جمع بندی حقیقت مرگ

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حقیقت مرگ

سلام و خسته نباشید

بنده درمورد حقیقتِ مرگ ، بسیار مطالعه کردم و چیزی که بیشتر از همه ی موارد

دیدم این بود که مرگ رو یک اتفاق بسیار سخت و ترسناک توصیف کردن که راه

گریزی از اون وجود نداره ... چرا دروغ بگم ولی باورش برای من خیلی سخته که

مرگ تلخ باشه .یعنی من اصلا باورنمیکنم که دیدار با خدا سخت و دردناک باشه

،مگه خدا از همه مهربونتر نیست؟ مگه مرگ دیدار با خدا که مهربونترین

هست،نیست؟ آیا دیدار با مهربون ترینِ مهربونها تلخ و دردناکه؟

ممنون میشم راهنمایی کنید..

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد هادی

با سلام و عرض ادب و تقدیر از پرسش خوبتان

در ابتدا به بررسی اجمالی حقیقت مرگ پرداخته و چند روایت در این خصوص تقدیم حضور می گردد:
واژه‌مرگ، مانند كلمه‌زندگی، هستي‌و پيدايش، مفهوم‌روشن‌و عامي‌دارد كه‌بر كسي‌پوشيده‌نيست. اما در آن‌سوي‌اين‌مفهوم‌همگاني‌و روشن، چيزي‌قرار دارد كه‌شايد هرگز براي‌كسي‌درست‌و دقيق‌معلوم‌نگردد و شناخته‌نشود. علي(ع) حقیقت مرگ را جزو اسرار و رموز می داند (نهج البلاغه خطبه 149)
در روایتی از بحار الانوار آمده است: مرگ نابودی نیست؛ بلكه قطع‌شدن ارتباط روح با بدن و انتقال از حیات دنیوی به حیات برزخی مي‌باشد، به طوری كه مؤمنان از دنیایی سخت به جهانی عالی پای مي‌گذارند و غیرمؤمنان از دنیایی خوب به جهانی بسیار سخت پای مي‌نهند (ر.ك: بحارالانوار، جلد 6، صفحه‌های 154 و 155)
امام حسین علیه السلام در روز دهم محرم پس از آنکه نماز صبح را با اصحاب به جماعت خواند، خطابه کوتاهی برای اصحاب و یاران ایراد کرد. در آن خطابه چنین گفت: اندکی صبر و استقامت، مرگ جز پلی نیست که شما را از ساحل درد و رنج به ساحل سعادت و کرامت و بهشت های وسیع عبور میدهد.
عالم و دانشمند ربانی، مرحوم « فیض کاشانی» در کتاب نفیس و ارزشمند « المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء» در این باره چنین می نویسد:
دنیا، همچون زندان تاریکی است که انسان در آن حبس باشد و برزخ همانند بستان وسیع و گسترده ای است که انواع درختان سر به فلک کشیده، گلهای زیبای عطرآگین، پرندگان خوش الحان و... در آن باشند. (« المحجة البیضاء»، ج8، ص 298) امّا از طرف دیگر مرگ برای مشرکین و کفار، ورود به آتش جهنم است؛ ابوبصیر گوید که از امام صادق علیه السلام پرسیدم: ارواح مشرکین در برزخ چگونه است؟ امام صادق علیه السلام فرمود: «در آتش، عذاب می شوند». (« الکافی»، ج3، ص 245)

با توجه به روایات فوق مرگ یعنی حالتی که در آن حالت، انسان از حیات مادّی ترقّی می کند به حیات برتر برزخی. پس مرگ آن حقیقتی است که انسان را به درجه برتر حیات می رساند و آن عالم برزخ است که عالمی مافوق عالم مادّه است.
با توجه به اینکه با ورود انسان به عالم برزخ، حجاب های مادّی کنار می روند و چشم حقیقت بین انسان بینا می شود، طبق صحبت های حضرت عالی انسان بعد از مرگ (یعنی انتقال از عالم ماده به عالم برزخ) به ملاقات خداوند خواهد شتافت، امّا مسئله اینجاست که آیا این ملاقات برای مشرکین و کفّار هم لذّت آور است، آیا این ملاقات برای گناهکاران نیز لذّت اور می باشد! کسی که مشرک یا مومن گناهکار است در حقیقت پشت به خدا کرده، انسانی که نعوذ بالله پشت به خدا کرده است چگونه به ملاقات خداوند خواهد رسید!
مرگ یعنی از دست دادن حیات دنیوی لذا طبیعی است که برای انسان دردناک باشد، امّا اگر انسان به این حقیقت برسد که مرگ دیدار و ملاقات با خداوند سبحان است نه تنها درد آور نبوده بلکه (شیرین تر از عسل) خواهد بود. (چنانکه مرگ در دیدگاه اصحاب امام حسین علیه السلام این چنین بود)

هادی;672137 نوشت:
با توجه به روایات فوق مرگ یعنی حالتی که در آن حالت، انسان از حیات مادّی ترقّی می کند به حیات برتر برزخی. پس مرگ آن حقیقتی است که انسان را به درجه برتر حیات می رساند و آن عالم برزخ است که عالمی مافوق عالم مادّه است.
با توجه به اینکه با ورود انسان به عالم برزخ، حجاب های مادّی کنار می روند و چشم حقیقت بین انسان بینا می شود، طبق صحبت های حضرت عالی انسان بعد از مرگ (یعنی انتقال از عالم ماده به عالم برزخ) به ملاقات خداوند خواهد شتافت، امّا مسئله اینجاست که آیا این ملاقات برای مشرکین و کفّار هم لذّت آور است، آیا این ملاقات برای گناهکاران نیز لذّت اور می باشد! کسی که مشرک یا مومن گناهکار است در حقیقت پشت به خدا کرده، انسانی که نعوذ بالله پشت به خدا کرده است چگونه به ملاقات خداوند خواهد رسید!
مرگ یعنی از دست دادن حیات دنیوی لذا طبیعی است که برای انسان دردناک باشد، امّا اگر انسان به این حقیقت برسد که مرگ دیدار و ملاقات با خداوند سبحان است نه تنها درد آور نبوده بلکه (شیرین تر از عسل) خواهد بود. (چنانکه مرگ در دیدگاه اصحاب امام حسین علیه السلام این چنین بود)

سلام
ممنون و متشکر بابت پاسخ کاملتون

یعنی میتونیم اینطور بگیم که با توجه به علاقه ای که نسبت به دیدار حق داریم ،

مرگ میتونه خیلی خوشایند، یا خیلی تلخ باشه؟

از طرفی هم شاید یک نفر اعمالِ آنچنان خوبی

نداشته باشه ولی مشتاق دیدار حق باشه .

My_Immortal;672151 نوشت:
میتونیم اینطور بگیم که با توجه به علاقه ای که نسبت به دیدار حق داریم ،

مرگ میتونه خیلی خوشایند، یا خیلی تلخ باشه؟

از طرفی هم شاید یک نفر اعمالِ آنچنان خوبی

نداشته باشه ولی مشتاق دیدار حق باشه .

با سلام مجدد خدمت My_Immortal بزرگوار

بله مرگ برای مومنین شیرین و خوشآیند است ولی برای کفار و مشرکین ناخوشآیند و تلخ، دلیل تلخی مرگ برای مشرکین این است آنها مرگ را پایان حیات و از دست رفتن حیات می دانند لذا مرگ برای آنان تلخ است.
اشتیاق به دیدار خداوند مراتب و درجات مختلفی می تواند داشته باشد و نسبته به معرفت انسان دارای شدبت و ضعف است، هر چقدر معرفت انسان نسبت به خدا بیشتر باشد اشتیاقش به همان نسبت بیشتر می شود .

موفق و موید باشید

جمع بندی
موضوع: حقیقت مرگ
پرسش:

بنده در مورد حقیقت مرگ، بسیار مطالعه کردم و چیزی که بیشتر از همه ی موارد دیدم این بود که مرگ رو یک اتفاق بسیار سخت و ترسناک توصیف کردن که راه
گریزی از اون وجود نداره ... چرا دروغ بگم ولی باورش برای من خیلی سخته که مرگ تلخ باشه .یعنی من اصلا باورنمیکنم که دیدار با خدا سخت و دردناک باشه
،مگر خدا از همه مهربونتر نیست؟ مگه مرگ دیدار با خدا که مهربونترین هست،نیست؟ آیا دیدار با مهربون ترینِ مهربونها تلخ و دردناکه؟

پاسخ:
مرگ برای مشرکین و مسلمان گناهکار سخت و ترسناک است، چون مرگ از دیدگاه این عده از افراد از دست دادن حیات دنیوی است و از ان طرف برای مسلمان گناهکار عذاب جهنم لذا طبیعی است که از نگرش این انسان ها مرگ ترسناک و سخت باشد
در روایتی از بحار الانوار آمده است: مرگ نابودی نیست؛ بلكه قطع‌شدن ارتباط روح با بدن و انتقال از حیات دنیوی به حیات برزخی مي‌باشد، به طوری كه مؤمنان از دنیایی سخت به جهانی عالی پای مي‌گذارند و غیرمؤمنان از دنیایی خوب به جهانی بسیار سخت پای مي‌نهند (1)
لذا مرگ برای غیر مومن سخت است چون به جهانی قدم می گذارد که با توجه به اعمالش جز عذاب چیزی نیست، اما برای مومن مرگ دیدار و ملاقات خداست لذا مرگ در ذائقه این عده از افراد شیرین است؛ امام حسین علیه السلام در روز دهم محرم پس از آنکه نماز صبح را با اصحاب به جماعت خواند، خطابه کوتاهی برای اصحاب و یاران ایراد کرد. در آن خطابه چنین گفت: اندکی صبر و استقامت، مرگ جز پلی نیست که شما را از ساحل درد و رنج به ساحل سعادت و کرامت و بهشت های وسیع عبور می دهد.
عالم و دانشمند ربانی، مرحوم « فیض کاشانی» در کتاب نفیس و ارزشمند « المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء» در این باره چنین می نویسد:
دنیا، همچون زندان تاریکی است که انسان در آن حبس باشد و برزخ همانند بستان وسیع و گسترده ای است که انواع درختان سر به فلک کشیده، گل های زیبای عطرآگین، پرندگان خوش الحان و... در آن باشند.(2) امّا از طرف دیگر مرگ برای مشرکین و کفار، ورود به آتش جهنم است؛ ابوبصیر گوید که از امام صادق علیه السلام پرسیدم: ارواح مشرکین در برزخ چگونه است؟ امام صادق علیه السلام فرمود: «در آتش، عذاب می شوند».(3)
با توجه به اینکه با ورود انسان به عالم برزخ، حجاب های مادّی کنار رفته و چشم حقیقت بین انسان بینا می شود، انسان بعد از مرگ (یعنی بعد از انتقال از عالم ماده به عالم برزخ) به ملاقات خداوند خواهد شتافت، امّا مسئله اینجاست که آیا این ملاقات برای مشرکین و کفّار هم لذّت آور است، آیا این ملاقات برای گناهکاران نیز لذّت آور می باشد! کسی که مشرک یا مومن گناهکار است در حقیقت پشت به خدا کرده، انسانی که نعوذ بالله پشت به خدا کرده است چگونه به ملاقات خداوند خواهد رسید!
مرگ یعنی از دست دادن حیات دنیوی لذا طبیعی است که برای انسان دردناک باشد، امّا اگر انسان به این حقیقت برسد که مرگ دیدار و ملاقات با خداوند سبحان است نه تنها درد آور نبوده بلکه (شیرین تر از عسل) خواهد بود. (چنانکه مرگ در دیدگاه اصحاب امام حسین علیه السلام این چنین بود)

..........................................................................
1. ر.ك: بحارالانوار، جلد 6، صفحه‌های 154 و 155
2. « المحجة البیضاء»، ج8، ص 298
3. « الکافی»، ج3، ص 245

موضوع قفل شده است