جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیا زیارت امام زاده بدعت است؟

  1. #1
    شروع کننده موضوع

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۴
    نوشته
    452
    حضور
    42 روز 6 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    443

    اشاره آیا زیارت امام زاده بدعت است؟




    با سلام

    در خیلی از شهرهای زیادرتگاه‌هایی هست به اسم امام زاده (یا شاهزاده) شناخته می‌شوند که مردم بسیار به زیارت آن‌ها می‌روند و ضریحشان را می‌بوسند، پول در آن می‌ریزند، نمازهای خاصی می‌خوانند و... .

    در حالی که به نظر نمی‌رسد این همه امام زاده همه واقعاً فرزند امام معصوم باشند و حتی اگر باشند دلیلی بر رحجان آنان بر دیگر متوفیان مسلمان نیست (که پسر نوح(ع) و جعفر کذاب شاهد این مدعایند)، این مراسم، این ضریح بوسیدن‌ها یا ضریح ساختن‌ها، این ابنیه، این نذورات و نمازها از کجا آمده؟
    شاید این کارها شبیه نوعی تفریح موجه برای اقشار خاصی است و اساس دینی نداشته باشد؟ به خصوص که به ظاهر زیارتگاه‌هایی که از نظر بنا آبادتر و زیباتر و بزرگتند، زائر بیش‌تر دارند و گاه به افتخار یک شهر تبدیل می‌شوند و تبلیغات فراوان می‌شود که همه فلان امام زاده را بشناسند و خرج‌های فراوان می‌شود که بارگاهش را بازسازی کنند. گاه در برخی شهرهای مذهبی نزدیک به هم، دو شهر در تبلیغ امام زادۀ خود رقابت دارند!

    در مورد خود امام معصوم مسلما زیارت توجیه دارد، هر چند باز هم دلیل به کارگیری طلا و بوسیدن طلا را نمی‌دانم؛ اما در مورد امام زاده‌هایی که معلوم نیست که هستند، آیا آنچه گفته شد بدعت نیست؟ آیا دلیلی یا احادیثی برای تأیید این امور وجود دارد؟

    ویرایش توسط سیده راضیه : ۱۳۹۴/۰۶/۲۳ در ساعت ۱۵:۴۱

  2. صلوات ها 5


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,495
    حضور
    174 روز 10 ساعت 48 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58273



    با نام و یاد دوست






    آیا زیارت امام زاده بدعت است؟








    کارشناس بحث: استاد صدرا


  5. صلوات ها 4


  6. #3

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    علاقه
    رجال و حدیث، فقه و کلام در حوزه اهل سنت
    نوشته
    2,857
    حضور
    47 روز 13 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10620



    نقل قول نوشته اصلی توسط irancplusplus نمایش پست ها
    با سلام در خیلی از شهرهای زیادرتگاه‌هایی هست به اسم امام زاده (یا شاهزاده) شناخته می‌شوند که مردم بسیار به زیارت آن‌ها می‌روند و ضریحشان را می‌بوسند، پول در آن می‌ریزند، نمازهای خاصی می‌خوانند و... .



    با سلام و عرض ادب


    1) هر چند«بدعت» در لغت بر کار نو و بی سابقه اطلاق می گردد؛‌ اما بدعت در اصطلاح بر عملی صادق است که علاوه بر عدم داشتن اصلی دینی، به همراه استناد به دین و شریعت نیز همراه باشد؛ لذا اگر عملی به همراه استناد و نسبت دادن به دین نباشد از دایره ی بدعت اصطلاحی خارج بوده و تنها بدعت در لغت بر آن صادق می باشد.

    2) قرآن کریم اجر و مزد پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) را محبت و مودت ذوی القربی می داند:«قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى»؛[1] بگو: «به ازاى آن [رسالت‏] پاداشى از شما خواستار نيستم، مگر دوستى درباره خويشاوندان».

    3) خانه های اهل بیت(علیهم السلام) مکانهایی اند که خداوند متعال بدانها رفعت بخشیده؛ همچنان که قرآن کریم می فرماید:«في بيوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ ترْفَعَ وَ يذْكرَفيها اسمهُ يسبحُ لهُ فيها بالغدُوِّ وَالْآصال»؛[2]بنابراین خداوند خانه های اهل بیت(علیهم السلام) را رفعت بخشیده و ترفیع ظاهری آن هم از مصادیق حب به رسول خدا(صلی الله علیه وآله) است که یک مصداق مزد رسالت آن حضرت است و چنین امری خود مصداق بارز تعظیم شعائر الهی است؛[3] همچنان که می توان همین امر را در مورد امامزادگان عظیم الشانی که مقام و منزلت آنان در بیانات معصومین (علیهم السلام) و بزرگان دین بیان شده است در مرتبه ای پائینتر بیان نمود.

    4) در مورد ساخت بنا و بارگاه و ضریح در مورد کسانی که شناسنامه ی مشخصی نداشته و صرفا به اعتقاد اهل مکانی مورد احترام اند؛ دلیل شرعی ای در دست نیست و نمی توان به آن رنگ دینی بخشید.

    5) اینکه اهل شهری تبلیغ امامزاده ی شهر خود را بنمایند و این امر در مواردی(بر فرض) موجب انجام برخی رفتارهای غیر اخلاقی گردد؛ موجب آن نخواهد بود که مجوزی برای عدم تکریم امامزادگان فراهم گردد؛ همچنان که چنین امری مختص به امامزادگان نیز نبوده و امور مختلفی در زندگی اجتماعی مردم وجود دارد که می تواند منشائی برای افتخارات ظاهری آنان فراهم سازد.

    6) در مورد مس نمودن ضریح و یا بوسیدن آن؛ بدیهی است که انسان مومن مشتاق بوسیدن در و دیوار و فلز نیست و در هیچ جای دیگری چنین عملی را انجام نمی دهد؛ بلکه این امور از باب تبرک جستن به صاحب قبر است؛ همچنان که در اشار منسوب به مجنون آمده است:

    أمُرُّ عَلَى الدِّيارِ دِيار سَلْمى ‏
    أقَبِّلُ ذَا الْجِدارَ وَ ذَا الْجِدارا

    وَ ما حُبُّ الدِّيارِ شَغَفْنَ قلْبِىْ
    وَلكِنْ حُبُّ مَنْ سَكَنَ الدِّيارا


    بر ديار سلمى مى‏ گذرم، اين ديوار و آن ديوار را مى ‏بوسم. دوستى آن ديار، قلب مرا شاد نمى ‏سازد، بلكه محبّت ساكن آن است كه مرا به وجد و سرور مى ‏آورد.

    موفق باشید.

    [1] . الشوری(42)،23.

    [2] . النور(24)،36: (اين چراغ پر فروغ) در خانه ‏هايى قرار دارد كه خداوند اذن فرموده ديوارهاى آن را بالا برند خانه‏ هايى كه نام خدا در آن برده شود و صبح و شام در آن تسبيح گويند.

    [3] . الحج(22)،32:« وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب»؛و هر كس شعاير خدا را بزرگ دارد در حقيقت، آن [حاكى‏] از پاكى دلهاست.
    ویرایش توسط صدرا : ۱۳۹۴/۰۶/۰۹ در ساعت ۰۰:۳۸
    آیا زیارت امام زاده بدعت است؟
    مناجات العارفین لمولانا علی بن الحسین (علیهما السلام)

    «إلهى! فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذينَ تَوَشَّحَتْ [تَرَسَّخَتْ‏] أشْجارُ الشَوْقِ إلَيْكَ فى حَدآئِقِ صُدُورِهِمْ، وَأخَذَتْ لَوْعَةُ مَحَبَّتِكَ بِمَجامِعِ قُلُوبِهِمْ»؛

    (معبودا! پس ما را از آنانى قرار دِهْ كه نهالهاى شوق به تو در باغ دلشان سبز و خرّم [يا: پايدار] گشته، و سوز محبّتت شراشر قلب آنها را فرا گرفته است).

    بحارالانوار، ج91، ص150.





  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۲
    علاقه
    دشمن شناسی - سرودن شعر
    نوشته
    6,112
    حضور
    135 روز 23 ساعت 53 دقیقه
    دریافت
    5
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    19163



    نقل قول نوشته اصلی توسط صدرا نمایش پست ها
    4) در مورد ساخت بنا و بارگاه و ضریح در مورد کسانی که شناسنامه ی مشخصی نداشته و صرفا به اعتقاد اهل مکانی مورد احترام اند؛ دلیل شرعی ای در دست نیست و نمی توان به آن رنگ دینی بخشید
    سلام
    با اجازه یه جمله به فرمایش شما اضافه میکنم و بعد هم یه سؤال از شما دارم

    در ادامهء فرمایش استاد:
    دلیل شرعی در دست نیست ، اما چه بسا مردم آن دیار خود میدانند که آن شخص چه کراماتی داشته (و البته گاهی هم اشتباه میکنند)
    پس به همین دلیل که مشخص نیست تشخیص مردم درست بوده یا نه ، نمیتوان با قاطعیت گفت که آن امام زاده لزوماً لایق آن جایگاه است
    اما به همان میزان نمیتوان با قاطعیت هم گفت که لایق آن جایگاه نیست

    پرسش:
    چرا مسئولین و بخصوص علما و حوزوی ها ، روی این مسئله تاکید و آموزش بیشتری ندارن تا جلوی بدعت گذاری های احتمالی رو بگیرن؟
    چرا سعی و تلاشی در جهت جدا کردن خرافه (یا تشخیص اشتباه) ، از زیارت ها و توسل های صحیح ، وجود نداره؟


    آن حرفی که بین مردم خریدار دارد حرف حق نیست
    بلکه حرفی است که با
    داد گفته شود. چه حق باشد ، چه نباشد



  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    علاقه
    رجال و حدیث، فقه و کلام در حوزه اهل سنت
    نوشته
    2,857
    حضور
    47 روز 13 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10620



    نقل قول نوشته اصلی توسط Reza-D نمایش پست ها


    پرسش:
    چرا مسئولین و بخصوص علما و حوزوی ها ، روی این مسئله تاکید و آموزش بیشتری ندارن تا جلوی بدعت گذاری های احتمالی رو بگیرن؟
    چرا سعی و تلاشی در جهت جدا کردن خرافه (یا تشخیص اشتباه) ، از زیارت ها و توسل های صحیح ، وجود نداره؟
    با سلام و عرض ادب

    اشکال جنابعالی وارد است. نهادهای مسوول خصوصا اوقاف باید مراقب باشند که به جهت کسب درآمد، امام زاده سازی نکنند.

    موفق باشید.

    آیا زیارت امام زاده بدعت است؟
    مناجات العارفین لمولانا علی بن الحسین (علیهما السلام)

    «إلهى! فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذينَ تَوَشَّحَتْ [تَرَسَّخَتْ‏] أشْجارُ الشَوْقِ إلَيْكَ فى حَدآئِقِ صُدُورِهِمْ، وَأخَذَتْ لَوْعَةُ مَحَبَّتِكَ بِمَجامِعِ قُلُوبِهِمْ»؛

    (معبودا! پس ما را از آنانى قرار دِهْ كه نهالهاى شوق به تو در باغ دلشان سبز و خرّم [يا: پايدار] گشته، و سوز محبّتت شراشر قلب آنها را فرا گرفته است).

    بحارالانوار، ج91، ص150.





  11. صلوات


  12. #6
    لبیک یا علی النقی آنلاین نیست. همکار اجرایی دانستنیهای قران و اقوام و اشخاص

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۳
    نوشته
    1,673
    حضور
    72 روز 15 ساعت 44 دقیقه
    دریافت
    60
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7565



    سلام

    گویا ائمه فرزندان خود را برای ادامه ی تحصیل به ایران می فرستادند!
    خخخخخخخخخ

    حالا جدا از شوخی....
    دریکی از روستاهای مناطق محروم برای اردوی جهادی رفته بودیم...
    چندتا امامزاده داشت!!!
    پرسیدم اینا قضیه اش چیه؟!
    گفتن چند سال پیش، یه نفر خواب دید که اینجا یه امامزاده دفنه! اومد مقبره ساخت!

    اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
    السلام علیک یا علی بن محمد - السلام علیک یا علی النقی الهادی
    اگر به سامره ام اوفتد گذر، سر و جان را -- کنم نثار به گنبدنمای حضرت هادی
    ز دست رفته شکیبم خدا کند که نصیبم -- شود زیارت صحن و سرای حضرت هادی
    ز خاک، عِطر بهشتی، پراکند اگر آید -- نسیمی از طرف سامرای حضرت هادی
    مرا رضایت ابن الرضا خوش است که دانم -- بُود رضای خدا در رضای حضرت هادی
    ----------------

    ...سریال ازدواج مرا در ""اینجا"" بخوانید...
    التماس دعا


  13. صلوات


  14. #7

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    نوشته
    719
    حضور
    23 روز 11 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    28
    صلوات
    3066



    یه چیزم هست
    ما وقتی میریم یک امام زاده ای طرفو نمیپرستیم که حالا مهم باشه طرف حق بوده یا نبوده یا اصلا کسی اون زیر هست یا نیست
    یه قرآنی میخونیم ، یه نماز و زیارت عاشورا میخونیم
    ثوابشو میربیم . زیاد در قید و بند این نباش که واقعی هست یا نیست

    البته این حرفم به این معنی نیست که بریم امام زاده قلابی بسازیم
    یا مسئولین قلابیارو جمع نکنن

    ولی وقتی نمیتونیم صحتشو تایید یا تکذیب کنیم ، فقط با شک داشتن خودمونو محروم نکنیم


  15. صلوات


  16. #8

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۰
    علاقه
    زیارت ، اقتصاد
    نوشته
    1,467
    حضور
    17 روز 3 ساعت 14 دقیقه
    دریافت
    14
    آپلود
    0
    گالری
    58
    صلوات
    12737



    لا حول و لا قوة الا بالله

    به نظرم کار اشتباهیه
    وقتی فقط یک امام در ایران هست و 11000 امامزاده پس احتمالاً تمام کسانی که در عراق و عربستان دفن شدن امام زاده هستن
    متاسفانه خیلی از اهالی ساده ای که نزدیک امام زادگان هستند دچار خرافه میشن ، مثل امامزاده قلقلی که واقعاً مضحک هست و آبروی دین و مذهب رو هم بردند و خیلی های دیگه
    جاده ها هم که دیگه شاهکارن ، وسط بیابون برهوت که هیچ سکنه ای نداره ی گنبد و گلدسته زدن میگن امام زاده هست
    الله اعلم

    یادم میاد قرار روز اولم باهات ، مگه قرارمون نبود بشم منم فدات
    آقا دارن میرن دونه دونه کبوترا ، توی دمشق و کاظمین و شهر سامرا
    دلم پر از شکایته امام مهربون ، چه جور دلت میاد بهم بگی بازم بمون
    به جون حضرت جواد و جون مادرت ، ی کاری کن که پرپرت بشه کبوترت


  17. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود