جمع بندی طلب مظهریت اسماء الهی در دعا
تب‌های اولیه
به نام خدا
با سلام و ادب و احترام:
آیا می توان در قنوت نماز یا در دعا مظهریت بعضی اسماء و صفات الهی را از خداوند طلب نمود؟
به عنوانت مثال دعا کرد:الهی اجعلنی مظهر اسمک الحکیم
یا الهی اجعلنی مظهر اسمک السبحان یا کریم ووووووو
با سپاس
به نام خدابا سلام و ادب و احترام:
آیا می توان در قنوت نماز یا در دعا مظهریت بعضی اسماء و صفات الهی را از خداوند طلب نمود؟
به عنوانت مثال دعا کرد:الهی اجعلنی مظهر اسمک الحکیم
یا الهی اجعلنی مظهر اسمک السبحان یا کریم ووووووو
با سپاس
باسمه تعالی
با عرض سلام و خسته نباشید
بله مشکلی ندارد. همان طور که اگر کسی در دعا از خدا طلب شغل معلم بودن را نماید، در واقع از خدا می خواهد که مظهر اسم شریف الهادی شود. و یا اگر کسی از خدا می خواهد که به او توفیق کمک به نیازمندان را بنماید، در واقع می خواهد که مظهر اسم شریف الرزاق گردد.
موفق باشید.
باسمه تعالی
با عرض سلام و خسته نباشید
بله مشکلی ندارد. همان طور که اگر کسی در دعا از خدا طلب شغل معلم بودن را نماید، در واقع از خدا می خواهد که مظهر اسم شریف الهادی شود. و یا اگر کسی از خدا می خواهد که به او توفیق کمک به نیازمندان را بنماید، در واقع می خواهد که مظهر اسم شریف الرزاق گردد.
موفق باشید.
با سلام و عرض ادب و احترام
و با تشکر از پاسخ حضرتعالی
استاد گرامی این سؤال را از جهت حفظ آداب عبودیت و دعا از دیدگاه اهل الله می پرسم،لذا در طرح سؤال چند چیز در ذهنم بود:
1-از حضرت علامه جوادی آملی حفظه الله شنیدم
که فرمودند:"در طلب روزی مشخص نکنید چه می خواهید، فقط از خدا بخواهید روزیتان را فراوان کند"
2-و مورد دیگر اینکه چیزی که من دوست دارم در دعا از خدا بخواهم از ادعیه مأثوره نیست و شنیده ام بعضی ادعیه اگر طلب رزقی(معنوی)باشد که ظرفیتش
را نداری ممکن است تبعاتی داشته باشد.
3-اصلا مشخص کردن اینکه خدایا فلان مظهریت را عنایت کن با آداب بندگی سازگار است؟
با سپاس
با سلام و عرض ادب و احترامو با تشکر از پاسخ حضرتعالی
استاد گرامی این سؤال را از جهت حفظ آداب عبودیت و دعا از دیدگاه اهل الله می پرسم،لذا در طرح سؤال چند جیز در ذهنم بود:
1-از حضرت علامه جوادی آملی حفظه الله شنیدم
که فرمودند:"در طلب روزی مشخص نکنید چه می خواهید، فقط از خدا بخواهید روزیتان را فراوان کند"
2-و مورد دیگر اینکه چیزی که من دوست دارم در دعا از خدا بخواهم از ادعیه مأثوره نیست و شنیده ام بعضی ادعیه اگر طلب رزقی(معنوی)باشد که ظرفیتش
را نداری ممکن است تبعاتی داشته باشد.
3-اصلا مشخص کردن اینکه خدایا فلان مظهریت را عنایت کن با آداب بندگی سازگار است؟
با سپاس
باسمه تعالی
ادب در دعا این است که ما بگوییم «ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الاخرة حسنة» منتها در بیانات دینی هم رخصت برای ذکر جزئیات دعا داریم . مثلا در همین بحث رزق که بیان فرمودید روایت داریم که :
«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام دُعَاءً يُدْعَى بِهِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تُصَلِّيهَا فَإِنْ كَانَ بِكَ دَاءٌ مِنْ سَقَمٍ وَ وَجَعٍ فَإِذَا قَضَيْتَ صَلَاتَكَ فَامْسَحْ بِيَدِكَ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِكَ مِنَ الْأَرْضِ وَ ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ أَمِرَّ بِيَدِكَ عَلَى مَوْضِعِ وَجَعِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ تَقُولُ يَا مَنْ كَبَسَ الْأَرْضَ عَلَى الْمَاءِ وَ سَدَّ الْهَوَاءَ بِالسَّمَاءِ وَ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الْأَسْمَاءِ صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا وَ ارْزُقْنِي كَذَا وَ كَذَا وَ عَافِنِي مِنْ كَذَا وَ كَذَا »[1]
منتها همیشه باید نتیجه را به خودش واگذار کنیم.
در مورد سوال دوم وسوم هم دعا و درخواست خود را داشته باشیم، منتها در نهایت باید عرض کنیم «ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الاخرة حسنة» یعنی خدایا بنده این تقاضا را دارم،ولی هر چه که خیر و صلاح من هست را عنایت بفرمایید.
پی‌نوشت:
[1].کافی،ج3،ص345
پرسش:
آیا می توان در قنوت نماز یا در دعا مظهریت بعضی اسماء و صفات الهی را از خداوند طلب نمود؟ به عنوان مثال دعا کرد: الهی اجعلنی مظهر اسمک الحکیم؟
پاسخ:
ادب در دعا این است که ما بگوییم «ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الاخرة حسنة» منتها در بیانات دینی هم رخصت برای ذکر جزئیات دعا داریم. مثلا در روایت داریم:
«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام دُعَاءً يُدْعَى بِهِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تُصَلِّيهَا فَإِنْ كَانَ بِكَ دَاءٌ مِنْ سَقَمٍ وَ وَجَعٍ فَإِذَا قَضَيْتَ صَلَاتَكَ فَامْسَحْ بِيَدِكَ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِكَ مِنَ الْأَرْضِ وَ ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ أَمِرَّ بِيَدِكَ عَلَى مَوْضِعِ وَجَعِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ تَقُولُ يَا مَنْ كَبَسَ الْأَرْضَ عَلَى الْمَاءِ وَ سَدَّ الْهَوَاءَ بِالسَّمَاءِ وَ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الْأَسْمَاءِ صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا وَ ارْزُقْنِي كَذَا وَ كَذَا وَ عَافِنِي مِنْ كَذَا وَ كَذَا »(1)
منتها همیشه باید نتیجه را به خودش واگذار کنیم.
در مورد سوال مذکور هم باید عرض شود که چنین درخواستی مشکل ندارد. همان طور که اگر کسی در دعا از خدا طلب شغل معلم بودن را نماید، در واقع از خدا می خواهد که مظهر اسم شریف الهادی شود. و یا اگر کسی از خدا می خواهد که به او توفیق کمک به نیازمندان را بنماید، در واقع می خواهد که مظهر اسم شریف الرزاق گردد.
پی نوشت:
1.كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي(ط- الإسلامية)،دار الكتب الإسلامية،تهران،1470ق.