جمع بندی انعقاد نطفه در ماه ها و ایام عزا

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
انعقاد نطفه در ماه ها و ایام عزا

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

با توجه به اینکه زمان انعقاد نطفه در تکوین شخصیت و سرنوشت فرزند اثر دارد ، و یکی از مسایلی که در خصوص فرزند باید مد نظر قرار گیرد ، زمان مناسب برای انعقاد نطقه است ، و با توجه به اینکه ماه های محرم و صفر ، ماههای حزن و اندوه اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و شادی دشمنان آن بزرگواران (لعنت الله علیهم اجمعین) است ، آیا این دو ماه برای انعقاد نطقه مناسب است یا بهتر است این مسأله را به تأخیر انداخت؟


با نام و یاد دوست





کارشناسان بحث: استاد شفا و استاد بصیر

رهروی شهدا;741176 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

با توجه به اینکه زمان انعقاد نطفه در تکوین شخصیت و سرنوشت فرزند اثر دارد ، و یکی از مسایلی که در خصوص فرزند باید مد نظر قرار گیرد ، زمان مناسب برای انعقاد نطقه است ، و با توجه به اینکه ماه های محرم و صفر ، ماههای حزن و اندوه اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و شادی دشمنان آن بزرگواران (لعنت الله علیهم اجمعین) است ، آیا این دو ماه برای انعقاد نطقه مناسب است یا بهتر است این مسأله را به تأخیر انداخت؟

سلام علیکم

اقدام به بچه دار شدن در این دو ماه از جهت شرعی اشکالی ندارد.

اما چه زمانی برای اقدام به بچه دار شدن مناسب است باید با کارشناسان بخش حدیث سوالتان را مطرح بفرمایید.

شفا;743799 نوشت:
اقدام به بچه دار شدن در این دو ماه از جهت شرعی اشکالی ندارد.

امام چه زمانی برای اقدام به بچه دار شدن مناسب است باید با کارشناسان بخش حدیث سوالتان را مطرح بفرمایید.

با سلام و تشکر

پس از این وقفه نه چندان کوتاه ، فکر می کردم سئوالم آنقدر واضح است که معلوم باشد منظورم از جنبه شرعی و فقهی (مباح مکروه مستحب) نیست. بلکه باطن آن و تاثیر در شخصیت و سرنوشت فرزند ، مورد نظر بوده است.

با توجه به لزوم دریافت پاسخ مناسب ، از جناب طاهر خواهش میکنم سئوال را با توجه به موضوعش ، به بخش مربوطه منتقل نمایند.

رهروی شهدا;741176 نوشت:
با توجه به اینکه زمان انعقاد نطفه در تکوین شخصیت و سرنوشت فرزند اثر دارد ، و یکی از مسایلی که در خصوص فرزند باید مد نظر قرار گیرد ، زمان مناسب برای انعقاد نطقه است ، و با توجه به اینکه ماه های محرم و صفر ، ماههای حزن و اندوه اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و شادی دشمنان آن بزرگواران (لعنت الله علیهم اجمعین) است ، آیا این دو ماه برای انعقاد نطقه مناسب است یا بهتر است این مسأله را به تأخیر انداخت؟

باسلام و عرض ادب و تشکر از استاد شفای که پاسخ شرعی را فرمودند.
از جهت اخلاقی، انعقاد نطفه در ماه محرم و صفر هیچ گونه نهی ای صورت نگرفته، از این رو از جهت اخلاقی هم هیچ منعی ندارد. منتها رعایت شود که در اول و وسط و آخر ماه، به جهت نهی در روایات، از این کار اجتناب شود و در سایر ایام این ماه، انقعاد نطفه عیبی ندارد.
البته در روایات به استحباب مطلق عمل جماع به غیر از ایام خاص، اشاره شده است که نشان دهنده ی وجه یِ عبادیِ این عمل می باشد زیرا که مقدمه ای برای تولید نسل و اطاعت امر الهی است.
اما از آن جهت که در این عمل، نوعی التذاذ مادی و نفسانی هم هست و در ایام محرم، روح عزا با التذاد مادی منافات دارد، پسندیده است که در روز عاشورا، حداقل این کار صورت نگیرد ولی در غیر ایام از این ماه هیچ گونه نهی یا اثر وضعی خاصی ذکر نشده و مشکلی ندارد.

رهروی شهدا;741176 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

یکی از مسایلی که در خصوص فرزند باید مد نظر قرار گیرد ، زمان مناسب برای انعقاد نطقه است

باسلام

سخنان ائمه نازنین در خصوص این موضوع در لینک زیر موجود است

http://www.askdin.com/showthread.php?t=21014&p=247103&viewfull=1#post247103

سوال
با توجه به اینکه زمان انعقاد نطفه در تکوین شخصیت و سرنوشت فرزند اثر دارد ، و یکی از مسایلی که در خصوص فرزند باید مد نظر قرار گیرد ، زمان مناسب برای انعقاد نطقه است ، و با توجه به اینکه ماه های محرم و صفر ، ماههای حزن و اندوه اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و شادی دشمنان آن بزرگواران (لعنت الله علیهم اجمعین) است ، آیا این دو ماه برای انعقاد نطقه مناسب است یا بهتر است این مسأله را به تأخیر انداخت؟

جواب

باسلام و عرض ادب
از جهت اخلاقی، انعقاد نطفه در ماه محرم و صفر هیچ گونه نهی ای صورت نگرفته، از این رو از جهت اخلاقی هم هیچ منعی ندارد. منتها رعایت شود که در اول و وسط و آخر ماه، به جهت نهی در روایات، از این کار اجتناب شود و در سایر ایام این ماه، انقعاد نطفه عیبی ندارد.
البته در روایات به استحباب مطلق عمل جماع به غیر از ایام خاص، اشاره شده است که نشان دهنده ی وجه یِ عبادیِ این عمل می باشد زیرا که مقدمه ای برای تولید نسل و اطاعت امر الهی است.
اما از آن جهت که در این عمل، نوعی التذاذ مادی و نفسانی هم هست و در ایام محرم، روح عزا با التذاد مادی منافات دارد، پسندیده است که در روز عاشورا، حداقل این کار صورت نگیرد ولی در غیر ایام از این ماه هیچ گونه نهی یا اثر وضعی خاصی ذکر نشده و مشکلی ندارد.

موضوع قفل شده است