عطاء بن أبی رباح (از کبار علمای اهل سنت) : به خدا سوگند علی بن ابی طالب اعلم صحابه است

تب‌های اولیه

2 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
عطاء بن أبی رباح (از کبار علمای اهل سنت) : به خدا سوگند علی بن ابی طالب اعلم صحابه است

عطاء بن أبی رباح (از کبار علمای اهل سنت) : به خدا سوگند علی بن ابی طالب اعلم صحابه است

یکی از مسائل مسلم، اعلمیت علی بن ابی طالب بر تمامی انسان ها به جز پیامبر (ص) می باشد و بسیاری از علمای مخالفین نیز به علم امیر المومنین اعتراف کرده اند.یکی از این افراد " عطاء بن ابی رباح " از کبار علمای اهل سنت می باشد که به خداوند قسم می خورد که علی بن ابی طالب ، اعلم صحابه است.

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: کَانَ فِی أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَعْلَمَ مِنْ عَلِیٍّ؟ قَالَ: لَا , وَاللَّهُ أَعْلَمَهُ.


مصنف ابن ابی شیبة،ج11،ص148 ر 32645 ط مکتبة الرشد

عبد الملک بن ابی سلیمان می گوید به عطاء گفتم آیا در بین اصحاب پیامبر کسی اعلم از علی وجود داشت ؟ عطاء گفت : نه، به خدا سوگند علی بن ابی طالب اعلم صحابه است.

بررسی سند قول تا عطاء :

عبدة بن سلیمان الکلابى ، أبو محمد الکوفى

عَبْدَةُ بنُ سُلَیْمَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الکِلاَبِیُّ : الحَافِظُ، الحُجَّةُ، القُدْوَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الکِلاَبِیُّ، الکُوْفِیُّ ..... قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: هُوَ ثِقَةٌ ثِقَةٌ وَزِیَادَةٌ، مَعَ صَلاَحٍ وَشِدَّةِ فَقرٍ، عَلَیْهِ فَرْوَةٌ خَلِقَةٌ، لاَ تُسَاوِی کَبِیْرَ شَیْءٍ.

سیر اعلام النبلاء،ج8،ص511 ط موسسة الرسالة

این فرد، از راویان بخاری و مسلم می باشد.

عبد الملک بن أبى سلیمان : میسرة العرزمى ، أبو محمد

عَبْدُ المَلِکِ بنُ أَبِی سُلَیْمَانَ العَرْزَمِیُّ : الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَبُو مُحَمَّدٍ.

سیر اعلام النبلاء،ج6،ص107 ط موسسة الرسالة

أحد الثقات المشهورین.

میزان الاعتدال،ج2،ص656 ط دار المعرفة

این فرد نیز از راویان بخاری و مسلم می باشد.

عطاء بن أبى رباح : أسلم ، القرشى الفهرى أو الجمحى ، مولاهم ، أبو محمد المکى

عَطَاءُ بنُ أَبِی رَبَاحٍ أَسْلَمَ القُرَشِیُّ مَوْلاَهُم : الإِمَامُ، شَیْخُ الإِسْلاَمِ، مُفْتِی الحَرَمِ، أَبُو مُحَمَّدٍ القُرَشِیُّ مَوْلاَهُم، المَکِّیُّ.

سیر اعلام النبلاء،ج5،ص78و79 ط موسسة الرسالة


وکان حجة إماما کبیر الشأن، أخذ عنه أبو حنیفة وقال: ما رأیت مثله.

میزان الاعتدال،ج3،ص70 ط دار المعرفة

عطاء نیز از راویان بخاری و مسلم می باشد.

این قول عطاء، در منابع زیر نیز نقل شده است :

الاستیعاب لابن عبد البر،ج3،ص1104 ط دار الجیل

اسد الغابة،ص875 ط دار ابن حزم

التاریخ الکبیر (تاریخ ابن ابی خثیمة) ،ج1،ص212 ط الفاروق الحدیثة

اخبار المکیین،ص287 ط دار الوطن

الریاض النضرة فی مناقب العشرة،ج3،ص160

الفکر السامی فی تاریخ الفقه الاسلامی،ج1،ص133

تاریخ قضاة الاندلس،ص23 ط دار الآفاق الجدیدة

تفسیر الثعالبی،ج1،ص52و53 ط دار احیاء التراث العربی

ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی،ص143

کوثر المعانی الدراری فی کشف خبایا صحیح البخاری،ج3،ص434 ط موسسة الرسالة

شرح منح الجلیل علی مختصر العلامة خلیل،ج9،ص648و649 ط دار الفکر

لینک از منبع اصلی + اسکن کتب :

http://al-shia.blog.ir/post/280

سلام

البته عائشه و ساير اصحاب نيز اقوال مشابهي دارند :

Download