نیم نگاهی به جایگاه زن در کلام بزرگان مسیحیت

کتاب جنس دوم نوشته سیمون دوبووار دربردارنده نظرات بزرگان مسیحیت در مورد جنس زن می باشد.
می‌شود به این مسئله اعتراف کرد که در کلام این بزرگان مسیحی زن موجودی است که مقام و منزلتش از حیوانات هم پایین تر است. البته در کتاب مقدس چه عهد قدیم و چه جدید هم شواهدی موجود است که زن مورد بی احترامی و بی اعتمادی قرار گرفته است.
اما کلام بزرگان مسیحیت:
ـ ترتولین خطاب به زن می گفت: تو دروازه ی شیطانی ، تو آنکس را که شیطان جرأت نداشت از رو به رو مورد حمله قرار دهد مجاب کردی به سبب تو بوده که پسر خدا ناگریز به مردن شده !! تو باید پیوسته جامه ی سوگ و ژنده به تن داشته باشی. (جنس دوم ، ج 1 ، ص 159)

ـ آمبرواز قدیس: آدم را حوا به گناه سوق داد نه حوا را آدم. شرط عدالت است که زن کسی را که به سوی گناه رهنمون شده به منزله ی فرمانروا بپذیرد. (جنس دوم ، ج 1 ، ص 159)

ـ ژان کریسوستوم قدیس: در میان تمام جانوران وحشی زیان بار تر از زن وجود ندارد. (جنس دوم ، ج1 ، ص 159)

ـمردان یهودی در دعای صبحگاهی خود می گویند : متبارک باد پروردگار خداوندگار ما و خداوندگار تمام عالمیان که مرا زن نیافریده در حالی که همسران آنها تن به رضا داده زمزمه می کنند : متبارک باد خداوندگاری که مرا مطابق میل خود آفرید. (جنس دوم ج 1 ص 27)

ـ تومای آکویناس پر آوازه ترین دانشمند مسیحی در قرون وسطی می گفت: زن موجودی است ناقص عرضی ، جنس مونث در واقع مذكری است كه منحرف شده است ؛ زن محتملا نتیجه نقصی است در قوه تولیدی مرد (جنس دوم ج 1 ، ص 19 و ص 159 )
در نتیجه: زن فقط موجودی تصادفی و ناقص و نوعی مرد نقص دار است (جنس دوم / ج 1 ، ص 159) زنان در عقل و اراده ضعیف ترند ، در همه چیز محتاج مرد هستند.

ـ آگوستین قدیس اعلام می دارد: زن حیوانی است که نه استقامت دارد و نه استواری ، زن از بدی تغذیه می کند و سر آغاز همه ی دعاوی و مخالفت ها است و راه و طریق هر گونه فساد اخلاق است. ( جنس دوم ، ج 1 ، ص 28 و ص 168 )

ـ تمام آبا کلیسا پستی و دنائت زن را اعلام می دارند ( جنس دوم ، ج 1 ، ص 159 )

ـ در قرون وسطی حق هر گونه آزادی ای از زنان سلب شده بود ، این ظلم تا بدان حد بود که اگر زنی با برده ای ازدواج می کرد از حمایت قانون محروم می شد و خانواده حق کشتن او را داشت (جنس دوم ، ج 1 ، ص 161)

شاید برخی گمان کنند که این شیوه ی نگرش به زنان اختصاص به کلیسای کاتولیک دارد اما هرگز این تصور حقیقت ندارد گذشته از کلمات آبای کلیسا به عنوان شخصیت های مورد اتفاق میان تمام فرقه های مسیحی؛ در کلمات متاخرین نیز می توان به رگه هایی از همین نوع دید برخورد.

ـ کر کگارد: چه بدبختی ای است زن بودن. (جنس دوم ، ج 2 ، سر آغاز )

اگر چه کلیسا به خاطر فشارهای جوامع ، مجبور به عقب نشینی از مواضع خویش گردید اما با این حال هنوز هم می توان در کلمات جناب پاپ و سایر شخصیتهای برجسته و صاحب نظران کلیسا همان دیدگاه ها را یافت!
به عنوان مثال درهمین قرن بیستم شخص پاپ اعلام داشت :
ـ بین زندگی مادر و حیات فرزند باید نخستین را فدا کرد، در واقع مادر که غسل تعمید یافته می تواند به بهشت برود در حالی که جنین برای همیشه به برزخ اختصاص یافته است. (جنس دوم ، ج 1 ، ص 206)

منبع: کتاب جنس دوم نوشته سیمون دوبووار،ترجمه قاسم صنعوی، چاپ7، 1385،انتشارات توس.