جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    340
    حضور
    2 روز 20 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    476

    اشاره قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟






    *** قران کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است یعنی چه ؟

    معاني الأخبار ؛ النص ؛ ص232
    َ قَالَ الصَّادِقُ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟
    الْقُرْآنُ كُلُّهُ تَقْرِيعٌ وَ بَاطِنُهُ تَقْرِيبٌ «2».

    قال مصنف هذا الكتاب يعني بذلك أنه من وراء آيات التوبيخ و الوعيد آيات الرحمة و الغفران.
    قَالَ قَالَ الصَّادِقُ ع
    فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ-يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَناقَالَ يَقُولُونَ لَا عِلْمَ لَنَا بِسِوَاكَ-قَالَ وَ قَالَ الصَّادِقُ عالْقُرْآنُ كُلُّهُ تَقْرِيعٌ وَ بَاطِنُهُ تَقْرِيبٌ.

    1-
    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ الْمُقْرِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُقْرِي الْجُرْجَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الطَّرِيفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكَحَّالُ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي يَزِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ عفِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ-يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَناقَالَ يَقُولُونَ لَا عِلْمَ لَنَا بِسِوَاكَ قَالَ الصَّادِقُ ع الْقُرْآنُ كُلُّهُ تَقْرِيعٌ وَ بَاطِنُهُ تَقْرِيبٌ.

    أقولُ: ليس في مثل هذا الخطاب و العتاب منقصة على المخاطب و المعاتب ان لم يكن محمدة نظيره قوله تعالىيا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ وَ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ و قد ورد القرآن كله تقريع و باطنه تقريب.
    و في المعاني عن الصادق عليه السلام يقولونلا عِلْمَ لَنا بسواك و قال القرآن كلّه تقريع و باطنه تقريب.
    يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا
    قال: يقولون: لا علم لنا بسواك» قال: «وقال الصادق (عليه السلام): القرآن كله تقريع، و باطنه تقريب».

    عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَوْصِلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الطَّرِيفِيِّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ الصَّادِقُ ع
    فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَيَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَناقَالَ يَقُولُونَ لَا عِلْمَ لَنَا سِوَاكَ قَالَ وَ قَالَ الصَّادِقُ ع الْقُرْآنُ كُلُّهُ [ظَاهِرُهُ] تَقْرِيعٌ وَ بَاطِنُهُ تَقْرِيبٌ.

    كُلُّهُ تَقْرِيعٌ وَ
    بَاطِنُهُ تَقْرِيبٌ.

    425-
    قال، و قال الصادق عليه السلام،القرآن كله تقريع و باطنه تقريب.

    [
    قال: حدّثنا أبو عمرو محمّد بن جعفر المقريّ الجرجانيّ،] حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن الموصليّ ببغداد قال: حدّثنا محمّد بن عاصم الطّريقي قال: حدّثنا أبو زيد بن عبّاس بن يزيد بن الحسن بن عليّ الكحّال مولى زيد بن عليّ قال: حدّثنا أبي زيد بن الحسن قال: حدّثني موسى بن جعفر- عليهما السّلام- قال: قال الصّادق- عليه السّلام-: يقولون: لا علم لنا بسواك. و قال: القرآن كلّه تقريع، و باطنه تقريب.

    الامام الصادق
    «ع»:القرآن كلّه (ظاهره- ظ) تقريع، و باطنه تقريب.
    صافی2/80و2/97برهان2/379وبحار7/280و89/381ونور الثقلین 1/688وکنزالدقائق 4/257
    قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟و یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟

    __________________
    قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟





    ویرایش توسط رایحهٔ بهشت : ۱۳۹۴/۰۴/۱۲ در ساعت ۱۶:۴۷
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهرا

  2. صلوات


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,554
    حضور
    175 روز 11 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58344



    با نام و یاد دوست





    قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟








    کارشناس بحث: استاد عمار

    ویرایش توسط مدیر ارجاع سوالات : ۱۳۹۴/۰۱/۱۹ در ساعت ۱۸:۲۱ دلیل: تغییر کارشناس پاسخگو

  5. صلوات


  6. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    1,508
    حضور
    23 روز 22 ساعت 47 دقیقه
    دریافت
    16
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6207



    با سلام و ادب
    در تفسير برهان است كه صدوق به اسنادي كه ابي زيد عياش بن يزيد بن حسن دارد از پدرش يزيد بن حسن نقل مي‏كند كه گفت : موسي بن جعفر (عليه‏السلام‏) مرا حديث كرد و فرمود كه پدرم جعفر بن محمد (عليهماالسلام‏) در باره قول خداي عز و جل : يوم يجمع الله الرسل فيقول ما ذا اجبتم قالوا لا علم لنا فرمود : مي‏گويند ما علمي به ما سواي تو نداريم ، موسي بن جعفر فرمود : امام صادق اضافه كرد : كه قرآن تمامش تقريع و باطنش تقريب است .
    توضيح اينكه قرآن تماميش معارف و حقايق است ، ليكن ظاهرش حقايق را از هم دور و اجزاي معارف را از يكديگر جدا مي‏كند ، و باطنش همه را به هم نزديك و مربوط و مستحكم مي‏سازد ، بنا بر اين ما حصل معناي روايت اين مي‏شود كه قرآن به حسب ظاهر طوري است كه انسان خيال مي‏كند مجموعه‏ايست از حقايق مختلفه‏اي از معارف كه هيچ گونه ربطي بين آنها نيست ، و ليكن در باطن با همه كثرت و بينونت و جدايي كه از هم دارند كمال نزديكي و اتصال را نسبت به هم دارند ، به طوري كه گويي يك روح در جميع اجزاي آن جريان دارد ، و آن همان روح توحيد است ، خداي تعالي هم فرموده : كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير .
    برای کسب اطلاعات بیشتر به منبع ذکر شده رجوع و مطالعه کنید.

    المیزان .علامه طباطبایی.ج 6 ص 314

    قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟

    الهی من ذاالذی ذاق حلاوه محبتک فرام منک بدلا

    آن کس که تورا شناخت جان را چه کند
    فرزند وعیال وخانمان را چه کند.




  7. صلوات


  8. #4

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    340
    حضور
    2 روز 20 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    476



    سلام
    معانی دیگری "
    کوبیده شدن
    تلاوت قران کریم ظاهرش کوبیدن شدن وبا طنش تقرب الی الله واندازه تقرب الی الله به میزان اثر گذاری ایه شریفه هست روی ادمی ( کوبیده شدن )

    __________________
    قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟ قرآن کریم تمامش تقریع وباطنش تقریب است؛ یعنی چه ؟

    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهرا

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود