جمع بندی نگاهمون به آدمها (دلامون رنگی شده)

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
نگاهمون به آدمها (دلامون رنگی شده)

سلام دوستان:Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol::Gol:

چطور میشه نگاهمون ساده بشه.مثل گذشته مثل کودکی هامون »نگاهمون معصوم بشه .چطورمیشه نگاهمون درست بشه .وقتی یه ادم مومن اهل ایمان که ظاهرا ادعای ایمان میکنه .به جنس مخالف نامحرم درخواست دوستی میده .یا یه دختره محجبه با ابروی ادمها بازی میکنه . یا اینکه اخلاقش اونقد بده که نمیشه باهاش حرف زد.یا یه ادم هرزه از خدا ایمان حرف میزنه .یا یه ادم معمولی از همه اینها بی تفاوت میگذره. یا وقتی یه دختر هفت قلم ارایش با اخلاق خوبش ادم جذب میکنه.نگاهمون به آدمهاعوض میشه کدوم قبول کنیم هردو یک جور خوبن .نمیخام بگم همه اینجورین یا اینکه بخوام به ادمهای محجبه توهین کنم .چون خودمم چادری هستم ..در اینجا قصدم توهین نیست .اما نگاهمون چکار کنیم .دیگه سادگی نداره دیگه شک میشه ..اعتماد از بین میره دنیا رنگارنگ شده .ظاهر ادمها ساده شده اما دلا رنگی شده.اینجاست ادم خسته میشه کم میاره گیج میشیم.....وقتی نگاهمون ساده نباشه .رفتارمون رنگی میشه هرروز یک رنگ میشم .یه زمانی وقتی کسی ساده نبود میگفتیم دورنگ شدی اما امروز باید بگیم رنگارنگ شایدم هزار رنگ ....حالا به نطر شما دلمون رنگی باشه بهتره؟ یا ظاهرمون؟

برچسب: 

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد نسیم رحمت

*ضحا*;724116 نوشت:
چطور میشه نگاهمون ساده بشه.مثل گذشته مثل کودکی هامون »نگاهمون معصوم بشه .


کافی است در این زمینه به قرآن مراجعه کنیم. قرآن مجید در سوره حجرات به ساختن جامعه اسلامى بر اساس معیارهاى اخلاقى پرداخته و مى‏ فرماید:

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى‏ أَنْ یَکُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى‏ أَنْ یَکُنَّ خَیْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَکُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمانِ وَ مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ * یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِیمٌ. (1)
دستورهاى ششگانه‏ اى که در دو آیه فوق مطرح شده (ترک مسخره کردن ، عیبجویى نمودن ، صدا زدن افراد با القاب زشت، گمان بد به دیگران داشتن ، تجسس در زندگی افراد و غیبت نمودن ) هر گاه به طور کامل در جامعه پیاده شود، آبرو و حیثیت افراد جامعه را از هر نظر بیمه مى‏ کند. نه کسى مى ‏تواند به عنوان خود برتربینى دیگران را وسیله تفریح و مسخره قرار دهد، و نه مى‏تواند زبان به عیبجویى این و آن بگشاید، و نه با القاب زشت‏ ، حرمت و شخصیت افراد را در هم بشکند. نه حق دارد حتى گمان بد ببرد، نه در زندگى خصوصى افراد به جستجو پردازد، و نه عیب پنهانى آن ها را براى دیگران فاش کند.

متاسفانه ترک عمل به فرموده های قرآن زیان های زیادی را برای جامعه به دنبال دارد که سوءظن ها و بدبینی ها یکی از مهترین آن آسیب هاست.

بدبینی و سوء ظن هم ریشه در عواملی دارد که قضاوت های عجولانه یکی از آنهاست. آن چه کاربر محترم فرموده اند به همین موضوع بر می گردد. یعنی عامل تمام رفتارهای متناقض ما و یا بدبینی های ما در مثال های بالا قضاوت های عجولانه است. کافی است عینک مان را تغییر دهیم تا بتوانیم واقعیت ها را بهتر از قبل درک کنیم.

به تعبیر دیگر در هنگام مواجهه با رفتارهای متناقض از مدعیان دین داری این بیت معروف را با خود زمزمه کنیم که :

اسلام به ذات خود ندارد عیبی ___ هر عیب که هست از مسلمانی ماست

یکی از بهترین راه های درمان این مشکل حمل به صحت رفتارهاست. این راهی است که در روایات اسلامی به آن دستور داده شده است.
امام علی (ع) فرمودند:
ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلًا؛ (2) اعمال برادر (یا خواهر) مسلمانت را بر نیکوترین وجه ممکن حمل کن، تا دلیلی بر خلاف آن قائم شود و هرگز نسبت به سخنی که راجع به برادر (یا خواهر) مسلمانت می‌شنوی گمان بد مبر.
بنابراین آن چه را که با چشم خویش دیده یا مطلبی را با گوش خویش شنیده‌ایم یا به فرض از راه دلیل قطعی ثابت شده است، چون از درون و قصد افراد مسلمان بی اطلاع هستیم، اگر کارش یا حرفش قابل تأویل و توجیه است، باید توجیه نیک و پسندیده‌ای برای آن ارائه دهیم.
در بسیاری از موارد انسان می‌تواند راه‌های حمل بر صحت را مورد بررسی قرار دهد و احتمالات صحیحی را که در مورد آن عمل یا سخن وجود دارد،‌ در ذهن خود مجسم سازد و به تدریج بر حالات بد گمانی خویش غلبه نماید.

