جمع بندی اشاره به تناسخ در سوره واقعه (آیات 60 و 61 سوره واقعه)

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
اشاره به تناسخ در سوره واقعه (آیات 60 و 61 سوره واقعه)

با سلام وادب
آیه های 60 و 61 سوره واقعه اشاره به تناسخ نمی توانند داشته باشند؟ لطفا راهنمایی بفرمایید متشکرم

با نام و یاد دوست




کارشناس بحث: استاد هدی

پرسش:
آیا آیه های 60 و 61 سوره واقعه اشاره به تناسخ نمی توانند داشته باشند؟

پاسخ:
در آيه 60 و 61 سوره مباركه واقعه آمده است :
«نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ* عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ»؛ ماييم كه ميان شما مرگ را مقدر كرده‏ ايم و بر ما سبقت نتوانيد جست* [و مى‏ توانيم] امثال شما را به جاى شما قرار دهيم و شما را [به صورت] آنچه نمیدانید پديدار گردانيم.
تناسخ به اين معناست كه يك موجودي به موجودي از نوع ديگر تبديل شود مثلا انسان تبديل به بوزينه يا خوك شود .
اما دو آيه شريفه مورد بحث ما دلالتي بر اين معنا ندارند و" تبديل امثال" كه در آيه 61 بدان اشاره شده است بر معناي تناسخ، دلالت نميكند زيرا "امثال" جمع مثل- به كسره ميم و سكون ثاء- است و "مِثل" به يكي بودن در نوع دلالت دارد .مثلا بنده و شما، مِثل هم هستيم، زيرا از يك نوعيم يعني از نوع انسان هستيم؛ اما بنده و كبوتر، از يك نوع نيستيم ، آيه شريفه هم مي فرمايد: ما شما را با مرگ به امثالي از انسان تبديل ميكنيم، يعني يك گروه از انسانها مي روند و يك گروه ديگر جايشان مي آيند. توضيح مرحوم علامه در اين خصوص چنين است :
«كلمه" امثال" جمع مثل- به كسره ميم و سكون ثاء- است، و مِثل هر چيزى عبارت است از چيزى كه در نوعيت با آن يكى باشد، و ساده ‏تر بگويم: فردى ديگر از نوع آن باشد مانند زيد كه مثل عمرو است، يعنى فردى ديگر از نوع انسان است، و مراد از جمله «أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ» اين است كه: شما را با امثالى از بشر تبديل كنيم، و يا امثال شما را بجاى شما تبديل كنيم، و به هر حال معناى آن اين است كه: جماعتى از بشر را با جماعتى ديگر، نسلى را با نسلى ديگر عوض و تبديل كنيم، اخلاف بيايند و جاى اسلاف را بگيرند.»(1)
با اين توضيح، آيه شريفه 61 دلالتي بر تناسخ ندارد .

پی نوشت :

1 طباطبایی، ترجمه المیزان، ترجمه موسوی، جامعه مدرسین- دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1374، چاپ 5، ج19،ص230.

موضوع قفل شده است