جمع بندی پس فرستادن نامه ی خدا توسط امام حسین؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
پس فرستادن نامه ی خدا توسط امام حسین؟

سلام
چندی پیش در یک سایت معتبر موضوعی را خواند م که برایم پیرامون آن سوالاتی پش آمده ماجرا ایین گونه است:

در روز عاشورا امام حسین مشغول جنگ بودند و فرشتگان در آسمان ناله ها سر داده بودند و با شمشیری از آتش به صف ایستاده بودند .تا اینکه ناگهان از آسمان نامه ای نورانی به زمین افتاد .ایشان آن نامه را گشودند و در آن با نور از سوی خداوند چنین نوشته شده بود:
ای حسین ما از تو راضی و خشنودیم و ما شهادت را بر تو واجب نکردیم فرشتگان بسیاری در صف منتظر فرمان تو اند تادشمنان تو را نابود کنند و بدان جایگاه تو در نزد ما مقام بالایی است.
سپس امام نامه را به آسمان پرتاب کردند و فرمودند :بارالهی زندگی پس از شهادت یاران و خویشانم را دوست ندارم.

1- چرا خداوند آن نامه را زود تر برای امام نفرستاد زیرا ه فرموه ی ایشان زندگی بدون یاران و خویشان خود را دوست ندارند؟
2-چرا امام از صبح عاشورا به فرشتگان و جنیان دستور حمله به کوفیان را ندادند مگر ایشان از چگونگی شهادت خود آگاه نبودند؟؟

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد کریم

زهرا22;698785 نوشت:
در روز عاشورا امام حسین مشغول جنگ بودند و فرشتگان در آسمان ناله ها سر داده بودند و با شمشیری از آتش به صف ایستاده بودند .تا اینکه ناگهان از آسمان نامه ای نورانی به زمین افتاد .ایشان آن نامه را گشودند و در آن با نور از سوی خداوند چنین نوشته شده بود:
ای حسین ما از تو راضی و خشنودیم و ما شهادت را بر تو واجب نکردیم فرشتگان بسیاری در صف منتظر فرمان تو اند تادشمنان تو را نابود کنند و بدان جایگاه تو در نزد ما مقام بالایی است.
سپس امام نامه را به آسمان پرتاب کردند و فرمودند :بارالهی زندگی پس از شهادت یاران و خویشانم را دوست ندارم.

1- چرا خداوند آن نامه را زود تر برای امام نفرستاد زیرا ه فرموه ی ایشان زندگی بدون یاران و خویشان خود را دوست ندارند؟
2-چرا امام از صبح عاشورا به فرشتگان و جنیان دستور حمله به کوفیان را ندادند مگر ایشان از چگونگی شهادت خود آگاه نبودند؟؟


سلام علیکم
این حدیث وسخن درست به نظر نمی رسد چون احادیث صحیح وقوی وجود دارد که در تعارض با این حدیث است.
از جمله در بحثی که امام حسین(ع) با محمد حنفیه برادر خود دارند وقتی که ایشان قصد منصرف کردن امام را داشتند فرمودند:
قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا حَدَاكَ عَلَى الْخُرُوجِ عَاجِلًا فَقَالَ أَتَانِي رَسُولُ‏ اللَّهِ ص بَعْدَ مَا فَارَقْتُكَ فَقَالَ يَا حُسَيْنُ ع اخْرُجْ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ شَاءَ أَنْ يَرَاكَ ‏قَتِيلا (لهوف سید بن طاووس، ص64)
امام به محمد حنفیه می فرماید: رسول خدا(ص) بعد از اینکه از شما جدا شدم به خواب من آمدند وفرمودند: ای حسین(ع) خارج شو چون خداوند می خواهد شما را شهید ببیند.
این حدیث که نمونه های دیگری هم دارد که نشان می دهد خداوند خواستش این بوده که حضرت را شهید ببیند. واین تعارض دارد با اینکه گفته شود نامه فرستاد تا کاررا به فرشتگان بسپارد.
در مورد جنیان هم که خواستند به حضرت کمک کنند وپیش حضرت آمدند ولی حضرت موافقت نکرد.
مصلحت وخواست الهی این بود که حضرت اباعبدالله برای حفظ دین خود از جان ومال وآبروی خود بگذرد وحضرت نیز در این راه هرچه داشت بخشید.

پرسش:
چرا امام حسین (علیه السلام) در روز عاشورا نامه خداوند (که فرموده بود فرشتگان و جنیان آماده کمک و نابودی لشگر یزید هستند) را رد کرد، و نامه را به هوا پرتاب کرد؟

پاسخ:
این سخن غلط است. چون اولا امام حسین به امر الهی به کربلا آمده بود. و تمام حسن و کمالات ائمه بخاطر سرسپردگی آنها در پیشگاه الهی بود. لذا از نظر عقلی، منطقی و شرعی درست نیست که امام سخن خداوند را رد کند.

ثانیا: این خلاف احادیث دیگر است که امام به نقل از جدشان فرموده اند خداوند دوست دارد تو را شهید ببیند.
از جمله در بحثی که امام حسین (علیه السلام) با محمد حنفیه برادر خود دارند وقتی که ایشان قصد منصرف کردن امام را داشتند فرمودند: «قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا حَدَاكَ عَلَى الْخُرُوجِ عَاجِلًا فَقَالَ أَتَانِي رَسُولُ‏ اللَّهِ ص بَعْدَ مَا فَارَقْتُكَ فَقَالَ يَا حُسَيْنُ ع اخْرُجْ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ شَاءَ أَنْ يَرَاكَ ‏قَتِيلا»؛ امام به محمد حنفیه می فرماید: رسول خدا (صلوات الله علیه) بعد از اینکه از شما جدا شدم به خواب من آمدند و فرمودند: ای حسین خارج شو چون خداوند می خواهد تو را شهید ببیند.

این حدیث که نمونه های دیگری هم دارد که نشان می دهد خداوند خواستش این بوده که حضرت را شهید ببیند. و این تعارض دارد با اینکه گفته شود نامه فرستاد تا کار را به فرشتگان بسپارد.
در مورد جنیان هم که خواستند به حضرت کمک کنند و پیش حضرت آمدند ولی حضرت موافقت نکرد.
مصلحت و خواست الهی این بود که حضرت اباعبدالله برای حفظ دین خود از جان و مال و آبروی خود بگذرد و حضرت نیز در این راه هرچه داشت بخشید.

_____________
(1) لهوف سید بن طاووس، ص64.

موضوع قفل شده است