آیا برای تقاص کردن اجازه از حاکم شرع لازم است؟
تبهای اولیه
سلام
آیا برای تقاص کردن احازه از حاکم شرع لازم است؟رهبری ،مکارم سیستانی
سلامآیا برای تقاص کردن احازه از حاکم شرع لازم است؟رهبری ،مکارم سیستانی
با سلام و عرض ادب
در این زمینه به استفتائات زیر به نظر مقام معظم رهبری توجه فرمایید:(1)
س 1765. اگر بدهکار بدهى خود را نپردازد و در اداى آن کوتاهى نمايد، آيا جايز است طلبکار از مال او تقاص نمايد مثلاً حق خود را به طور پنهانى يا به طريق ديگر بردارد؟
ج. اگر بدهکار بدهى خود را انکار کند و يا بدون عذر در پرداخت آن کوتاهى نمايد، طلبکار مى تواند از اموال او تقاص نمايد. البته اگر در اين زمينه قانونى وجود داشته باشد بايد مراعات گردد.
س 1967. اگر شخصى مقدارى حقوق يا مزاياى خاصى که به طور قانونى به او اعطا شده از دولت طلب داشته باشد، ولى دلائل قانونى براى اثبات حق خود در اختيار نداشته باشد و يا قادر بر مطالبه آن نباشد، آيا جايز است به مقدار حق خود از اموال دولتى که در اختيار دارد به عنوان تقاص بردارد؟
ج. جايز نيست اموال دولتى را که به عنوان امانت در اختيار و تحت تصرّف او هستند به قصد تقاص براى خود بردارد، در نتيجه اگر مال يا حقّى از دولت طلب دارد و مى خواهد آن را بگيرد براى اثبات و مطالبه آن بايد از راه هاى قانونى اقدام نمايد.
به نظر آیه الله مکارم نیاز به اذن حاکم دارد.(2)
طبق نظر آیه الله سیستانی استفتایی یافت نشد اما بطور شفاهی دفتر معظم له در قم فرمودند اجازه لازم است.(3)
پی نوشت:
1. آیه الله خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 1765 و 1967
2. پایگاه اطلاع رسانی آیه الله مکارم به آدرس :
http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=2&lid=0&mid=77810&catid=20935&start=1&PageIndex=0
3. استفتای شفاهی از دفتر آیه الله سیستانی در قم
با سلام و عرض ادبدر این زمینه به استفتائات زیر به نظر مقام معظم رهبری توجه فرمایید:(1)
س 1765. اگر بدهکار بدهى خود را نپردازد و در اداى آن کوتاهى نمايد، آيا جايز است طلبکار از مال او تقاص نمايد مثلاً حق خود را به طور پنهانى يا به طريق ديگر بردارد؟
ج. اگر بدهکار بدهى خود را انکار کند و يا بدون عذر در پرداخت آن کوتاهى نمايد، طلبکار مى تواند از اموال او تقاص نمايد. البته اگر در اين زمينه قانونى وجود داشته باشد بايد مراعات گردد.س 1967. اگر شخصى مقدارى حقوق يا مزاياى خاصى که به طور قانونى به او اعطا شده از دولت طلب داشته باشد، ولى دلائل قانونى براى اثبات حق خود در اختيار نداشته باشد و يا قادر بر مطالبه آن نباشد، آيا جايز است به مقدار حق خود از اموال دولتى که در اختيار دارد به عنوان تقاص بردارد؟
ج. جايز نيست اموال دولتى را که به عنوان امانت در اختيار و تحت تصرّف او هستند به قصد تقاص براى خود بردارد، در نتيجه اگر مال يا حقّى از دولت طلب دارد و مى خواهد آن را بگيرد براى اثبات و مطالبه آن بايد از راه هاى قانونى اقدام نمايد.به نظر آیه الله مکارم نیاز به اذن حاکم دارد.(2)
طبق نظر آیه الله سیستانی استفتایی یافت نشد اما بطور شفاهی دفتر معظم له در قم فرمودند اجازه لازم است.(3)پی نوشت:
1. آیه الله خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 1765 و 1967
2. پایگاه اطلاع رسانی آیه الله مکارم به آدرس :
http://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=2&lid=0&mid=77810&catid=20935&start=1&PageIndex=0
3. استفتای شفاهی از دفتر آیه الله سیستانی در قم
ممنون از پاسختون
می خواستم بدونم می شود /شرایط تقاص را هم بفرمایید؟رهبری
ممنون از پاسختونمی خواستم بدونم می شود /شرایط تقاص را هم بفرمایید؟رهبری
با سلام و عرض ادب
بطورکلی شرایطی را ذکر کرده اند که می توانید به مقاله زیر در این زمینه مراجعه کنید:
http://www.alqaza.com/far/index.php/1389-02-09-08-20-44/600-1393-10-15-06-08-14/4894-1393-11-01-18-32-27