پی نوشت ها:
1. حجرات (49) آیه11-12.
2. ثقة الاسلام كلينى، الكافي، دار الكتب الإسلامية تهران، 1365 ه.ش ، ج 2، ص 362.

سلام ممنون از پاسخگوی :Gol::Gol:
من نگفنم دین ما کامل نیست حرفی از دین نزدم من میگم چرا دنیا رنگی شده چرا روحا مون خسته شده .به هیچ کس هم بدبین نیستم .من میگم چرا راهمون غلط میریم چطور میشه دلامون ساده بشه

پرسش :
چطور می شود نگاهمون ساده بشود. مثل گذشته، مثل کودکی هامون،نگاهمون معصوم بشود؟


پاسخ :
کافی است در این زمینه به قرآن مراجعه کنیم. قرآن مجید در سوره حجرات به ساختن جامعه اسلامى بر اساس معیارهاى اخلاقى پرداخته و مى‏ فرماید:

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى‏ أَنْ یَکُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى‏ أَنْ یَکُنَّ خَیْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَکُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمانِ وَ مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ * یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِیمٌ. (1)
دستورهاى ششگانه‏ اى که در دو آیه فوق مطرح شده (ترک مسخره کردن ، عیبجویى نمودن ، صدا زدن افراد با القاب زشت، گمان بد به دیگران داشتن ، تجسس در زندگی افراد و غیبت نمودن ) هر گاه به طور کامل در جامعه پیاده شود، آبرو و حیثیت افراد جامعه را از هر نظر بیمه مى‏ کند. نه کسى مى ‏تواند به عنوان خود برتربینى دیگران را وسیله تفریح و مسخره قرار دهد، و نه مى‏تواند زبان به عیبجویى این و آن بگشاید، و نه با القاب زشت‏ ، حرمت و شخصیت افراد را در هم بشکند. نه حق دارد حتى گمان بد ببرد، نه در زندگى خصوصى افراد به جستجو پردازد، و نه عیب پنهانى آن ها را براى دیگران فاش کند.

متاسفانه ترک عمل به فرموده های قرآن زیان های زیادی را برای جامعه به دنبال دارد که سوءظن ها و بدبینی ها یکی از مهترین آن آسیب هاست.

بدبینی و سوء ظن هم ریشه در عواملی دارد که قضاوت های عجولانه یکی از آنهاست. آن چه کاربر محترم فرموده اند به همین موضوع بر می گردد. یعنی عامل تمام رفتارهای متناقض ما و یا بدبینی های ما در مثال های بالا قضاوت های عجولانه است. کافی است عینک مان را تغییر دهیم تا بتوانیم واقعیت ها را بهتر از قبل درک کنیم.

به تعبیر دیگر در هنگام مواجهه با رفتارهای متناقض از مدعیان دین داری این بیت معروف را با خود زمزمه کنیم که :

اسلام به ذات خود ندارد عیبی ___ هر عیب که هست از مسلمانی ماست

یکی از بهترین راه های درمان این مشکل حمل به صحت رفتارهاست. این راهی است که در روایات اسلامی به آن دستور داده شده است.
امام علی (ع) فرمودند:
ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلًا؛ (2) اعمال برادر (یا خواهر) مسلمانت را بر نیکوترین وجه ممکن حمل کن، تا دلیلی بر خلاف آن قائم شود و هرگز نسبت به سخنی که راجع به برادر (یا خواهر) مسلمانت می‌شنوی گمان بد مبر.
بنابراین آن چه را که با چشم خویش دیده یا مطلبی را با گوش خویش شنیده‌ایم یا به فرض از راه دلیل قطعی ثابت شده است، چون از درون و قصد افراد مسلمان بی اطلاع هستیم، اگر کارش یا حرفش قابل تأویل و توجیه است، باید توجیه نیک و پسندیده‌ای برای آن ارائه دهیم.
در بسیاری از موارد انسان می‌تواند راه‌های حمل بر صحت را مورد بررسی قرار دهد و احتمالات صحیحی را که در مورد آن عمل یا سخن وجود دارد،‌ در ذهن خود مجسم سازد و به تدریج بر حالات بد گمانی خویش غلبه نماید.

پی نوشت ها:
1. حجرات (49) آیه11-12.
2. ثقة الاسلام كلينى، الكافي، دار الكتب الإسلامية تهران، 1365 ه.ش ، ج 2، ص 362.

موضوع قفل شده است