جمع بندی حکم تار موی كنده شده از بدن يا سر انسان

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حکم تار موی كنده شده از بدن يا سر انسان

بنام الله


سلام و عرض احترام

مقلد و بقا برميت ايت الله فاضل لنكراني (ره) هستم بي زحمت لطفا در صورت امكان پاسخ سوالات1و2و3 را جدا گانه و مطابق نظر صريح ايشان برايم بفرمايد.


س1) بعداززدن يا همان كوتاه كردن موهاي سريا بدن مان، توسط قيچي يا ماشين يا... روشنه اين موهاي زده شده بر زمين مي ريزند. حال بگويدلطفا؛ اين موهاي زده شده كه بر زمين ريخته اند؛ حكم مردار را دارند و نجس اند؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك اند؟

س2) موهاي بدن، سر، ريش مان بدون اينكه من انها را از ريشه بكنيم (جدا كنيم يا در آوريم) بطور طبيعي و خود به خودي و اوتوماتيك از بدن و سر، ريش مان جدا مي شوند و به زمين مي ريزند. ايا اين موها حكم مردار را دارند و نجس اند؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك اند؟

س3)اگر مو بدن، سر، ريش مان را توسط دستانمان يا موچين يا توسط هر وسيله اي از ريشه به همراه پيازه اش بكنيم (جدا كنيم يا در آوريم). روشنه موقع كندنش لحظاتي درد و سوزش را حس ميكنيم. بر اساس حال بعد از كندن اين تار مو به همراه پيازاش، اگراين تار مو و پيازش به هيچ وجه اغشته به خون نباشد يا شك كنيم موقع كندنش به خون اغشته شده است يا نه، در اين حالت شرعا؛ ايا اين تار مو حكم مردار را دارد و نجس است؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك است؟ ياپاك است ولي حكم مردار را دارد؟

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد شفا

said2013;724996 نوشت:
بنام الله


سلام و عرض احترام

مقلد و بقا برميت ايت الله فاضل لنكراني (ره) هستم بي زحمت لطفا در صورت امكان پاسخ سوالات1و2و3 را جدا گانه و مطابق نظر صريح ايشان برايم بفرمايد.


س1) بعداززدن يا همان كوتاه كردن موهاي سريا بدن مان، توسط قيچي يا ماشين يا... روشنه اين موهاي زده شده بر زمين مي ريزند. حال بگويدلطفا؛ اين موهاي زده شده كه بر زمين ريخته اند؛ حكم مردار را دارند و نجس اند؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك اند؟

س2) موهاي بدن، سر، ريش مان بدون اينكه من انها را از ريشه بكنيم (جدا كنيم يا در آوريم) بطور طبيعي و خود به خودي و اوتوماتيك از بدن و سر، ريش مان جدا مي شوند و به زمين مي ريزند. ايا اين موها حكم مردار را دارند و نجس اند؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك اند؟

س3)اگر مو بدن، سر، ريش مان را توسط دستانمان يا موچين يا توسط هر وسيله اي از ريشه به همراه پيازه اش بكنيم (جدا كنيم يا در آوريم). روشنه موقع كندنش لحظاتي درد و سوزش را حس ميكنيم. بر اساس حال بعد از كندن اين تار مو به همراه پيازاش، اگراين تار مو و پيازش به هيچ وجه اغشته به خون نباشد يا شك كنيم موقع كندنش به خون اغشته شده است يا نه، در اين حالت شرعا؛ ايا اين تار مو حكم مردار را دارد و نجس است؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك است؟ ياپاك است ولي حكم مردار را دارد؟

سلام علیکم

طبق نظر آیت الله فاضل لنکرانی:

1) پاک است و حكم مردار را ندارد.
2) پاک است و حكم مردار را ندارد.
3)
پاک است و حكم مردار را ندارد.

پی نوشت:

احکام جوانان فاضل،مساله32

آیا بقا بر میت، در احکامی که پس از فوت مرجع برای فرد پیش می‌آید جایز است؟ و در استفتای حکم جایز بودن این شکل از بقاء بر میت، باید از چه کسی تقلید کرد؟ خود میت یا حی اعلم؟

irancplusplus;725801 نوشت:
آیا بقا بر میت، در احکامی که پس از فوت مرجع برای فرد پیش می‌آید جایز است؟ و در استفتای حکم جایز بودن این شکل از بقاء بر میت، باید از چه کسی تقلید کرد؟ خود میت یا حی اعلم؟

سلام علیکم

این مساله اختلافی است.

طبق نظر رهبری:

اگر در اعمال عبادى و غير عبادى در زمان حيات آیت الله فاضل لنکرانی به فتاواى ايشان عمل نموده ايد، و عملاً مقلد ايشان، هرچند در بعضى از احکام، بوده ايد، در حال حاضر بقا بر تقليد آیت الله فاضل لنکرانی در همه مسائل براى شما جايز است.

پی نوشت:
اجوبة الاستفتائات،احکام تقلید،س34

سلام علیکم

جمع بندی این موضوع:


1-مقلد و بقا برميت ايت الله فاضل لنكراني (ره)
الف) بعداززدن يا همان كوتاه كردن موهاي سريا بدن مان، توسط قيچي يا ماشين يا... روشنه اين موهاي زده شده بر زمين مي ريزند. حال بگويدلطفا؛ اين موهاي زده شده كه بر زمين ريخته اند؛ حكم مردار را دارند و نجس اند؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك اند؟

ب) موهاي بدن، سر، ريش مان بدون اينكه من انها را از ريشه بكنيم (جدا كنيم يا در آوريم) بطور طبيعي و خود به خودي و اوتوماتيك از بدن و سر، ريش مان جدا مي شوند و به زمين مي ريزند. ايا اين موها حكم مردار را دارند و نجس اند؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك اند؟

ج)اگر مو بدن، سر، ريش مان را توسط دستانمان يا موچين يا توسط هر وسيله اي از ريشه به همراه پيازه اش بكنيم (جدا كنيم يا در آوريم). روشنه موقع كندنش لحظاتي درد و سوزش را حس ميكنيم. بر اساس حال بعد از كندن اين تار مو به همراه پيازاش، اگراين تار مو و پيازش به هيچ وجه اغشته به خون نباشد يا شك كنيم موقع كندنش به خون اغشته شده است يا نه، در اين حالت شرعا؛ ايا اين تار مو حكم مردار را دارد و نجس است؟ يا حكم مردار را ندارد و پاك است؟ ياپاك است ولي حكم مردار را دارد؟

2-آیا بقا بر میت، در احکامی که پس از فوت مرجع برای فرد پیش می‌آید جایز است؟ و در استفتای حکم جایز بودن این شکل از بقاء بر میت، باید از چه کسی تقلید کرد؟ خود میت یا حی اعلم؟

جواب:

1-طبق نظر آیت الله فاضل لنکرانی:

الف) پاک است و حكم مردار را ندارد.
ب) پاک است و حكم مردار را ندارد.
ج)پاک است و حكم مردار را ندارد.

2-طبق نظر رهبری:

اگر در اعمال عبادى و غير عبادى در زمان حيات آیت الله فاضل لنکرانی به فتاواى ايشان عمل نموده ايد، و عملاً مقلد ايشان، هرچند در بعضى از احکام، بوده ايد، در حال حاضر بقا بر تقليد آیت الله فاضل لنکرانی در همه مسائل براى شما جايز است.

پی نوشت:

1-احکام جوانان فاضل،مساله32
2-اجوبة الاستفتائات،احکام تقلید،س34

موضوع قفل شده است