگاه شما، کدامیک از این دو مرد در پیشگاه خداوند مقام بالاتری خواهند داشت؟


    پاسخ :
    این که کدام یک از این دو نفر نزد خداوند عالم قرب بیشتری دارند، بستگی به مولفه های متعددی دارد و نمی شود به صرف یه مقایسه ای مثل آن چه شما فرموده اید کسی رو بهشتی و یا جهنمی کرد. اما به حسب آن چه شما نوشته اید به نظر می رسد عمل نفر دوم مطلوب تر باشد.

    کدامیک از این دو نفر مقام بالاتری دارند؟
    ....إِلَهِي‏ كَفَى‏ بِي‏ عِزّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً وَ كَفَى بِي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبّاً أَنْتَ كَمَا أُحِبُّ فَاجْعَلْنِي كَمَا تُحِب‏ ....

  19. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود