جمع بندی تفاوت جهاد اسلامی با عملکرد القاعده و داعش

کارشناس بحث: استاد محراب

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام
هر مولفه ای دینی در مبانی و معارف اسلامی تعریف و تبیینی دارد که باید برای شناخت ان به منابع دینی مراجعه نموده
جهاد هم یکی از مولفه های دینی است که در قران وروایات بدان تصریح شده و شرایط و نوع ان در احکام و معارف دینی بیان شده است
که در ذیل به برخی اشاره می شود

جهاد در لغت از «جَهد» به معناى مشقت و زحمت یا از «جُهد» به معناى وسع و طاقت است و در اصطلاح عبارت است از بذل جان و مال در راه خدا در نبرد با كافران و باغیان، یا بذل جان، مال و‌ توان خود در راه اعتلاى اسلام و برپا داشتن شعائر آن (1) عنوان جهاد، بابى مستقل در فقه است كه در آن به تفصیل از احکام جهاد سخن رفته است.

جهاد را به دو قسم ابتدایى و دفاعى تقسیم كرده‌اند و البته جهاد دفاعی که می توانید به کتب فقهی و اعتقادی مراجعه نمایید

هدف اصلي از جنگ مقدس و مشروع يا جهاد في سبيل الله در اسلام چيزي جز استکمال جامعه انساني و قرب او به خداوند متعال نيست ؛ و اين نيز جز با بسط توحيد و گسترش عدالت ، به عنوان عالي ترين ارزشهاي الهي و انساني امکان پذير نيست.

خداوند در ایات مختلفی در قران اجر و منزلت عظیمی به جهاد گننده گان در راه قرار داده است
جهاد در اسلام به معنای راه انداختن گشت و کشتار و غارت و نسل کشی و کشور کشایی نبوده و نیست هر چند برخی این اهداف را در ذیل جنک معنا می نمایند و از ملزومات جنک کشور کشایی و کشتار می دانند.

اسلام عزیز تبلیغ دین اسلام را وظیفه مسلمین می داند و در ابتدای امر تبلیغ دین اسلام از طریق ابلاغ معارف دین به مردم دنیا را وظیفه مسلمین می داند و اگر برخی صاحبان قدرت و ثروت دین مبین اسلام را در تضاد با منافع شخصی و گروهی و حزبی و هوسهای نفسانی می بینند و به مخالفت با دین اسلام بر می خیزند.
در این صورت [=arial]مسلمین راهی جز جهاد و گشودن راه تبلیغ دین و هدایت مردم دنیا را ندارند و لذاست که به مبارزه با ستمگران و کفار بر می خیزند

از طرفی اگر کفار و مشرکین به بلاد اسلامی هجوم اورند بر مسلمین واجب است که برای دفاع از دین و ناموس و ایین خود به مبارزه و جهاد در راه خدا بپردازند تا از حاکم شدن طاغوت به بلاد اسلامی ومسلمین مانع شوند.

این مطالب خلاصه ای از فلسفه جهاد در اسلام است
در ادامه به سوال اصلی شما عزیز خواهیم پرداخت

پی نوشت:
1-جواهرالكلام، ج21، ص3.

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام
همان طور که گذشت جهاد یکی از فروع دین و از اصلی ترین مولفه های دینی است

در زمان ما دشمنان اسلام من جمله امریکا و اسراییل و انگلیس که از خبیثترین دشمنان اسلام می باشد با ایجاد و حمایت از فرق و گروههایی مختلف در کشورهای اسلامی من جمله وهابیت ملعون و با تکیه بر قدرت و ثروت هنگفتی که دارند به نام اسلام و دین حکومت های دست نشانده ای را در سرزمین های اسلامی به وجود اورده اند.

وهابیت و یهودیت هیچ فرقی با هم نداشته و ندارند و ازاول تاسیس خباثت هایی را علیه ملت های مسلمان انجام داده اند
تخریب حرم ائمه در بقیع و حمله به مردم بی دفاع کربلا و شرهای مختلف عراق و .........تاریخ سیاه قوم پلید وهابیت ثبت شده است

این قوم ملعون با تحریک اسراییل و امریکا از ابتدای تاسیس فعالیت هایی را علیه شیعیان به راه انداخته بودند
با مقاومت شیعیان در ایران و تشکیل حکومت شیعی و با کسترش فعالیت شیعیان در جهان و رغبت مردم دنیا به تفکر ناب اسلامی -ان هم در اوج مظلومیت- عرصه بر اندام دشمنان اسلام از جمله وهابی ها انداخته است که موجودیت خود را در خطر می بینند
ولذا وهابی ها درصدد مبارزه با تفکر ناب اسلامی با راههای مختلف برامده و چون نتوانستند به مباره مستقیم با ایران عزیز بپردازند شروع به بهانه گیری و حمله به دوستان ایران کردند

حکومت پادشاهی وهابی عربستان با مطرح کردن هلال شیعی که از ایران شروع و در لبنان ختم می شد وکشورهای ایران و سوریه و عراق و لبنان را در بر می گرفت و محور مقاومت در این منطقه را تشکیل می داد در صدد قطع هلال شیعی برامد

و در جهانی که حمله مستقیم به کشورها تبعات منفی را به دنبال خواهد داشت -- مثل حمله به یمن- و چون مرز مشترک با سوریه نداشت حمایت از گروههای ناراضی و مسلح کردن ایشان راهکار خوبی است که به نام اسلام به جان شیعه و مقاومت بیفتند و با امپراطوری رسانه ای که در اختیار دارند خود را داعیه دار اسلام و شیعیان را کافر بنامند و در جهان اسلام با نام مبارزه با کافر و در دنیا با نام صدور حقوق بشر به سوریه جنک راه انداختند

و با روانه کردن زنازاده ها و حرام زاده ها و زندانی ها و ارزال اوباشی کشورهایی اروپایی و اسلامی و با تکیه بر دلارهای نفتی و فتاوای مفتی های وهابی در تامین نیازهای جنسی با جهاد نکاح و اراضاء نیازهای مادی با دلارهای نفتی شروع به مبارزه با محور مقاومت کردند

و شد انچه نباید می شد
این مبارزه نه مبارزه با مسلمین با مسلمین که نبرد کفار با مسلمین است

عزیزان
اسلام که به پرچم و علامت نیست بلکه اسلام قواعد و قوانین و معارفی دارد که باید انها را پیاده کرد و لذا با گرفتن اسلحه و کشتن زنان و بچه ها و تجاوز به جان و ناموس و مال مسلمین که نمی شود گفت جهاد اسلامی

و لذا این نبرد و این جنبش های داعش و النصره و ..... حرکت های مقطعی است که استکبار با هم دستی وهابی های وحشی ملعون -- که اگر ماسک از چهره بردارند همان یهودی و کفاری هستند که پشت نقاب اسلام پنهان شده اند-- به راه انداخته اند

و زود است که نقاب از چهره خواهد افتد و داعش و وهابی و یهودی به مدد نصرت الهی و همت شیربچه های شیعه و تفکرات حضرت سیدعلی خامنه ای رهبر مسلمین جهان به معنای واقعی کلمه به درک واصل شوند و جهان اسلام از دست شان راحت شود.

در هر حال
این حرکت های فرق وابسته به وهابی حرکت هایی است در مقابله با محور مقاومت وشیعیان و کشت و کشتار و اواره کردن مردم و ویران کردن شهرها هیچ ارتباطی به جهاد در اسلام نداشته و ندارد .

[=arial]

با سلام
عرض ادب و حترام

بزرگوار
بنده توضیحاتی در مورد تفاوت جنک داعش و جهاد اسلام را خدمتتان بیان می نمایم
ایا منظورتان این موارد است ؟؟

1- داعش و النصره فرقه انحرافی است که از اسلام جز پرچم سیاه رنک لااله الا الله و محمدرسول الله را ندارد ولذا این افراد به نام اسلام تشکیل حزب داده اند و اصلا اسلامی نیستند زیرا به هیچ یک از مبانی اسلام پایبند نیستند.

2- داعش و النصره توسط فرقه انحرافی وهابیت تشکیل و توسط دشمنان اسلام از جمله اسراییل و امریکا حمایت تسلیحاتی می شود ولذا نمی توان گفت فرقه اسلامی

3- اسلام جهاد را علیه متجاوزین به ناموس و جان و مال مسلمین جایز می داند ولی اینها به خود مسلمین و به خود ناموس و جان و مال مسلمین تجاوز می کنند و لذا اسلامی نیستند

4- اسلام جهاد را در مقابل کفار و مشرکینی که مانع از گسترش اسلام هستند واجب می داند ولی داعش و وهابی ها علیه مسلمین جنک به راه انداخته اند

5-اسلام برای اسیران جنکی برنامه خاص دارد ولی داعش اسیران را اتش می زند

6- در جهاد اسلامی با زنان و کودکانی که در معرکه نیستند کاری ندارند ولی اینها به زنان تجاوز و کودکان را تکه تکه می کنند

7-جان و مال و ناموس مسلمین باید در جنک مصون بماند ولی داعش به جان و مال و ناموس مسلمین تجاوز می کند

اگر منظورتان این موارد بود که ادامه دهیم

سلام
به نظرم حقیقی وجود داره اینه که ما هنوز ماهیت واقعی داعش رو نشناختیم ووقتی شناخت صحیح وکامل نباشه قضاوت هم همیشه درست نیس
ومتاسفانه اکثر ماها تنها منبع شناخت مون صداسیما هستند که هیچ تضمینی برصحت مطالبش نیست واکثرا مدیریت شده است
چطور میشه تصور کرد کسی که در غرب در رفاه بوده همه رو رها میکنه وبخاطر اعتقاداتش چه سختی هایی میکشه وحتی جونش رو هم فدا میکنه
وچطور تونستن این همه ادم رو جذب بکننداینا یعنی ما شناخت واضحی از این تفکر نداریم

[=arial]

با سلام

داعش اساسی ترین ایرادش این است که اسلامی نیست
اسلام مبانی و معارفی دارد که باید از منابع اصیلش به دنبال ان رفت
قران و اهل بیت(ع)

بزرگوار
هم این مواردی که فرمودین وهم خیلی موارد دیکر را باید رعایت بکند
که اگر این موارد را رعایت بکند که اصلا داعشی به وجود نمی اید که بگوییم
ایرادی به کارش وارد است یا نه؟!!؟!؟!؟!

اصلا داعش درست شده است تا شیعیان را قتل عام نماید و در مقابل تفکرات شیعه بایستد
این میان هر کسی که اندک مخالفتی با این کشت و کشتار داشته باشد کشته می شود که یهودی یا مسیحی یا سنی یا هر انسان دیگری

به نام خدا.

با توجه به اینکه نمایشگاه کتاب هم برپاست، بد نیست این کتاب رو خدمت عزیزان معرفی کنم که بی ربط به موضوع هم نیست و شاید حتی پاسخ سوال های زیادی هم درونش باشه.

نام کتاب : جهاد اسلامی و آزادی عقیده
نویسنده : شهید مطهری
انتشارات: صدرا

کتاب بسیار کم حجم و بسیار پر باری هست. همین امسال هم منتشر شده. کتاب شامل 3 جلسه سخنرانی استاد مطهری در مورد خود موضوع جهاد و سپس رابطه اش با آزادی عقیده از منظر اسلام هست و حتی یک گریزی به مبحث کتب ضاله هم زده شده.

ستایشگر :Gol:

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام

بزرگوار این که برخی اخبار در صدا و سیما مدیریت شده پخش می شود و ما هم انتقاداتی داریم به جای خود
ولی شناخت داعش و تفکرات اش نیازی به صدا و سیما ندارد

چه شده است وقتی سخن از دین و اسلام که باشد می گویید دیکه اون زمان قدیم نیست هر چی اخوندها بکن قبول بکنیم الان زمان اینترنت و ماهواره است و عصر تکنولوژی است و ما می ریم تحقیق می کنیم و فلان و بهمان
ولی وقتی به شناخت داعش می رسه می گین منبع شناخت ما فقط صدا و سیماست ؟؟‍!؟!
خب برین اینترنت و کتاب و .....تحقیق بکنید چرا نمی کنید؟!!؟!؟

از طرفی کشتن و ویران کردن و تجاوز و .....مکر اعتقاد می خواهد؟؟!!؟
بنده در پست بالا گفتم این همه داعش در عراق و شام کشته می شود چرا یک خانواده در دنیا نیامده بکه فرزند من و بچه من کشته شده در این نبرد؟‍؟!؟!؟
این ها حرام زاده های و زنا زاده هایی هستند که در کشورهای اروپایی بزرک شده و وبال گردن حکومت ها بودند و این جنک بهترین فرصت برای خلاص شدن از دست این کثافت هاست

دلارهای نفتی وهابی های ملعون هم که پشتوانه انهاست
با حکم جهاد نکاح هم اراضاء جنسی می شوند دیگر چه می خواهند؟؟؟
مگر عربستان چندصد نفر زندانی خود را ازاد نکرد با این شرط که بروند و در عراق و سوریه بجنگند؟؟

اصلا کشورهای اروپایی در عراق و سوریه چه می کنند؟؟؟
اینها که دین را افیون ملت ها می دانند و هر تفکری را ازاد می دانند
و قایل به پلورالیزم هستند
خب تفکر شیعه هم تفکری در کنار دیگر تفکرات خب چرا شیعیان را می کشند؟؟؟

جناب عبد ابق
با این بیان مطالب به دنبال تطهیر اعمال وحشی های تاریخ هستید؟؟
داعش به خواب تان بیاید تحملشان را ندارید حال به فکر تطهیر ایشانید؟؟؟

خدای نکرده خدای نکرده به خانواده شما چنین تعرضاتی بکنند باز داعش را ایستاده بر روی عقاید اسلامی خود خواهید خواند؟!؟!؟!؟
و باز به دنبال کشف حقیقت خواهید بود و این گونه ژست روشنفکری به خود خواهید گرفت که شناختی از ایشان ندارید؟!!؟!؟

جواب این سوال را بدهید
کشت و کشتار بی گناهان و زنان و بچه های بی دفاع بد است یا نه؟؟؟
اتش زدن انسانهای بی گناه بد است یا نه؟؟

خدایا خداوندا
چه می شود انسان را این گونه بی تفاوت و چشم و کوش بسته می شود؟!!؟!؟!؟

حال شما به جای محکوم کردن باز به دنبال شناخت عقایدشان هسیتد؟؟

[=arial]

اگر بله سوالات فقهی خودتان را بفرمایید کارشناسان فقهی پاسخکو باشند
وگرنه سوالتان را واضح توضیح بفرمایید

بنده متوجه سوال حضرتعالی نمی شوم

[=arial]

با سلام

عرض ادب و احترام
مسلمین پیامبر را به عنوان نماد کامل دین می دانستند و رفتار ایشان برای مسلمین عین دین اسلام است
پیامبر اسلام به عنوان الگوی مسلمین در رفتار و کردار روش های خاصی برای جهاد داشت که با جنک های امروزه متفاوت بود

اصل اوليه و ابتدايي رفتار پيامبر اعظم (ص) در جنگها اين بود كه ابتدا با مخالفان مدارا مي كرد و با ملايمت آنها را به دين حق دعوت مي نمود. اين اصل و رفتار پيامبر (ص) با مخالفان، طبق فرمان خداوند و آيين نامه اي است كه مي فرمايد:

وان جنحوا للسلم فاجنح لها(1) اگر مخالفان تمايل به صلح نشان دادند، تو نيز تمايل نشان بده.
اما آنزمان كه دشمنان عزم خود را بر جنگ جمع مي نمودند پيامبر اكرم(ص) به نص فرمان الهي با آنان به شدت برخورد مي فرمود.
در سوره انفال نيز خداوند متعال به پيامبرش دستور مي دهد:فشرّد بهم من خلفهم؛» (2) كساني را كه با تو در جنگ هستند، تار و مار كن.

به طور كلي رفتارهاي جنگي آن حضرت را در چند جهت مي شود خلاصه كرد:
1. خودداري از اقدام به جنگ در مواجهه با مشكلات عظيم كه غالباً حكام و ملت ها در اين قبيل از حوادث اقدام به جنگ مي كنند.

2. جلوگيري از شروع جنگ از ناحيه دشمنان با تدابير مختلف،حتي به خطر انداختن جان و حيات خود و تحمل سختي هاي طاقت‌فرسا.

3. مخالفت از كشته شدن انسان‌ها حتي دشمنان،در حد ممكن.

4. توصيه ها و سفارش هاي مؤكد به پيروان خود در پايبندي به اصول اخلاق كريمانه و جوانمردي و بزرگواري.

5. ممانعت از آسيب رساندن به وسائل زندگي انسان‌ها و از بين بردن آن‌ها؛بطوري كه در جنگ‌هاي متداول بين انسان‌ها آسيب زدن به زندگي دشمنان عملي متعارف محسوب مي شود.

6. خوشرفتاري با اسراء وتلاش براي آزادي آن‌ها در اولين فرصت‌هاي معقول.

7. بخشيدن دشمنان و گناهكاران در وقت تسلط بر آن‌ها،به جز مواردي كه بخشيدن دشمن موجب استمرار ظلم‌ها و آدم‌كشي‌ها از ناحيه آن ها خواهد شد.

8. حضور در جنگها و اداره حوادث جنگي و مراقبت و نظارت بر رفتارهاي مسلمانان و توصيه هاي لازم به آنها در مراحل مختلف و ارشاد آنها در اجراي قوانين ديني و جلوگيري از رفتارهاي خشن و انتقام جوئي كه غالباً در جنگها روي مي دهد.

در بررسى سيره عملى پيامبر و برخورد آن حضرت در جنگها با مخالفان، بايد گفت: با توجه به وظيفه اصلى پيامبران مبنى بر هدايت جامعه به سوى سعادت و كمال و ابلاغ پيام الهى، اصل اساسى حاكم بر رفتار آن‏ها، بخصوص پيامبر اسلام ، اصل رحمت، محبت و شفقت بود؛
يعنى هدف اصلى آن حضرت، جذب مردم به سوى خود و دين مبين اسلام بود حتي در هنگام جنگ، اما اين مهم تا زماني پابرجا بود كه آنحضرت اميد به اثر بخشي آن داشت اما وقتى مخالفان، اساس دعوت پيامبر و اصول تغييرناپذير دين نمي پذيرفتند ديگر مدارا و مسامحه جايى نداشت و پيامبر چاره‏اى جز برخورد همراه با خشونت نداشت و اين نوع برخورد همواره در راستاى حفظ دين و هدايت مردم صورت مى‏گرفت.

پی نوشت:
1-انفال/ 61
2-انفال/ 57

[=arial]

مواردی که گذشت اصول و روش های مبارزتی پیامبر در جنک ها بود که در ایین نامه به مسلمین و فرماندهان جنکی از طرف پیامبر ابلاغ می شد و مسلمین موظف به رعایت ان بودند
در صورتی که داعش به هیچ کدام از این ایین نامه ها پایبند نیست
نمونه هایش را خودتان می توانید مقایسه نمایید
و البته در پست های قبلی بیان شد.

[=arial]

مراجعه نمایید

در بخش جنک های پیامبر روش هایی که پیامبر در برخودر با دشمنان خود انها را به کار برده است

[=arial]

با سلام
عرض ادب و احترام
بزرگوار وقت بخیر

بنده زحمت رفرنس را متقبل شده ام و کتاب هایی را خدمتتان معرفی کرده ام
این کتابهایی که معرفی شده است دربرگیرنده تاریخ صدر اسلام می باشد و جنک های پیامبر و نوع برخورد پیامبر در جنک ها به تفصیل بیان شده است

بنده هیچ ادعایی نکرده ام از منابع دینی رفتار پیامبر با دشمنان در جنک ها را خدمتتان ارائه نموده ام
و منبع را خدمتتان معرفی کرده ام
زحمت مطالعه بیشتر را بکشید
تا به تفصیل پاسخ سوالات خودتان را بیابید.

در ضمن کتابهایی که خدمتتان معرفی شده اند از منایع دست اول نوشته شده اند.
مراجعه نمایید.

[=arial]جمع بندی
[=arial]
سوال
[=arial]تفاوت جهاد اسلامی با عملکرد القاعده و داعش در چیست؟[=arial]

[=arial]پاسخ

[=arial]با سلام
[=arial]عرض ادب و احترام
[=arial]هر مولفه ای دینی در مبانی و معارف اسلامی تعریف و تبیینی دارد که باید برای شناخت ان به منابع دینی مراجعه نموده
جهاد هم یکی از مولفه های دینی است که در قران وروایات بدان تصریح شده و شرایط و نوع ان در احکام و معارف دینی بیان شده است
که در ذیل به برخی اشاره می شود[=arial]

[=arial]جهاد در لغت از «جَهد» به معناى مشقت و زحمت یا از «جُهد» به معناى وسع و طاقت است و در اصطلاح عبارت است از بذل جان و مال در راه خدا در نبرد با كافران و باغیان، یا بذل جان، مال و‌ توان خود در راه اعتلاى اسلام و برپا داشتن شعائر آن (1) عنوان جهاد، بابى مستقل در فقه است كه در آن به تفصیل از احکام جهاد سخن رفته است.

[=arial]جهاد را به دو قسم ابتدایى و دفاعى تقسیم كرده‌اند و البته جهاد دفاعی که می توانید به کتب فقهی و اعتقادی مراجعه نمایید

[=arial]هدف اصلي از جنگ مقدس و مشروع يا جهاد في سبيل الله در اسلام چيزي جز استکمال جامعه انساني و قرب او به خداوند متعال نيست ؛ و اين نيز جز با بسط توحيد و گسترش عدالت ، به عنوان عالي ترين ارزشهاي الهي و انساني امکان پذير نيست.

[=arial]خداوند در ایات مختلفی در قران اجر و منزلت عظیمی به جهاد گننده گان در راه قرار داده است
[=arial]جهاد در اسلام به معنای راه انداختن گشت و کشتار و غارت و نسل کشی و کشور کشایی نبوده و نیست هر چند برخی این اهداف را در ذیل جنک معنا می نمایند و از ملزومات جنک کشور کشایی و کشتار می دانند.

[=arial]اسلام عزیز تبلیغ دین اسلام را وظیفه مسلمین می داند و در ابتدای امر تبلیغ دین اسلام از طریق ابلاغ معارف دین به مردم دنیا را وظیفه مسلمین می داند و اگر برخی صاحبان قدرت و ثروت دین مبین اسلام را در تضاد با منافع شخصی و گروهی و حزبی و هوسهای نفسانی می بینند و به مخالفت با دین اسلام بر می خیزند.
در این صورت مسلمین راهی جز جهاد و گشودن راه تبلیغ دین و هدایت مردم دنیا را ندارند و لذاست که به مبارزه با ستمگران و کفار بر می خیزند

[=arial]از طرفی اگر کفار و مشرکین به بلاد اسلامی هجوم اورند بر مسلمین واجب است که برای دفاع از دین و ناموس و ایین خود به مبارزه و جهاد در راه خدا بپردازند تا از حاکم شدن طاغوت به بلاد اسلامی ومسلمین مانع شوند.

[=arial]این مطالب خلاصه ای از فلسفه جهاد در اسلام است
[=arial]در زمان ما دشمنان اسلام من جمله امریکا و اسراییل و انگلیس که از خبیثترین دشمنان اسلام می باشد با ایجاد و حمایت از فرق و گروههایی مختلف در کشورهای اسلامی من جمله وهابیت ملعون و با تکیه بر قدرت و ثروت هنگفتی که دارند به نام اسلام و دین حکومت های دست نشانده ای را در سرزمین های اسلامی به وجود اورده اند.

[=arial]وهابیت و یهودیت هیچ فرقی با هم نداشته و ندارند و ازاول تاسیس خباثت هایی را علیه ملت های مسلمان انجام داده اند
تخریب حرم ائمه در بقیع و حمله به مردم بی دفاع کربلا و شرهای مختلف عراق و .........تاریخ سیاه قوم پلید وهابیت ثبت شده است

[=arial]این قوم ملعون با تحریک اسراییل و امریکا از ابتدای تاسیس فعالیت هایی را علیه شیعیان به راه انداخته بودند
با مقاومت شیعیان در ایران و تشکیل حکومت شیعی و با کسترش فعالیت شیعیان در جهان و رغبت مردم دنیا به تفکر ناب اسلامی -ان هم در اوج مظلومیت- عرصه بر اندام دشمنان اسلام از جمله وهابی ها انداخته است که موجودیت خود را در خطر می بینند
ولذا وهابی ها درصدد مبارزه با تفکر ناب اسلامی با راههای مختلف برامده و چون نتوانستند به مباره مستقیم با ایران عزیز بپردازند شروع به بهانه گیری و حمله به دوستان ایران کردند

[=arial]حکومت پادشاهی وهابی عربستان با مطرح کردن هلال شیعی که از ایران شروع و در لبنان ختم می شد وکشورهای ایران و سوریه و عراق و لبنان را در بر می گرفت و محور مقاومت در این منطقه را تشکیل می داد در صدد قطع هلال شیعی برامد

و در جهانی که حمله مستقیم به کشورها تبعات منفی را به دنبال خواهد داشت -- مثل حمله به یمن- و چون مرز مشترک با سوریه نداشت حمایت از گروههای ناراضی و مسلح کردن ایشان راهکار خوبی است که به نام اسلام به جان شیعه و مقاومت بیفتند و با امپراطوری رسانه ای که در اختیار دارند خود را داعیه دار اسلام و شیعیان را کافر بنامند و در جهان اسلام با نام مبارزه با کافر و در دنیا با نام صدور حقوق بشر به سوریه جنک راه انداختند[=arial]

[=arial]و با روانه کردن زنازاده ها و حرام زاده ها و زندانی ها و ارزال اوباشی کشورهایی اروپایی و اسلامی و با تکیه بر دلارهای نفتی و فتاوای مفتی های وهابی در تامین نیازهای جنسی با جهاد نکاح و اراضاء نیازهای مادی با دلارهای نفتی شروع به مبارزه با محور مقاومت کردند

[=arial]و شد انچه نباید می شد
[=arial]این مبارزه نه مبارزه با مسلمین با مسلمین که نبرد کفار با مسلمین است

[=arial]عزیزان
اسلام که به پرچم و علامت نیست بلکه اسلام قواعد و قوانین و معارفی دارد که باید انها را پیاده کرد و لذا با گرفتن اسلحه و کشتن زنان و بچه ها و تجاوز به جان و ناموس و مال مسلمین که نمی شود گفت جهاد اسلامی

[=arial]و لذا این نبرد و این جنبش های داعش و النصره و ..... حرکت های مقطعی است که استکبار با هم دستی وهابی های وحشی ملعون -- که اگر ماسک از چهره بردارند همان یهودی و کفاری هستند که پشت نقاب اسلام پنهان شده اند-- به راه انداخته اند[=arial]

[=arial]و زود است که نقاب از چهره خواهد افتد و داعش و وهابی و یهودی به مدد نصرت الهی و همت شیربچه های شیعه و تفکرات حضرت سیدعلی خامنه ای رهبر مسلمین جهان به معنای واقعی کلمه به درک واصل شوند و جهان اسلام از دست شان راحت شود.

[=arial]در هر حال
این حرکت های فرق وابسته به وهابی حرکت هایی است در مقابله با محور مقاومت وشیعیان و کشت و کشتار و اواره کردن مردم و ویران کردن شهرها هیچ ارتباطی به جهاد در اسلام نداشته و ندارد .از طرفی جهاد در اسلام شاخصه هایی دارد که در سنت پیامبرعزیز اسلام نیز نمود پیدا ی کرد که در ذیل بدانها اشاره می شود که داعش هیچ کدام از این موارد را رعایت نمی کنند

[=arial]پیامبر اسلام به عنوان الگوی مسلمین در رفتار و کردار روش های خاصی برای جهاد داشت که با جنک های امروزه متفاوت بود

[=arial]اصل اوليه و ابتدايي رفتار پيامبر اعظم (ص) در جنگها اين بود كه ابتدا با مخالفان مدارا مي كرد و با ملايمت آنها را به دين حق دعوت مي نمود. اين اصل و رفتار پيامبر (ص) با مخالفان، طبق فرمان خداوند و آيين نامه اي است كه مي فرمايد:

[=arial]وان جنحوا للسلم فاجنح لها(2) اگر مخالفان تمايل به صلح نشان دادند، تو نيز تمايل نشان بده.
[=arial]اما آنزمان كه دشمنان عزم خود را بر جنگ جمع مي نمودند پيامبر اكرم(ص) به نص فرمان الهي با آنان به شدت برخورد مي فرمود.
[=arial]در سوره انفال نيز خداوند متعال به پيامبرش دستور مي دهد:فشرّد بهم من خلفهم؛» (3) كساني را كه با تو در جنگ هستند، تار و مار كن.

[=arial]به طور كلي رفتارهاي جنگي آن حضرت را در چند جهت مي شود خلاصه كرد:
[=arial]1. خودداري از اقدام به جنگ در مواجهه با مشكلات عظيم كه غالباً حكام و ملت ها در اين قبيل از حوادث اقدام به جنگ مي كنند.

2. جلوگيري از شروع جنگ از ناحيه دشمنان با تدابير مختلف،حتي به خطر انداختن جان و حيات خود و تحمل سختي هاي طاقت‌فرسا.
[=arial]
3. مخالفت از كشته شدن انسان‌ها حتي دشمنان،در حد ممكن.

4. توصيه ها و سفارش هاي مؤكد به پيروان خود در پايبندي به اصول اخلاق كريمانه و جوانمردي و بزرگواري.

[=arial]5. ممانعت از آسيب رساندن به وسائل زندگي انسان‌ها و از بين بردن آن‌ها؛بطوري كه در جنگ‌هاي متداول بين انسان‌ها آسيب زدن به زندگي دشمنان عملي متعارف محسوب مي شود.

6. خوشرفتاري با اسراء وتلاش براي آزادي آن‌ها در اولين فرصت‌هاي معقول.

[=arial]7. بخشيدن دشمنان و گناهكاران در وقت تسلط بر آن‌ها،به جز مواردي كه بخشيدن دشمن موجب استمرار ظلم‌ها و آدم‌كشي‌ها از ناحيه آن ها خواهد شد.

8. حضور در جنگها و اداره حوادث جنگي و مراقبت و نظارت بر رفتارهاي مسلمانان و توصيه هاي لازم به آنها در مراحل مختلف و ارشاد آنها در اجراي قوانين ديني و جلوگيري از رفتارهاي خشن و انتقام جوئي كه غالباً در جنگها روي مي دهد.

[=arial]در بررسى سيره عملى پيامبر و برخورد آن حضرت در جنگها با مخالفان، بايد گفت: با توجه به وظيفه اصلى پيامبران مبنى بر هدايت جامعه به سوى سعادت و كمال و ابلاغ پيام الهى، اصل اساسى حاكم بر رفتار آن‏ها، بخصوص پيامبر اسلام ، اصل رحمت، محبت و شفقت بود؛
[=arial]يعنى هدف اصلى آن حضرت، جذب مردم به سوى خود و دين مبين اسلام بود حتي در هنگام جنگ، اما اين مهم تا زماني پابرجا بود كه آنحضرت اميد به اثر بخشي آن داشت اما وقتى مخالفان، اساس دعوت پيامبر و اصول تغييرناپذير دين نمي پذيرفتند ديگر مدارا و مسامحه جايى نداشت و پيامبر چاره‏اى جز برخورد همراه با خشونت نداشت و اين نوع برخورد همواره در راستاى حفظ دين و هدايت مردم صورت مى‏ گرفت.

[=arial]پی نوشت:
1-جواهرالكلام، ج21، ص3.[=arial]
2-انفال/ 61
3-انفال/ 57