جمع بندی چگونه حساسیت و زود رنجی را برای تحقق تزکیه نفس کنار بگذارم؟

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چگونه حساسیت و زود رنجی را برای تحقق تزکیه نفس کنار بگذارم؟

باسلام خدمت کارشناسان محترم.
من دوست دارم که تا قبل از اینکه دوره جوانی ام طی شود تهذیب نفس وخود سازی را بطور کامل وسریع انجام دهم
اما در حال حاضر که درحال کشیدن ریاضت های نفسانی هستم امری مرا بسیار نگران کرده است و ان این است که من بسیار زودرنج وحساس هستم وهر چقدر سعی میکنم این رذیله اخلاقی بسار بزرگ را از خود دور کنم نمیتوانم...
من چند وقت است که سخنرانی های استاد پناهیان را گوش میدهم ولی نکته ای در سخنرانی ایشان وجود داشت که مرا وادار به تفکر کرد ایشان میگفتند که "انسان دیندار باید مشکل خود را با رنج حل کند چون اگر این کار را نکرد بالاخره یکجا کم می اورد ودر امتحان الهی شکست میخورد" همچنین ایشان گفتند که "خداوند انسان متدین را تا لحظه اخر تحت امتحانات سخت الهی قرار میدهد تا ببیند که به درجه اخر تسلیم رسیده است یا خیر" ولی من ادمی هستم که با اینکه در بسیاری از زمینه های دینی قوی هستم ولی دربرخورد با مردم بسیار حساس هستم واگر کسی میخواست به من بی احترامی یا بی ادبی کند زود ناراحت میشم و در ذهن خود تصور میکنم که درحال انتقام گیری از او هستم هرچقدر با خود میگویم که این ازمایشی از سوی خداوند است قانع نمیشوم.......
چیکاااااارررر کنم میترسم از این دنیا بروم وعاقبت بخیر نشوم یا پروردگار در همین زمینه از من امتحانی بگیرد ومن مردود شوم ونتوانم از یاران خاص امام زمانم باشم.

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد اویس

[="Georgia"][="Blue"][=palatino linotype] [=palatino linotype]با عرض سلام خدمت شما خواهر گرامی و با تشکر از شما بخاطر طرح این سوال
[=palatino linotype][=palatino linotype]این همیت شما بسیار قابل تحسین است که در ایام جوانی درصدد خودسازی و تهذیب نفس هستید و بسیار قابل تحسین تر آن که، سعی دارید خود را در تمامی حالاتتان رصد کنید تا آنچه را که مانع رشدتان بوده یافته و آن را برطرف نمایید.
[=palatino linotype][=palatino linotype]در سیر و سلوک انسانی، حساس بودن و یا زودرنجی به عنوان یک رذیله اخلاقی به شمار نمی آید اما این حالت مقاومت انسان را در برابر صدمات و مشکلاتی که ممکن است در طی این طریق پیش آید کم می کند و آستانه تحمل انسان را پایین آورده و میزان آسیب پذیری انسان را زیاد می نماید که همین خصلت ممکن است در ادامه راه منجر به توقف سیر و سلوک و یا نعوذبالله ناامیدی انسان گردد.
[=palatino linotype][=palatino linotype] البته این نکته نیز قابل ذکر است که خداوند برای هر کسی به میزان ظرفیت و استعداد وجودی وی آزمایش قرار می دهد و چنین نیست که برای یک انسان معمولی آزمایشات اولیای الهی مقرر شود لذا از این بابت نگرانی چندانی نداشته باشید که احیاتا مبتلا به مصائبی گردید که بیش از ظرفیت و توان استقامتتان باشد. خداوند هر سختی را به میزان توان خدادادی خود به شما، عطا می کند.
[=palatino linotype][=palatino linotype]اما برای شرح صدر بیشتر و افزایش آستانه صبرتان چند توصیه خدمتتان دارم:
[=palatino linotype][=palatino linotype]1- مهمترین دستورالعمل افزایش سعه صدر قرائت روزانه [=palatino linotype]قرآن کریم[=palatino linotype] است. از جمله آثار تکوینی قرائت قرآن کریم و تدبر در معانی آن این است که بینش انسان را نسبت به وقابع پیرامون افزایش داده و این امر موجب ارتقای سطح ادراک و تحمل انسان می شود.

[=palatino linotype][=palatino linotype]2- سعی کنید در میان اطرافیانتان افرادی را که صبورترند بیابید و با ایشان معاشرت بسیاری داشته باشید.

[=palatino linotype][=palatino linotype]3- ارتباطتان را با دوستانی که حساسیت بسیاری دارند و دائما از مشکلات گوناگون گله مند و ناراضی هستند کم کنید.

[=palatino linotype][=palatino linotype]4- هر وقت کسی با حرفی موجب ناراحتی و یا دلخوری شما شد سکوت کرده و به جای مرور صحبتهای ناروای وی، خود را با ذکر مداوم «[=palatino linotype]افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد»[=palatino linotype] آرام سازید.

[=palatino linotype][=palatino linotype]5- به قرائت داستان زندگی انبیای عظام و امامان معصوم و اولیای الهی مداومت داشته باشید و سعی کنید نمونه هایی از آرامش قلبی و سعه نفسانی ایشان را در مواجهه با مردم، در زندگی خود پیاده سازید.

[=palatino linotype][=palatino linotype]6- هر گاه مطلبی موجب ناراحتی شما شد سریعا به خواندن دو رکعت مستحبی به نیت امواتتان اقدام نمایید که این دو رکعت تاثیر بسیاری در اندوه قلبی شما خواهد داشت.

[=palatino linotype][=palatino linotype]7- دعا کردن برای کسانی که موجب ناراحتی شما شده اند تاثیر شگرفی در برطرف شدن رنجش از دیگران و گذشت از ایشان خواهد داشت.

[=palatino linotype][=palatino linotype]

به نام خدا

با سلام و عرض ادب خدمت استاد اویس گرامی و خواهر بزرگوارمان

جسارتا یک مطلب را هم بنده اضافه کنم،وقتی کسی شما را ناراحت کرد یا اسائه ادبی نمود دستور قران کریم برای شما که در صراط سلوک هستید روشن است

ترستان به جاست همواره ترس از دوری حق و مردود شدن از درگاه حضرتش همراه انسان سالک هست،اما شما در راه واقع شده اید و می دانید که می خواهید

چه کنید و هدفتان چیست،پس در این مواقع به دستور:"ادفع بالتی هی احسن السیئه" و به دستور:"عباد الرحمان الذین یمشون فی الارض هونا و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"

عمل بفرمائید.

عاشق فاطمه الزهرا(س);720248 نوشت:
باسلام خدمت کارشناسان محترم.
من دوست دارم که تا قبل از اینکه دوره جوانی ام طی شود تهذیب نفس وخود سازی را بطور کامل وسریع انجام دهم

سلام

امیدورام خدا به شما و ما کمک کنه تا همگی بتونیم در جوانی خودسازی کنیم..
:Gol:

اما این نکته رو بدونین که ممکنه سریع نشه ... پله پله ... شما قراره از الان که تصمیم بگیرین تا آخر عمر در راه خدا باشین و در راه خودسازی...
پس عجله ای نکنین که بعدا اگر بعضی مراحل یکم طول کشید خسته بشین ... بعنوان مثال آیت الله قاضی طباطبایی 40 سال طول کشید تا به مقامات و مکاشفات رسیدن ...

اما افرادی هستن مثل آیت الله بهجت تو سن 18 سالگی پشت سرشونو میتونستن ببینن ...:Gol:

عاشق فاطمه الزهرا(س);720248 نوشت:
اما در حال حاضر که درحال کشیدن ریاضت های نفسانی هستم

ان شاءالله سعی کنین ریاضت های شرعی و نفسانی باشه ... مثل ترک رذائل اخلاقی که گفتین خوبه .. اما مراقب باشین دستوراتی که تو کتب عرفانی داده شده مثل
گفتن یک ذکر به مدت 40 روز با آداب خاص رو بدون دستور استاد انجام ندین ..
:Gol:

عاشق فاطمه الزهرا(س);720248 نوشت:
نکته ای در سخنرانی ایشان وجود داشت که مرا وادار به تفکر کرد ایشان میگفتند که "انسان دیندار باید مشکل خود را با رنج حل کند چون اگر این کار را نکرد بالاخره یکجا کم می اورد ودر امتحان الهی شکست میخورد" همچنین ایشان گفتند که "خداوند انسان متدین را تا لحظه اخر تحت امتحانات سخت الهی قرار میدهد تا ببیند که به درجه اخر تسلیم رسیده است یا خیر"

خب ... در رابطه با این سخنرانی حالا یا ایشون این مطالب رو فرصت نشده بیان کنن یا گفتن ولی شما دقت نکردین ..:Narahat az:

اول این که خدا هرکس و به اندازه ظرفیتش امتحان میکنه ... :Gol:

دوم این که هرکس به یه طریقی آزمایش و امتحان میشه .. یکنفر با مریضی امتحان میشه یکنفر با فقر یکنفر با ثروت و ... :Gol:

عاشق فاطمه الزهرا(س);720248 نوشت:
من بسیار زودرنج وحساس هستم وهر چقدر سعی میکنم این رذیله اخلاقی بسار بزرگ را از خود دور کنم نمیتوانم...

خب زودرنجی که رذیله نیست .. یکجور صفته که در همه بصورت کم و زیاد وجود داره ...:Gol:

حالا چطور کمش کنین :

من فکر کنم یه مقدار آدم خجالتی هستین .. احتمالا اعتماد بنفستون هم کم باشه ... کسانی که اعتماد به نفسشون کمه همیشه دوس دارن دیگران تاییدشون کنن ..

یعنی سعی میکنن حرفهایی بزنن و کارهایی بکنن که دیگران همه تایید کنن حرفهاشونو و تحسینشون کنن ... وقتی مخالف پیدا میکنن شدیدا می رنجن ...

اما هیچکس نیست که مخالف نداشته باشه .. ببینین امامان و پیامبران چقدر مخالف دارن .. چه در سخن چه در عمل .. بالاتر از همه خداوند سخنانش چقدر مخالف داره ..

پس باید قبول کنین که همیشه مخالف وجود داره و اینم قبول کنین که همیشه بالاتر از شما افرادی هستن که چه در کار و عمل و سخن بالاترن .. و نقطه ضعفاتونم قبول کنین

حالا اگه حرفم رو قبول داشتین بعدا راهکار میدم و دوستان هم هستن کمک میکنن اما الان بیشتر از این به این قسمت نمی پردازم:Gol:

برای زودرنجی راه کار زیاده چنتاشو که به ذهنم برسه میگم::Narahat az:

اینکه شما نباید زیاد حرف دیگران براتون مهم باشه .. هرکار بکنین دیگران حرف میزنن ... هر طور راه برین هرطور حرف بزنین .. مهم اینه که رضایت

امام زمان تو حرفهاتون باشه تو عملتون باشه :ok: .. بقیش مهم نیست .. پس رو این کار کنین ...

اگه حرفی پشت سرتون زده شد با خودتون بگین مهم نیست ودیگه تو ذهنتون بهش فکر نکنین..:Gol:

حواستونو پرت کنین .. یکی از عواملی که باعث میشه برنجین و بدترش میکنه همین فکره..همش فکر میکنین به اون اتفاق و جزییاتش:Gol:دوم اینکه سعی کنین خوش اخلاق و صبور بشین ... اگه این دو فضیلت اخلاقی رو تمرین کنین اون هم حل میشه .. حالا چطور خوش اخلاق و صبور بشینم اگه خواستین بعدا راجع بهش صحبت میکنیم....ممنون:Gol:

سوال:
چگونه حساسیت و زود رنجی خود را برای تحقق تزکیه نفس کنار بگذارم؟

پاسخ:
در سیر و سلوک انسانی، حساس بودن و یا زودرنجی به عنوان یک رذیله اخلاقی به شمار نمی آید اما این حالت مقاومت انسان را در برابر صدمات و مشکلاتی که ممکن است در طی این طریق پیش آید کم می کند و آستانه تحمل انسان را پایین آورده و میزان آسیب پذیری انسان را زیاد می نماید که همین خصلت ممکن است در ادامه راه منجر به توقف سیر و سلوک و یا نعوذبالله ناامیدی انسان گردد.

البته این نکته نیز قابل ذکر است که خداوند برای هر کسی به میزان ظرفیت و استعداد وجودی وی آزمایش قرار می دهد و چنین نیست که برای یک انسان معمولی آزمایشات اولیای الهی مقرر شود لذا از این بابت نگرانی چندانی نداشته باشید که احیانا مبتلا به مصائبی گردید که بیش از ظرفیت و توان استقامتتان باشد. خداوند هر سختی را به میزان توان خدادادی خود به شما، عطا می کند.

اما برای شرح صدر بیشتر و افزایش آستانه صبرتان چند توصیه خدمتتان دارم:

1- مهمترین دستورالعمل افزایش سعه صدر قرائت روزانه قرآن کریم است. از جمله آثار تکوینی قرائت قرآن کریم و تدبر در معانی آن این است که بینش انسان را نسبت به وقابع پیرامون افزایش داده و این امر موجب ارتقای سطح ادراک و تحمل انسان می شود.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند:

اِنَّ البَيتَ اِذا كَثُرَ فيهِ تِلاوَةُ القُرآنِ كَثُرَ خَيرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ كَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنيا(2)


خانه اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود، خير آن بسيار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى درخشند.

2- سعی کنید در میان اطرافیانتان افرادی را که صبورترند بیابید و با ایشان معاشرت بسیاری داشته باشید.

3- ارتباطتان را با دوستانی که حساسیت بسیاری دارند و دائما از مشکلات گوناگون گله مند و ناراضی هستند کم کنید.

4- هر وقت کسی با حرفی موجب ناراحتی و یا دلخوری شما شد سکوت کرده و به جای مرور صحبتهای ناروای وی، خود را با ذکر مداوم «افوّض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد» آرام سازید.

5- به قرائت داستان زندگی انبیای عظام و امامان معصوم و اولیای الهی مداومت داشته باشید و سعی کنید نمونه هایی از آرامش قلبی و سعه نفسانی ایشان را در مواجهه با مردم، در زندگی خود پیاده سازید.

6- هر گاه مطلبی موجب ناراحتی شما شد سریعا به خواندن دو رکعت مستحبی به نیت امواتتان اقدام نمایید که این دو رکعت تاثیر بسیاری در اندوه قلبی شما خواهد داشت.

7- دعا کردن برای کسانی که موجب ناراحتی شما شده اند تاثیر شگرفی در برطرف شدن رنجش از دیگران و گذشت از ایشان خواهد داشت.

پینوشت:
1.کلینی، محمد بن یعقوب (329ق)، الکافی، تحقیق علی‌اکبر غفاری، تهران، دارالکتب الاسلامیة، 1363ش، جلد2، صفحه 610.

موضوع قفل شده است