جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم

  1. #1

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    340
    حضور
    2 روز 20 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    476

    مطلب انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم




    انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در ایات قران کریم

    دوست عزیز، تا آنجا که من جمع‌آوری کردم در آیات پنج نوع خواندن داریم، و خواهش میکنم از هر کس که خداوند در وجود او رگ تحقیق حق گذاشته در این آیات دقت کند:

    ۱- خواندن پرستش و عبادت:


    وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ غافر :60


    وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ أَدْعُوا رَبِّي عَسى‏ أَلاَّ أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا
    فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا مريم :49


    وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجيبُ لَهُ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ هُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ الأحقاف :5
    وَ إِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَ كانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرينَ الأحقاف :6


    ملاحظه کنید که قرینه روشن در این چند آیه هست که منظور از خواندن عبادت کردن است و خود آیه لفظ دعاء را به عبادت تبدیل کرده است چون همان منظور بوده است.





    ۲- خواندن به معنای ندا دادن:


    لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا النور:63

    ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا البقرة:260

    وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ آل عمران:153

    يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ الإسراء:71

    ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ الأحزاب:5


    ببینید در تمام این آیات، مسأله خواندن غیر خدا مطرح است اما هرگز به معنای عبادت کردن و پرستش نیست.




    ۳- خواندن برای همکاری و کمک:


    فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ آل عمران:61

    وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا البقرة:282

    قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ يونس:38

    وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي إبراهيم:22


    ملاحظه کنید در تمام این آیات، خواندن مطرح است اما پرستش و عبادت نیست، و آلهة در کار نیست.




    ۴- خواندن به معنای ارشاد کردن و راهنمایی نمودن:



    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ الأنفال:24

    وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ الأعراف:193

    أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ البقرة:221

    وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ آل عمران:104

    لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا الأنعام:71





    ۵- خواندن به معنای توسل کردن و شفیع قرار دادن:


    وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ الزخرف:86

    كسانى را كه غير از او مى‏خوانند قادر بر شفاعت نيستند مگر آنها كه شهادت به حق داده‏‌اند و بخوبى آگاهند! (86)



    این آیه شریفه یکی از زیباترین کاربردهای مفهوم خواندن است، با به کار بردن کلمه شفاعت، میفهماند مسأله واسطه قرار دادن است، اما وارد کردن استثناء در آیه، واسطه قرار دادن را دو نوع میکند، واسطه‌ای که نمیتواند این وساطت را انجام دهد، و واسطه‌ای که وساطت او اشکالی ندارد.


    ابن تیمیه که بنیانگذار فاز اول راهی است که شما فاز دوم آن را شروع کردید، ده‌ها صفحه کتاب پر کرده تا بتواند از گیر این آیه فرار کند! و نتوانسته و نخواهد توانست او و تابعینش که این آیه را از دلالت واضح بر خواندن به نحو توسل و استشفاع باز دارند! و اینکه آیه دو نوع توسل و استشفاع مطرح میکند و یکی را رد میکند و دیگری را اثبات.


    و اما اینکه مستثنی‌منه کیست و اینکه استثناء متصل است یا منقطع؟ پس باید در فرصت دیگر مفصل بحث کنیم.






    انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم


    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم انواع خواندن خداوند تبارک وتعالی در قرآن کریم

    ویرایش توسط مدیر ارجاع سوالات : ۱۳۹۴/۰۱/۱۹ در ساعت ۱۱:۳۵
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهرا

  2. صلوات


  3.  

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود